那個被潘有度稱作邱熺的人站起來恭敬地對那傅姓老太醫深施一禮，不卑不亢地說道：“前輩，您的種痘之法晚生略知皮毛，一為‘旱苗法’，二為‘水苗法’，這兩種方法往前可追溯至前朝隆慶年間。‘旱苗法’就是取已痊愈天花患者的痘痂研為粉末狀用銀管吹入待種痘者鼻中，‘水苗法’就是將那粉末倒入適量乳汁或溫水中調勻，再用銀管包裹棉球點蘸送入鼻中。二者也可統稱為采用鼻入方式的‘人痘法’。而西洋運用的‘牛痘法’與前輩的這兩種方法有著異曲同工之妙，都是先讓種痘者沾染輕微天花之毒，然後輔以精心料理，待出疹後即獲終身不染之能力，只是‘人痘法’將人痘送入種痘者鼻腔，而‘牛痘法’將牛痘栽入臂內，但兩者相比較而言，牛痘比人痘得來容易方便，且能保證種痘者性命百分之百安全，沒有因種人痘失敗而帶來的喪命之憂，出過疹子後也極少引起水皰，不會在身上留下麻點，不損容貌……”

傅太醫一邊聽一邊不時用手指敲打著桌案，面有慍色，聽到後面幾句刺耳的話更是忿然將其話打斷，“年輕人，你將我們老祖宗百年來的治痘之法簡簡單單歸結為‘人痘法’未免說得太輕浮，也看得太簡單了！乾隆七年（1742），老朽之前輩吳謙就編寫了《醫宗金鑒之幼科種痘心法要旨》，在其中對種痘要旨如五臟傳送之理、旱苗種法、、痘漿種法、信苗、選苗、蓄苗、天時、擇吉、水苗種法、補種、自出、調攝、禁忌、可種、不可種等作詳解，你用道聽途說來的只言片語對此妄加評論，真是信口開河不知羞恥。再有，聖人言‘身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也’，我問你，你將那牛痘栽入臂內，必然是要破臂才行，此乃大不孝也。洋人野蠻尚未開化不懂這天道人倫也就罷了，可我天朝之人絕對萬萬不可仿照效法，此風一旦盛行，必會壞我倫常朝綱春秋大義！我問你，這個罪過你毛頭小子能擔待得起嗎？”

盧觀恒坐在那裏聽著傅太醫的話，連連點頭表示讚賞，又對伍秉鑒耳語道：“看來我們還是要棄那西洋之術，而采用這可靠的國人之法。”

伍秉鑒未置可否，“暫且不要下定論，再聽聽那邱熺怎麽說。”

可還沒等那邱熺開口，傅太醫又從那袖口掏出幾頁紙來，對旁邊的一個年輕弟子說：“將老朽給高宗純皇帝（乾隆帝）和碩和恪九公主的種痘醫案念給他們聽聽。”

那年輕弟子忙站起來，十分恭敬地手捧那幾頁紙帶著顫音大聲地讀了出來：“癸卯月乙酉日，九公主脈息平和，精神起居俱好，於本日巳時布種喜痘；甲辰月甲子日，九公主脈息弦滑，驚恐發熱，似有見喜之象，開‘透喜湯’侍服；乙醜、丙寅、丁卯、戊辰連四日觀癥候，酌量增減‘透喜湯’；己巳日，痘出，謝痘神而祭之，又診九公主有‘胃氣不清’之癥，開保和丸方煎服；甲戌日，痘出齊，結痂；乙亥日，用甘草湯薰洗為九公主洗鼻；丙子日，九公主‘右項浮腫’，內用清化湯，外用八寶丹；庚辰日，浮腫漸除；辛巳日，又現‘耳前浮腫’，用消腫化毒散調理；乙巳月丁卯日，九公主痊愈。”

傅太醫聽弟子念完，手捋長髯，鄙夷一笑，對邱熺說道：“年輕人，你覺得我們這種痘之法潦草簡單嗎？”

邱熺同樣報之一笑，“前輩之法確實是不了草，也不簡單，剛才我算了一下，這前後您給九公主種痘用了大概有四十幾天，可謂精心備至，可過程也是冗長覆雜，甚至驚心動魄。可也正因如此，我要問前輩二句，您的種痘之法可能侍奉皇家龍子鳳孫、王侯將相少爺小姐綽綽有餘，可適合普及大量尋常百姓家子弟嗎？九公主種痘之後被您那般精心料理都是幾經反覆才出痘痊愈，窮苦百姓人家的子弟若是出了此樣情形可該怎麽辦呢？”

傅太醫的臉紅一陣白一陣，用手指點著，“你……”

邱熺沒有等傅太醫回答，也沒有容他辯駁，“晚生主張之‘牛痘法’選擇人臂消濼穴、清冷淵二穴上下交連之處接種，此處乃手少陽三焦經必經之地，總領五臟六腑，營衛經絡，通內外左右上下之氣，痘毒可以通過皮毛、血脈、筋絡直接傳入人體，深藏在人體內的胎毒，就會自然引出體外，在栽植過程中不會存有任何兇險，七八日出疹即可痊愈，非常安全。至於您剛才所言‘身體發膚，受之父母，不敢毀傷’，晚生認為無論中外治病救人乃郎中行醫根本，嬰童平安健康於其父母來講乃最大孝也，破臂種痘防禦天花這般惡毒更不必拘泥於此。”

“真是豈有此理！”傅太醫聽邱熺如此一番辯白，胡子早被氣得翹到眉毛上，他手拍桌案憤而起身，拂袖走到潘有度近前，“潘東家，我和這乳臭小兒掰扯不出個裏表，信他的，還是聽我的，何去何從，你拿主意吧。”

潘有度看了一眼伍秉鑒，忙站起身，陪著笑臉說道：“傅太醫，您久居天子腳下，更時常得見龍顏鳳姿，日日見的都是大世面，您大人不記小人過，千萬不要和幾個無名晚輩生氣，若是將您這金貴的身子骨兒氣壞了，我可是擔待不起啊，哈哈。”說完，又偷偷朝那邱熺擠了個眼神，示意他說這幾句瞎話哄這傅老爺子呢，你那頭兒可別多心。

“不是……他……”傅太醫餘怒未消。

伍秉鑒拱手施禮，“傅老先生是太醫院出來的名家，請容在下言說幾句短淺見識。我認為無論是‘人痘法’，還是‘牛痘法’，二者只是痘劑不同，種法不同而已，但究其宗源都是集我華夏先人之智慧為大成，無論親疏遠近。既是救死扶傷，我看哪一個更好用，咱就選哪一個，不能草率行事，但也不必求全責備，總歸我們懷善心行善舉，把好事辦好才是宗旨。”

傅太醫聽伍秉鑒這麽一說臉色好看了不少，“那從你這門外漢來聽來看，哪一個更好用？”

伍秉鑒答道：“對於醫術，恕在下不敢妄議。我想這樣，我們在東西廂房各設兩個種痘臺面，任百姓自行選擇，不出幾月自有百姓口碑流傳，到那時哪個好用，哪個不好用，也就自有論斷。”

盧觀恒附和道：“嗯，這個辦法不錯。”

伍秉鑒再次誠懇對那傅太醫說道：“當初建這‘牛痘局’時，我們幾人的本意是借助此局也將那虎力拉和鼠疫疾患一同防治診療，傅老先生乃是宮中太醫院裏磨礪出來的泰山北鬥人物，我看往後就請您在這裏全面主持局務，也好中為洋用，洋為中用，東西結合，互為依托輔襯。”

“救人一命勝造七級浮屠，那老朽勉為其難試上一試。”傅太醫答應了下來。

“好，那我們暫且就這麽定了。”伍秉鑒一錘定音，“我看有百姓也在外面候著呢，我們現在是不是應該開始種痘了？”

“好。”

眾郎中走出廳子各就各位。院子裏又多了一些剛剛聞訊而來的百姓，可面對這東西廂房立起來的兩張桌面卻猶疑起來，紛紛站在那裏交頭接耳議論。

伍秉鑒見狀，第一個褪下袖管走到了西廂房邱熺和他的那位洋人師父皮爾遜那裏坐下接受種痘。他用實際行動來打消人們的疑慮，也意在表明對‘牛痘法’的支持。後面人見狀也就不再躊躇，各自打定主意在東西廂房兩側排起隊伍來。

盧觀恒這個歲數是不想種痘了，可他在左右觀察情形，好做到心中有數選擇合適一個為兒子文錦接種。

潘有度的九子四女也都來了，其中正亨、正煒、正耀、正綿、正修、正綱、正常、正琛幾個年長的和伍家元芝、元蘭、元莪、元華、元薇等子弟都是熟悉，只有盧文錦在人群裏顯得孤單了些，可年輕人湊在一起說說笑笑沒隔閡，沒多大一會他也就進了那圈子裏面和他們打成了一片。

伍秉鑒沿著一條曲徑去流花橋看風景。

剛走到橋頭，他猛然看見清妍正站在橋中間低頭欣賞那潺潺流水，秀發垂落下來遮住了她半個臉龐。伍秉鑒想退回去，卻來不及了，清妍一擡頭也看見了他。

四目相望，默默無語，仿佛周遭都凝結成霜了一般。

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