466.記憶中的鸕鶿 2/5
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魚鷹其實不是一種鷹,這名字是王博家鄉的土稱呼,如果換成學名,那就是鸕鶿,一種很擅長捕魚的水鳥。
王博記得,他上小學那會,使用的課本有一章就是講這種水鳥的。
這種水鳥在上千年前便被中國人所馴化,有海、有湖有大河的地方,經常能看到鸕鶿。
在王博的家鄉,鸕鶿被稱為魚鷹,原因是它能幫助漁人捕魚,雖然不是很擅長飛行,但對於漁民來說,它們就是海洋上的鷹。
除了魚鷹,在他們本地鸕鶿還有一個名字,叫做‘烏鬼’。這個稱呼聽起來不好聽,其實也是對鸕鶿的一種尊稱,他的家鄉中‘鬼’有兩種含義,用作名詞就是傳統意義上的鬼魂,如果用作形容詞,那便是‘機靈、聰明’的意思,比如機靈鬼。
烏鬼就是形容魚鷹的聰慧,王博家鄉除了海鷗還有兩種海鳥比較常見,一種是鸕鶿,另一種是鰹鳥,後者飛行能力遠超前者。
但鰹鳥傻乎乎的,根本無法馴服,而鸕鶿就聰明的多,將小鸕鶿養在船上,稍加訓練就能將它們訓練成捕魚幫手。
就叫做烏鬼以形容這種鳥不像鰹鳥那樣傻,而有著高超的捕魚本領。在中國,很早就有人開始馴養鸕鶿,並用它們捕魚。
在王博童年時代,海邊多得是魚蝦,那時候老百姓買不起大船,家家戶戶靠舢板來捕魚,就和電視紀錄片裏的江南水鄉一樣,漁民外出捕魚時常帶上馴化好的鸕鶿。
他還依稀記得那樣的場景,一群鸕鶿好像等待檢閱的士兵一樣,頸部帶著脖套,整齊的站在船頭。
等到魚群出現,主人一聲哨響,鸕鶿便會紛紛躍入水中捕魚。由於帶著脖套,鸕鶿捕到魚不能吞咽下去,它們會叼著魚返回船邊。
這樣,等到主人把魚奪下後,鸕鶿又會再次下潛去捕魚,如此反覆,幫助漁民來捕魚。
此外在當地漁業文化中,鸕鶿不僅是捕魚的能手,還是美滿婚姻的象征。
老漁民都知道,鴛鴦根本不是一夫一妻終生相伴的癡情鳥,鸕鶿才是!一對鸕鶿從相識結伴,到營巢孵卵再到哺育幼鳥,期間它們不離不棄。
加上還有《詩經》中的傳統文化相關聯,《詩經》開頭的‘關關雎鳩、在河之洲’中,雎鳩就是鸕鶿,所以綜合這些原因,漁民結婚的時候會選一對老鸕鶿戴上紅花送到婚禮上,以表達對新人白首同心的祝福。
王博沒想到,以往作為漁民們工作和生活好助手的魚鷹,現在竟然成了酒宴上的食物,真是讓他難以接受!
聽到他的疑問,遞毛巾的服務員說道:“現金不同往日啊王先生,國家出臺法律法規,說魚鷹是違法捕撈工具,不準漁民們使用。那麽不能下水捕魚,誰還會養魚鷹?只能賣給飯店做菜。”
王博更驚訝了,問道:“你胡說吧?還有這樣的法律法規?”
那人二話不說,掏出手機一番搜索,然後給他看新聞。
王博定睛一看,看到新聞確實在報道這件事,最後有明文條例:根據《中華人民共和國漁業法實施細則》第20條規定,‘禁止使用電力、魚鷹和敲船作業,在特定水域確有必要使用電力或魚鷹捕魚時,必須經省、自治區、直轄市人民政府漁業行政主管部門批準’。
看到這規定,他實在不知道說什麽好,這規定太扯淡了!
漁民使用魚鷹協助捕撈導致了漁業資源萎縮?王博覺得這個說法簡直可笑,這就好像有些專家說,大媽們炒菜產生的油煙導致了大氣汙染一樣。
魚鷹對漁民來說,只是捕撈的助手,一群魚鷹一生捕撈到的魚蝦也不如漁船一網多。而且王博知道,魚鷹只能在湖泊江河和海邊使用,如果進入深海它們根本發揮不了大作用。
因為魚鷹擅長潛水而不擅長飛翔,深海風大浪大,它們一旦入水根本飛不起來,容易導致死亡。
而現在近海哪裏還有魚蝦?所以因為這個原因不讓漁民養殖鸕鶿,王博實在無法接受。
不過這是上層的政策決定,他沒有表達意見的資格,更不能更改這個事實,只能搖頭。
胖廚師拖著鐵籠子裏的魚鷹進廚房,指揮手下人準備熱水,魚鷹們縮在鐵籠子裏一直怯生生的看著眾人,黑漆漆的眼睛裏透露出的目光非常單純。
王博將手伸進鐵籠子裏,一個廚師上來獻殷勤,說道:“王大哥,你小心點,小心被魚鷹擰。”
魚鷹的攻擊方式類似大鵝,它們長著尖嘴,攻擊的時候是咬到對手然後扭動有力的脖子。
王博輕輕撫摸這些魚鷹光滑的羽毛,說道:“這都是熟鷹啊,你看它們眼神和動作就能知道,這是幫人不知道捕捉過多少魚的魚鷹,怎麽舍得賣給飯店呢?”
熟鷹是當地人對養殖時間比較久的魚鷹的稱呼,熟是熟悉的意思,算是那種和人熟悉的溫順魚鷹。
果然,他伸手進鐵籠子裏,這些魚鷹紛紛伸著脖子湊上來用尖嘴輕輕的點他的手掌手背,他知道,這是魚鷹討要食物的意思。
毫無疑問,這些魚鷹已經餓了很久了。
看到王博對魚鷹似乎很感興趣,那廚師特意上來湊熱鬧,說道:“王老大,你喜歡吃魚鷹嗎?我們酒店有獨特的做法,這魚鷹先別放血,直接放到沸水鍋裏燙死……”
王博聽不下去了,打斷他的話冷冷說道:“你不覺得這樣太殘忍嗎?你看這些魚鷹,裏面不少都是要下崽的雌鳥,這麽幹恐怕有傷天和吧。”
魚鷹是不是進入繁殖期,看羽毛就能看出個大概。
這鳥在全球各地都有所見,新西蘭也有,比如點斑鸕鶿,它們羽毛顏色非常豐富,王博家鄉的鸕鶿是普通鸕鶿,身上長著灰黑色的羽毛,眼瞼和喉部有不同顏色,藍色、橙色、紅色或黃色都有所見。
一旦進入繁殖季節,鸕鶿們這些部位的羽毛顏色會變得更鮮艷,王博靠近一查看,發現這些鸕鶿的頷下羽毛就變得很鮮艷了,這是進入繁殖期的標志。(。)
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王博記得,他上小學那會,使用的課本有一章就是講這種水鳥的。
這種水鳥在上千年前便被中國人所馴化,有海、有湖有大河的地方,經常能看到鸕鶿。
在王博的家鄉,鸕鶿被稱為魚鷹,原因是它能幫助漁人捕魚,雖然不是很擅長飛行,但對於漁民來說,它們就是海洋上的鷹。
除了魚鷹,在他們本地鸕鶿還有一個名字,叫做‘烏鬼’。這個稱呼聽起來不好聽,其實也是對鸕鶿的一種尊稱,他的家鄉中‘鬼’有兩種含義,用作名詞就是傳統意義上的鬼魂,如果用作形容詞,那便是‘機靈、聰明’的意思,比如機靈鬼。
烏鬼就是形容魚鷹的聰慧,王博家鄉除了海鷗還有兩種海鳥比較常見,一種是鸕鶿,另一種是鰹鳥,後者飛行能力遠超前者。
但鰹鳥傻乎乎的,根本無法馴服,而鸕鶿就聰明的多,將小鸕鶿養在船上,稍加訓練就能將它們訓練成捕魚幫手。
就叫做烏鬼以形容這種鳥不像鰹鳥那樣傻,而有著高超的捕魚本領。在中國,很早就有人開始馴養鸕鶿,並用它們捕魚。
在王博童年時代,海邊多得是魚蝦,那時候老百姓買不起大船,家家戶戶靠舢板來捕魚,就和電視紀錄片裏的江南水鄉一樣,漁民外出捕魚時常帶上馴化好的鸕鶿。
他還依稀記得那樣的場景,一群鸕鶿好像等待檢閱的士兵一樣,頸部帶著脖套,整齊的站在船頭。
等到魚群出現,主人一聲哨響,鸕鶿便會紛紛躍入水中捕魚。由於帶著脖套,鸕鶿捕到魚不能吞咽下去,它們會叼著魚返回船邊。
這樣,等到主人把魚奪下後,鸕鶿又會再次下潛去捕魚,如此反覆,幫助漁民來捕魚。
此外在當地漁業文化中,鸕鶿不僅是捕魚的能手,還是美滿婚姻的象征。
老漁民都知道,鴛鴦根本不是一夫一妻終生相伴的癡情鳥,鸕鶿才是!一對鸕鶿從相識結伴,到營巢孵卵再到哺育幼鳥,期間它們不離不棄。
加上還有《詩經》中的傳統文化相關聯,《詩經》開頭的‘關關雎鳩、在河之洲’中,雎鳩就是鸕鶿,所以綜合這些原因,漁民結婚的時候會選一對老鸕鶿戴上紅花送到婚禮上,以表達對新人白首同心的祝福。
王博沒想到,以往作為漁民們工作和生活好助手的魚鷹,現在竟然成了酒宴上的食物,真是讓他難以接受!
聽到他的疑問,遞毛巾的服務員說道:“現金不同往日啊王先生,國家出臺法律法規,說魚鷹是違法捕撈工具,不準漁民們使用。那麽不能下水捕魚,誰還會養魚鷹?只能賣給飯店做菜。”
王博更驚訝了,問道:“你胡說吧?還有這樣的法律法規?”
那人二話不說,掏出手機一番搜索,然後給他看新聞。
王博定睛一看,看到新聞確實在報道這件事,最後有明文條例:根據《中華人民共和國漁業法實施細則》第20條規定,‘禁止使用電力、魚鷹和敲船作業,在特定水域確有必要使用電力或魚鷹捕魚時,必須經省、自治區、直轄市人民政府漁業行政主管部門批準’。
看到這規定,他實在不知道說什麽好,這規定太扯淡了!
漁民使用魚鷹協助捕撈導致了漁業資源萎縮?王博覺得這個說法簡直可笑,這就好像有些專家說,大媽們炒菜產生的油煙導致了大氣汙染一樣。
魚鷹對漁民來說,只是捕撈的助手,一群魚鷹一生捕撈到的魚蝦也不如漁船一網多。而且王博知道,魚鷹只能在湖泊江河和海邊使用,如果進入深海它們根本發揮不了大作用。
因為魚鷹擅長潛水而不擅長飛翔,深海風大浪大,它們一旦入水根本飛不起來,容易導致死亡。
而現在近海哪裏還有魚蝦?所以因為這個原因不讓漁民養殖鸕鶿,王博實在無法接受。
不過這是上層的政策決定,他沒有表達意見的資格,更不能更改這個事實,只能搖頭。
胖廚師拖著鐵籠子裏的魚鷹進廚房,指揮手下人準備熱水,魚鷹們縮在鐵籠子裏一直怯生生的看著眾人,黑漆漆的眼睛裏透露出的目光非常單純。
王博將手伸進鐵籠子裏,一個廚師上來獻殷勤,說道:“王大哥,你小心點,小心被魚鷹擰。”
魚鷹的攻擊方式類似大鵝,它們長著尖嘴,攻擊的時候是咬到對手然後扭動有力的脖子。
王博輕輕撫摸這些魚鷹光滑的羽毛,說道:“這都是熟鷹啊,你看它們眼神和動作就能知道,這是幫人不知道捕捉過多少魚的魚鷹,怎麽舍得賣給飯店呢?”
熟鷹是當地人對養殖時間比較久的魚鷹的稱呼,熟是熟悉的意思,算是那種和人熟悉的溫順魚鷹。
果然,他伸手進鐵籠子裏,這些魚鷹紛紛伸著脖子湊上來用尖嘴輕輕的點他的手掌手背,他知道,這是魚鷹討要食物的意思。
毫無疑問,這些魚鷹已經餓了很久了。
看到王博對魚鷹似乎很感興趣,那廚師特意上來湊熱鬧,說道:“王老大,你喜歡吃魚鷹嗎?我們酒店有獨特的做法,這魚鷹先別放血,直接放到沸水鍋裏燙死……”
王博聽不下去了,打斷他的話冷冷說道:“你不覺得這樣太殘忍嗎?你看這些魚鷹,裏面不少都是要下崽的雌鳥,這麽幹恐怕有傷天和吧。”
魚鷹是不是進入繁殖期,看羽毛就能看出個大概。
這鳥在全球各地都有所見,新西蘭也有,比如點斑鸕鶿,它們羽毛顏色非常豐富,王博家鄉的鸕鶿是普通鸕鶿,身上長著灰黑色的羽毛,眼瞼和喉部有不同顏色,藍色、橙色、紅色或黃色都有所見。
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