遙遠的靈山佛國，娑婆凈土，世尊如來佛祖正高坐雲床寶座，放千百光明，千百音聲，千百瑞聖，正在選宣講佛法。左右諸佛在座，底下中菩薩，羅漢，尊者，珈藍，護法，諸天，金剛，明王等眾齊在聽法。

正在這時，如來佛祖突然停下說法，目光目光遙望虛空，透過遙遠時空看到一道金色流星劃過虛空，金光中一片殊勝妙樂之國土有金霞騰飛。當中更有一座鐵塔，綻放十二色琉璃寶光。

如來佛祖看到香巴拉凈土被放逐出來，默然不語。而後伸手輕輕一點，那香巴拉凈土倏地飛走不見，徹底自蜀山世界消失不見。

如來佛祖喃喃說道：“你這小子倒是乖覺，竟然直接把香巴拉給踢出去，倒讓我沒借口出手了！”

旋即，如來佛祖便收回目光，不再理會這事，重新開始宣講佛法。

回轉目光，蘇文將香巴拉園從世界中踢了出去，連帶著佛門和魔教的所有精華被踢了出去，整個世界上佛門與魔教就剩下一些小魚小蝦，再也難以翻起大浪，整個赤縣神州幾乎成了道家與神道天下。

蘇文也不去理會這些事物，送別了諸多前來襄助鬥法的仙家之後，他把三門至寶從身上剝離下來。這就不可避免地導致氣息衰落，整個人比起先前的深不可測，變得淺白了許多。

此舉到底有傷元氣，蘇文不可避免的需要閉關平覆元氣。

待他出來之後，就看到清國國運衰落到了極致，原本正在向上升騰的氣運戛然而止。金紫摻雜的氣運真龍垂垂腐朽，整個有氣無力，似乎下一刻就要死去。

原本清國龍運衰落，天下本應是龍蛇起陸，板蕩四起，但是天下卻極為詭異的毫無變化。

不，不能說毫無變化，而是一道道紫氣橫貫虛空，這些紫氣乃是最為純正的浩然紫氣，上百道紫氣坐鎮州府，間或有許多青氣，赤氣在縣鄉之間，鎮壓著凡塵中的人道氣數變化。

這幾年中，立於凡塵中的稷下學宮門人遍布天下，個個都是身懷正氣的學子，有如此多的學子滲透人道，幾乎整個人道都被這些學子所把持。

蘇文分神前往塵世神游了一趟，發現那蕭陽果然是個有魄力的，竟然覆蘇百家學說，使得稷下學宮當中百家學說充斥。當然，儒家也不止是保留以前的學說，而是向百家學習，使得儒家兼容並包，學風更甚。

當然，世間主流仍是儒家，可是百家覆興，就使得儒家無法一家獨大，如此一來，就不會導致儒家的思想漸漸僵化。

百家智慧碰撞，加上百家也學習儒家，漸漸的也都各自掌握了力量，這十年中湧現出不少的大儒與儒士就是明證。

甚至蘇文還看到儒家竟然改變體制，漸漸有了選舉的雛形，雖然只限於那些百家弟子，但是這也是一種進步，他們將百家融入人道，不但約束了人道的發展，也為人道純化提供了基礎。

法家弟子從浩然正氣中演化出明辨秋毫，循規蹈矩，立契結證等等借助浩然正氣施展的神通法術，使得法律約束力大為增加。

農家的弟子從浩然正氣中演化出諸多耕種法術，甚至隱約有了蘇文前世那般鉆研生命科學，想要培植出產量極高，能令天下人果腹的糧食。

早年的墨家因為學說絕傳，如今雖然覆蘇過來，卻早已不是先秦時代的墨家，儒家也將匠戶一類歸入墨家，而墨家也轉入實踐，制造各種精巧用具，以便輔助人道發展。

諸子百家各種思維智慧交雜，仿佛一個大冶洪爐，不斷陶冶人道規則秩序，使得人道漸漸生出新的變化，牽扯了許多人道變化。故而國運龍氣衰朽，反而未曾引發一點動蕩。

蘇文饒有趣味的落在凡塵中。

忽然看到身邊一輛無馬牽繩的車輛飛馳而過，仔細看去，那車竟然沒有車輪，直接懸空行駛，蘇文震開法眼看去，車身通體隱約有一道法禁閃爍，顯然是一件法器。

蘇文頗為驚訝：“竟然是用元磁之力來使得車輛懸浮，果真是奇思妙想！”

原來那車輛的法禁中，有一團指甲蓋大小的元磁真氣為源，通過法禁吸取虛空當中的元氣來運轉元磁，使得車輛法禁中的元磁真氣與大地本身的磁力相互排斥，將車輛懸浮起來。

看到這裏，蘇文不禁哭笑不得：這不就是法器版的磁懸浮車輛麽？

蘇文默默推算一陣，那車輛通過元磁運轉，不斷吞吐元氣，以虛空中無處不在的元氣為動力源泉，推動車輛往前行駛。加之因元磁相斥而懸浮，故而其速度極快，約莫一息間能行走十餘裏距離。這速度大致相當於劍仙的飛劍遁光那般速度了。

不過，蘇文想起方才那車似乎並未有那麽快，大概是有限制速度的制約，不過那也比以前的奔馬要快速許多。

一邊往前走著，蘇文一邊回想著方才在車輛上驚鴻一瞥看到的許多符箓，那些符箓文字似乎與道家的頗為類似，但是其組合在一起，通過精巧構思制造出一輛法器版本的車輛，顯然是那群稷下學宮的百家弟子的成果。

當然，因為元磁妙用，那車輛不用貼地行駛，也就不需要修築多麽好的路，只要人能走，車就能走，哪怕是坎坷的道路，車輛可以懸在半空，也就無需擔憂會感到顛簸。所以，有沒有道路其實也就無所謂了。

待到到了城中，蘇文就看到過往的道路上，一輛輛如同先前的車輛行走在大街小巷，不斷運送著凡人或是貨物。

原本蘇文還以為會看到滿是法器的凡人世界呢，誰知走了一圈之後，就發現除了這些車輛是法器之外。只有人家裏用的照明用具才是法器。

那照明的用具就是一顆顆明珠似的東西，蘇文仔細一看，原來那東西真是珍珠制造的，而且這珍珠似乎是人工養殖的。

蘇文心下疑惑不已，當即運用數術略略一算，總算是明白了由來。

原來這些人工養殖的珍珠是農家的弟子研究出來的，他們在一些海邊，江南的河道裏，還有魚塘中教導漁民養殖珠蚌，使用人工產出珍珠，然後用這些珍珠來煉制照明法器。

而這些照明法器也是墨家的門人研制出來的，他們將蘇文所傳授的先天雲禁真法加以利用，以珍珠煉制成法器。只要汲取太陽之火，就能源源不斷發出光明。

當然，因為太陽之火的緣故，這些珍珠煉制成的明珠壽命也不長，按照蘇文的預估，約莫五六年之後，這些珍珠就會崩潰，化為齏粉。這樣一來就不會導致未來的供求不平衡。

當然現在的供求也不平衡，那是因為現在只有略微富裕的人家才能用得起這種明珠照明，故而這明珠價格還是略高。雖然珍珠本身因為人工養殖的緣故而價值大跌，可是想要煉制這種法器版本的照明燈，還是需要人來煉制的。

物以稀為貴，這樣一來也就無法使得這種明珠走進千家萬戶，成為尋常的照明物品。故而其本身價格還處於略高的水平。

當然，這種情形不會持續太久，約莫再過一段時間之後就會改變。因為這明珠照明有五六年的壽命，那些購買了明珠的人就不需要再購買，富裕人家的市場飽和之後，這些明珠的價格也會漸漸降低。

蘇文在這州府的城鎮中走了一圈之後，他也就大致了解了城鎮中的一些事物，也算是明白了這些東西是怎麽來的。

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