第四百四十五章 一眾仙賓入洞天,曉月祭禮開宗派
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諸位賓客跟隨五臺派諸位長老進入洞天,行過牌坊,眾人都感覺眼前天光大亮,眼前一片草木蔥蘢。眼前世界一片仙氣渺渺,雖然草木蔥蘢,靈氣濃郁,但是洞天中缺少鳥獸魚蟲,顯得頗為寂靜。
“好地方!”有人讚道,“真是無上妙境,寶仙洞天!居此樂境,便是不飛升靈空仙界,也是無憾!”
天仙以上的高人都能看清楚,這洞天中,無數靈光伏藏,醞釀出一股造化靈秀,若是時間久了,整個洞天中甚至能夠誕生出一些外界所沒有的天材地寶。
曉月禪師與許飛娘向眾位賓客招呼一聲,當先向洞天最中心的高山走去。眾位賓客隨曉月禪師身後,也向高山走去。
整個洞天與外界大致類似,卻又完全不同,洞天綿延千裏,許多山巒矗立在洞天中,綿延的山脈中五座高山比周邊山峰還要高上許多,這五峰便是仿照外面的五臺山而來,山頂頂峰上構成平臺,各自有宮闕矗立。
一道虹橋自峰頂延伸道諸人面前,曉月禪師踏上虹橋,也未見他如何動作,倏忽間就身形消失不見,待下一瞬間,曉月禪師忽然出現在虹橋另一端。
諸位賓客看得興起,也都紛紛踏上虹橋,踏上虹橋的一刻,還未待他們走動,只覺周身忽然被一股無形大力裹住,這無形之力裹住身形。眼前一暗一明,待到回過神來時,已經到了虹橋另一端。
百禽道人公冶黃看著一個個賓客踏上虹橋,倏忽間挪移至虹橋另一端,顯然這是一種極為高明的遁空挪移法門。
“大小諸天挪移大發麽?”公冶黃若有所思,“似乎不是?”
李靜虛站在公冶黃身邊,能聽到公冶黃的疑問。他也暗自奇怪,這挪移法古怪,似乎不是大小諸天挪移大發,憑他的眼力,確實認不出這挪移法具體玄妙,只是隱約感覺似乎與洞天有關。
初鳳同兩個妹妹正要跨上虹橋,路過公冶黃身邊時,聽到他的疑問,轉頭笑道:“這不是大小諸天挪移大發,而是洞天本身的虛空妙用。只要身為洞天之主,就能自由布置,只要在這洞天之中,洞天之主近乎無所不能,哪怕極樂真人這等人物,也奈何不得洞天之主!”初鳳自己身為洞天之主,自然知道其中奧妙,若有所指地對二人指出其中奧妙。
四周聽到初鳳解釋的人都頗為驚訝,同時有些人熄了不該有的心思。曉月禪師卻不知,因初鳳這一席話,不知為他減少多少麻煩!這卻是後事了,此時暫且不說。
待到一眾人上到峰頂宮闕,此處又是一個大廣場,廣場上擺著一個大祭壇,兩旁懸掛金鐘玉磬,銅鈸鐵鼓四樣禮器。曉月禪師的大徒弟病維摩朱洪與萬妙仙姑許飛娘門下弟子嚴玉子,兩人分別站在金鐘玉磬跟前。
眾賓客停在廣場上,靜靜觀看典禮。曉月禪師步上祭壇,手持三柱大香。曉月手持大香,恭恭敬敬朝四方拜了拜,口中宣唱道:“弟子曉月,今於五臺重立大教,秉持太乙混元祖師遺志,為旁門開一宗派,探索前路。……”
曉月禪師一番宣告之後,把手中大香插在面前半人高下的香爐中,裊裊清煙帶著異香飄散四方。
上完香,曉月禪師下了祭壇,匯聚了由幾位長老,率領諸位五臺弟子,向正中央的大殿走去。賓客此時卻是不能進入大殿的,只能於外觀禮。此時殿門大開,眾人都能清晰看到殿中情形。
只見殿中非常廣袤,殿中地面仿佛琉璃鋪就,殿中矗立的柱子根根金霞閃耀,玉光流轉,真是金庭玉柱。大殿中間一面影墻,上面掛著衣服巨大的卷軸,卷軸上描繪這一個道人的形象,有那認識的,認出來卷軸上的人物乃是五臺派前教祖——太乙混元老祖。
畫軸前擺著一張青玉案,案上放著一個香爐,香爐中卻無香火。青玉案前擺放著九個蒲團,這九個蒲團所處之地比大殿前面地方要略高一些,仿佛是個地臺模樣。那地臺前面林林總總擺放著百餘個蒲團,顯然是給諸位五臺弟子安坐的地方。
這中央的大殿流光溢彩,寶氣重重。有那眼力非凡的,看出來大殿竟然是一件法寶,頓時便暗暗心驚:“這五臺派真是財大氣粗,這大殿明顯是一件法寶,也不知是什麽人費了這麽多心思煉成這麽一個大殿!”
他們卻不知,這大殿是曉月禪師為了今日五臺開宗立派特意修煉而成,本身倒並非多麽珍奇,只是有一些防禦之能,於攻伐上並無多少助益。
曉月禪師帶領諸位弟子進入大殿,九個蒲團前站著五臺派諸位長老:摩訶尊者司空湛,金身羅漢法元,蕉衫道人,玄都羽士林淵,萬妙仙姑許飛娘,日月僧千曉,衡山鎖雲洞岳琴濱,七手夜叉龍飛,加上曉月禪師自己,恰好九個人。至於其餘的太乙混元的弟子,只能做個普通長老,還不夠資格成為大長老。
此時,大殿之中,以曉月禪師為首,洋洋灑灑,百來個弟子端坐於蒲團之上。恰此之時,曉月禪師地大弟子病維摩朱洪擊響金鐘,許飛娘的三弟子嚴玉子敲響玉磬。連響七七四十九響,一眾來客俱各明了,五臺開派的真正時刻到了。
此番五臺重新立教的司禮官乃是昔日五臺之中輩分最高的摩訶尊者司空湛。司空湛此時一身黑色星月道袍,頭豎高冠,背上斜斜插著一青一藍兩柄鉤狀的飛劍,樣式奇古,一看就是古仙遺物。加上其本身便是清俊之人,左手執一柄拂塵,右手托一件寶光四射的道衣,更透出一派有道真人鳳儀。
待得鐘磬之音完全止歇,摩訶尊者司空湛方自開口道:“五臺一脈弟子歷劫多年,而今再次皈依,重新立教,殊為可喜。請新任掌教上香祭禮!”
曉月禪師當先燃起三柱清香,對著太乙混元老祖的畫像拜了下去,拜過祖師之後,曉月禪師口中宣道:“弟子曉月,今於五臺山重立大教,當秉持‘海納百川,有容乃大,諸派修士盡可入我教。天地萬物,有教無類,萬般生靈皆可修我法’為宗旨。以‘中正沖和’為核心根本,光大我派,凡是有教無類,當行諸善,眾惡莫做……”
殿外眾位賓客聞聽曉月宣告,心中心思各異。這恰恰與峨眉一派秉承的自恃正教,一力誅殺邪魔異派,與僅僅擇選人間鐘靈毓秀,資質絕美地弟子為徒截然相反。在場之人,但凡有幾分修為的,哪個不知道五臺上任掌教與峨眉派之間地嫌隙,此時曉月禪師宣告,自然是與峨眉派打對頭戲。
第四百四十六章 五臺立教,名錄仙藉註長生,立規約束,獻禮道書增底蘊
拜過祖師,上過香之後,司空湛唱道:“宣祭文!”
此言一落,曉月禪師便自率領一眾弟子先朝青玉案拜了三拜,而後朗聲宣讀了一篇祭文,內容自然不外乎是宣講當年太乙混元祖師的風光事跡,以及一些昔日的五臺派的盛裝,後面就是展望未來。洋洋灑灑,講了約莫一刻鐘,方才完成。
宣罷祭文,曉月禪師上前將祭文投入青玉案前一尊鼎中,一道裊裊清煙騰上半空,幻化出千百異彩,直透虛空冥冥之中。
而後,司空湛繼續唱禮,“請傳功長老許飛娘為諸門人錄籍,著冊!”
許飛娘走了出來,歷來傳功長老便司掌此職,專一記錄、劃除男女弟子名冊。今後但凡有新近入門之弟子,除掌門之外,必得先報傳功長老知曉,於門派玉冊之上錄下名姓,方算得上門派中人。而若是有違犯了教規之人。亦需先報傳功長老知曉,劃去名姓。而今這重新建立的五臺派,便是由許飛娘掌男、女諸弟子的名冊。
許飛娘上前向曉月禪師道了聲:“掌教師兄!”曉月禪師笑著,自法寶囊之中取出了一卷玉冊,鄭而重之交到許飛娘手上。
錄籍名冊自然應該由最高輩分的開始,而五臺派地位最為尊崇地自然便是上任掌教太乙混元祖師。當許飛娘於玉冊上以法力幻化的金光書寫出,“五臺創派教祖——太乙混元祖師”幾個字之後,一旁眾人能清晰的感覺到了許飛娘心緒的波動。
過了一陣,許飛娘方自穩定心神,為諸位同門與弟子輩錄下名冊。當先的自然是第二代掌教——曉月禪師。其次是摩訶尊者司空湛,緊隨其後的是許飛娘自己。
摩訶尊者司空湛,曉月禪師,萬妙仙姑許飛娘同屬一輩,下面的是接著是當年太乙混元祖師的幾個親傳弟子。分屬第二代弟子,還有許飛娘,司空湛與曉月禪師的幾個弟子,也是同屬於二代弟子。後面就是二代弟子收的三代弟子。
司空湛,曉月禪師,許飛娘三個是峨眉派輩分最高的,許飛娘與司空湛是太上長老,曉月是掌教至尊,其餘的二代有六位是大長老,其餘的來的遲了只能當個普通長老。
五臺派重立教宗,當年地五臺門戶廣大那是分外不虛,聽聞五臺開派之後紛紛回歸,再加上新近的諸位長老地弟子,還有小門小戶散修投入五臺派的,總有兩三百人之多。許飛娘將二代三代的弟子都錄入名冊,仔細清點玉冊名錄,待到確認無誤,方才對曉月禪師點點頭。
下面諸位許多三代弟子都興奮非常,他們知道只要名錄仙籍,能得師長護持,日後總是長生有望,哪怕不能飛升仙界,也能逍遙長生。
看著下面群情激動的弟子,許飛娘目光微微閃動,心中暗暗思忖:“五臺派能夠重立,也算了了混元師兄的在天之靈!”想到師兄混元在天之靈,能得告慰,許飛娘心中欣慰無比。將所有五臺派門人弟子都錄入名冊,許飛娘將玉冊珍而重之收起後。
一旁司空湛再次唱道:“請掌教立下教規!”
曉月禪師站到諸位門人弟子的前面,開始宣讀教規,除了原五臺開創教祖太乙混元祖師所立的一些教規之外,曉月禪師又新添了一些教規。曉月新立的教規也不是太嚴厲,只是規範門人弟子,不許殺生煉寶,或者是行使邪法戕害生靈等等。
宣罷新教規,司空湛唱道:“請諸位長老獻禮!”
萬妙仙姑許飛娘取出一方玉盒,恭恭敬敬擺上玉案,對曉月禪師說道:“掌教師兄,師妹尋回遺失道書《混元真經》,今日拿來正好作為本派根本玄功!”
曉月禪師同摩訶尊者司空湛都大喜,當初太乙混元祖師棄徒朱洪夫婦,把五臺派根本天書盜走,令別派恥笑了不知多少年,此番能夠尋回天書,自是最好不過。
許飛娘又取出一方圖卷,並四口仙劍擺上玉案:“這是師妹煉就的天魔誅仙劍,百靈斬仙劍,五毒誅仙劍,赤陰陷仙劍同四象混元陣圖,以此作為我五臺派鎮派至寶!”
當年太乙混元祖師創建五臺派之時,正是各派劍仙大放異彩之時。各種仙劍交相爭輝,太乙混元祖師憑借自己所創的《混元真經》中所載的四種至高仙劍煉制之法創建了五臺派。而今曉月禪師要秉承太乙混元祖師遺志,自然要禮拜這四柄仙劍。
四劍俱為許飛娘所煉,司空湛等人都自驚訝,他們知曉這四口仙劍煉制之難,非得耗費無數苦工,許飛娘竟然能夠煉成,可見其心力之大。摩訶尊者司空湛笑道:“既然師妹肯舍得這幾件寶物,自是再好不過了!”
曉月禪師對許飛娘躬身一禮,說道:“師妹肯舍得幾件寶物,師兄在此鄭重謝過!”
曉月禪師躬身禮罷,覆又起身說道:“既然師妹肯拿出至寶,師兄又怎能不表示呢?”說著,曉月禪師從袖中也掏出一方玉盒,擺上玉案之後說道:“本座沒有什麽寶物,手中正有兩部道書,雖不能修成天仙,最高卻也能修成地仙!今日就作為本派另外兩門玄功,供門人弟子修習!”
許飛娘與司空湛聞言,更是大喜,寶物還能重新修煉,可是修行的玄功卻是重中之重。如有人能參透道書,更進一步修成天仙妙諦,成就道業,自然能夠大興宗教,玄功秘籍自然是越多越好。
摩訶尊者司空湛見到曉月禪師與許飛娘都各自拿出寶物,自己也不好不拿出來,索性把自己手中的一部道書取出,也擺了上去。
諸位大長老也都各有一些機緣,雖然沒有得到直指天仙的道書,但是一些殘缺不全的秘籍也是有的。
眾位長老把手中所持的殘缺道經道書都紛紛獻了上來,此時沒人敢藏私,因為這事關門派發展,若是有人能夠整合這些殘缺的道書,甚至能夠將其化為系統的修煉法門,若是能夠創出直指天仙的玄功妙法,眾人也都能受益。
除了許飛娘獻上的《混元真經》之外,司空湛與曉月禪師的三部道書,還有其餘的長老弟子獻上的殘缺道書,林林總總不下十數餘冊。
獻上道書玉典之後,司空湛方才開口唱道:“立派完畢,請掌教傳法!”
本來傳法,應是法不傳六耳,這一步本來應該閉上殿門。曉月禪師當即坐於蒲團上,並令弟子安坐蒲團,開始著手傳法。只是曉月禪師並未閉上殿門,也未曾請諸仙賓回避,似乎就要這麽傳法。
第四百四十七章 廣傳妙法,開辟洞天自有法,眾仙承情,五臺初立結善緣
大殿外觀禮的諸位仙賓都自詫異非常,有人悄悄向身邊的朋友問道:“這傳法不是應該請我們回避麽?怎的竟然不讓我們回避,就這麽開始傳法了?”
“我怎知曉?”那人也是一頭霧水,只得搖頭說道,“也許不是什麽重要法門,也許是他們故作大方!”詢問的那人也是一頭霧水,只能靜看曉月禪師的作為。
曉月禪師似乎不管不顧,開始說起法來:“虛空生元,太虛理氣,陰陽化生,含元抱一,太虛生氣,……”
殿中諸位弟子都豎耳傾聽,殿外的諸位仙賓都自聆聽曉月說法。聽著聽著,有那道行高深的,頓時便聽出來這是一門開辟洞天的法門。道行高深的人多是心思靈敏,頓時就聯想到方才開辟五臺洞天的法門。
諸人都開始凝神細聽,曉月禪師將這一門法門深入淺出分解,從最開始如何塑造靈地開始,靈地乃是靈脈匯聚,地氣匯聚而成,有天然形成的,也有人為塑造的靈地。曉月禪師詳細講述了如何施法運轉地氣,匯聚地脈,塑造靈地的方法。
說到這裏,曉月禪師停下講法,轉而開口說道:“只是這後天人為塑造的靈地總有散去的時候,並非長久之計,如何保持靈地,同時保持靈地的潛力,乃是重中之重。”
頓了頓,曉月禪師繼續說道:“能夠保持靈地最好的辦法,就是尋找珍奇靈草靈藥,用靈藥來鎮壓地氣。因靈藥其特性能夠鎮住地氣,不使地氣消散。故此靈藥乃集造化之珍,最合調理地氣。不過若要栽種靈藥,除了成熟的靈藥之外,可以將靈藥種子於匯聚地氣初期便開始栽種,如此一來,靈藥於生長中沾染地氣,與靈地最為契合。”
“靈藥能夠鎮壓地氣,卻不是所有靈藥都合適。不過類似人參,靈芝,黃金,首烏等等尋常靈藥,最好大量栽植。還有一些常見的靈藥,也能作為鎮壓靈地的靈藥。”
說過如何移栽靈藥,鎮壓地氣,曉月禪師開始說起另外一種鎮壓地脈地氣的辦法:“除了靈藥之外,還有一種辦法,就是尋找法寶,借用法寶靈氣來鎮壓地氣,將法寶置於靈地中,布下陣法,匯聚地脈地氣,法寶吞吐地氣能得淬煉,也能鎮壓地氣不散。只是這法寶不能輕易異動,否則一移動,地氣便會散去。”
說過如何塑造靈地,接著曉月禪師開始傳,如何來升級靈地,使得靈地化為寶地。
若要將靈地化為寶地,就少不了法寶與人還有人相助。靈地化為寶地,人為匯聚的地脈與地氣便不會消散,只是若要維持寶地,還需靈藥助力,若是能有法寶鎮壓寶地,能夠使得寶地演化加快。
接下來開始,曉月禪師說起如何為寶地開辟法域,開辟法域成於下土陰界,那法域乃是虛幻所在,只能駐留元神,不能停駐肉身。
開辟成法域之後,就要經營法域著手晉升道場,將法域化虛為實,或是與陽世的寶地合一,或是註入元氣演化,使得法域化虛為實,任人選擇。法域化虛為實,即可晉升為道場。修士於道場中演化法理,運轉元氣造化,便能使得道場晉升為福地。
晉升福地有兩步,若是法域與陽世福地合一,化虛為實。需將陽世的道場重新剝離,演化獨立虛空,才能將道場晉為福地。若是道場乃是註入元氣,於虛空中化虛為實成就道場,道場雖與陽世有所聯系,卻能獨立繼續演化。只是這種辦法頗為麻煩。
運轉福地造化,積攢靈氣,完善福地法理,便可將福地晉升為洞天。
一番娓娓道來,將靈地如何晉升洞天說得一清二楚。
司空湛早在曉月禪師聯手綠袍與許飛娘開辟洞天的時候,就已心存疑惑,本來還想等到五臺派立教之後再向曉月禪師請教,此時曉月禪師竟然當中傳法,就把開辟洞天的方法詳細傳授眾人,此時他方自暗思:“原來這便是洞天之妙,若要開辟成一方洞天,自然有許多好處,不說能作為立教根本,也能培育靈藥,更能積攢功德。”
司空湛覆又想到:“只是掌教師弟到底太過大方,竟然把這種妙法廣為流傳,掌握在我們自己手中不好麽?如此流傳出去,我們豈不是失去許多優勢?”
司空湛雖然被曉月禪師壓服,卻對曉月禪師這麽大方把這妙法傳出去也有不滿。只是這妙法乃是曉月禪師持有,他也不好說什麽。
不說司空湛如何暗暗埋怨,大殿外眾人方才觀禮時,都知道開辟福地洞天的好處。原本還待回去之後好好琢磨,此時見曉月禪師直言傳授,眾人都需承曉月禪師與五臺派的情分。曉月禪師於不知不覺拉攏了許多人,日後與峨眉相爭,也有許多人能站到五臺派這邊。
因為曉月禪師將如何塑造靈地,到成就洞天都詳細分解清楚,哪怕小門小戶的散修也有能力塑造福地,哪怕不能成就洞天,自家的道統傳承也能有個立身的根本。
許多修為高深的賓客都默默推算其中玄妙,他們敏銳察覺開辟洞天的法門應該有兩種,方才曉月與許飛娘三人聯手開辟洞天,應是一種快速的辦法。還有另外一種便是曉月傳授給眾人的這種慢成法,一點點慢慢經營,最後也能成就洞天。
殿外眾賓客除了已開辟成洞天的紅發老祖與紫雲宮三位宮主,還有紅發老祖之外,都在仔細記憶妙法。
綠袍看到開辟福地洞天的妙法通過曉月禪師之口,傳予諸位四海來賓,五臺派借此拉攏了許多旁門、魔教與一些正道的高人。他倒是不甚在意,這妙法通過他口還是通過曉月之口傳出,倒也無甚差別。因為這妙法是他所創立,哪怕是通過曉月之口傳授給別人,冥冥中也要承綠袍的一份因果與氣運。
曉月禪師將開辟福地洞天的妙法傳授出去之後,暗暗看了看殿外的諸位四海來賓,他知道這些人得自己傳授的妙法,必然要感念情分。心中對創造這法門的綠袍老祖愈發佩服與忌憚。
能夠創出這種妙法,自然也能廣布妙法,凡是修煉的,都要承他一份情分與因果。雖然綠袍將這機緣讓與自己,使得五臺派憑白拉攏許多旁門異教與正魔兩教的情誼。五臺派還要承他情分,這等翻手為雲覆手為雨的手段,曉月禪師自問不及。
曉月禪師站起身來說道:“諸位可能疑惑,為何貧僧竟然會將此等妙法廣為公布。貧僧原本顧念著,諸位道友修行不易,在此傳此妙法,也是能在將來修行容易幾分。諸位若能開辟成福地,哪怕不能成就洞天,也能對天地有些貢獻,如此一來,自然能得天道功德。”
眾人都讚曉月禪師的好,不管曉月禪師初心是什麽,眾人都要承他的情。
第四百四十八章 五臺教立,又開福地掌道統,眾仙奉禮,罷手紛爭現和睦
不管殿外眾仙賓如何想法,曉月對下面諸位五臺派弟子說道:“我五臺派自太乙混元老祖立教以來,門下弟子本就良莠不齊。原本混元師兄門規松散,卻教門人弟子敗壞風氣。無論是煉寶還是什麽,都有拿活人祭法,如此一來,五臺派教門氣運自是被敗壞一空。凡入我教下,日後不可那活人生魂祭煉法寶……”
曉月禪師洋洋灑灑又說了一堆,然後才說道:“這門妙法能夠成就洞天福地,對天地極有裨益,諸位門人當勤於修持。五臺山雖辟成洞天,不過下面五臺山可以再開辟成五個福地。”
曉月禪師對身邊諸位大長老問道:“洞天下面五臺山可以每峰辟成一座福地,作為五脈道統,不知有哪位長老願行此事?”
諸位長老都對視一眼,他們倒是都想把這好事攬下,只是福地只有五座,到底不好與同門爭持,只能默然無語,一時間無人站出來攬下此事。
曉月觀看他們神情,便知曉他們的心思與顧慮,心中欣慰於同門未曾相持,不曾壞了情分。既然如此,曉月直接開口說道:“既然諸位長老……”
還未待曉月說完,許飛娘當先出列對曉月一禮:“啟稟掌教師兄,貧道於黃山辟成福地,倒是不需要在五臺山再辟福地,索性就把這機會讓與諸位長老罷!”
許飛娘原本也想在五臺山再辟一處福地,後來轉念一想,自己早已在黃山開辟福地,日後還有晉升洞天的希望。這五臺山開辟的福地,上面受洞天壓制,永無希望晉升洞天。自己已有黃山福地,也沒有多少心力來經營五臺山的福地,既然如此,索性就放棄這個機會,專心經營自己的黃山福地便可!
曉月禪師略微一想,便知道其中緣由,對此自無不可。
司空湛雖然詫異,不過這個機會他倒不想放棄,只是用眼神略一示意,曉月便知曉司空湛的意思。
曉月當即點出五個長老來:“既然如此,本座便點五位長老來開辟福地,司空長老,千曉長老,蕉衫長老,法元長老,林淵長老五位開辟五臺福地!”
除了司空湛之外,其餘四位長老都自大喜,當即拜謝過掌教。其餘人等都自羨慕地看著五位長老。
方才掌教就已說過,開辟五臺福地,乃是作為五脈道統。雖然大家都是傳自太乙混元祖師,但是能夠執掌一面道統,也是天大的福分。何況聽掌教所言,五個福地相當於五個弱化版的洞天,能夠為自己積累不少善功。眾人怎不眼熱?
雖然眼熱,不過此乃掌教欽點,眾人自無異議。這也是曉月開辟成洞天,為五臺派樹立下根基與威望,一眾五臺長老與弟子都自欽服,也不會不服掌教的指派。
傳法完畢,曉月示意司空湛繼續,司空湛回過神來,起身唱道:“五臺一派自今而始,山門再開,由曉月師弟執掌教務,與天下諸教並列!諸事已畢,請群仙獻禮!”
話音方落,諸位殿外來賓俱各上前,一面恭賀曉月榮登掌教之尊,一面將自己所帶來的禮物奉上。曉月禪師一邊笑著,謝著禮,一邊吩咐一部分弟子上前將諸方修士所贈送的禮物手下,剩下的弟子則散去,接待諸方修士所帶來的那些小輩的弟子。
綠袍當先奉上賀禮:“百蠻山雲頂宮綠袍,奉上《白陽圖解》一部!”
聽到綠袍這邊唱禮,知道隱秘的都吃了一驚,《白陽圖解》曾是白陽真人的得意功法,乃是無上築基妙法。此時聽到綠袍竟然把這部道書拿了出來,都自吃驚。
一眾五臺派的長老與掌教曉月不勝驚喜,《白陽圖解》的大名自然知曉,只可惜一直無緣得見,五臺派能得此妙法,不啻再添一部天書。
曉月禪師接過綠袍奉上的玉匣,略微打開一看,玉匣中一冊金書玉頁燦然生輝,霞光直沖天穹上。
曉月禪師取出金書玉頁略略一看,便知其中玄妙。比起原本的《白陽圖解》,這部《白陽圖解》更勝一籌,其中一千二百九十六幅圖解,道盡修行玄妙。曉月禪師對此大禮,自是更為感激。
其餘人在綠袍獻禮之後,也都獻上賀禮,有送法寶的,有送寶材的,有送靈藥的,有送靈丹的。曉月一邊謝著禮,一邊將賀禮收下,遞給身邊的弟子。
紫雲宮三位宮主奉上的是沒人一葫蘆自家煉就的真水,與綠袍的天一真水不同。初鳳奉上的是一葫蘆一元真水,二鳳獻上的是一葫蘆命泉靈水,三鳳獻上的是一葫蘆黃泉真水。
隨弟子唱禮,曉月禪師也自驚喜非常,一元真水只存於傳說中,傳聞只有域外星空深處才有一元真水,也不知這紫雲宮的大宮主是從哪裏得來的一元真水。那命泉靈水倒是不曾聽聞,黃泉真水也只聽過傳聞。傳說黃泉處在九幽冥府之中,黃泉之水汙穢無比,也不知她們是怎麽取得那黃泉水的。
他卻是不知,這黃泉真水卻不是幽冥黃泉的黃泉水,而是名為忘情之水的特異真水,能夠洗滌雜念,參悟天意忘情的妙諦。
曉月禪師笑著把三鳳姊妹的禮物收下來,伸手將初鳳手中的一元真水取過,冷不防卻被帶了個趔趄,差點出了洋相。急忙使了個大力神魔法,方才拿捏住裝水的葫蘆。
初鳳在一旁笑道:“這一元真水奇重無比,一滴便有萬鈞之重,這一葫蘆成千上萬滴一元真水匯聚起來,不下於一座山那般重。我在那葫蘆上下了法術,這葫蘆現在只有萬分之一的重量,道兄可要千萬小心!”
曉月禪師臊紅老臉,急忙把葫蘆遞給身邊的司空湛,讓他拿住。這葫蘆這般中,那些小輩弟子可拿不起來。
三鳳姊妹獻禮過後,便自去宴席上尋找綠袍。後面的紅發老祖正好獻上寶物,紅發老祖倒是沒有什麽寶物,只拿出一道靈符,乃是他仿照自己的上元八景樓煉制的上元八景真符。陷空老祖奉上的是自家的續斷靈膏與一些靈丹。李靜虛奉上的賀禮是一件自家煉成的法寶……
隨眾人獻罷賀禮,曉月命眾位弟子在大殿中設下宴席,款待諸位仙賓,許飛娘取出不少釀制簡單的仙釀同玉泉靈乳。原本得自陷空老祖的七大仙釀也沒辦法釀造,因為釀制繁瑣,許飛娘也只釀制了少少的幾壇。此時取出,想必是不夠款待諸位仙賓的。
席間眾人都坐在一起,不少人都在席間談玄論道,還有人講起方才曉月禪師傳授的法門。環顧席間,看著眾人都和樂融融,那魔教與正道的,旁門與正道的,旁門與魔教的,所有紛爭歧異都自不見,仿佛一切紛爭都自拋下。
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“好地方!”有人讚道,“真是無上妙境,寶仙洞天!居此樂境,便是不飛升靈空仙界,也是無憾!”
天仙以上的高人都能看清楚,這洞天中,無數靈光伏藏,醞釀出一股造化靈秀,若是時間久了,整個洞天中甚至能夠誕生出一些外界所沒有的天材地寶。
曉月禪師與許飛娘向眾位賓客招呼一聲,當先向洞天最中心的高山走去。眾位賓客隨曉月禪師身後,也向高山走去。
整個洞天與外界大致類似,卻又完全不同,洞天綿延千裏,許多山巒矗立在洞天中,綿延的山脈中五座高山比周邊山峰還要高上許多,這五峰便是仿照外面的五臺山而來,山頂頂峰上構成平臺,各自有宮闕矗立。
一道虹橋自峰頂延伸道諸人面前,曉月禪師踏上虹橋,也未見他如何動作,倏忽間就身形消失不見,待下一瞬間,曉月禪師忽然出現在虹橋另一端。
諸位賓客看得興起,也都紛紛踏上虹橋,踏上虹橋的一刻,還未待他們走動,只覺周身忽然被一股無形大力裹住,這無形之力裹住身形。眼前一暗一明,待到回過神來時,已經到了虹橋另一端。
百禽道人公冶黃看著一個個賓客踏上虹橋,倏忽間挪移至虹橋另一端,顯然這是一種極為高明的遁空挪移法門。
“大小諸天挪移大發麽?”公冶黃若有所思,“似乎不是?”
李靜虛站在公冶黃身邊,能聽到公冶黃的疑問。他也暗自奇怪,這挪移法古怪,似乎不是大小諸天挪移大發,憑他的眼力,確實認不出這挪移法具體玄妙,只是隱約感覺似乎與洞天有關。
初鳳同兩個妹妹正要跨上虹橋,路過公冶黃身邊時,聽到他的疑問,轉頭笑道:“這不是大小諸天挪移大發,而是洞天本身的虛空妙用。只要身為洞天之主,就能自由布置,只要在這洞天之中,洞天之主近乎無所不能,哪怕極樂真人這等人物,也奈何不得洞天之主!”初鳳自己身為洞天之主,自然知道其中奧妙,若有所指地對二人指出其中奧妙。
四周聽到初鳳解釋的人都頗為驚訝,同時有些人熄了不該有的心思。曉月禪師卻不知,因初鳳這一席話,不知為他減少多少麻煩!這卻是後事了,此時暫且不說。
待到一眾人上到峰頂宮闕,此處又是一個大廣場,廣場上擺著一個大祭壇,兩旁懸掛金鐘玉磬,銅鈸鐵鼓四樣禮器。曉月禪師的大徒弟病維摩朱洪與萬妙仙姑許飛娘門下弟子嚴玉子,兩人分別站在金鐘玉磬跟前。
眾賓客停在廣場上,靜靜觀看典禮。曉月禪師步上祭壇,手持三柱大香。曉月手持大香,恭恭敬敬朝四方拜了拜,口中宣唱道:“弟子曉月,今於五臺重立大教,秉持太乙混元祖師遺志,為旁門開一宗派,探索前路。……”
曉月禪師一番宣告之後,把手中大香插在面前半人高下的香爐中,裊裊清煙帶著異香飄散四方。
上完香,曉月禪師下了祭壇,匯聚了由幾位長老,率領諸位五臺弟子,向正中央的大殿走去。賓客此時卻是不能進入大殿的,只能於外觀禮。此時殿門大開,眾人都能清晰看到殿中情形。
只見殿中非常廣袤,殿中地面仿佛琉璃鋪就,殿中矗立的柱子根根金霞閃耀,玉光流轉,真是金庭玉柱。大殿中間一面影墻,上面掛著衣服巨大的卷軸,卷軸上描繪這一個道人的形象,有那認識的,認出來卷軸上的人物乃是五臺派前教祖——太乙混元老祖。
畫軸前擺著一張青玉案,案上放著一個香爐,香爐中卻無香火。青玉案前擺放著九個蒲團,這九個蒲團所處之地比大殿前面地方要略高一些,仿佛是個地臺模樣。那地臺前面林林總總擺放著百餘個蒲團,顯然是給諸位五臺弟子安坐的地方。
這中央的大殿流光溢彩,寶氣重重。有那眼力非凡的,看出來大殿竟然是一件法寶,頓時便暗暗心驚:“這五臺派真是財大氣粗,這大殿明顯是一件法寶,也不知是什麽人費了這麽多心思煉成這麽一個大殿!”
他們卻不知,這大殿是曉月禪師為了今日五臺開宗立派特意修煉而成,本身倒並非多麽珍奇,只是有一些防禦之能,於攻伐上並無多少助益。
曉月禪師帶領諸位弟子進入大殿,九個蒲團前站著五臺派諸位長老:摩訶尊者司空湛,金身羅漢法元,蕉衫道人,玄都羽士林淵,萬妙仙姑許飛娘,日月僧千曉,衡山鎖雲洞岳琴濱,七手夜叉龍飛,加上曉月禪師自己,恰好九個人。至於其餘的太乙混元的弟子,只能做個普通長老,還不夠資格成為大長老。
此時,大殿之中,以曉月禪師為首,洋洋灑灑,百來個弟子端坐於蒲團之上。恰此之時,曉月禪師地大弟子病維摩朱洪擊響金鐘,許飛娘的三弟子嚴玉子敲響玉磬。連響七七四十九響,一眾來客俱各明了,五臺開派的真正時刻到了。
此番五臺重新立教的司禮官乃是昔日五臺之中輩分最高的摩訶尊者司空湛。司空湛此時一身黑色星月道袍,頭豎高冠,背上斜斜插著一青一藍兩柄鉤狀的飛劍,樣式奇古,一看就是古仙遺物。加上其本身便是清俊之人,左手執一柄拂塵,右手托一件寶光四射的道衣,更透出一派有道真人鳳儀。
待得鐘磬之音完全止歇,摩訶尊者司空湛方自開口道:“五臺一脈弟子歷劫多年,而今再次皈依,重新立教,殊為可喜。請新任掌教上香祭禮!”
曉月禪師當先燃起三柱清香,對著太乙混元老祖的畫像拜了下去,拜過祖師之後,曉月禪師口中宣道:“弟子曉月,今於五臺山重立大教,當秉持‘海納百川,有容乃大,諸派修士盡可入我教。天地萬物,有教無類,萬般生靈皆可修我法’為宗旨。以‘中正沖和’為核心根本,光大我派,凡是有教無類,當行諸善,眾惡莫做……”
殿外眾位賓客聞聽曉月宣告,心中心思各異。這恰恰與峨眉一派秉承的自恃正教,一力誅殺邪魔異派,與僅僅擇選人間鐘靈毓秀,資質絕美地弟子為徒截然相反。在場之人,但凡有幾分修為的,哪個不知道五臺上任掌教與峨眉派之間地嫌隙,此時曉月禪師宣告,自然是與峨眉派打對頭戲。
第四百四十六章 五臺立教,名錄仙藉註長生,立規約束,獻禮道書增底蘊
拜過祖師,上過香之後,司空湛唱道:“宣祭文!”
此言一落,曉月禪師便自率領一眾弟子先朝青玉案拜了三拜,而後朗聲宣讀了一篇祭文,內容自然不外乎是宣講當年太乙混元祖師的風光事跡,以及一些昔日的五臺派的盛裝,後面就是展望未來。洋洋灑灑,講了約莫一刻鐘,方才完成。
宣罷祭文,曉月禪師上前將祭文投入青玉案前一尊鼎中,一道裊裊清煙騰上半空,幻化出千百異彩,直透虛空冥冥之中。
而後,司空湛繼續唱禮,“請傳功長老許飛娘為諸門人錄籍,著冊!”
許飛娘走了出來,歷來傳功長老便司掌此職,專一記錄、劃除男女弟子名冊。今後但凡有新近入門之弟子,除掌門之外,必得先報傳功長老知曉,於門派玉冊之上錄下名姓,方算得上門派中人。而若是有違犯了教規之人。亦需先報傳功長老知曉,劃去名姓。而今這重新建立的五臺派,便是由許飛娘掌男、女諸弟子的名冊。
許飛娘上前向曉月禪師道了聲:“掌教師兄!”曉月禪師笑著,自法寶囊之中取出了一卷玉冊,鄭而重之交到許飛娘手上。
錄籍名冊自然應該由最高輩分的開始,而五臺派地位最為尊崇地自然便是上任掌教太乙混元祖師。當許飛娘於玉冊上以法力幻化的金光書寫出,“五臺創派教祖——太乙混元祖師”幾個字之後,一旁眾人能清晰的感覺到了許飛娘心緒的波動。
過了一陣,許飛娘方自穩定心神,為諸位同門與弟子輩錄下名冊。當先的自然是第二代掌教——曉月禪師。其次是摩訶尊者司空湛,緊隨其後的是許飛娘自己。
摩訶尊者司空湛,曉月禪師,萬妙仙姑許飛娘同屬一輩,下面的是接著是當年太乙混元祖師的幾個親傳弟子。分屬第二代弟子,還有許飛娘,司空湛與曉月禪師的幾個弟子,也是同屬於二代弟子。後面就是二代弟子收的三代弟子。
司空湛,曉月禪師,許飛娘三個是峨眉派輩分最高的,許飛娘與司空湛是太上長老,曉月是掌教至尊,其餘的二代有六位是大長老,其餘的來的遲了只能當個普通長老。
五臺派重立教宗,當年地五臺門戶廣大那是分外不虛,聽聞五臺開派之後紛紛回歸,再加上新近的諸位長老地弟子,還有小門小戶散修投入五臺派的,總有兩三百人之多。許飛娘將二代三代的弟子都錄入名冊,仔細清點玉冊名錄,待到確認無誤,方才對曉月禪師點點頭。
下面諸位許多三代弟子都興奮非常,他們知道只要名錄仙籍,能得師長護持,日後總是長生有望,哪怕不能飛升仙界,也能逍遙長生。
看著下面群情激動的弟子,許飛娘目光微微閃動,心中暗暗思忖:“五臺派能夠重立,也算了了混元師兄的在天之靈!”想到師兄混元在天之靈,能得告慰,許飛娘心中欣慰無比。將所有五臺派門人弟子都錄入名冊,許飛娘將玉冊珍而重之收起後。
一旁司空湛再次唱道:“請掌教立下教規!”
曉月禪師站到諸位門人弟子的前面,開始宣讀教規,除了原五臺開創教祖太乙混元祖師所立的一些教規之外,曉月禪師又新添了一些教規。曉月新立的教規也不是太嚴厲,只是規範門人弟子,不許殺生煉寶,或者是行使邪法戕害生靈等等。
宣罷新教規,司空湛唱道:“請諸位長老獻禮!”
萬妙仙姑許飛娘取出一方玉盒,恭恭敬敬擺上玉案,對曉月禪師說道:“掌教師兄,師妹尋回遺失道書《混元真經》,今日拿來正好作為本派根本玄功!”
曉月禪師同摩訶尊者司空湛都大喜,當初太乙混元祖師棄徒朱洪夫婦,把五臺派根本天書盜走,令別派恥笑了不知多少年,此番能夠尋回天書,自是最好不過。
許飛娘又取出一方圖卷,並四口仙劍擺上玉案:“這是師妹煉就的天魔誅仙劍,百靈斬仙劍,五毒誅仙劍,赤陰陷仙劍同四象混元陣圖,以此作為我五臺派鎮派至寶!”
當年太乙混元祖師創建五臺派之時,正是各派劍仙大放異彩之時。各種仙劍交相爭輝,太乙混元祖師憑借自己所創的《混元真經》中所載的四種至高仙劍煉制之法創建了五臺派。而今曉月禪師要秉承太乙混元祖師遺志,自然要禮拜這四柄仙劍。
四劍俱為許飛娘所煉,司空湛等人都自驚訝,他們知曉這四口仙劍煉制之難,非得耗費無數苦工,許飛娘竟然能夠煉成,可見其心力之大。摩訶尊者司空湛笑道:“既然師妹肯舍得這幾件寶物,自是再好不過了!”
曉月禪師對許飛娘躬身一禮,說道:“師妹肯舍得幾件寶物,師兄在此鄭重謝過!”
曉月禪師躬身禮罷,覆又起身說道:“既然師妹肯拿出至寶,師兄又怎能不表示呢?”說著,曉月禪師從袖中也掏出一方玉盒,擺上玉案之後說道:“本座沒有什麽寶物,手中正有兩部道書,雖不能修成天仙,最高卻也能修成地仙!今日就作為本派另外兩門玄功,供門人弟子修習!”
許飛娘與司空湛聞言,更是大喜,寶物還能重新修煉,可是修行的玄功卻是重中之重。如有人能參透道書,更進一步修成天仙妙諦,成就道業,自然能夠大興宗教,玄功秘籍自然是越多越好。
摩訶尊者司空湛見到曉月禪師與許飛娘都各自拿出寶物,自己也不好不拿出來,索性把自己手中的一部道書取出,也擺了上去。
諸位大長老也都各有一些機緣,雖然沒有得到直指天仙的道書,但是一些殘缺不全的秘籍也是有的。
眾位長老把手中所持的殘缺道經道書都紛紛獻了上來,此時沒人敢藏私,因為這事關門派發展,若是有人能夠整合這些殘缺的道書,甚至能夠將其化為系統的修煉法門,若是能夠創出直指天仙的玄功妙法,眾人也都能受益。
除了許飛娘獻上的《混元真經》之外,司空湛與曉月禪師的三部道書,還有其餘的長老弟子獻上的殘缺道書,林林總總不下十數餘冊。
獻上道書玉典之後,司空湛方才開口唱道:“立派完畢,請掌教傳法!”
本來傳法,應是法不傳六耳,這一步本來應該閉上殿門。曉月禪師當即坐於蒲團上,並令弟子安坐蒲團,開始著手傳法。只是曉月禪師並未閉上殿門,也未曾請諸仙賓回避,似乎就要這麽傳法。
第四百四十七章 廣傳妙法,開辟洞天自有法,眾仙承情,五臺初立結善緣
大殿外觀禮的諸位仙賓都自詫異非常,有人悄悄向身邊的朋友問道:“這傳法不是應該請我們回避麽?怎的竟然不讓我們回避,就這麽開始傳法了?”
“我怎知曉?”那人也是一頭霧水,只得搖頭說道,“也許不是什麽重要法門,也許是他們故作大方!”詢問的那人也是一頭霧水,只能靜看曉月禪師的作為。
曉月禪師似乎不管不顧,開始說起法來:“虛空生元,太虛理氣,陰陽化生,含元抱一,太虛生氣,……”
殿中諸位弟子都豎耳傾聽,殿外的諸位仙賓都自聆聽曉月說法。聽著聽著,有那道行高深的,頓時便聽出來這是一門開辟洞天的法門。道行高深的人多是心思靈敏,頓時就聯想到方才開辟五臺洞天的法門。
諸人都開始凝神細聽,曉月禪師將這一門法門深入淺出分解,從最開始如何塑造靈地開始,靈地乃是靈脈匯聚,地氣匯聚而成,有天然形成的,也有人為塑造的靈地。曉月禪師詳細講述了如何施法運轉地氣,匯聚地脈,塑造靈地的方法。
說到這裏,曉月禪師停下講法,轉而開口說道:“只是這後天人為塑造的靈地總有散去的時候,並非長久之計,如何保持靈地,同時保持靈地的潛力,乃是重中之重。”
頓了頓,曉月禪師繼續說道:“能夠保持靈地最好的辦法,就是尋找珍奇靈草靈藥,用靈藥來鎮壓地氣。因靈藥其特性能夠鎮住地氣,不使地氣消散。故此靈藥乃集造化之珍,最合調理地氣。不過若要栽種靈藥,除了成熟的靈藥之外,可以將靈藥種子於匯聚地氣初期便開始栽種,如此一來,靈藥於生長中沾染地氣,與靈地最為契合。”
“靈藥能夠鎮壓地氣,卻不是所有靈藥都合適。不過類似人參,靈芝,黃金,首烏等等尋常靈藥,最好大量栽植。還有一些常見的靈藥,也能作為鎮壓靈地的靈藥。”
說過如何移栽靈藥,鎮壓地氣,曉月禪師開始說起另外一種鎮壓地脈地氣的辦法:“除了靈藥之外,還有一種辦法,就是尋找法寶,借用法寶靈氣來鎮壓地氣,將法寶置於靈地中,布下陣法,匯聚地脈地氣,法寶吞吐地氣能得淬煉,也能鎮壓地氣不散。只是這法寶不能輕易異動,否則一移動,地氣便會散去。”
說過如何塑造靈地,接著曉月禪師開始傳,如何來升級靈地,使得靈地化為寶地。
若要將靈地化為寶地,就少不了法寶與人還有人相助。靈地化為寶地,人為匯聚的地脈與地氣便不會消散,只是若要維持寶地,還需靈藥助力,若是能有法寶鎮壓寶地,能夠使得寶地演化加快。
接下來開始,曉月禪師說起如何為寶地開辟法域,開辟法域成於下土陰界,那法域乃是虛幻所在,只能駐留元神,不能停駐肉身。
開辟成法域之後,就要經營法域著手晉升道場,將法域化虛為實,或是與陽世的寶地合一,或是註入元氣演化,使得法域化虛為實,任人選擇。法域化虛為實,即可晉升為道場。修士於道場中演化法理,運轉元氣造化,便能使得道場晉升為福地。
晉升福地有兩步,若是法域與陽世福地合一,化虛為實。需將陽世的道場重新剝離,演化獨立虛空,才能將道場晉為福地。若是道場乃是註入元氣,於虛空中化虛為實成就道場,道場雖與陽世有所聯系,卻能獨立繼續演化。只是這種辦法頗為麻煩。
運轉福地造化,積攢靈氣,完善福地法理,便可將福地晉升為洞天。
一番娓娓道來,將靈地如何晉升洞天說得一清二楚。
司空湛早在曉月禪師聯手綠袍與許飛娘開辟洞天的時候,就已心存疑惑,本來還想等到五臺派立教之後再向曉月禪師請教,此時曉月禪師竟然當中傳法,就把開辟洞天的方法詳細傳授眾人,此時他方自暗思:“原來這便是洞天之妙,若要開辟成一方洞天,自然有許多好處,不說能作為立教根本,也能培育靈藥,更能積攢功德。”
司空湛覆又想到:“只是掌教師弟到底太過大方,竟然把這種妙法廣為流傳,掌握在我們自己手中不好麽?如此流傳出去,我們豈不是失去許多優勢?”
司空湛雖然被曉月禪師壓服,卻對曉月禪師這麽大方把這妙法傳出去也有不滿。只是這妙法乃是曉月禪師持有,他也不好說什麽。
不說司空湛如何暗暗埋怨,大殿外眾人方才觀禮時,都知道開辟福地洞天的好處。原本還待回去之後好好琢磨,此時見曉月禪師直言傳授,眾人都需承曉月禪師與五臺派的情分。曉月禪師於不知不覺拉攏了許多人,日後與峨眉相爭,也有許多人能站到五臺派這邊。
因為曉月禪師將如何塑造靈地,到成就洞天都詳細分解清楚,哪怕小門小戶的散修也有能力塑造福地,哪怕不能成就洞天,自家的道統傳承也能有個立身的根本。
許多修為高深的賓客都默默推算其中玄妙,他們敏銳察覺開辟洞天的法門應該有兩種,方才曉月與許飛娘三人聯手開辟洞天,應是一種快速的辦法。還有另外一種便是曉月傳授給眾人的這種慢成法,一點點慢慢經營,最後也能成就洞天。
殿外眾賓客除了已開辟成洞天的紅發老祖與紫雲宮三位宮主,還有紅發老祖之外,都在仔細記憶妙法。
綠袍看到開辟福地洞天的妙法通過曉月禪師之口,傳予諸位四海來賓,五臺派借此拉攏了許多旁門、魔教與一些正道的高人。他倒是不甚在意,這妙法通過他口還是通過曉月之口傳出,倒也無甚差別。因為這妙法是他所創立,哪怕是通過曉月之口傳授給別人,冥冥中也要承綠袍的一份因果與氣運。
曉月禪師將開辟福地洞天的妙法傳授出去之後,暗暗看了看殿外的諸位四海來賓,他知道這些人得自己傳授的妙法,必然要感念情分。心中對創造這法門的綠袍老祖愈發佩服與忌憚。
能夠創出這種妙法,自然也能廣布妙法,凡是修煉的,都要承他一份情分與因果。雖然綠袍將這機緣讓與自己,使得五臺派憑白拉攏許多旁門異教與正魔兩教的情誼。五臺派還要承他情分,這等翻手為雲覆手為雨的手段,曉月禪師自問不及。
曉月禪師站起身來說道:“諸位可能疑惑,為何貧僧竟然會將此等妙法廣為公布。貧僧原本顧念著,諸位道友修行不易,在此傳此妙法,也是能在將來修行容易幾分。諸位若能開辟成福地,哪怕不能成就洞天,也能對天地有些貢獻,如此一來,自然能得天道功德。”
眾人都讚曉月禪師的好,不管曉月禪師初心是什麽,眾人都要承他的情。
第四百四十八章 五臺教立,又開福地掌道統,眾仙奉禮,罷手紛爭現和睦
不管殿外眾仙賓如何想法,曉月對下面諸位五臺派弟子說道:“我五臺派自太乙混元老祖立教以來,門下弟子本就良莠不齊。原本混元師兄門規松散,卻教門人弟子敗壞風氣。無論是煉寶還是什麽,都有拿活人祭法,如此一來,五臺派教門氣運自是被敗壞一空。凡入我教下,日後不可那活人生魂祭煉法寶……”
曉月禪師洋洋灑灑又說了一堆,然後才說道:“這門妙法能夠成就洞天福地,對天地極有裨益,諸位門人當勤於修持。五臺山雖辟成洞天,不過下面五臺山可以再開辟成五個福地。”
曉月禪師對身邊諸位大長老問道:“洞天下面五臺山可以每峰辟成一座福地,作為五脈道統,不知有哪位長老願行此事?”
諸位長老都對視一眼,他們倒是都想把這好事攬下,只是福地只有五座,到底不好與同門爭持,只能默然無語,一時間無人站出來攬下此事。
曉月觀看他們神情,便知曉他們的心思與顧慮,心中欣慰於同門未曾相持,不曾壞了情分。既然如此,曉月直接開口說道:“既然諸位長老……”
還未待曉月說完,許飛娘當先出列對曉月一禮:“啟稟掌教師兄,貧道於黃山辟成福地,倒是不需要在五臺山再辟福地,索性就把這機會讓與諸位長老罷!”
許飛娘原本也想在五臺山再辟一處福地,後來轉念一想,自己早已在黃山開辟福地,日後還有晉升洞天的希望。這五臺山開辟的福地,上面受洞天壓制,永無希望晉升洞天。自己已有黃山福地,也沒有多少心力來經營五臺山的福地,既然如此,索性就放棄這個機會,專心經營自己的黃山福地便可!
曉月禪師略微一想,便知道其中緣由,對此自無不可。
司空湛雖然詫異,不過這個機會他倒不想放棄,只是用眼神略一示意,曉月便知曉司空湛的意思。
曉月當即點出五個長老來:“既然如此,本座便點五位長老來開辟福地,司空長老,千曉長老,蕉衫長老,法元長老,林淵長老五位開辟五臺福地!”
除了司空湛之外,其餘四位長老都自大喜,當即拜謝過掌教。其餘人等都自羨慕地看著五位長老。
方才掌教就已說過,開辟五臺福地,乃是作為五脈道統。雖然大家都是傳自太乙混元祖師,但是能夠執掌一面道統,也是天大的福分。何況聽掌教所言,五個福地相當於五個弱化版的洞天,能夠為自己積累不少善功。眾人怎不眼熱?
雖然眼熱,不過此乃掌教欽點,眾人自無異議。這也是曉月開辟成洞天,為五臺派樹立下根基與威望,一眾五臺長老與弟子都自欽服,也不會不服掌教的指派。
傳法完畢,曉月示意司空湛繼續,司空湛回過神來,起身唱道:“五臺一派自今而始,山門再開,由曉月師弟執掌教務,與天下諸教並列!諸事已畢,請群仙獻禮!”
話音方落,諸位殿外來賓俱各上前,一面恭賀曉月榮登掌教之尊,一面將自己所帶來的禮物奉上。曉月禪師一邊笑著,謝著禮,一邊吩咐一部分弟子上前將諸方修士所贈送的禮物手下,剩下的弟子則散去,接待諸方修士所帶來的那些小輩的弟子。
綠袍當先奉上賀禮:“百蠻山雲頂宮綠袍,奉上《白陽圖解》一部!”
聽到綠袍這邊唱禮,知道隱秘的都吃了一驚,《白陽圖解》曾是白陽真人的得意功法,乃是無上築基妙法。此時聽到綠袍竟然把這部道書拿了出來,都自吃驚。
一眾五臺派的長老與掌教曉月不勝驚喜,《白陽圖解》的大名自然知曉,只可惜一直無緣得見,五臺派能得此妙法,不啻再添一部天書。
曉月禪師接過綠袍奉上的玉匣,略微打開一看,玉匣中一冊金書玉頁燦然生輝,霞光直沖天穹上。
曉月禪師取出金書玉頁略略一看,便知其中玄妙。比起原本的《白陽圖解》,這部《白陽圖解》更勝一籌,其中一千二百九十六幅圖解,道盡修行玄妙。曉月禪師對此大禮,自是更為感激。
其餘人在綠袍獻禮之後,也都獻上賀禮,有送法寶的,有送寶材的,有送靈藥的,有送靈丹的。曉月一邊謝著禮,一邊將賀禮收下,遞給身邊的弟子。
紫雲宮三位宮主奉上的是沒人一葫蘆自家煉就的真水,與綠袍的天一真水不同。初鳳奉上的是一葫蘆一元真水,二鳳獻上的是一葫蘆命泉靈水,三鳳獻上的是一葫蘆黃泉真水。
隨弟子唱禮,曉月禪師也自驚喜非常,一元真水只存於傳說中,傳聞只有域外星空深處才有一元真水,也不知這紫雲宮的大宮主是從哪裏得來的一元真水。那命泉靈水倒是不曾聽聞,黃泉真水也只聽過傳聞。傳說黃泉處在九幽冥府之中,黃泉之水汙穢無比,也不知她們是怎麽取得那黃泉水的。
他卻是不知,這黃泉真水卻不是幽冥黃泉的黃泉水,而是名為忘情之水的特異真水,能夠洗滌雜念,參悟天意忘情的妙諦。
曉月禪師笑著把三鳳姊妹的禮物收下來,伸手將初鳳手中的一元真水取過,冷不防卻被帶了個趔趄,差點出了洋相。急忙使了個大力神魔法,方才拿捏住裝水的葫蘆。
初鳳在一旁笑道:“這一元真水奇重無比,一滴便有萬鈞之重,這一葫蘆成千上萬滴一元真水匯聚起來,不下於一座山那般重。我在那葫蘆上下了法術,這葫蘆現在只有萬分之一的重量,道兄可要千萬小心!”
曉月禪師臊紅老臉,急忙把葫蘆遞給身邊的司空湛,讓他拿住。這葫蘆這般中,那些小輩弟子可拿不起來。
三鳳姊妹獻禮過後,便自去宴席上尋找綠袍。後面的紅發老祖正好獻上寶物,紅發老祖倒是沒有什麽寶物,只拿出一道靈符,乃是他仿照自己的上元八景樓煉制的上元八景真符。陷空老祖奉上的是自家的續斷靈膏與一些靈丹。李靜虛奉上的賀禮是一件自家煉成的法寶……
隨眾人獻罷賀禮,曉月命眾位弟子在大殿中設下宴席,款待諸位仙賓,許飛娘取出不少釀制簡單的仙釀同玉泉靈乳。原本得自陷空老祖的七大仙釀也沒辦法釀造,因為釀制繁瑣,許飛娘也只釀制了少少的幾壇。此時取出,想必是不夠款待諸位仙賓的。
席間眾人都坐在一起,不少人都在席間談玄論道,還有人講起方才曉月禪師傳授的法門。環顧席間,看著眾人都和樂融融,那魔教與正道的,旁門與正道的,旁門與魔教的,所有紛爭歧異都自不見,仿佛一切紛爭都自拋下。
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