第十二章 化太乙元精煉青木
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他想要尋找那些隱於靈山密地,仙家洞府中的法寶必須要有實力才行。當務之急是修成五行真氣,其他留待以後再說。
綠袍拿起封藏太乙元精的那段玉石。接下來該修煉五行真氣中的木行真氣了。
綠袍拿起玉石,仔細的端詳了一下。從中透露出來的青色顯得靈動異常,看起來裏面的太乙元精將要成精了似的。
並指如劍,一道真元凝成一道劍芒,對著手中的玉石一劃,從中將之一分為二。綠袍施展五行真氣的時候非常小心,只一瞬間就震顫了千百下,細微的震顫將玉石一點點的剖開,這個過程只發生在短短的眨眼之間,所以看起來好像只是隨手一劃就把玉石剖開了。
剖開玉石之後,一只泛著青色的小青牛就顯露在綠袍的眼前。這只小小的青牛五官具備,形態逼真,看起來栩栩如生。其通體泛著一股隱隱的青光,看起來不似人間的凡物。
綠袍知道,這是因為這只青牛是太乙元精所化,且這太乙元精將要化成精怪所致。俗話說千年玉羊、萬年青牛,這指的是太乙元精在蘊育千年的時候就是呈現出羊的形態,而蘊育了上萬年的太乙元精就呈現出青牛的形態。
傳說中,太清天尊座下的青牛,是一只孕育了億萬年的太乙元精化成的青牛。一出現就是一個大神通者,最後被太清天尊所降服,成了太清天尊的坐騎。
現在綠袍手中的這只青牛雖然沒有徹底成精,但是其中透露出來的靈動還是令人嘖嘖稱奇。綠袍都舍不得就這麽把太乙元精煉化了。要知道,這太乙元精一旦孕育成精,化形即是散仙或地仙,那就是先天的修煉者,資質比之人類要好上許多,修煉起來比人類修煉要迅捷,稍稍修煉即成天仙。
綠袍思索著該怎麽樣才能在不損害這太乙元精的情況之下,修成木真氣。但是這非常地難以辦到,要知道,太乙元精乃是東方甲乙木在自然的條件下蘊育上成千上萬年才能形成。裏面蘊含了大量的木性元氣,所以是修煉木行真氣的最佳的寶物。可是要想在不損害太乙元精的情況下,簡直是不可能的任務。
綠袍拿著太乙元精,心中著實舉棋不定,要是把太乙元精煉化了,自然是能夠把木行真氣修煉到接近大成的境地,但是太乙元精如果修煉成精了,那就是可以作為繼承道統的傳人,而且這個傳人是天地蘊育,就和傳說中的孫猴子一樣,資質上佳,而且能夠壯大門派的中堅力量。自己想要對抗峨眉派首先一個就要自己有強大的實力,再一個就是擁有強大的勢力,門下弟子的實力也好似實力組成的重要部分。
綠袍前思後想,也找不出能夠完美解決這個問題的辦法。一時之間,綠袍都打算先把修煉木行真氣的打算暫時放下。
忽然,綠袍想到了自己的先天一氣元胎。自己的先天一氣元胎有不可思議的造化之功,也許利用先天一氣元胎的妙用可以解決太乙元精的損耗問題。綠袍噴出先天一氣元胎,心念一動,催動元胎。懸在綠袍眼前的先天一氣元胎射出一道灰蒙蒙地氣流,落在手中的太乙元精之上。
太乙元精受到先天混元一氣的刺激,好似活了過來,張開牛嘴鯨吞牛飲一般把元胎射出的元氣全部吞噬的一幹二凈。太乙元精把元氣吞噬了之後,全身變得清晰,身上泛出一股淡淡的青光,好半晌才慢慢的隱去。
綠袍仔細看去,發現太乙元精的形態變化極其微妙,身上的毛發越發清晰,牛臉上的表情看起來栩栩如生,兩只眼睛看起來有一種靈動的感覺。好似活了過來。綠袍知道這只是自己的錯覺,太乙元精並沒有修成精怪,只是擁有一種靈性而已。靈性是形成智慧的基礎,人為萬物靈長是,所以人的靈性是萬物中最強大的。
綠袍看到太乙元精竟然會有這樣的表現,心中大為驚異。要知道這太乙元精雖然可以成精,但是綠袍把它破開取出的時候,就已經知道太乙元精已經失去了繼續成長的機會。就好像是沒有成熟的瓜,把它摘下來之後居不能再繼續生長了。以後雖然能夠成精修煉,但是它已經先天有缺,成就恐怕會止步於金仙之境。
現在太乙元精有這樣的表現,也就是說只要綠袍不斷的將先天一氣元胎中的元氣註入太乙元精,就能令它繼續成長下去。這就說明,以後這太乙元精成就將會有極大的提高,未來的成就會大大的提高。
綠袍想到這裏,心中止不住的一陣激動。這太乙元精要是化成人形,什麽樣的弟子都比不上他的資質,就算是令蜀山大興的三英二雲也比不上自己的這個弟子。
但是現在最要緊的是先把五行真氣修煉到大成,這樣才可以考慮五行合一的事情。到了那個時候,綠袍就是修道界的一代宗師了,可以作為門派的開山祖師。以前雖然頂著個南方魔教開山祖師的名頭,但是那只是以前狂妄的自封名號罷了,並沒有得到全天下人的承認,也沒有那個實力讓天下人認可。如果綠袍修成地仙,那麽開山立派也不算是什麽難事了。
綠袍拿著太乙元精,從口中吐出一股青幽幽的元氣,元氣中泛著木頭的味道和一股生生不息的生機,落在了手中的太乙元精上面。繞著太乙元精轉了一圈,又回到了綠袍的口中。
這個元氣在飛回綠袍口中的時候,顏色發生了極大的變化,原本只是一股淡淡的青霧,在太乙元精身上饒了一圈之後,變成了一股深青色的濃霧,濃的好似要滴出水來,“青翠欲滴”這個詞語就是形容這樣子的顏色。
先天混沌元胎懸於目前,一道灰蒙蒙的先天混沌元氣從其中落下,照在太乙元精身上,三寸青牛好似活了過來,不住張口吞吐先天一氣。
雖則綠袍修煉木行真氣不停吸收太乙元精的精氣,但是有了先天混沌元胎的補益,太乙元精反而愈加靈動,整個身軀似乎都長大一分。
九日功夫,五行真氣中木行真氣從入門修到大成,太乙元精受混沌元氣滋養,非但未受到消耗,整個都大了一圈,個頭由原來三寸高漲到四寸。修成木行真氣之後,綠袍將太乙元精扔到先天混沌元胎內,任其自由吸收混沌元氣蘊育真形。
綠袍琢磨著接下來應該選取相生的水行真氣或火行真氣哪一種來修行,五行相生的真氣最易修行,但是修成兩種真氣之後,修成的真氣會壓制接下來第三種真氣的修行。本來按照正規的修行方法,應該五行同修,如此一來,五行之氣相生相克,保持一種平衡,不會發生一種真氣處於劣勢的情況。如此一來,五行真氣修行勢必拖慢速度,非要花費百年功夫不可。
可惜綠袍雖得到先天混沌元胎,內蘊無量混沌元氣,因其尚未能參悟混沌分化之妙,不能以之修煉五行真氣。倘若立行混沌分化先天五行,綠袍修成的五行真氣即是先天五行神光,五行神光生克化合,一刷之下,只要三界五行之內,俱都刷落。
默默思考一陣,想要解決這個問題,正常的方法應該接下來同修兩種相生的兩種真氣。或者將修成的木行真氣禁止封印,可如此一來勢必將五行連同隔開,對於以後五行化合不利,故此為他所不取。
綠袍想到了《永生》中的五行至高大法——大五行術,也叫五帝大魔神通。《永生》中的神通是其一大特色,法力化合一種元氣形成真氣,真氣凝罡化為罡氣,罡氣衍生靈性分化陰陽,最後精神與元氣相合,將元氣凝結成一道大陣,即成神通。
綠袍欲效仿其中的體系,將木行真氣凝煉成一道大神通,使其不妨礙其他真氣修煉。
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綠袍拿起封藏太乙元精的那段玉石。接下來該修煉五行真氣中的木行真氣了。
綠袍拿起玉石,仔細的端詳了一下。從中透露出來的青色顯得靈動異常,看起來裏面的太乙元精將要成精了似的。
並指如劍,一道真元凝成一道劍芒,對著手中的玉石一劃,從中將之一分為二。綠袍施展五行真氣的時候非常小心,只一瞬間就震顫了千百下,細微的震顫將玉石一點點的剖開,這個過程只發生在短短的眨眼之間,所以看起來好像只是隨手一劃就把玉石剖開了。
剖開玉石之後,一只泛著青色的小青牛就顯露在綠袍的眼前。這只小小的青牛五官具備,形態逼真,看起來栩栩如生。其通體泛著一股隱隱的青光,看起來不似人間的凡物。
綠袍知道,這是因為這只青牛是太乙元精所化,且這太乙元精將要化成精怪所致。俗話說千年玉羊、萬年青牛,這指的是太乙元精在蘊育千年的時候就是呈現出羊的形態,而蘊育了上萬年的太乙元精就呈現出青牛的形態。
傳說中,太清天尊座下的青牛,是一只孕育了億萬年的太乙元精化成的青牛。一出現就是一個大神通者,最後被太清天尊所降服,成了太清天尊的坐騎。
現在綠袍手中的這只青牛雖然沒有徹底成精,但是其中透露出來的靈動還是令人嘖嘖稱奇。綠袍都舍不得就這麽把太乙元精煉化了。要知道,這太乙元精一旦孕育成精,化形即是散仙或地仙,那就是先天的修煉者,資質比之人類要好上許多,修煉起來比人類修煉要迅捷,稍稍修煉即成天仙。
綠袍思索著該怎麽樣才能在不損害這太乙元精的情況之下,修成木真氣。但是這非常地難以辦到,要知道,太乙元精乃是東方甲乙木在自然的條件下蘊育上成千上萬年才能形成。裏面蘊含了大量的木性元氣,所以是修煉木行真氣的最佳的寶物。可是要想在不損害太乙元精的情況下,簡直是不可能的任務。
綠袍拿著太乙元精,心中著實舉棋不定,要是把太乙元精煉化了,自然是能夠把木行真氣修煉到接近大成的境地,但是太乙元精如果修煉成精了,那就是可以作為繼承道統的傳人,而且這個傳人是天地蘊育,就和傳說中的孫猴子一樣,資質上佳,而且能夠壯大門派的中堅力量。自己想要對抗峨眉派首先一個就要自己有強大的實力,再一個就是擁有強大的勢力,門下弟子的實力也好似實力組成的重要部分。
綠袍前思後想,也找不出能夠完美解決這個問題的辦法。一時之間,綠袍都打算先把修煉木行真氣的打算暫時放下。
忽然,綠袍想到了自己的先天一氣元胎。自己的先天一氣元胎有不可思議的造化之功,也許利用先天一氣元胎的妙用可以解決太乙元精的損耗問題。綠袍噴出先天一氣元胎,心念一動,催動元胎。懸在綠袍眼前的先天一氣元胎射出一道灰蒙蒙地氣流,落在手中的太乙元精之上。
太乙元精受到先天混元一氣的刺激,好似活了過來,張開牛嘴鯨吞牛飲一般把元胎射出的元氣全部吞噬的一幹二凈。太乙元精把元氣吞噬了之後,全身變得清晰,身上泛出一股淡淡的青光,好半晌才慢慢的隱去。
綠袍仔細看去,發現太乙元精的形態變化極其微妙,身上的毛發越發清晰,牛臉上的表情看起來栩栩如生,兩只眼睛看起來有一種靈動的感覺。好似活了過來。綠袍知道這只是自己的錯覺,太乙元精並沒有修成精怪,只是擁有一種靈性而已。靈性是形成智慧的基礎,人為萬物靈長是,所以人的靈性是萬物中最強大的。
綠袍看到太乙元精竟然會有這樣的表現,心中大為驚異。要知道這太乙元精雖然可以成精,但是綠袍把它破開取出的時候,就已經知道太乙元精已經失去了繼續成長的機會。就好像是沒有成熟的瓜,把它摘下來之後居不能再繼續生長了。以後雖然能夠成精修煉,但是它已經先天有缺,成就恐怕會止步於金仙之境。
現在太乙元精有這樣的表現,也就是說只要綠袍不斷的將先天一氣元胎中的元氣註入太乙元精,就能令它繼續成長下去。這就說明,以後這太乙元精成就將會有極大的提高,未來的成就會大大的提高。
綠袍想到這裏,心中止不住的一陣激動。這太乙元精要是化成人形,什麽樣的弟子都比不上他的資質,就算是令蜀山大興的三英二雲也比不上自己的這個弟子。
但是現在最要緊的是先把五行真氣修煉到大成,這樣才可以考慮五行合一的事情。到了那個時候,綠袍就是修道界的一代宗師了,可以作為門派的開山祖師。以前雖然頂著個南方魔教開山祖師的名頭,但是那只是以前狂妄的自封名號罷了,並沒有得到全天下人的承認,也沒有那個實力讓天下人認可。如果綠袍修成地仙,那麽開山立派也不算是什麽難事了。
綠袍拿著太乙元精,從口中吐出一股青幽幽的元氣,元氣中泛著木頭的味道和一股生生不息的生機,落在了手中的太乙元精上面。繞著太乙元精轉了一圈,又回到了綠袍的口中。
這個元氣在飛回綠袍口中的時候,顏色發生了極大的變化,原本只是一股淡淡的青霧,在太乙元精身上饒了一圈之後,變成了一股深青色的濃霧,濃的好似要滴出水來,“青翠欲滴”這個詞語就是形容這樣子的顏色。
先天混沌元胎懸於目前,一道灰蒙蒙的先天混沌元氣從其中落下,照在太乙元精身上,三寸青牛好似活了過來,不住張口吞吐先天一氣。
雖則綠袍修煉木行真氣不停吸收太乙元精的精氣,但是有了先天混沌元胎的補益,太乙元精反而愈加靈動,整個身軀似乎都長大一分。
九日功夫,五行真氣中木行真氣從入門修到大成,太乙元精受混沌元氣滋養,非但未受到消耗,整個都大了一圈,個頭由原來三寸高漲到四寸。修成木行真氣之後,綠袍將太乙元精扔到先天混沌元胎內,任其自由吸收混沌元氣蘊育真形。
綠袍琢磨著接下來應該選取相生的水行真氣或火行真氣哪一種來修行,五行相生的真氣最易修行,但是修成兩種真氣之後,修成的真氣會壓制接下來第三種真氣的修行。本來按照正規的修行方法,應該五行同修,如此一來,五行之氣相生相克,保持一種平衡,不會發生一種真氣處於劣勢的情況。如此一來,五行真氣修行勢必拖慢速度,非要花費百年功夫不可。
可惜綠袍雖得到先天混沌元胎,內蘊無量混沌元氣,因其尚未能參悟混沌分化之妙,不能以之修煉五行真氣。倘若立行混沌分化先天五行,綠袍修成的五行真氣即是先天五行神光,五行神光生克化合,一刷之下,只要三界五行之內,俱都刷落。
默默思考一陣,想要解決這個問題,正常的方法應該接下來同修兩種相生的兩種真氣。或者將修成的木行真氣禁止封印,可如此一來勢必將五行連同隔開,對於以後五行化合不利,故此為他所不取。
綠袍想到了《永生》中的五行至高大法——大五行術,也叫五帝大魔神通。《永生》中的神通是其一大特色,法力化合一種元氣形成真氣,真氣凝罡化為罡氣,罡氣衍生靈性分化陰陽,最後精神與元氣相合,將元氣凝結成一道大陣,即成神通。
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