第731章 孔子被掌櫃教育了
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“喝趴下了!好!”掌櫃把酒喝完,酒碗往桌面一頓,說道。。。品書網“你!喝不喝!喝!我一樣奉陪!把你喝趴下!”
閔子騫朝著掌櫃看著,搖了搖頭。說道:“我不勝酒力,我認輸!”
“好!做人要有自知之明!你不錯!知道自己不行敢於承認,不錯!不錯!不像他!硬撐著!”掌櫃說著,用手指著子路。
然後!看向孔子,眼睛瞪著,一副醉漢地樣子。
其實!他並沒有醉,只是裝成這樣,看孔子怎麽看他。如果孔子趁機收拾他,那麽!他把你看扁了。
“到你了!喝不喝?要喝!我奉陪!你喝多少我喝多少!奉陪到底,願賭服輸!”
孔子朝著掌櫃點了點頭,認真地說道:“我喝不過你!你已經喝得很多了,我要是認醉的話,我能把你喝醉死!但是!那不是我孔丘的為人!
掌櫃先生!我們慢慢喝!一邊說話,好麽?我孔丘想請教先生!我孔丘教書三十多年,很少在世面走動,我感覺我已經與這個世界脫節了!
我?孔丘只知教書育人,卻不知教學生如何適應這個世界。真的!我只知道以我的想法來教導學生如何處世、治世。結果!才在魯國做官幾年,落得如此結局!孔丘願聞其詳!願聽掌櫃指點‘迷’津!”
“既然孔丘如此誠懇!那我來說兩句吧!”
掌櫃端起酒碗,示意孔子喝。然後!也不管孔子喝不喝,一個人抿了一小口。這回!他沒有再大口大口地傻喝,而是小口抿,一副喝清酒的樣子。
“你不會說我什麽吧?孔丘!你能容忍我叫你孔丘麽?你能容忍我在你面前托大麽?”
孔子看著掌櫃,沒有說話。他的心裏,雖然不高興,可他已經沒有生氣的勇氣了。
托大有什麽用呢?除了自己的學生外,你已經沒有人看得起你了!你已經不是魯國的司寇了。你是一個很失敗的人,你的那一套主張,除了你的學生外,沒有多少人信奉……
“我只想說!孔丘!不要以為你的年齡我大,你如何如何!我年輕我不能說你幾句!年長並不等於見識多!這個你懂的!是不是?所以!我說了你要聽之,接受不接受,那是你的事,我管不了,我也不能強迫你接受!是不是?
你也不要以為你是先生,你教了多少多少學生。而且!學生還很有名氣。學生有了名氣,好像都是你先生的功勞!是你的本事!錯!
我告訴你!為什麽錯?錯在哪裏?
你教了學生什麽?不是一些實用的東東?是不是?如說算術!以及其他!哦!還有周朝的禮制!還有什麽?還有裝的那些東東,腰掛個佩劍,一副人模人樣地。還有什麽?
我想告訴你的!算術!只是生存的一項技能而已!沒有你孔丘教導,別人也一樣可以教導,學生也一樣可以通過其他人來學習算術。是不是?
你只是在魯國教了學生算術,你不要以為天下沒有你孔丘不行了!是不是?天下那麽大,魯國只是大周天下的一個小諸侯國。是小諸侯國,懂麽?你教導的學生,只是大周天下的少數人而已!懂麽?
再來說說你的周禮!你倡導周禮是不是?聽說你每天都教導學生各種禮儀,是不是?見面行什麽禮,見君王行什麽禮?見天子、太子等人行什麽禮?在什麽場合下行什麽禮?是不是?
我告訴你!沒有你孔丘來教導,天子下面的臣子見了大周天子,一樣知道怎麽行禮,在不同場合行什麽禮。你不信麽?天下諸侯的朝堂,他們的臣子,也一樣知道怎麽行禮。這個!是不是:有沒有你孔丘無所謂?是不是?所以!你又何必拘泥於禮呢?
還有!你教導的那一套施政方法,也很不切實際!你打著為國為民的旗號,好像是有一定地‘迷’‘惑’‘性’,可你想過沒有?你的那一套施政方案要是真的實施了,它將直接影響到君王和世襲貴族的利益。
你不要以為你做了都宰很了不起?是不是?都只是一個小地方。你要求減稅什麽地,君王是可以接受的。因為!那個地方那麽一點賦稅,不影響他的生活。
而你做了魯國的司寇後,你再要求減輕賦稅,你算過賬沒有?一個小地方少了一些賦稅甚至是不‘交’賦稅,都不影響整個國家的。特別是大國,更不在乎。可要是整個國家都不‘交’賦稅,會是什麽後果呢?
同理!你要求減輕賦稅,減那麽一點點,對人民是沒有多少用處的。對於人民來說,要免稅或者是低稅,才能改變生活狀況。而對於國家來說,哪怕是減免一點點賦稅,會造成很大地損失。同理!只要增加一點點賦稅,國庫會爆滿。是不是?
而君王認為:既然這樣!我可以增加賦稅,然後!把增加來的賦稅用於倉儲,再用來救濟窮人,救濟需要幫助的人,這樣不是更好?是不是?
君王認為:你要是賦稅減輕了,人民的生活負擔減輕了,只會造‘成’人民喪失勞動創造的積極‘性’。人民不創造了,賦稅減少了,君王的國家怎麽辦?世襲貴族的奢侈生活怎麽繼續?是不是?
最主要的還是!沒有賦稅或者是減輕了賦稅,對人民的益處不大,但卻嚴重影響了君王和世襲貴族的奢侈生活。憑這一點,君王和世襲貴族是不會答應的!
他們認為!他們的承襲爵位不容易,他們的先祖打下來的江山,也不容易。他們的先祖為何要去打江山?打江山的目的不是為人民服務,而是為了自己的子孫後代幸福。
所以!你說你搞什麽減稅?你這不是在剝奪君王和世襲貴族的奢侈生活麽?你這不是在坑他們麽?不滿他們過奢侈的生活麽?……”
見孔子要說話,掌櫃伸手阻止道:“不說這些了!說實質的!說你的墮三都吧!季氏沒有殺你是你孔丘命大!你知道麽?從這件事面,你有沒有看出來?你的錯在哪裏了?你錯在哪裏了?”
“我錯在哪裏了?”孔子問道。
“你錯在理想主義!”
“理想主義?”
“你把生活想像得很美好,把一切都想象得很美好,把未來也想象得很美好。然後!按照理想的想法、思路去生活。結果!理想與現實撞車了!”
“撞車了?”
“撞車了!”掌櫃肯定地點點頭,解釋道:“是不是撞車了?你不覺得麽?如說墮三都的事!你是按照理想的套路,去墮三都,削弱三桓的權力、勢力。結果!根本沒有考慮到國際大環境。最後!慘敗!
是不是?敗走宋國?是不是?跑到我的客棧來了,是不是?住店‘花’了錢卻住柴房,是不是?心裏有氣卻說不出來?是不是?然後!你的學生子路受不了,發脾氣。是不是?結果!喝醉了!趴了!是不是?”
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閔子騫朝著掌櫃看著,搖了搖頭。說道:“我不勝酒力,我認輸!”
“好!做人要有自知之明!你不錯!知道自己不行敢於承認,不錯!不錯!不像他!硬撐著!”掌櫃說著,用手指著子路。
然後!看向孔子,眼睛瞪著,一副醉漢地樣子。
其實!他並沒有醉,只是裝成這樣,看孔子怎麽看他。如果孔子趁機收拾他,那麽!他把你看扁了。
“到你了!喝不喝?要喝!我奉陪!你喝多少我喝多少!奉陪到底,願賭服輸!”
孔子朝著掌櫃點了點頭,認真地說道:“我喝不過你!你已經喝得很多了,我要是認醉的話,我能把你喝醉死!但是!那不是我孔丘的為人!
掌櫃先生!我們慢慢喝!一邊說話,好麽?我孔丘想請教先生!我孔丘教書三十多年,很少在世面走動,我感覺我已經與這個世界脫節了!
我?孔丘只知教書育人,卻不知教學生如何適應這個世界。真的!我只知道以我的想法來教導學生如何處世、治世。結果!才在魯國做官幾年,落得如此結局!孔丘願聞其詳!願聽掌櫃指點‘迷’津!”
“既然孔丘如此誠懇!那我來說兩句吧!”
掌櫃端起酒碗,示意孔子喝。然後!也不管孔子喝不喝,一個人抿了一小口。這回!他沒有再大口大口地傻喝,而是小口抿,一副喝清酒的樣子。
“你不會說我什麽吧?孔丘!你能容忍我叫你孔丘麽?你能容忍我在你面前托大麽?”
孔子看著掌櫃,沒有說話。他的心裏,雖然不高興,可他已經沒有生氣的勇氣了。
托大有什麽用呢?除了自己的學生外,你已經沒有人看得起你了!你已經不是魯國的司寇了。你是一個很失敗的人,你的那一套主張,除了你的學生外,沒有多少人信奉……
“我只想說!孔丘!不要以為你的年齡我大,你如何如何!我年輕我不能說你幾句!年長並不等於見識多!這個你懂的!是不是?所以!我說了你要聽之,接受不接受,那是你的事,我管不了,我也不能強迫你接受!是不是?
你也不要以為你是先生,你教了多少多少學生。而且!學生還很有名氣。學生有了名氣,好像都是你先生的功勞!是你的本事!錯!
我告訴你!為什麽錯?錯在哪裏?
你教了學生什麽?不是一些實用的東東?是不是?如說算術!以及其他!哦!還有周朝的禮制!還有什麽?還有裝的那些東東,腰掛個佩劍,一副人模人樣地。還有什麽?
我想告訴你的!算術!只是生存的一項技能而已!沒有你孔丘教導,別人也一樣可以教導,學生也一樣可以通過其他人來學習算術。是不是?
你只是在魯國教了學生算術,你不要以為天下沒有你孔丘不行了!是不是?天下那麽大,魯國只是大周天下的一個小諸侯國。是小諸侯國,懂麽?你教導的學生,只是大周天下的少數人而已!懂麽?
再來說說你的周禮!你倡導周禮是不是?聽說你每天都教導學生各種禮儀,是不是?見面行什麽禮,見君王行什麽禮?見天子、太子等人行什麽禮?在什麽場合下行什麽禮?是不是?
我告訴你!沒有你孔丘來教導,天子下面的臣子見了大周天子,一樣知道怎麽行禮,在不同場合行什麽禮。你不信麽?天下諸侯的朝堂,他們的臣子,也一樣知道怎麽行禮。這個!是不是:有沒有你孔丘無所謂?是不是?所以!你又何必拘泥於禮呢?
還有!你教導的那一套施政方法,也很不切實際!你打著為國為民的旗號,好像是有一定地‘迷’‘惑’‘性’,可你想過沒有?你的那一套施政方案要是真的實施了,它將直接影響到君王和世襲貴族的利益。
你不要以為你做了都宰很了不起?是不是?都只是一個小地方。你要求減稅什麽地,君王是可以接受的。因為!那個地方那麽一點賦稅,不影響他的生活。
而你做了魯國的司寇後,你再要求減輕賦稅,你算過賬沒有?一個小地方少了一些賦稅甚至是不‘交’賦稅,都不影響整個國家的。特別是大國,更不在乎。可要是整個國家都不‘交’賦稅,會是什麽後果呢?
同理!你要求減輕賦稅,減那麽一點點,對人民是沒有多少用處的。對於人民來說,要免稅或者是低稅,才能改變生活狀況。而對於國家來說,哪怕是減免一點點賦稅,會造成很大地損失。同理!只要增加一點點賦稅,國庫會爆滿。是不是?
而君王認為:既然這樣!我可以增加賦稅,然後!把增加來的賦稅用於倉儲,再用來救濟窮人,救濟需要幫助的人,這樣不是更好?是不是?
君王認為:你要是賦稅減輕了,人民的生活負擔減輕了,只會造‘成’人民喪失勞動創造的積極‘性’。人民不創造了,賦稅減少了,君王的國家怎麽辦?世襲貴族的奢侈生活怎麽繼續?是不是?
最主要的還是!沒有賦稅或者是減輕了賦稅,對人民的益處不大,但卻嚴重影響了君王和世襲貴族的奢侈生活。憑這一點,君王和世襲貴族是不會答應的!
他們認為!他們的承襲爵位不容易,他們的先祖打下來的江山,也不容易。他們的先祖為何要去打江山?打江山的目的不是為人民服務,而是為了自己的子孫後代幸福。
所以!你說你搞什麽減稅?你這不是在剝奪君王和世襲貴族的奢侈生活麽?你這不是在坑他們麽?不滿他們過奢侈的生活麽?……”
見孔子要說話,掌櫃伸手阻止道:“不說這些了!說實質的!說你的墮三都吧!季氏沒有殺你是你孔丘命大!你知道麽?從這件事面,你有沒有看出來?你的錯在哪裏了?你錯在哪裏了?”
“我錯在哪裏了?”孔子問道。
“你錯在理想主義!”
“理想主義?”
“你把生活想像得很美好,把一切都想象得很美好,把未來也想象得很美好。然後!按照理想的想法、思路去生活。結果!理想與現實撞車了!”
“撞車了?”
“撞車了!”掌櫃肯定地點點頭,解釋道:“是不是撞車了?你不覺得麽?如說墮三都的事!你是按照理想的套路,去墮三都,削弱三桓的權力、勢力。結果!根本沒有考慮到國際大環境。最後!慘敗!
是不是?敗走宋國?是不是?跑到我的客棧來了,是不是?住店‘花’了錢卻住柴房,是不是?心裏有氣卻說不出來?是不是?然後!你的學生子路受不了,發脾氣。是不是?結果!喝醉了!趴了!是不是?”
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