第176章 老子對儒家學說的評價
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方基石手機百度了無數條關於儒家學說、孔子思想,以及關於後世儒家的文章,念給老子聽。
老子對手機上面的文字,他是一個字都不認識,只能靠方基石念給他聽。
不過!對於手機上的文字,他又覺得有一種熟習感。
畢竟!現代漢字是從古代文字演變過來的,多少有著傳承的。
要是讓他長時間接觸,他一定跟太子姬猛一樣,能認出不少字的。
“停!停停停!”老子打斷道:“不要念了,我差不多聽出來了!”
方基石笑道:“您老真是‘點一斑略知全豹’啊!高!高!實在是高啊!”
“唉!”老子有一種癱倒的感覺,往地上一賴,搖頭嘆息了一聲。
“您老這是自嘆弗如吧?”方基石試探著問道。
老子朝著方基石翻了一下白眼,問道:“你剛才念的,就是儒家學說?”
“是啊?”
“怎麽給我的感覺是?……”
“是什麽?”方基石有些迫不及待地追問道。
“強加民意!”
“強加民意?”方基石不解加不服地問道:“什麽叫強加民意?怎麽就強加民意了呢?這這這?”
“怎麽不是呢?”老子反問道。
“這這這?這?這要是不合理的話?它還能流行這麽廣?影響這麽大?……”
老子打斷道:“影響大並不代表它是正確地!有一句古語叫什麽來著:流芳百世、遺臭萬年!作惡的人往往影響力比行善的人影響力更大!所謂的臭名遠揚,好事不出門,壞事傳千裏,就這意思……”
“等等等!等等!”
方基石趕緊打斷道:“你這是嫉妒吧?老子先生?是不是人家的儒家學說超過了你,你心生嫉妒?你才說人家的壞話?你?你也不厚道啊?老子?你?你還是道家始祖?道教的太上老君?你?……”
方基石在心裏慶幸:還好!沒有打開直播的主鏡頭。要是打開直播主鏡頭了,把剛才老子說的話直播出去了,那不是要被封殺的節奏?這還得了?你敢批判主流文化?你?你這不明顯是故意?
“我說的是實話!”老子見方基石詫異,打斷道:“我怎麽了?我不厚道?恰恰相反!我厚道!你要是不讓我說,那我就不說了!你這人真是!”
老子說著,正了正身子,又換了一個姿勢賴在那裏了。
從他的那個樣子就可以看出來,他老人家憂心忡忡。
“那你說說?怎麽不好了?你的道家學說我沒有研究,可這儒家學說,是我們從小接受的教育,沒有什麽不好啊?我們世世代代都是受儒家思想教育長大的啊?”
“我是對事不對人!你不要混淆概念!”老子又正了正身子,認真地指正道。
“對事不對人?”
“我是針對儒家學說,而不是針對你們的孔子孔聖人的!你不要混淆了!不要搞事情!”
“等等!等等!你?你也知道‘搞事情’這個詞啊?我們的網絡用詞你都知道了?你?”
“你不是說我是先秦智者嗎?怎麽了?”老子臉色一沈,反問道。
“這這這?是是是!”方基石只得露出一個壞笑,掩飾過去了。
“我覺得應該把孔子與儒家學說分開,不要給孔子扣帽子,說他是儒家學說創始人。把後世的那些儒家理論強加給孔子,說是孔子的理論,我覺得:這是‘有辱聖人’。也許孔丘有這個意思,也許是後人強加給他的!這不是他的本意!
我覺得!你們都理解錯了,包括孔丘的那些學生!
你先念到哪裏了?哦!你念到孔子有一個好學生,名叫什麽:顏回?
我覺得:要是顏回不死的話,由他著書立說的話,整理出來的孔子思想,才可能是正宗。可能只有他才能正確地理解孔丘的思想,才能把儒家學說發揚光大!其他弟子嗎?智商都有問題,都沒有能夠全面正確理解孔子……”
“等等!等等!”方基石又打斷道:“你剛才說什麽?你說?要把孔子與後世的儒家學說分開來,不能劃等號?是不是?這是什麽意思?你?
還有?你?我說老子先生!你這話要是後世的人聽說了,還不罵你八代祖宗!不!是十八代祖宗。特別是孔子的那些弟子的後代,他們要罵你!
我告訴你!孔子的那些弟子,他們的後代都是有傳承的,大多是有後代的,都有明確地傳承的,你侮辱他們的先祖智商有問題,他們不艹你十八代祖宗……”
“那就對了!他們的後代智商都有問題!還艹我十八代祖宗?都是什麽德行?是他們的先祖教導他們的?是儒家學說思想教導他們的?還是?他們根本就不相信儒家學說思想了?還是?怎麽這麽沒有素質……”
“這這這?老子先生?我說?你?你說了人家先祖,你還不讓人家後代罵你?你這一招也太高了吧?”
“打住!打住!”
老子正色警告道:“方基石!你這是在搞事情!我這不是順著你的話實事求是地說的嗎?你在搞事情,你?不說這些!你再搞事情我就不跟你說了……”
“好好好!你說!我不打擾你說!我聽!行吧?我就要聽你說說你的理由,什麽叫‘強加民意’,什麽叫孔子與後世的儒家學說要劃清界線,還有?還有什麽……”方基石說著,朝著老子看著,不說了。
“我沒有系統地研究孔子的,但我從你剛才念的部分,以及相關介紹,我大概地知道了,孔子的思想是‘忠恕’。說得更直白一些,是‘修身’,而不是‘齊家、治國、平天下’,修身才是他的學說思想的重點!
其實!他‘齊家’都沒有做好!他離開家了,他周游列國十四年,他怎麽齊家?他在騙他兒子齊家,騙你們齊家?而他自己呢?他並沒有‘齊家’,他不是一個好丈夫,也不是一個好父親,他是一個自私的人,為了自己的一己之私,他離開魯國,離開了家,他打著為人類的旗號,其實是自私地為了自己的理想、信念,‘齊家、治國、平天下’都不過是為實現自己的一己之私而找一個冠冕堂皇的理由……”
“那是大愛!為了大家的幸福,為了人類的幸福,為了人類有一個美好地未來,他舍棄了小家……”
“那是他無能!沒有找到正確解決人類問題的原因,走投無路,不得已而為之!你們這些傻子,竟然還當真了?把一個人說成是聖人,然後就往死裏神化他……”
方基石打斷道:“那你說?你找到了人類問題的所在?你能解決人類的問題?”
“我?”
“對啊?你們道家呢?就你!你被後世稱為道家創始人、始祖!就你!”方基石跟老子懟上了,質問道。
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老子對手機上面的文字,他是一個字都不認識,只能靠方基石念給他聽。
不過!對於手機上的文字,他又覺得有一種熟習感。
畢竟!現代漢字是從古代文字演變過來的,多少有著傳承的。
要是讓他長時間接觸,他一定跟太子姬猛一樣,能認出不少字的。
“停!停停停!”老子打斷道:“不要念了,我差不多聽出來了!”
方基石笑道:“您老真是‘點一斑略知全豹’啊!高!高!實在是高啊!”
“唉!”老子有一種癱倒的感覺,往地上一賴,搖頭嘆息了一聲。
“您老這是自嘆弗如吧?”方基石試探著問道。
老子朝著方基石翻了一下白眼,問道:“你剛才念的,就是儒家學說?”
“是啊?”
“怎麽給我的感覺是?……”
“是什麽?”方基石有些迫不及待地追問道。
“強加民意!”
“強加民意?”方基石不解加不服地問道:“什麽叫強加民意?怎麽就強加民意了呢?這這這?”
“怎麽不是呢?”老子反問道。
“這這這?這?這要是不合理的話?它還能流行這麽廣?影響這麽大?……”
老子打斷道:“影響大並不代表它是正確地!有一句古語叫什麽來著:流芳百世、遺臭萬年!作惡的人往往影響力比行善的人影響力更大!所謂的臭名遠揚,好事不出門,壞事傳千裏,就這意思……”
“等等等!等等!”
方基石趕緊打斷道:“你這是嫉妒吧?老子先生?是不是人家的儒家學說超過了你,你心生嫉妒?你才說人家的壞話?你?你也不厚道啊?老子?你?你還是道家始祖?道教的太上老君?你?……”
方基石在心裏慶幸:還好!沒有打開直播的主鏡頭。要是打開直播主鏡頭了,把剛才老子說的話直播出去了,那不是要被封殺的節奏?這還得了?你敢批判主流文化?你?你這不明顯是故意?
“我說的是實話!”老子見方基石詫異,打斷道:“我怎麽了?我不厚道?恰恰相反!我厚道!你要是不讓我說,那我就不說了!你這人真是!”
老子說著,正了正身子,又換了一個姿勢賴在那裏了。
從他的那個樣子就可以看出來,他老人家憂心忡忡。
“那你說說?怎麽不好了?你的道家學說我沒有研究,可這儒家學說,是我們從小接受的教育,沒有什麽不好啊?我們世世代代都是受儒家思想教育長大的啊?”
“我是對事不對人!你不要混淆概念!”老子又正了正身子,認真地指正道。
“對事不對人?”
“我是針對儒家學說,而不是針對你們的孔子孔聖人的!你不要混淆了!不要搞事情!”
“等等!等等!你?你也知道‘搞事情’這個詞啊?我們的網絡用詞你都知道了?你?”
“你不是說我是先秦智者嗎?怎麽了?”老子臉色一沈,反問道。
“這這這?是是是!”方基石只得露出一個壞笑,掩飾過去了。
“我覺得應該把孔子與儒家學說分開,不要給孔子扣帽子,說他是儒家學說創始人。把後世的那些儒家理論強加給孔子,說是孔子的理論,我覺得:這是‘有辱聖人’。也許孔丘有這個意思,也許是後人強加給他的!這不是他的本意!
我覺得!你們都理解錯了,包括孔丘的那些學生!
你先念到哪裏了?哦!你念到孔子有一個好學生,名叫什麽:顏回?
我覺得:要是顏回不死的話,由他著書立說的話,整理出來的孔子思想,才可能是正宗。可能只有他才能正確地理解孔丘的思想,才能把儒家學說發揚光大!其他弟子嗎?智商都有問題,都沒有能夠全面正確理解孔子……”
“等等!等等!”方基石又打斷道:“你剛才說什麽?你說?要把孔子與後世的儒家學說分開來,不能劃等號?是不是?這是什麽意思?你?
還有?你?我說老子先生!你這話要是後世的人聽說了,還不罵你八代祖宗!不!是十八代祖宗。特別是孔子的那些弟子的後代,他們要罵你!
我告訴你!孔子的那些弟子,他們的後代都是有傳承的,大多是有後代的,都有明確地傳承的,你侮辱他們的先祖智商有問題,他們不艹你十八代祖宗……”
“那就對了!他們的後代智商都有問題!還艹我十八代祖宗?都是什麽德行?是他們的先祖教導他們的?是儒家學說思想教導他們的?還是?他們根本就不相信儒家學說思想了?還是?怎麽這麽沒有素質……”
“這這這?老子先生?我說?你?你說了人家先祖,你還不讓人家後代罵你?你這一招也太高了吧?”
“打住!打住!”
老子正色警告道:“方基石!你這是在搞事情!我這不是順著你的話實事求是地說的嗎?你在搞事情,你?不說這些!你再搞事情我就不跟你說了……”
“好好好!你說!我不打擾你說!我聽!行吧?我就要聽你說說你的理由,什麽叫‘強加民意’,什麽叫孔子與後世的儒家學說要劃清界線,還有?還有什麽……”方基石說著,朝著老子看著,不說了。
“我沒有系統地研究孔子的,但我從你剛才念的部分,以及相關介紹,我大概地知道了,孔子的思想是‘忠恕’。說得更直白一些,是‘修身’,而不是‘齊家、治國、平天下’,修身才是他的學說思想的重點!
其實!他‘齊家’都沒有做好!他離開家了,他周游列國十四年,他怎麽齊家?他在騙他兒子齊家,騙你們齊家?而他自己呢?他並沒有‘齊家’,他不是一個好丈夫,也不是一個好父親,他是一個自私的人,為了自己的一己之私,他離開魯國,離開了家,他打著為人類的旗號,其實是自私地為了自己的理想、信念,‘齊家、治國、平天下’都不過是為實現自己的一己之私而找一個冠冕堂皇的理由……”
“那是大愛!為了大家的幸福,為了人類的幸福,為了人類有一個美好地未來,他舍棄了小家……”
“那是他無能!沒有找到正確解決人類問題的原因,走投無路,不得已而為之!你們這些傻子,竟然還當真了?把一個人說成是聖人,然後就往死裏神化他……”
方基石打斷道:“那你說?你找到了人類問題的所在?你能解決人類的問題?”
“我?”
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