第47章 人間路(六)
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張若華抱著女嬰,精疲力盡走到了岑家村。
岑三狗已經徹底淪落為了賭鬼,家裏沒有了一寸田地。做佃戶呢,人家又怕他把佃田都拿去賣了,因此不肯用他。
為了謀生,他只好去給大戶當長工。只是因為這爛賭,幹活極其不上心,久而久之,長工也沒人給他做了。只有偶爾的一些如擡東西一類的短工,才肯喊他。
而典妻得來的那點錢,早就喝酒賭錢,花得幹幹凈凈。
看到她是抱著一個女嬰回來,岑三狗剛想發作,張若華拿出錢來,他立刻堆做笑臉,哄騙她把錢給他。
張若華逼視著他:“這是薄棺錢,你連棺材錢都不肯放過?你說,我兒埋在哪。”
岑三狗因為長年敗壞身體,一點精氣都不見了,黃而瘦弱,走路簡直像是一張人皮在飄。對比在錢家養得壯實了許多的張若華,強弱已經對置。
岑三狗眼看打不過,也不敢動手了,眼光在錢上打轉,沒精打采地說:“那個小動西,埋在西邊的田埂下面……埋的地方有一棵樹……”
張若華抱著女嬰,匆匆就出門了。
那是片很荒僻的地界。張若華按照岑三狗說的,找到了形態怪異的那棵樹。
她剛想做好挖土的準備,就渾身凝固在了原地,一聲也喊不出來:不用她挖了……那樹下惡臭的,一具小小的、蒼蠅飛繞的骸骨,可不正是她拿苦命的孩兒嗎?
那骸骨上只剩了一點依附著的幹涸血絲,還留著狼與鬣狗的齒痕呢!
這年頭的山村鄉下周邊,可是晃蕩著狼與鬣狗呢!有些精乖的畜牲,就專門拖出那些沒有棺材護身的屍首去啃嚙。
連狼狗欺窮困。
張若華忍不住蹲在地上哭起來。背上的女嬰因為母親的哭聲,也嚎淘起來。
張若華抹了抹眼淚,抖開包袱,裏面有她在錢家穿過的幾件好衣服。錢孫氏特意發仁慈,允許她把這幾件衣服帶出來。
她拿了一件寬大的,走上去,小心翼翼地把那小小的骸骨包了起來。
她知道這附近一定還有狼或者鬣狗在徘徊,她把這一小包抱在懷裏,背著逐漸安靜下來的女嬰,匆匆地,往岑家村的方向走去。
她使錢買了一個小小的薄棺材,把那小小的、被啃嚙幹凈了的骸骨,擦得幹幹凈凈,裝在了裏面。埋在了一個只有她知道的地方。
鄉裏人越發對她議論紛紛,戳脊梁骨。
第一,她這麽一個被典過的女人,本來就失貞了,還竟然帶著典夫家別的男人的孩子回來,還是個女嬰!
不同與以往的偷偷打量,現在哪怕是村裏最底層的小媳婦,也可以擡頭挺胸往她身邊啐一口,撮著爛牙,大聲地陰陽怪氣地說:“破鞋!”
自然,人們是不會去管她是被岑三狗典出去這一件事的。
時人眼裏,男人典女人,是天經地義。但是女人被典後回來,就轉眼成了破鞋和蕩/婦了。
第二,她自從錢家回來,整個人好像就強硬了幾層。
岑三狗如果向她要剩下的錢,她是一概不給,反而趕他出去,絕不讓他接近自己的小女兒。
她把剩下的一點從錢家帶出來的東西和好衣服,都一股腦賣了。然後買了一架織布的家夥。
但岑三狗這個被迷了心眼的人,因為孱弱的身體,既然打不過媳婦,竟然就尋了一些無賴子,合謀要去找張若華要錢。
幸而張若華機警,幾次都背著小女兒,躲過去了。
一次回家,卻發現連織布機都被合夥劫了去。
就在小女兒滿一歲這一年,大旱。
大旱之後,自然是鬧荒。鬧荒通常不會只鬧一年。
說來,張若華命好。她雖然出生困苦,但是活到十七八歲,都是風調雨順,這竟然是第一次碰上大荒。
岑三狗在這一年,終於因為酒、賭、窮,終於把自己禍害死了。
而此時鬧荒,大家都吃樹葉和醋槽。因為饑餓,樹葉都被摘了個幹凈。到處是光禿禿,被扒光樹葉、被剝光樹皮的禿樹。
盡管張若華用盡氣力,靠給人做各種針線活和漿洗衣服,積攢下半升小米。每頓只抓一小捧跟野菜攪和在一起吃,但是她的小女兒,還是挺成了一個大肚子,瘦得皮包骨頭。沒過多久,她就起不來了。
她害了紅痢,睡在甘草鋪上,從屁/眼裏爬出了許多許多蟲子,足足有一盆。在小女兒死後,還一個勁往外拱。
死前,一聲聲地喊:“姆媽,姆媽。”
張若華的眼淚已經幹了。她麻木地、溫柔地,把她和她的姊姊賣在了一起,同棺而眠。
鬧荒不是最可怕的。最可怕的是,官府和權貴、地主,每逢災年,是絕不可能放棄苛捐雜稅與增收地租的。
尤其是擁有廣大佃戶的後者,如果遭遇災年就減免地租,那他們怎麽讓富貴生活不受損害?
但是這種欺壓……是有代價的。
餓殍遍地。這都是說的輕了。
農民的最後一點口糧被搶走,路邊的皮包骨頭的死人,是層層堆著的。
易子而食的慘狀終於慢慢開始了。
而死到臨頭,不如一搏。
這種時候,貧苦百姓的血性,就全都激發了了出來。
中國的百姓,為了活下來,素來有“舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬”的大慷慨。
各地的流民,開始紛紛地聚集,沖擊豪強權貴,抗租鬥爭,殺欺壓他們的大戶。
這時候,這些過去的貴族和老爺,高高在上,家裏女眷穿金戴銀。
他們把老百姓逼到了這種程度,然後等老百姓拿起破銅爛鐵,草戈樹棍,開始為活命和報覆,沖擊他們府邸的時候,開始懇求與痛斥百姓是暴民。
那些閨中後院,享盡民脂民膏帶來的精秀富麗生活的閨秀夫人,嚇得花容失色,一個勁詛咒這些“暴民”。
聽說其中有一家公府,聽取了自家一覺醒來後,寫出“北國風光,千裏冰封,萬裏雪飄”的小女兒的建議,早早地準備了許多家丁護衛,打死了眾多拿著木棍樹枝,皮包骨頭的“暴民”,保全了自家的田莊與財產。
因此這家的小女兒就此得了祖母寵愛,將來當有好前途好嫁妝。
受這家的啟發,這些人家,小地主投奔大地主,調請人員,修建堡壘高墻。
大地主溝通權貴,調動官府力量,開始逼退流民,打死一切在他們府邸周圍衣衫襤褸的老百姓,以防萬一。
張若華在女兒死後,原本心就冷了。只是不知道為什麽,或許是命賤臉皮厚?
她沒有選擇尋死,生活太苦,她就反而在心底激起了一種無由的激憤與倔強:天耶,我偏不死!
一向靜柔的張若華,好像也長出了兇悍骨頭,她抹黑自己,穿著破衣爛衫,混入流民大軍。
因為黑瘦得不成人樣,都是蓬頭垢面,爛牙破衣,這些流民已經失去了男女的區別。
他們只有一個念頭:去!往有糧食的地方去!管你什麽王孫府邸,清貴宅門,都一律踏過去!
官府往常可以以路引限制流民。但是遭逢災年,面對著皮包骨頭,眼神麻木兒兇狠的滾滾洪流的流民大軍,路引就做了一紙空文。
都說法不責眾。不是不責眾,而是責不了。
中國人多。人多,人多就是力量。
民眾所向,力若滔天之浪。
當張若華挑著扁擔夾雜在流民人群中離開了岑家村的時候,她深刻地感受到了這一點。
以往,城門的官役,是兇神惡煞,鬥大的拳頭,來往百姓都怕,不敢反抗其敲詐勒索。
但是這滾滾人的洪流匯在一起,門口的官役,像老鼠似的,害怕得大喊一聲,逃得飛快。
......
作者有話要說:最後,文裏若華的小女兒的結局也是借用真實的資料。
還有關於豺狼鬣狗這一點,古代,能搞棺材,老百姓就盡量一定要有棺材,這其實是有當時的理由的。
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岑三狗已經徹底淪落為了賭鬼,家裏沒有了一寸田地。做佃戶呢,人家又怕他把佃田都拿去賣了,因此不肯用他。
為了謀生,他只好去給大戶當長工。只是因為這爛賭,幹活極其不上心,久而久之,長工也沒人給他做了。只有偶爾的一些如擡東西一類的短工,才肯喊他。
而典妻得來的那點錢,早就喝酒賭錢,花得幹幹凈凈。
看到她是抱著一個女嬰回來,岑三狗剛想發作,張若華拿出錢來,他立刻堆做笑臉,哄騙她把錢給他。
張若華逼視著他:“這是薄棺錢,你連棺材錢都不肯放過?你說,我兒埋在哪。”
岑三狗因為長年敗壞身體,一點精氣都不見了,黃而瘦弱,走路簡直像是一張人皮在飄。對比在錢家養得壯實了許多的張若華,強弱已經對置。
岑三狗眼看打不過,也不敢動手了,眼光在錢上打轉,沒精打采地說:“那個小動西,埋在西邊的田埂下面……埋的地方有一棵樹……”
張若華抱著女嬰,匆匆就出門了。
那是片很荒僻的地界。張若華按照岑三狗說的,找到了形態怪異的那棵樹。
她剛想做好挖土的準備,就渾身凝固在了原地,一聲也喊不出來:不用她挖了……那樹下惡臭的,一具小小的、蒼蠅飛繞的骸骨,可不正是她拿苦命的孩兒嗎?
那骸骨上只剩了一點依附著的幹涸血絲,還留著狼與鬣狗的齒痕呢!
這年頭的山村鄉下周邊,可是晃蕩著狼與鬣狗呢!有些精乖的畜牲,就專門拖出那些沒有棺材護身的屍首去啃嚙。
連狼狗欺窮困。
張若華忍不住蹲在地上哭起來。背上的女嬰因為母親的哭聲,也嚎淘起來。
張若華抹了抹眼淚,抖開包袱,裏面有她在錢家穿過的幾件好衣服。錢孫氏特意發仁慈,允許她把這幾件衣服帶出來。
她拿了一件寬大的,走上去,小心翼翼地把那小小的骸骨包了起來。
她知道這附近一定還有狼或者鬣狗在徘徊,她把這一小包抱在懷裏,背著逐漸安靜下來的女嬰,匆匆地,往岑家村的方向走去。
她使錢買了一個小小的薄棺材,把那小小的、被啃嚙幹凈了的骸骨,擦得幹幹凈凈,裝在了裏面。埋在了一個只有她知道的地方。
鄉裏人越發對她議論紛紛,戳脊梁骨。
第一,她這麽一個被典過的女人,本來就失貞了,還竟然帶著典夫家別的男人的孩子回來,還是個女嬰!
不同與以往的偷偷打量,現在哪怕是村裏最底層的小媳婦,也可以擡頭挺胸往她身邊啐一口,撮著爛牙,大聲地陰陽怪氣地說:“破鞋!”
自然,人們是不會去管她是被岑三狗典出去這一件事的。
時人眼裏,男人典女人,是天經地義。但是女人被典後回來,就轉眼成了破鞋和蕩/婦了。
第二,她自從錢家回來,整個人好像就強硬了幾層。
岑三狗如果向她要剩下的錢,她是一概不給,反而趕他出去,絕不讓他接近自己的小女兒。
她把剩下的一點從錢家帶出來的東西和好衣服,都一股腦賣了。然後買了一架織布的家夥。
但岑三狗這個被迷了心眼的人,因為孱弱的身體,既然打不過媳婦,竟然就尋了一些無賴子,合謀要去找張若華要錢。
幸而張若華機警,幾次都背著小女兒,躲過去了。
一次回家,卻發現連織布機都被合夥劫了去。
就在小女兒滿一歲這一年,大旱。
大旱之後,自然是鬧荒。鬧荒通常不會只鬧一年。
說來,張若華命好。她雖然出生困苦,但是活到十七八歲,都是風調雨順,這竟然是第一次碰上大荒。
岑三狗在這一年,終於因為酒、賭、窮,終於把自己禍害死了。
而此時鬧荒,大家都吃樹葉和醋槽。因為饑餓,樹葉都被摘了個幹凈。到處是光禿禿,被扒光樹葉、被剝光樹皮的禿樹。
盡管張若華用盡氣力,靠給人做各種針線活和漿洗衣服,積攢下半升小米。每頓只抓一小捧跟野菜攪和在一起吃,但是她的小女兒,還是挺成了一個大肚子,瘦得皮包骨頭。沒過多久,她就起不來了。
她害了紅痢,睡在甘草鋪上,從屁/眼裏爬出了許多許多蟲子,足足有一盆。在小女兒死後,還一個勁往外拱。
死前,一聲聲地喊:“姆媽,姆媽。”
張若華的眼淚已經幹了。她麻木地、溫柔地,把她和她的姊姊賣在了一起,同棺而眠。
鬧荒不是最可怕的。最可怕的是,官府和權貴、地主,每逢災年,是絕不可能放棄苛捐雜稅與增收地租的。
尤其是擁有廣大佃戶的後者,如果遭遇災年就減免地租,那他們怎麽讓富貴生活不受損害?
但是這種欺壓……是有代價的。
餓殍遍地。這都是說的輕了。
農民的最後一點口糧被搶走,路邊的皮包骨頭的死人,是層層堆著的。
易子而食的慘狀終於慢慢開始了。
而死到臨頭,不如一搏。
這種時候,貧苦百姓的血性,就全都激發了了出來。
中國的百姓,為了活下來,素來有“舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬”的大慷慨。
各地的流民,開始紛紛地聚集,沖擊豪強權貴,抗租鬥爭,殺欺壓他們的大戶。
這時候,這些過去的貴族和老爺,高高在上,家裏女眷穿金戴銀。
他們把老百姓逼到了這種程度,然後等老百姓拿起破銅爛鐵,草戈樹棍,開始為活命和報覆,沖擊他們府邸的時候,開始懇求與痛斥百姓是暴民。
那些閨中後院,享盡民脂民膏帶來的精秀富麗生活的閨秀夫人,嚇得花容失色,一個勁詛咒這些“暴民”。
聽說其中有一家公府,聽取了自家一覺醒來後,寫出“北國風光,千裏冰封,萬裏雪飄”的小女兒的建議,早早地準備了許多家丁護衛,打死了眾多拿著木棍樹枝,皮包骨頭的“暴民”,保全了自家的田莊與財產。
因此這家的小女兒就此得了祖母寵愛,將來當有好前途好嫁妝。
受這家的啟發,這些人家,小地主投奔大地主,調請人員,修建堡壘高墻。
大地主溝通權貴,調動官府力量,開始逼退流民,打死一切在他們府邸周圍衣衫襤褸的老百姓,以防萬一。
張若華在女兒死後,原本心就冷了。只是不知道為什麽,或許是命賤臉皮厚?
她沒有選擇尋死,生活太苦,她就反而在心底激起了一種無由的激憤與倔強:天耶,我偏不死!
一向靜柔的張若華,好像也長出了兇悍骨頭,她抹黑自己,穿著破衣爛衫,混入流民大軍。
因為黑瘦得不成人樣,都是蓬頭垢面,爛牙破衣,這些流民已經失去了男女的區別。
他們只有一個念頭:去!往有糧食的地方去!管你什麽王孫府邸,清貴宅門,都一律踏過去!
官府往常可以以路引限制流民。但是遭逢災年,面對著皮包骨頭,眼神麻木兒兇狠的滾滾洪流的流民大軍,路引就做了一紙空文。
都說法不責眾。不是不責眾,而是責不了。
中國人多。人多,人多就是力量。
民眾所向,力若滔天之浪。
當張若華挑著扁擔夾雜在流民人群中離開了岑家村的時候,她深刻地感受到了這一點。
以往,城門的官役,是兇神惡煞,鬥大的拳頭,來往百姓都怕,不敢反抗其敲詐勒索。
但是這滾滾人的洪流匯在一起,門口的官役,像老鼠似的,害怕得大喊一聲,逃得飛快。
......
作者有話要說:最後,文裏若華的小女兒的結局也是借用真實的資料。
還有關於豺狼鬣狗這一點,古代,能搞棺材,老百姓就盡量一定要有棺材,這其實是有當時的理由的。
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