第一百二十一章 千門之術(二)
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在十兩大銀錠的面前,三人也沒猶豫,只是稍稍一合計,就果斷地將各自面前擺放著的銅錢朝著桌子中央一推:“大。”
“好。”楊帆將白瓷碗亮在中間,“不過這可說好了,我這錠銀子可以算十次,要是你們贏了我十次,才能歸你們。”
“這個自然。”空子點點頭道。
所押的銅錢,現在就算加起來遠遠沒有一兩銀子那麽多,而楊帆這裏足足十兩,就算每次一兩,也是讓他們占了便宜,既然是這樣,楊帆的提議,自己還有什麽不滿意的?
“新人就是新人,連這都不會。”空子腹誹了一句,但是臉上還是一臉笑意地看著楊帆,就像看著財神爺一樣。
楊帆得了空子的許諾,也是笑了笑,左手握拳,手心朝下,在和尚、空子和哨子三人的註視下驟地張開五指。
三個骰子在白瓷碗中滴溜溜地滾落下去,互相撞擊著,轉了好一會兒才落定。
“六。”
“五。”
“六。”
“大……大,哈哈。”空子撫掌笑道,“真是對不住,六,五,六,楊兄弟,倒是我們先贏第一局了。”
楊帆將骰子一顆顆地從白瓷碗裏撿了起來,呵呵笑了一聲:“幾位鴻運當頭,勢不可擋,在下不輸都不行啊。”
雖說是大,三人贏了第一局,和尚還是摸了摸腦袋道:“還真是他娘的邪了門,今天竟然都是大?剛才是大,現在也是大,接下來該不會都是大吧?”
和尚自言自語著,心中也是長舒了口氣。
一想起剛才自己不信邪還要押小的事情,就是一陣後怕,看向楊帆的楊楊帆的眼睛多了一份熱切,要是沒有這個冤大頭來,今天自己可是輸慘了。
哨子雖然心性沈穩,沒有什麽話,但即便這樣,他剛才手心底也是捏了把汗,十錠銀子,這麽大的賭註倒是從來沒有試過,一想到這銀子馬上就要是自己的了,真是比在娘們身上還要帶勁。
哨子看向空子道:“空子,接下來押什麽?”
空子抽了抽鼻子:“現在手氣正紅,當然是乘勝追擊,雙倍,押大。”
空子心一橫,要贏楊帆十次,他等不及,既然等不及那就只能將自己的賭註押大。空子面前的一堆銅錢又被他撥出來一半推到了桌子的中央。
楊帆道:“好,那這要是你們贏了,就算兩次,何如?”
“加上之前贏你的那些,再加上這個,算三次,押大。”
空子既然都這麽做了,哨子也是跟著將面前的銅錢推到了桌子的中央,可和尚沒有那麽多餘錢,“那我呢,那我呢?”
“哎呀,你的也加在我們裏面。”空子瞪了和尚一眼道,“平時看你沒這麽上心,這一賭錢就來了這麽大的興致。”
“嘿嘿,這不是刺激嘛。”和尚摸了摸腦袋道。
這十兩銀子要是都賺到手,那他們三人分,好歹每個人都能分到個三兩多銀子,這可是一個月的俸祿,如何叫他不上心的?
“行。”賭鬼的心態就是乘勝追擊,贏了就想贏更多,輸了就想要翻本,這個時候,往往內心的欲望就淩越在理智之上,因此才會被人有了可趁之機。
楊帆道,“這次你們要是再贏了,就給你們算三份。”
楊帆也不多話,手中的骰子繼續甩出,隨著楊帆的出手,和尚哨子和空子三人的眼睛也是死死地盯著白瓷碗的底部,三分,那可就是三兩銀子,乖乖,一個月的俸祿。
“大……”
“大……大”
“大……大……大”
這次幸運女神好像沒有再青睞這三人,落定的骰子數字很小,加在一起也沒有超過五。
“哈哈,諸位,對不起了。”楊帆大手一攬,將桌子中央的一堆銅錢全都攬到了自己的面前:“一、一、二,四點,小。”
之前還在二十一世紀的時候,跟自己大學同寢室的一個室友號稱是“賭聖”,原本自己也不相信,可是看到他投擲骰子想要幾就能夠扔到幾,這是楊帆難以置信的,還不容易將其中的奧妙學到手,現在拿出來在他們三人顯擺一下,倒是把他們唬住了。
楊帆面前的三人你看著我,我看著你,不知所以。
哨子發發狠心,將面前的銅錢又撥出一半,推到桌子中央道:“不信了,大。”
“對,對。”空子學著樣,也同樣分出一半推到了中間,“再來。”
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“三,三,三,小。對不住了。”
“哈哈,二,二,三還是小。”
“一,一,一,小。”
…
…
沒過一會,楊帆面前的桌子上就堆滿了小山一樣的銅錢,而那錠十兩重的銀子也完完全全地被銅錢壓在了下面,看不見了邊邊角角。
“楊,楊大哥。”和尚的銅錢早就在第五把的時候輸完了,因為連帶著空子也輸,也就沒有帶上他,所以和尚一直在邊上看著。
“恩?”
“你就把這手法教我唄。”
楊帆從銅錢堆又推回了桌子中間,故作老成地說道:“這可教不了,只能靠手感,要是手感到了,那就是怎麽扔怎麽贏。”
“吹牛的吧?”空子在一邊撇撇嘴,他不相信什麽手感,他只相信“出千”能包贏錢,可是這骰子都是自己的骰子,楊帆也不可能有功夫作假,這才認了這次虧。
“這些錢,都拿回去吧。”楊帆道,“這本來就圖個高興,更何況都是自家兄弟,要是贏了你們的錢,倒是有些難為情了。”
這些銅錢對於楊帆來說雖然不是很多,但是對於現在每月只有幾兩銀子俸祿的檢查禦史來說,這些錢已經很多了,他們還有老婆兒女要養,更是有些拮據。
“真的?”和尚聽到楊帆說要把錢還給他們,一下子就不再提傳授手法的事情,可是畢竟是這麽多錢,這新來的跟自己也算不上什麽交情,他真的願意把這些錢還給自己?
空子舔了舔有些幹燥嘴唇,有些心動,可是最後還是忍住道:“別,這些錢我們還是輸的起的,你雖是新來的,但是我也不是地痞無賴,從不欺負新人。你也別把我們當成那街上輸不起錢的混混,賭品,我們還是有的。”
“對,對,規矩不能亂。”和尚雖然這麽說,可是心中還是有些不舍,看了看堆在桌面上那滿滿的銅錢,努力地將頭撇到了一邊。
楊帆也沒有想到居然還有人這麽倔強的,不過也不堅持,只是笑笑道:“那我就打聽點事,這些錢,就算是你們的報酬,這樣可好?這樣,我既問到了答案,而你們也有報酬,這樣總不算亂了規矩吧。”
“好,好。”和尚一聽居然有了轉機,也不等空子拒絕,忙不疊地將楊帆的話應了下來。剛才他輸的最多,心裏早就憋了一肚子的火氣,現在這些錢能拿回來,怎麽能不讓他高興的?
楊帆道:“第一個問題,為什麽你叫和尚,你不是有頭發嗎?”
“嘿嘿。”和尚摸了摸腦袋道,“楊大哥你不知道啊,以前在我爹還沒當上這監察禦史的時候,家裏窮,養不起我,就把我送到了少林寺當和尚,直到去年才回來,接了我爹的班。”
“一來就遇到了空子和哨子,這兩人可都是一肚子的壞水啊,叫我去拿煙花之地,還教會了我賭博……”
和尚說到這裏,空子瞪著眼道:”和尚,這說話要憑良心啊。我和哨子是帶你去妓院不假,可是又是誰第二天求著我們再去的?”
空子說完,朝著哨子看了一眼:“哨子,我說的對不?”
哨子不善言辭,只是微微笑著,算是回答了空子的問題。
楊帆將兩人的表情看在眼裏,沒想到這和尚,還是個花花和尚,不過也好,跟正人君子交朋友,有些拘謹,跟他們一起,倒反而顯得輕松。
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註釋(不看也罷,了解一下就好):
1;古代賭場是有操控性的,比較有名的就是灌入水銀,當然這是小賭場,或者私人賭博用的手法,大的賭場基本不用這麽幼稚的手法大賭場一般有專業的專家,多年賭博經驗,能夠搖骰子,聽骰子(現在有人也會,比如澳門賭王何什麽的),搖骰子一般需要學習幾年吧,後者更難,要天分,不過賭場一般搖骰子都是莊家,所以形容古代賭場;十賭九輸。2;黑幕,很多,首先贏錢上,超過了賭場的承受範圍,肯定會發生黑幕,比如派人堵截,截殺,這樣的事情,不止在古代,美國拉斯維加斯就發生過,有很名的事情,不過是80年代,現在比較有名的重慶嚴打你看了嗎,有警察地下賭場贏錢後,被追出去的保安開槍擊斃,可惜被發現了黑幕還有,引註,就是安排一個‘自己人’,這個人手氣很好,關鍵時候來個大的,賭徒都跟註,呵呵,後面你應該知道了。最後,比較高級的,有一種叫做賭妓,就是古代穿梭在賭場的一種另類青樓女子,具體參考現在的大賭場,古代牌九,如果這些女子被收買的話,會偷偷告訴莊家賭徒手中大小,還有,正常的回取得分紅,當然身體交易3;賭大小,是古代玩的比較單調的,但有幾個經典的,比如1點和18點,一個是三個骰子堆積,最上面顯示1點,對家18點,這時候,莊家或賭徒才說,是賭小2;18點和33點,同上3個骰子,33點3個6點斜靠在一起,也就是3個骰子斜在空中點對對,這樣會呈現兩面,一面6點,一面5點。3;0點和1點,這個不說了,0點的碎掉了4;33點(1+2+3+4+5+6)*3點,同樣的高手對抗,3個骰子被一切為二,斜切,這樣一個骰子就變成2個三角形(金字塔那種),這樣一個骰子就變成1+2+3+4+5+6所有點數全聚。術語?這個基本沒什麽吧,好像就什麽什麽買定離手,下註,通殺,豹子
一般是棋牌類,如:六博、樗蒲、塞戲、彈棋、圍棋、馬吊、麻將、押寶、花會、字寶等。
也有是動物,有鬥雞、鬥鵪鶉、鬥畫眉、鬥鷦鷯、鬥蟋蟀以及鬥鴨、鬥鵝,還有賽馬、走狗等。
許慎《說文》載:“古者烏曹作博。”烏曹是夏桀的臣子。最早在夏桀時,即發展出六博的游戲,《說文》稱:“(六博)局戲也,六箸十二棋也。古者烏曹作簙。”
《史記·殷本紀》上說,武帝乙“為偶人,謂之天神,與之博”。
春秋戰國《列子?說符》載,大梁虞姓富戶好博戲,每日開設博局招賭,四方賭徒聞風而來。
《史記?蘇秦列傳》載齊國臨淄“臨淄之中七萬戶……其民無不吹笙、鼓瑟、擊築、彈琴、鬥雞、走犬、六博、踏鞠者。”。
《穆天子傳》上說穆王“北入於邴,與井公博,三日而決”
《史記.宋微子世家》記載渭公與大夫南宮萬在外狩獵時作六博戲,雙方發生沖突,渭公說南宮萬曾作過俘虜,南宮萬大怒,用六博盤砸死渭公。
《左傳》載季氏鬥雞。
漢朝漢武帝時,翮侯黃遂因賭被判處帶刑具服苦役。另外兩名翮侯張拾、蔡辟方也因賭被削爵,賭風稍有收斂。
晉朝東晉謝安在淝水之戰時,“命駕出山墅親朋畢集,方與玄(謝玄)圍棋賭別墅。安常棋劣於玄,是日玄懼,便為敵手而不勝。安顧謂其甥雲:‘以墅乞汝’安遂游涉,至夜乃還。”
唐朝唐朝流行葉子戲,是骨牌戲的一種。唐玄宗跟楊貴妃常玩“葉子戲”。《鹹定錄》載“鹹通以來,天下尚之”。至明朝時成為“馬吊”,最終演化為“麻將牌”。
宋朝北宋初年禁賭甚嚴,在京城賭博者一律處斬,《宋史·太宗紀》載:太宗“淳化二年閏二月己醜,詔京城蒲博者,開封府捕之,犯者斬”。
蘇軾在《奏議十四·乞降度牒修定禁軍營房狀》中指出:京城有“櫃坊百餘戶”、“招軍民賭博”。宋西湖老人的《西湖老人繁盛錄》載“中作夜場”,以“賭賽輸贏”。
《宋史·賈似道傳》:“似道,少落魄,為游博,不事操行。”元兵南下,宋宋岌岌可危,“時襄陽圍已急,似道日坐葛嶺,起樓閣亭榭,取宮人娼尼有美色者為妾,日淫樂其中。惟故博徒日至縱博。”
遼、金遼道宗“晚年倦勤,用人不能自擇,令各擲骰子,以彩勝者官之。”
明朝明朝盛行馬吊,王崇簡《冬夜箋記》說:“士大夫好之(馬吊),窮日累夜,若癡若狂。”文人士子多熱衷此道,馮夢龍還寫有《馬吊牌經》。吳偉業的《綏冠紀略》認為明朝亡於馬吊。
清朝《大清律例》中規定:“反賭博,不分兵民,俱枷號兩月”:凡民人“開場誘引賭博,經旬累月,聚集無賴放頭、抽頭者,初犯杖一百,徒三年:再犯杖一百,流三千裏”。
康熙“蒞位之初,即用為大禁。”“由是鬥狠酗博之羌民,屏息而不敢出,內則五城衙巷市井之賊日稀,外則商旅恬安,宵行夜宿,少遭劫盜,田疇益治,並裏宴眠”。
雍正時對賭博一再嚴禁,“日夜嚴緝”,史載“道路少響馬及老瓜賊而商旅以寧,賭博及造賭具者漸已改業而家室以安”。
清人吳文暉曾寫有《賭徒》一詩:“相喚相互日征逐,野狐迷人無此酷,一場縱賭幾家貧,後車推鑒前車覆。”
鹹豐時,孝欽皇後嗜賭,經常與諸王福晉聚賭。沈梓稱江浙一帶“鹹豐年賭風大盛”。《寇難瑣記》亦稱“賭博之風,遍地盛行”。趙菁衫“嗜博成癖”,“一日不博,若荷重負”,賭技頗佳,“常勝不負,人至莫敢與角”。
洪秀全定都天京,頒布《太平刑律》,規定賭博者處以極刑,當街絞死。
汪兆鏞形容澳門的賭風:“賭館林立,皆層樓崇敞,光怪陸離”。
同治、光緒年間,京師“遍九城皆有賭坊”。龔自珍嗜博,尤喜搖攤,“每戰輒北,不三五次,資覆全沒”。
蒲松齡曾說:“天下之傾家者,莫速於賭;天下之敗德者,亦莫甚於博”。
張集馨《道鹹宦海見聞錄》記載一位賭徒名馬書新,將家資賭盡。其妻之兄送她絮被,馬又要以絮被作賭資。其妻不肯,被馬用鍘刀砍死。
吳熾昌《續客窗閑話》卷七《鬥鶉》中說:“禽之善鬥者,有雞、有畫眉、有鵪鶉。鬥雞,古法也,而今亡矣。南人好鬥畫眉,北人好鬥鵪鶉,惟山右為甚。富室貴胄,遇有俊物,不惜重價購之。……示日開圈,鶉客麇集,挾資千萬。”
光緒年間有無名氏的《早回頭·勸戒賭博》道:“……見幾個為賭博家產敗盡,見幾個為賭博滅了人倫,見幾個為賭博與人拼命,見幾個為賭博昧了良心,見幾個為賭博提刀弄棍,見幾個為賭博黑夜撬門。世上人聽我勸回頭速醒,自古道久賭餓神仙難贏。”
民國魯迅在《偽自由書·觀鬥》裏說:“最普通的是鬥雞,鬥蟋蟀,南方有鬥黃頭鳥,鬥畫眉鳥,北方有鬥鵪鶉,一群閑人們圍著呆看,還因此賭輸贏。”
1930年胡適寫《漫游的感想》感嘆道:“男人以打麻將為消閑,女人以打麻將為家常,老太婆以打麻將為下半生的大事業!”“我們走遍世界,可曾看到哪一個長進的民族、文明的國家肯這樣荒時廢業的!”
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“好。”楊帆將白瓷碗亮在中間,“不過這可說好了,我這錠銀子可以算十次,要是你們贏了我十次,才能歸你們。”
“這個自然。”空子點點頭道。
所押的銅錢,現在就算加起來遠遠沒有一兩銀子那麽多,而楊帆這裏足足十兩,就算每次一兩,也是讓他們占了便宜,既然是這樣,楊帆的提議,自己還有什麽不滿意的?
“新人就是新人,連這都不會。”空子腹誹了一句,但是臉上還是一臉笑意地看著楊帆,就像看著財神爺一樣。
楊帆得了空子的許諾,也是笑了笑,左手握拳,手心朝下,在和尚、空子和哨子三人的註視下驟地張開五指。
三個骰子在白瓷碗中滴溜溜地滾落下去,互相撞擊著,轉了好一會兒才落定。
“六。”
“五。”
“六。”
“大……大,哈哈。”空子撫掌笑道,“真是對不住,六,五,六,楊兄弟,倒是我們先贏第一局了。”
楊帆將骰子一顆顆地從白瓷碗裏撿了起來,呵呵笑了一聲:“幾位鴻運當頭,勢不可擋,在下不輸都不行啊。”
雖說是大,三人贏了第一局,和尚還是摸了摸腦袋道:“還真是他娘的邪了門,今天竟然都是大?剛才是大,現在也是大,接下來該不會都是大吧?”
和尚自言自語著,心中也是長舒了口氣。
一想起剛才自己不信邪還要押小的事情,就是一陣後怕,看向楊帆的楊楊帆的眼睛多了一份熱切,要是沒有這個冤大頭來,今天自己可是輸慘了。
哨子雖然心性沈穩,沒有什麽話,但即便這樣,他剛才手心底也是捏了把汗,十錠銀子,這麽大的賭註倒是從來沒有試過,一想到這銀子馬上就要是自己的了,真是比在娘們身上還要帶勁。
哨子看向空子道:“空子,接下來押什麽?”
空子抽了抽鼻子:“現在手氣正紅,當然是乘勝追擊,雙倍,押大。”
空子心一橫,要贏楊帆十次,他等不及,既然等不及那就只能將自己的賭註押大。空子面前的一堆銅錢又被他撥出來一半推到了桌子的中央。
楊帆道:“好,那這要是你們贏了,就算兩次,何如?”
“加上之前贏你的那些,再加上這個,算三次,押大。”
空子既然都這麽做了,哨子也是跟著將面前的銅錢推到了桌子的中央,可和尚沒有那麽多餘錢,“那我呢,那我呢?”
“哎呀,你的也加在我們裏面。”空子瞪了和尚一眼道,“平時看你沒這麽上心,這一賭錢就來了這麽大的興致。”
“嘿嘿,這不是刺激嘛。”和尚摸了摸腦袋道。
這十兩銀子要是都賺到手,那他們三人分,好歹每個人都能分到個三兩多銀子,這可是一個月的俸祿,如何叫他不上心的?
“行。”賭鬼的心態就是乘勝追擊,贏了就想贏更多,輸了就想要翻本,這個時候,往往內心的欲望就淩越在理智之上,因此才會被人有了可趁之機。
楊帆道,“這次你們要是再贏了,就給你們算三份。”
楊帆也不多話,手中的骰子繼續甩出,隨著楊帆的出手,和尚哨子和空子三人的眼睛也是死死地盯著白瓷碗的底部,三分,那可就是三兩銀子,乖乖,一個月的俸祿。
“大……”
“大……大”
“大……大……大”
這次幸運女神好像沒有再青睞這三人,落定的骰子數字很小,加在一起也沒有超過五。
“哈哈,諸位,對不起了。”楊帆大手一攬,將桌子中央的一堆銅錢全都攬到了自己的面前:“一、一、二,四點,小。”
之前還在二十一世紀的時候,跟自己大學同寢室的一個室友號稱是“賭聖”,原本自己也不相信,可是看到他投擲骰子想要幾就能夠扔到幾,這是楊帆難以置信的,還不容易將其中的奧妙學到手,現在拿出來在他們三人顯擺一下,倒是把他們唬住了。
楊帆面前的三人你看著我,我看著你,不知所以。
哨子發發狠心,將面前的銅錢又撥出一半,推到桌子中央道:“不信了,大。”
“對,對。”空子學著樣,也同樣分出一半推到了中間,“再來。”
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“三,三,三,小。對不住了。”
“哈哈,二,二,三還是小。”
“一,一,一,小。”
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沒過一會,楊帆面前的桌子上就堆滿了小山一樣的銅錢,而那錠十兩重的銀子也完完全全地被銅錢壓在了下面,看不見了邊邊角角。
“楊,楊大哥。”和尚的銅錢早就在第五把的時候輸完了,因為連帶著空子也輸,也就沒有帶上他,所以和尚一直在邊上看著。
“恩?”
“你就把這手法教我唄。”
楊帆從銅錢堆又推回了桌子中間,故作老成地說道:“這可教不了,只能靠手感,要是手感到了,那就是怎麽扔怎麽贏。”
“吹牛的吧?”空子在一邊撇撇嘴,他不相信什麽手感,他只相信“出千”能包贏錢,可是這骰子都是自己的骰子,楊帆也不可能有功夫作假,這才認了這次虧。
“這些錢,都拿回去吧。”楊帆道,“這本來就圖個高興,更何況都是自家兄弟,要是贏了你們的錢,倒是有些難為情了。”
這些銅錢對於楊帆來說雖然不是很多,但是對於現在每月只有幾兩銀子俸祿的檢查禦史來說,這些錢已經很多了,他們還有老婆兒女要養,更是有些拮據。
“真的?”和尚聽到楊帆說要把錢還給他們,一下子就不再提傳授手法的事情,可是畢竟是這麽多錢,這新來的跟自己也算不上什麽交情,他真的願意把這些錢還給自己?
空子舔了舔有些幹燥嘴唇,有些心動,可是最後還是忍住道:“別,這些錢我們還是輸的起的,你雖是新來的,但是我也不是地痞無賴,從不欺負新人。你也別把我們當成那街上輸不起錢的混混,賭品,我們還是有的。”
“對,對,規矩不能亂。”和尚雖然這麽說,可是心中還是有些不舍,看了看堆在桌面上那滿滿的銅錢,努力地將頭撇到了一邊。
楊帆也沒有想到居然還有人這麽倔強的,不過也不堅持,只是笑笑道:“那我就打聽點事,這些錢,就算是你們的報酬,這樣可好?這樣,我既問到了答案,而你們也有報酬,這樣總不算亂了規矩吧。”
“好,好。”和尚一聽居然有了轉機,也不等空子拒絕,忙不疊地將楊帆的話應了下來。剛才他輸的最多,心裏早就憋了一肚子的火氣,現在這些錢能拿回來,怎麽能不讓他高興的?
楊帆道:“第一個問題,為什麽你叫和尚,你不是有頭發嗎?”
“嘿嘿。”和尚摸了摸腦袋道,“楊大哥你不知道啊,以前在我爹還沒當上這監察禦史的時候,家裏窮,養不起我,就把我送到了少林寺當和尚,直到去年才回來,接了我爹的班。”
“一來就遇到了空子和哨子,這兩人可都是一肚子的壞水啊,叫我去拿煙花之地,還教會了我賭博……”
和尚說到這裏,空子瞪著眼道:”和尚,這說話要憑良心啊。我和哨子是帶你去妓院不假,可是又是誰第二天求著我們再去的?”
空子說完,朝著哨子看了一眼:“哨子,我說的對不?”
哨子不善言辭,只是微微笑著,算是回答了空子的問題。
楊帆將兩人的表情看在眼裏,沒想到這和尚,還是個花花和尚,不過也好,跟正人君子交朋友,有些拘謹,跟他們一起,倒反而顯得輕松。
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一般是棋牌類,如:六博、樗蒲、塞戲、彈棋、圍棋、馬吊、麻將、押寶、花會、字寶等。
也有是動物,有鬥雞、鬥鵪鶉、鬥畫眉、鬥鷦鷯、鬥蟋蟀以及鬥鴨、鬥鵝,還有賽馬、走狗等。
許慎《說文》載:“古者烏曹作博。”烏曹是夏桀的臣子。最早在夏桀時,即發展出六博的游戲,《說文》稱:“(六博)局戲也,六箸十二棋也。古者烏曹作簙。”
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《史記.宋微子世家》記載渭公與大夫南宮萬在外狩獵時作六博戲,雙方發生沖突,渭公說南宮萬曾作過俘虜,南宮萬大怒,用六博盤砸死渭公。
《左傳》載季氏鬥雞。
漢朝漢武帝時,翮侯黃遂因賭被判處帶刑具服苦役。另外兩名翮侯張拾、蔡辟方也因賭被削爵,賭風稍有收斂。
晉朝東晉謝安在淝水之戰時,“命駕出山墅親朋畢集,方與玄(謝玄)圍棋賭別墅。安常棋劣於玄,是日玄懼,便為敵手而不勝。安顧謂其甥雲:‘以墅乞汝’安遂游涉,至夜乃還。”
唐朝唐朝流行葉子戲,是骨牌戲的一種。唐玄宗跟楊貴妃常玩“葉子戲”。《鹹定錄》載“鹹通以來,天下尚之”。至明朝時成為“馬吊”,最終演化為“麻將牌”。
宋朝北宋初年禁賭甚嚴,在京城賭博者一律處斬,《宋史·太宗紀》載:太宗“淳化二年閏二月己醜,詔京城蒲博者,開封府捕之,犯者斬”。
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《宋史·賈似道傳》:“似道,少落魄,為游博,不事操行。”元兵南下,宋宋岌岌可危,“時襄陽圍已急,似道日坐葛嶺,起樓閣亭榭,取宮人娼尼有美色者為妾,日淫樂其中。惟故博徒日至縱博。”
遼、金遼道宗“晚年倦勤,用人不能自擇,令各擲骰子,以彩勝者官之。”
明朝明朝盛行馬吊,王崇簡《冬夜箋記》說:“士大夫好之(馬吊),窮日累夜,若癡若狂。”文人士子多熱衷此道,馮夢龍還寫有《馬吊牌經》。吳偉業的《綏冠紀略》認為明朝亡於馬吊。
清朝《大清律例》中規定:“反賭博,不分兵民,俱枷號兩月”:凡民人“開場誘引賭博,經旬累月,聚集無賴放頭、抽頭者,初犯杖一百,徒三年:再犯杖一百,流三千裏”。
康熙“蒞位之初,即用為大禁。”“由是鬥狠酗博之羌民,屏息而不敢出,內則五城衙巷市井之賊日稀,外則商旅恬安,宵行夜宿,少遭劫盜,田疇益治,並裏宴眠”。
雍正時對賭博一再嚴禁,“日夜嚴緝”,史載“道路少響馬及老瓜賊而商旅以寧,賭博及造賭具者漸已改業而家室以安”。
清人吳文暉曾寫有《賭徒》一詩:“相喚相互日征逐,野狐迷人無此酷,一場縱賭幾家貧,後車推鑒前車覆。”
鹹豐時,孝欽皇後嗜賭,經常與諸王福晉聚賭。沈梓稱江浙一帶“鹹豐年賭風大盛”。《寇難瑣記》亦稱“賭博之風,遍地盛行”。趙菁衫“嗜博成癖”,“一日不博,若荷重負”,賭技頗佳,“常勝不負,人至莫敢與角”。
洪秀全定都天京,頒布《太平刑律》,規定賭博者處以極刑,當街絞死。
汪兆鏞形容澳門的賭風:“賭館林立,皆層樓崇敞,光怪陸離”。
同治、光緒年間,京師“遍九城皆有賭坊”。龔自珍嗜博,尤喜搖攤,“每戰輒北,不三五次,資覆全沒”。
蒲松齡曾說:“天下之傾家者,莫速於賭;天下之敗德者,亦莫甚於博”。
張集馨《道鹹宦海見聞錄》記載一位賭徒名馬書新,將家資賭盡。其妻之兄送她絮被,馬又要以絮被作賭資。其妻不肯,被馬用鍘刀砍死。
吳熾昌《續客窗閑話》卷七《鬥鶉》中說:“禽之善鬥者,有雞、有畫眉、有鵪鶉。鬥雞,古法也,而今亡矣。南人好鬥畫眉,北人好鬥鵪鶉,惟山右為甚。富室貴胄,遇有俊物,不惜重價購之。……示日開圈,鶉客麇集,挾資千萬。”
光緒年間有無名氏的《早回頭·勸戒賭博》道:“……見幾個為賭博家產敗盡,見幾個為賭博滅了人倫,見幾個為賭博與人拼命,見幾個為賭博昧了良心,見幾個為賭博提刀弄棍,見幾個為賭博黑夜撬門。世上人聽我勸回頭速醒,自古道久賭餓神仙難贏。”
民國魯迅在《偽自由書·觀鬥》裏說:“最普通的是鬥雞,鬥蟋蟀,南方有鬥黃頭鳥,鬥畫眉鳥,北方有鬥鵪鶉,一群閑人們圍著呆看,還因此賭輸贏。”
1930年胡適寫《漫游的感想》感嘆道:“男人以打麻將為消閑,女人以打麻將為家常,老太婆以打麻將為下半生的大事業!”“我們走遍世界,可曾看到哪一個長進的民族、文明的國家肯這樣荒時廢業的!”
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