（第二更）

李晉有個特點，就是“每逢大事有靜氣”。雖然剛剛聽到三個題目時，他心裏有些慌，可是很快就冷靜了下來，開始冷靜地思考。這就和去企業面試差不多，既要真誠，又要能抓住對方的興趣點；說的話既不違背自己的真實想法，又能投對方所好。

張繼學並不催促，又耷拉著眼皮子養起神來。兩人相隔極近，室內又極安靜，李晉能清晰地聽到張繼學的呼吸聲和心跳聲。張繼學的呼吸深而緩慢，每分鐘只呼吸一次；心跳也緩慢而有力，一分鐘只有七、八次上下。李晉不由駭然，天人階高手的身體素質，果真已經脫離人類的範疇了。

認真思考了一刻鐘後，李晉清了清嗓子。張繼學睜開眼，面無表情地看著他，讓他壓力陡增。

李晉壓下心慌的感覺，侃侃而談：“為什麽要修煉，說我的真實想法吧。剛開始時，只是在好奇心的驅使下，想要嘗試看看。那時沒考慮別的，只是對未知的事物有濃濃的興趣，所謂興趣是最好的老師，可能正因為我沒有什麽目的性，契合了修煉所需的心態要求，才能在剛開始接觸修煉的時候就進入了狀態。到後來對修真了解得多了一點，最吸引我的變成了長生。人都畏死，害怕自己赤條條地來、赤條條地去，什麽都帶不走。我也不能免俗，從真正理解‘死亡’這個字眼的意義開始，我就害怕死亡。因為死亡就是我這個人的終結，從此‘我’不覆存在，這是多可怕的事情！而修煉能讓我獲得更長的生命，我可以更從容地去理解自己、理解他人、理解世界，可以讓自己的人生過得更有意義，完成許多需要消耗大量時間才能做成的事情，讓自己的人生少許多遺憾……所以為了長生，我想要修煉。”

說完，他靜靜地看著張繼學，滿懷期待地等待評價。

張繼學面容古井無波，嘴唇微動：“屁話連篇。繼續，第二個問題。”

李晉被這句話打擊得差點吐血。精心準備的一番話，既真誠、又隱隱點出了自己的大志，比如“讓人生過得更有意義”，可是卻被批為屁話連篇……果然理科生回答這種問題就是不如文科生給力，沒那麽能忽悠啊。

好在張繼學也沒完全否定他，給了他回答第二個問題的機會。這次一定要回答好，把丟掉的印象分挽回。李晉定了定神，更小心翼翼地開始了對第二個問題的回答：“對修士來說，最重要的東西，我認為是原則。”

此話一出，張繼學一直毫無表情的臉上終於浮現出隱約的訝色。李晉一直在偷眼觀察張繼學的表情，見之頓時心喜，知道自己找對了切入點。據他一直以來的觀察，張繼學是原則性極強的人，不圓滑、不通融，這樣的人通常把規矩、把原則看得比什麽都重要。

找到了關鍵點就好辦了，李晉把原先預備的話稍稍做了點調整，說道：“我覺得，修士的生命遠比普通人漫長，而且很難被疾病、貧窮之類的事困擾，生活的質量也高得多。在這漫長而高質量的生命當中，每個人都應該有些追求。一開始當然是為了長生而修煉，可得到長生以後，就應該有更遠大的目標。”

李晉這段話說到後面，卻是為了挽回之前的一些印象分，繼續闡述他對“為何修煉”的理解。他看張繼學並無表示，便放下心來，繼續說：“每個人的目標可能都不一樣，或許有人是為了探索世界的本質，有人的目標是獲得更強大的力量，有人的目標是為了逍遙快活一生……但是不管追求什麽樣的目標，修士都是和普通人有極大區別的，普通人有許多活得迷茫，沒有目標；也有許多需要瞻前顧後，或者付出一些自己不願付出的代價，甚至扭曲自己的人格，去換來目標的實現。大部分的世人，在臨終時可能都會有遺憾和悔恨。而有著漫長生命和強大能力的修士，實現自己的目標應該是順理成章的事情，因此對修士來說重要的不是實現目標這個結果，而是重在過程。在這個過程中，最重要的又是堅持自己的原則，不像普通人一樣，為了生計，為了金錢，或為了別的不管什麽樣的目標而活得不像自己，委曲求全、蠅營狗茍。有原則不代表不知變通，修士應該是要與時俱進的，不斷吸收新的東西，更正自己的錯誤認知，但是不管怎麽變，核心的原則都應該是不變的，這些核心原則是人性的基礎，有原則的修士，才能不迷失自己，在長生的道路上，一直保持著真我本色走下去，這樣的長生才是有意義的。”

張繼學搖搖頭說：“幼稚。繼續說，第三個問題，你的道是什麽？”

李晉見張繼學雖然語氣帶著批評，神情卻並沒有表現出不屑、反對等意思，心中愈發篤定，自信漸漸找回了。他微笑著回答第三個問題：“我的‘道’是什麽？我沒法回答這個問題。不能說我還沒有自己的‘道’，只要是走在修煉之途上，就一定是有‘道’的。但我對自己還不夠了解，對身邊的人、對周圍的世界也不夠了解，因此還看不清自己的‘道’；而且我在這條路上才剛剛起步，因此我的‘道’現在也是幼稚的、模糊的。我相信我有一天會深刻地理解自己的‘道’，當我真正理解了，也就是我修煉有成的時候了。”

“終於有點樣子了。”張繼學淡淡地說。卻沒有說李晉有沒有過關。

李晉雖仍有點忐忑，但看張繼學的神情，卻明白自己應該已經獲得認同了。他心裏一松，卻是聰明地沒有追問，反而問了一個毫無關聯的問題：“師叔，我有個問題想請教。”

“什麽問題？”

“小說裏總說，天道無情，修士若想修煉有成，就要消除七情六欲，才能接近天道。可是我總覺得，你和師父都是感情很豐富的人，這是怎麽回事呢？”

張繼學沈吟片刻，才答道：“聖人同於人者，五情也。異於人者，神靈也。練氣，神通，金丹，再往上才是神靈。如果你能自己把這個問題弄清楚，那麽從練氣境直到神靈境之間對你而言再無瓶頸了。”

李晉似懂非懂地點點頭，不再做聲，靜候張繼學發落。

張繼學思忖了一會兒，終於說：“雖然你的回答並不能讓我很滿意，但也算有幾分意思。便算你過關吧，今晚開始，我便傳授你仙文。”

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