在晚上，有不少的人在挖掘著。一個人站立著，他望著挖掘著的人，說：“怎麽樣？有發現了嗎？是不是有什麽異常之處啊？”

當先一人高舉著令牌說：“少公子，發現了這些東西！不過還沒有發現棺槨！應該是我們沒有挖到內室吧！”司馬亮說：“好！先把這些東西給我拿上來！你們要繼續挖掘！知道嗎？”“是！”有人拿著東西上來了。

司馬亮把部下拿來的東西，擺在跟前，用火把一照，發現上面所寫著的是“魏武王常所用格虎大戟”“魏武王常用格虎短矛”“魏武王常用慰項石”。司馬亮看了一下，說：“這些都是曹操生前所用的嗎？哼！如此了，為何父親還要讓我來挖開曹操的墓呢？不知父親在擔心些什麽啊！”

司馬亮站了起來，說：“給我挖快點！快挖！”部下說：“洞太小了，不如我們再開多些洞以挖裏面的情況，不知是否可以呢？”

司馬亮瞪了他一眼，便大叫：“知道了還不快去做！我可不想成天呆在這裏，早一日完成任務，我好回報父親！不然辦砸了，不止你們人頭不保，就算我是兒子，我的人頭也不能保全！快給我去做！”“是！”部下屁滾尿流地去做了。

司馬亮的手下在這個大墓裏開了七個盜洞，為的就是能盡快地打通裏面的墓室，好到內室存放曹操棺槨的地方，以開棺看看曹操的屍體。

又是一個晚上，司馬亮非常地開心，因為他的手下在開了七個盜洞之後，已經打通了曹操墓了，他要進到內室去觀看一下曹操的遺體是否真的還在。

“安全嗎？”司馬亮問。部下回答：“少公子，請放心好了！是絕對安全！機關已經被我們全部破壞了！請少公子隨我們快點進去吧！”司馬亮將頭一點便在舉著火把部下的護衛下進入了墓內。

銅帶鉤、鐵甲、鐵劍、玉珠、水晶珠、瑪瑙珠、石龜、石壁、石枕、刻名石牌等等，其部下都是精挑細選的定力十足的人所以並不對這些寶物有多在乎，他們心裏想的只是盡快地完成任務，錢財不能動其心。

走著，走著，司馬亮還在不斷地罵著：“真他媽的可惡！這個曹操死了還不讓人消停，害得父親派我來這個鬼地方求證！娘的！父親啊，你好求不求，求什麽證啊！父親真是的！”“啊呀”的一聲，司馬亮踢到一樣東西被絆倒了，摔個狗啃屎。

“痛！痛死我了！”司馬亮大叫著，他的部下們急忙圍了過來，查看著主子，不過是跌了一跤倒沒有什麽大礙。

司馬亮一抓，抓到了一樣東西，那是一塊石牌，上面寫著“魏武王常所用長犀盾”，司馬亮不由惱羞成怒，拔出所佩寶劍一把將這塊石牌自“魏武王”與“常”字處之間斬為兩截，嘴裏還不忘恨恨地罵道：“可惡啊！可惡！竟敢絆我跌倒？著實可惡！給我砸，將這些鳥‘常所用’的石牌全都給我砸成兩半！”

“是！”“是！”這些部下們怎麽敢違逆司馬亮的命令呢？全都照辦了，一下子的功夫就毀去了不少“常所用”的石牌。

司馬亮還不忘大叫：“給我砸，不止要砸石牌，連墓也給我砸了！砸！砸啊！”主子有令，一幫為討好主子的狗腿子又豈會不賣命呢？

於是乎，很快地墓被這些人給砸得不成樣子。司馬亮見狀，心中的一口惡氣出了，這才稍稍地順了一些氣，繼續走下去。

走下去，發現還有陶竈、陶井、陶廁、陶豬圈，可這些都不是司馬亮感興趣的，還罵道：“這個蠢曹操！人死後所葬的東西，都是貼近人生前的，你怎麽也來陪葬豬圈啊？還這麽地農民化！難不成你死後也想於地下養豬不成？你是什麽身份啊？堂堂的魏武王，一個無冕之王啊！居然做出這樣的蠢事來！你說你是不是一個笨蛋啊？”

一個人看了看，說：“少公子，在漢景帝的陽陵還有陶豬大陣啊，每只小乳豬通長0.16米，高0.06米，分黑白兩色，豎耳、長嘴、尾或卷或直，形象逼真。要知道漢武帝小名就是彘……豬也不是什麽……”

“唔？”司馬亮瞪了他一眼，你這是要拆臺是嗎？嚇得這個人不敢再出聲了，乖乖地縮到另一邊，其他人都註視著這個人怪他自己自討沒趣。

司馬亮帶著這些人繼續往前走，司馬亮又火了：“怎麽走這麽久還沒到啊？”這些人只好是說：“就快到了！快到了！”

司馬亮看了看有畫像石，刻有兵卒車馬的圖案，司馬亮恨得直咬牙，說：“怎麽了？死了還想到地下帶兵嗎？都是你這個死曹操，我要不也不用這麽地辛苦來這裏了！給我把這些刻有兵卒車馬的圖案都劃掉！快！”“是！”“是！”這些士兵不得不聽從這個少爺哥的命令來行事，大多被劃花和砸得七零八散。

司馬亮站在跟前，看了看[註一]“七女覆仇圖”，這七女覆仇圖講的是長安令憑借著手中權力害死了一個男人，為此他的七個女兒躲在橋下為自己的父親報仇而襲擊路過的長安令。這七個女兒為父報仇的所為，傳了許久，一直都被崇尚於游俠的人推崇。

司馬亮一陣地冷笑，說：“這個笨曹操啊！推崇於俠義，你以前不是統治者可以，你看看你的老友袁紹年輕時不是和你一樣推崇俠義嗎？成了河北之主後怎麽樣？推崇俠義不是讓後世很難治理嗎？做官的害平民就害了嘛，就算真的沒有理，真的天怒人怨，也由不得平民自己動手來懲辦朝廷官吏？還要被傳頌七女覆仇這件事！哼！”司馬亮的部下看了一眼司馬亮只能對這公子哥兒無奈地搖搖頭，說不出話來。

[註一]：關於所謂的七女現存的古籍中最早見於是北魏酈道元的《水經註》載，有七女塚，七女池，此為項羽的叔父項伯死後，他的七個女兒為他挖土造坑，被挖七處有水註，即“七女池”。

安陽曹操墓的一幅石像畫據說與山東嘉祥武氏祠中發現的畫像石以及內蒙古和林格爾漢墓壁畫中的“七女為父報仇圖”相似。

在和林格爾中中的壁畫都明確標了“長安令”“渭水橋”所以肯定是為“長安渭水橋”，據畫像的內容為“七女報仇圖”，由於是考古發現的，現存史籍都沒有關於這個故事的記載，所以視為失傳的故事。

因為失傳了，所以便沒有七女的記載，直到酈道元的《水經註》所載的七女又是與這個刺殺長安令的七女而不同。

在山東莒縣“碑闕”、內蒙古和林格爾漢墓壁畫中、武氏祠、孝堂山石祠、臨沂吳白莊漢墓和安徽宿縣褚蘭兩座石祠西壁上，都是選擇不同時間段的“七女為父報仇”的故事。

這些畫像中都是以渭水橋為地點，七女或乘船，或騎馬，如內蒙古和林格爾中沒有武器，七女有騎馬；莒縣東莞圖中七女執各式武器，全不騎馬。

被七女報覆的長安令或坐在車上或落入水中，這些都是這些地方所出土不同的壁畫內容。有人猜測可能是所寫的時間段不同。

畫中有七人皆頭梳高髻，形像似女子，故判斷應為女子，所以判斷為“七女覆仇”。至於曹操的高陵所出土的“七女覆仇圖”我查了好久都沒能見到廬山真面目！

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