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第9章 道州盤桓(九)

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太平天國與天地會、三合會等組織有極大不同,韋澤認為其中最大的區別就是太平天國有理想與政治綱領。具體的講,太平天國提出的口號就是“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無處不保暖。”

韋澤能夠理解這些口號,但是並不讚同這種理念。工業化時代培養的韋澤看不起農業時代的理想,這是很正常的事情。身為太平天國的丞相,韋澤也不可能公開反對這種理念,他甚至不得不按照這個宣傳口徑進行一定的宣傳。但是在宣傳中,韋澤卻有自己的想法。

在永明縣已經駐紮了快十天,部隊已經休息完畢,並且再次進行了系統訓練。根據拜上帝教的規定,大家要祈禱禮拜。在這件事上,拜上帝教強烈的功利性目的性特點就出現了。當年洪秀全創立拜上帝教的時候,或許是真心想創造一個他充當教宗的宗教出來。然而已故的“教皇”馮雲山卻把這個宗教變成了用來造反的工具。這樣的結果就成了當年的“基層傳教士”們在開始造反之後都成了手握大權的人物,太平軍中再也沒了真正的基層傳教士。

韋澤就在自己的部隊中“趁虛而尋”,順理成章的掌握了傳教的權力。對於韋澤來說,他的傳教很簡單,總結起來就是試圖把“現代民族國家”的理念灌輸進他的隊伍裏面。

因為沒有特別的研究過有關“現代民族國家”的政治理念,韋澤就完全按照自己的認知來塑造他心目中的“現代民族國家”。天平天國提倡“無處不均勻,無處不保暖”,韋澤就把這段話濃縮城兩個字“平等!”

“兄弟們,什麽叫做平等!平等就是對誰都一樣,大家蹦起來,肯定會落回地上,拉泡屎,一定會往下掉。哪怕是那人屁股朝天,拉出來的屎飛出去也會掉下來。這對每個人都一樣,這是老天爺的規矩,這就是平等。誰拉泡屎會往天上飛,那就說明那人和咱們不一樣,如果真的有這樣的人,他就可以和咱們不平等。”韋澤吆喝的很粗俗,但是對於沒啥文化的百姓,偶爾粗俗些反倒更好。加上部隊裏面已經沒了女性戰士,男人們對此也不在乎。

當然這麽說也有韋澤自己的想法,太平天國裏頭的洪天王裝神弄鬼,韋澤對此非常不滿意。什麽狗屁耶穌的弟弟轉世,這和白蓮教中一些女性教首自稱觀音菩薩轉世沒啥區別。韋澤相當粗俗的比較聽著粗野,甚至令人惡心,但是韋澤就要用這樣話來破壞一些“神聖的玩意”。而且即便日後別有用心的人對韋澤這些話發難,韋澤也能用自己只是胡說八道來做借口。

聽著眾家兄弟們哄堂大笑,韋澤也只是附和的笑了笑,就繼續說了下去,“咱們打仗的部隊,所有人想要的都是打勝仗。偵查的兄弟,看到清妖就要往回跑。因為他們要趕緊回來告訴我們清妖來了,可打仗的兄弟若是見到清妖,扭頭就跑,那算什麽?”

“那就是逃兵!”韋昌榮嚷嚷了一句。

下面的兄弟們也都學過“逃兵”二字怎麽寫,大夥有些記住了這兩個字怎麽寫,怎麽認,有些兄弟則沒有學會。不過對於逃兵,兄弟們都有了概念。

韋澤說起這個,臉色已經嚴肅起來,“對於上了戰場之後還要當逃兵的,我們只有殺無赦!我們的隊伍裏面要平等,那就是所有規矩對誰都一樣,不管是誰,戰場上當了逃兵的,統統殺無赦。若是我韋澤當了逃兵,那不用講,就把我殺了以正軍法!”

這話說的斬釘截鐵,下面的兄弟們這次沒笑,大家都知道韋澤可不是在開玩笑。

韋澤冷著臉繼續說道:“要不了多久,咱們就要打仗了!這次要打的可是硬仗,若是出現逃兵,我們絕對不會放過。所以在戰鬥之前,我得給大家說,之後的訓練中,若是不聽從指揮,我們就要打軍棍。這打軍棍,不是為了打大夥,而是要讓大家記住自己的職責。大家都是來打清妖的,若是誰覺得自己不是來殺清妖的,那現在直說,我們發給路費,他可以走人。但是凡是知道自己是來殺清妖的,還在訓練中不認真,偷懶,我們得讓大家知道,他們這麽是錯的。為了讓他記住這點,就只靠打軍棍讓他記住此事!”

到現在為止,韋澤的部隊裏頭還沒有采取打軍棍的辦法。太平軍中雖然也有非常嚴厲的紀律,不過那都是處置犯了“天條”的戰士,在軍事訓練中到沒有針對性這麽強的紀律。而且早期跟著韋澤的兄弟們更沒有怕死這一說,根本用不著打軍棍。所以韋澤雖然宣布了紀律,大夥也沒有特別當回事。

但是接下來幾天的訓練中,大夥卻發現韋澤制定的紀律可不是開玩笑。第一個挨軍棍的是個十四歲的小戰士黃淳。俯臥撐是部隊裏頭基本訓練之一,訓練的時候要求所有人撐起來的時候胳膊要撐的筆直,這黃淳偏偏偷懶,總是不肯完全撐直。原本的訓練中,教官們也就是吆喝幾句而已,這次定下了紀律之後,訓練官二話不說命令打五棍。

把黃淳拖出來按翻在地,褲子脫下來,屁股上劈劈啪啪五棍打下去,黃淳當時就哭起來。雖然軍法官早就被培訓過,打得響,當時也挺痛,但是休息一下,疼勁過去也就過去了。但是黃淳還是個孩子,被這麽打了之後嚇壞了。哭聲中有痛的原因,但是更多原因倒是被嚇住了。

軍法官也不理他,讓他先哭著。等黃淳哭停了,訓練官喝令黃淳歸隊。該訓練還得訓練,該做的訓練動作一點都不能少。被打了軍棍之後,黃淳也老實了。該讓把手臂伸直的時候,他總算是不偷懶,也給伸直了。可這麽一練,黃淳體力弱,後面的訓練也就跟不上了。

這下黃淳倒是被嚇住了,他本來偷懶的目的也不完全是懶,而是體力真的差,若是不在每一個動作上都偷點懶,他是不可能堅持全套訓練的。偷點懶都被打了,這做不完的話,又該是怎麽一個打法呢?黃淳的臉都有發電發白了。

等到站樁的時候,訓練官喊道:“黃淳!出列!”

黃淳戰戰兢兢的出列,卻不知道軍法官這次準備怎麽對待他。而被喊出列的並非黃淳一個人,相當一部分體力不足的戰士都被喊出列。他們被編成另外一隊,開始慢跑,並沒有繼續參加後面激烈的體力訓練。

韋澤在這個過程中一直靜靜的看著,他固然是在觀察戰士們,更在關註訓練官與軍法官。懲罰絕對不是目的,懲罰僅僅是手段。若是懲罰只是發洩軍官們的憤怒,那還不如不懲罰呢。

之所以采用了懲罰的措施,目的是為了讓戰士們知道對錯,而不是逼著戰士們強行做到原本根本做不到的事情。只要態度端正,針對性的訓練才是最有效的。

三天的整頓下來,數十人被打了軍棍。而部隊的訓練成果也展現出來。至少大家做各個動作的時候,都能夠完全按照標準來做。副作用就是,每個人都感覺到身體的酸痛、疼痛大大增加。韋澤對此召開了會議,按照流程討論起“科學訓練”的問題。

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