接下來， 易文君直奔訓練營西北角的小教堂。

不過，為了不讓可能會有的監視人員感到她一開始就知道共助會的存在、一開始就是奔著共助會來的，她裝作什麽都不知道的樣子， 乖乖打掃。

這個訓練營西北角的小教堂， 就像鑰匙管理員庫爾特先生說的那樣， 總體面積並不大， 除了一個只能擺下不到十張椅子的前廳與祭臺、一個小小的懺悔室，以及後方一個只能容納一人的小書房外，就什麽都沒有了， 非常好打掃。

易文君掃了一圈，發現這裏沒有多餘的建築，也沒有留守的神甫，近乎廢棄，從腳印上來看平時不會有什麽人來拜訪， 但偏偏書房這一書架的書籍卻保存得十分妥善……哈！看來這條線還挺好懂的？

易文君上前，將這一書架的書籍大致瀏覽了一遍。

而果然， 這書架上的書雖然大部分都是生命教會相關， 但稍稍一看就能發現是歌功頌德老調重彈的東西，沒什麽閱讀價值的東西。

反倒是一些被塞在書架邊邊角角的、看起來像是前人從不務正業的學生們手裏收上來但事實上怎麽來的大家心知肚明的“邊角料”書籍， 寫得非常有意思。

比如說這本關於第一紀元風土人情和種族科普的《提風集》。

第一紀元又名神話紀元，離如今的第四紀元已過去了許久許久的時光——但具體是多久， 這卻很難說了， 因為對於原住民來說， 第一紀元離第四紀元的時間，大概就像是現代神話故事裏上帝創世再到新世紀的那段時間， 誰都知道久， 但誰都說不上來到底有多久。

總之， 在第一紀元裏，世界上的存在大致分為三類：神靈、神秘生物和黃金人類。

在這個紀元中，暫時還沒有神格或神國的說法，也沒有什麽信仰與宗教。大家都平等地生活在大地上，就像是生活在同一個宿舍裏的舍友。

而這個宿舍與神的關系如何，基本就看神的力量或個人魅力如何了。

如果神的力量或魅力非常強大，受到眾生物的簇擁，那祂就是這棟宿舍樓當之無愧的管理阿姨，但如果神的力量平平，或者魅力太低不受歡迎，那不好意思了，你還是暫時當個宿舍長吧。

這也是為什麽後世的神話故事中，正神只有那固定的幾個，但他神卻那麽多的緣故。

畢竟力量與魅力兼具的舍管阿姨是可遇而不可求的，名字嘛大家也基本知道怎麽叫，而至於其他宿舍的宿舍長——那這誰能知道呢？

看到這裏，易文君忍不住笑了一聲。

“還挺有意思的……”

易文君繼續翻了下去。

在第一紀元裏，大家其實都挺強大的，龍、泰坦、人魚、矮人、吸血鬼、黃金人類，等等種族，全都行走在大地上，動不動就抄起一座山砸來砸去的，非常擾民，於是砸到最後，一直收拾爛攤子的神靈們怒了，自己搗鼓出神國，離開了主物質界，甩手不幹了。

而如今人們所說的精神界，或者那個被稱之為“虛界”的地方，就是神靈們在搗鼓神國時發現的。

“虛界，精神界……奇怪，從唯物主義的角度，這玩意兒到底在哪兒？外太空嗎？還是傳說中的量子領域？”

說不明白。

這個世界，有太多太多未知的東西了。

易文君繼續看了下去。

神靈們消失後，力量稍弱的種族或者沒什麽戰鬥欲望的種族，則紛紛選擇了避戰。

比如說人魚潛入了深海，龍族遠渡海外，吸血鬼和矮人挖了個地下世界，美美地往裏頭一躲，把黃金人類和泰坦丟在大地上打生打死，大家這也算是各幹各的，都擁有美好的未來。

後來，泰坦被黃金人類錘到滅族，但大戰後的黃金人類卻不算大獲全勝，反而自己也是半死不活，繁衍困難。

最後，黃金人類無法可想，只能以信仰生命之主、向生命之主“奉獻”為代價，從生命之主處求得了提高繁衍能力的血肉祝福。

於是，第一紀元的故事，就以泰坦滅族、黃金人類降為白銀人類作為終結。

易文君合上《提風集》，若有所思。

“黃金人類繁衍能力低下，在與泰坦戰鬥後瀕臨滅族，於是向生命之主求得血肉祝福……”這裏很正常，很符合神話故事的套路，“可為什麽信仰生命之主會算做‘代價’？黃金人類又向生命之主‘奉獻’了什麽？為什麽在這之後就變成了白銀人類？”

明明一直在說，人類是沒有“世界編碼”的、是主物質界裏唯一一個不能自主覺醒天賦能力的生命種族，所以人類才要通過“信仰神靈”這個“支付手段”，從神靈的手裏拿到超能世界的通行證。

既然如此，信仰神靈對人類來說，怎麽也算是個利己的行為，再不濟也是公平交易，為什麽第一紀元的“信仰”卻會被算在“代價”中？

難道是宗教意義上的開業大酬賓、賠錢賺吆喝？

再者就是，如果最初的黃金人類是沒有信仰的，那他們也該沒有超能力才對，既然如此，當時的黃金人類是靠什麽跟傳說種族泰坦掐架的？

純肉體力量？

最後也是最重要的一點——

“為什麽沒有關於‘古老種’的科普？”

在上周目屬於戰爭之主記憶碎片的閃回中，易文君看到了許多許多畫面。在那些畫面中，除了耳熟能詳的龍族、泰坦、人魚、矮人、吸血鬼之外，還有一個奇特的東西，被戰爭之主叫做“古老種”。

如果易文君沒有猜錯的話，“古老種”應該是一種受到古神驅使的未知生命體。它們曾在第一紀元出現過，並跟陸地上的各生物爆發了大戰，當戰爭之主還是普通的黃金人類之一時，就曾跟古老種打了許多年，最終花費了大力氣才將其擊退……這樣的“古老種”，應該會在第一紀元留下濃墨重彩的一筆才對，可這本《提風集》裏怎麽壓根沒提到這東西？

易文君懷著這樣的疑問，將《提風集》又從頭到尾翻了一遍。

果然，這《提風集》裏真的一筆都沒提過古老種，哪怕是暗示都沒有過。

“……是不能說，還是早已被人遺忘，或者幹脆被人為抹去了？”

值得懷疑。

易文君暗暗留了個心眼，又翻開了其它的書籍。

而在這些書籍裏，易文君才算是終於看到賣安利該有的樣子，比如說對生命教會明褒暗貶，對戰爭之主歌功頌德。

不過讓易文君感到微妙的是，明明戰爭之主是為了削弱“戰爭”這條規則，這才成為了神，並主動將自己永無止境地封印下去。

可在這些對戰爭之主和戰爭教會的描述與安利中，他們卻無不是拿“勝利”、“榮耀”、“擴張”、“掠奪”、“野心”等煽動人心的名詞作為核心要素。

“怎麽說呢……”

易文君沈吟了一下。

“這大概就是哈利波特跟哈利路亞的關系吧……”

他們之間的關系就是基本沒有關系。

“真好奇你們這些使徒是怎麽得到主神回應的……”

易地而處，如果易文君是個和平愛好者而她的使徒卻是一群好戰分子，並且還天天在她耳邊嗡嗡嗡地向她祈求殺人的力量的話，那麽她哪怕真的被封在棺材裏，也得揭棺而起、降臨人間，一人給他們一個大耳刮子，讓他們嘗嘗什麽叫“殺人的力量”不可——

有你們這麽搞信仰的嗎？

你們都信仰了些什麽啊！

把這些感覺微妙的安利書籍塞回書架，易文君正想繼續往下翻找，但視線卻開始變得模糊昏暗。

易文君詫異回頭，透過彩色的玻璃窗向外看去，這才發現她在這個書房內消磨了太長的時間，這會兒太陽早已落山，天色也已經完全黑透了！

“看來該走了。”

雖然易文君也不是不能點燈看書，挑燈夜戰，但這個沒必要。

游戲副本才進行到第一天呢，還是不要太露痕跡了。

抱著這樣的念頭，易文君稍稍收拾了一下小教堂後，就拿起鑰匙，準備將書房的門鎖上。

但就在這一刻，易文君突然聽到小教堂外響起了敲門聲。

篤篤篤——

“你好，請問我能進來嗎？”

敲門聲不輕不重，詢問聲不緊不慢。

分明這個場景內的一切事物都如此普通尋常，可能發生在任何一個地點，但偏偏它就是奇妙地給人以優雅文秀之感，讓人忍不住開始暢想此刻門外的人究竟是什麽樣的性格、什麽樣的模樣。

易文君動作一頓，心中生出微妙之感。

她壓下心中奇怪的感覺，揚聲道：“請進。”

吱嘎——

大門應聲而開，一個熟悉的面容——東奧雷王國的王儲德克斯特，出現在她的面前。

但是令人詫異的是，這位白天還表現得像是對她一見鐘情的王儲，此刻就像是第一次見到她一樣，用好奇的目光看了她一眼後，又微微側過頭，打量這間小教堂，就像是新生的嬰孩一般，目光中寫滿好奇。

如果不是禮貌使然，易文君覺得這一刻的“德克斯特”簡直想要上手摸摸這座小教堂的一切了。

易文君心中越發微妙，稍稍沈吟，開口問道：“你有什麽事嗎？是想要禱告，還是想要懺悔？”

對面，這個看起來像是德克斯特又不像是德克斯特的家夥終於回神。

他向易文君微微一笑，咬字清晰優雅，帶著奇妙的韻律感：“為什麽會這樣問？女士，難道這座教堂裏還有神甫嗎？”

易文君張口就來：“我不就是嗎？”

對方又笑了起來，話語卻十分肯定：“你不是。”

“為什麽不是？”易文君反問。

對方微笑道：“因為神甫和司祭不會在教堂裏對人說‘請進’。”

在生命教會的教義中，教堂的正廳是神靈目光垂落之地，是屬於神的地方，而非任何一個神職人員私有。

因此教堂平時正常情況下不能關門，當遇到有人敲門時，神職人員只能回答“請開門”或“請回避”，而不能以主人的姿態說“請進”——這是非常不起眼卻又非常重要的細節。

易文君也笑了起來。

但這並不是因為對方的聰明，而是因為對方的破綻。

也是直到這一刻，易文君才終於明白這個副本中的真正的“好感度”，究竟是從什麽地方計算收集的。

她隨手執起祭臺上的燭臺，來到“德克斯特”的面前，借著代表神聖的聖燭之光，仔細打量“德克斯特”的面容。

對方不躲不閃，目光清澈坦蕩，微笑的臉上看似謙虛，實則帶著上位者特有的鎮定與從容。

易文君再度微笑起來，只一句話，就叫這個敢在玩家面前裝逼的家夥瞬間破功、由衷露出驚訝之色。

“來自混沌世界之外的人，東奧雷王國的王儲德克斯特·格雷斯，你是怎麽來到這裏的？你——可是身處夢中？”

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