第0761章迎駕不犒，易幟勤王
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第0761章 迎駕不犒，易幟勤王
李思訓前一刻還在堂中苦口婆心勸告雍王相忍為國，然而下一刻就納頭便拜，其態度轉變之快簡直令人咂舌。
在堂同行諸朝士們見到這一幕後，雖然神情略顯尷尬古怪，心情也覆雜至極，但卻並沒有因此而覺得李思訓趨炎附勢、全無底線筋骨。假使易地而處，換了他們自己面對雍王的連番詰問，也實在沒有更好的應對方法。
國之大事，在祀與戎。但神都革命、聖人履極以來，這兩者可以說是殊無建樹。
此前為了維持朝局的穩定，削減邊患的壓力，割陜西授給雍王，西面征戎諸事一應付之。而朝廷真正所主導的戰事，年前突厥南寇，以河東諸州為無人之境，任性往來。雖然倉促聚集十萬大軍，但唯是望風而飽飲膻塵，全無功績可誇。
突厥退走之後，更進一步的征伐計劃還未實施，作為計劃中反擊突厥力量一部分的契丹又叛亂於東北。如何定亂還未議定，接著又爆出欲與突厥議和的醜聞，以致河東民怨沸騰、海內為之嘩然！
戎事已經一塌糊塗，至於祭祀則就更加的一言難盡。最初是因為革命新成，時局動蕩不安，甚至就連西京長安都被亂民所占據，面對這樣的情況，朝廷中樞自然不可能倉促西遷。
接下來長安動亂雖然被快速平定，但卻又邊釁頻生、關西戰事不斷。再加上當時掌權的宰相李昭德、狄仁傑等都不希望朝廷中樞過早的遷回長安，事情也就此擱置下來。
而當李昭德、狄仁傑相繼淡出時局之後，朝廷內部雖然也有了明確的希望重返關中的聲音，但行臺早已坐大，成了一個獨立於朝堂之外的強大勢力。
拋開這當中種種曲折不談，皇帝履極以來，始終無臨關中故業、不曾親謁皇陵，這是一個不爭的事實。如今雍王據此發難，在場眾朝士們也頗有無言以對之感。
李思訓除了當朝宰相之外，更有一層宗家耆老的身份，面對這一問題，所感受的壓力自然更大。雍王以此問他，可以說直接將他擠兌進了墻角中去，不再有轉移話題的餘地。
若朝廷還有足夠的力量遏止雍王東行，這個問題自然不成問題，皇帝與朝廷又何懼返回關中。若朝廷無阻此勢，那李思訓膽敢施加阻撓、無疑就是宗家敗類、社稷罪臣、名教之賊！
朝廷眼下是個什麽情況，李思訓身為宰相當然明白。特別是在驚聞狄仁傑死訊後，只怕實際的情況較之他所知還要更加惡劣。
面對雍王如此逼問，他的堅持可以說是全無價值、甚至除了給自己招來災禍之外，已經全無意義。
見李思訓還算識趣，李潼也點點頭，擡手示意其人歸席繼續談話。從現在開始，他這番東行便進入了第二個步驟，那就是迎皇統重歸關西、重修禮祀、以正國本！
“鬥膽請問殿下，狄公薨於汾州，究竟是……”
李思訓歸席後便又壯著膽子詢問道，新年以來朝局變幻過於幽深晦澀，甚至就連他這個宰相都有許多觸及不到的隱秘存在。
比如說這一次突厥請降，就是在雍王於長安斬殺突厥使者並率軍東進之後，神都朝堂中才得知這一消息。甚至就連李思訓這個宰相，在此之前都被蒙在鼓裏。
這件事如果要作深究的話，那意味著皇帝連滿朝臣員都不再信任，神都朝堂即刻便要崩潰。所以此前論事的時候，朝臣們都是極為默契的避開這一點，不敢揭開這最後一層遮羞布，只是著重於商討如何阻止雍王東行。
至於狄仁傑北行，究竟只是單純的安撫河東情勢、還是兼領與突厥議和事宜，這自然也說不清楚。
聽到李思訓的問題，李潼眸子一黯，繼而說道：“汾州傳告，言狄公病臥靈石驛、懸梁自盡。但狄公社稷老臣，食祿近甲子之久，名滿天下，既受命而出，又豈會、豈敢作自棄自毀之想！此中必有隱情，唯今社稷所重需明正禮祀，大事克定之後，再嚴查此中兇隱！”
有關狄仁傑之死，李潼所知同樣不多，但他並不相信或者說不承認狄仁傑是自殺這一說法。無論真實情況究竟如何，他都會追究到底，只是事分輕重緩急，在正式抵達神都之前，別的事情都要先放在一邊。
李思訓等人聽到這話後，心中不免微有凜然，雍王如此嚴肅表態，就意味著未來都畿之內一定會因此掀起一番腥風血雨。
這樣強硬的態度，的確讓人心生畏懼，但除此之外，又隱隱有幾分安心。特別是跟此前朝廷處理崔玄暐一事相比，自有高下之判。所謂兔死狐悲，誰也不願自己一條性命丟得糊裏糊塗、不了了之。
回答完這個問題後，李潼便又問起當下神都情勢如何。李思訓等人既然已經投向了雍王，自然也就無謂再作隱瞞。而且雍王既然敢率軍東出，對於神都局面肯定也已經有了一個相當深刻的了解，眼下再問，無非稍取互補。
李潼靜靜的傾聽著李思訓等人的講述，大的趨勢上與自己所了解大同小異。因為他出兵一事，如今整個神都已經混亂至極，人心浮躁，幾無秩序可言。朝會已經完全停止，皇帝只在深宮不出，除了有限的一些宰相並重臣之外，已經完全不見外臣。
聽到這裏的時候，李潼眉梢不禁一跳，心裏生出幾分不滿。如果說此前行臺與神都之間的矛盾還僅僅只在於權勢之爭，他對他四叔這個人並沒有什麽偏見，那麽現在則就是真的有些不爽了。
人生在世，從來也沒有一帆風順，困難在所難免，或是無計可施、或是一通亂忙，但最不可取的人生態度無疑就是消極怠事，占著茅坑不拉屎。
特別他四叔如今仍然還是大唐皇帝、天下之主，面對內憂外患的局面，非但不積極的想辦法解決，反而幹脆窩起來逃避問題，實在是有欠擔當。哪怕是尋常人家，一家之主這樣的態度都會讓人看不起，更不要說一個身當社稷之重的皇帝！
李潼有這樣的感受，也不僅僅只是站著說話不腰疼，而是基本的人生態度與他四叔不同。雖然說他四叔所面對的困境與承受的壓力都是由他施給，但他之所以統軍東來，本質上也是為了與整個朝廷進行對話，尋求解決當下困境的一個方案。
如果僅僅只是為了奪取大位，李潼大可不必更作粉飾。他之所以只率少量精兵東行，並且在不同的階段提出不同的口號與主張，還是為了能夠相對平穩的完成權位的遞交，盡可能保持朝廷權力結構與元氣，以應對接下來將要席卷整個河北的契丹叛亂。
畢竟他雖然權重陜西，但河北對他而言仍是一塊陌生之地，想要快速平定契丹的叛亂、避免事態繼續惡化，仍然需要朝廷與河北地方上的配合。
可現在由於他四叔消極怠政，如今整個神都朝堂已經是一盤散沙，這看似給他東行帶來了便利，但事實上只會讓事情變得更加覆雜。朝廷之所以能為天下中樞，就在於這是一個能夠進行對話交流、解決大部分家國問題並獲得絕大多數人承認的場景與平臺。
如今朝廷情況已經混亂至斯，甚至都喪失了基本的運作秩序，那麽接下來就算李潼抵達神都進行什麽強硬宣稱，法禮性與說服力都會大打折扣。
換言之就這麽一盤散沙的局面，老子就連裝逼都覺得索然無味！那我還到神都來做什麽？直接西京稱帝，一路武力說服就好了！
他四叔這種消極躲避的態度，甚至還不如直接強硬宣稱他就是反賊逆臣，起碼能夠聚攏時局中大多數反對雍王勢力的人在身邊，從而將這些人事隱患一舉消滅掉。
在了解到神都朝廷如今上層混亂的實際情況後，李潼便又再次問起上陽宮宿衛情況如何。
雖然近年來他四叔搞了不少反智操作，但畢竟還有母子倫情這一層大義約束，李潼還不怎麽擔心他奶奶的安危。
可在了解到他四叔眼下都已經是一副自暴自棄的鳥樣子，乃至於都放棄了對朝情基本的把控，李潼突然對他奶奶的安全便沒了信心。
李思訓等人聽到雍王突然問起這個問題，也都不敢隱瞞，將上陽宮的宿衛情況稍作交代。
李潼在聽完後默然半晌，然後便由席中傳來隨行將領楊放吩咐道：“速揀五百精卒、換馬馳驛，先入神都，向皇太後陛下進獻陜西方物，並將歸程進告！”
如今神都已經沒有秩序可言，保不住就會有一些大聰明會把主意打到皇太後身上。
李潼此番入都是有一個周詳縝密的計劃，前路先鋒雖只五千人，但後路甲兵輜重仍在陸續調聚，畢竟在控制住神都局勢後，接下來便要直接面對河北的兵患，返回神都奪權只是整個計劃的一部分。
所以他是不能貿然改期、加快行程，必須要配合整個行臺的計劃。甚至返回神都奪權，本身就是陜西軍伍能夠投入河北戰場的前提之一。
畢竟河東戰事前後，行臺諸軍勞而無功給士氣帶來的損傷實大，必須要有所激勵，才能保證士氣得到恢覆、足以進行勞師遠征。
五百甲兵先行入都，雖然算不上一股可觀的力量，但卻能夠將雍王的態度表現出來，讓一些蠢蠢欲動的時流不敢將陰謀直接指向皇太後。
做完了這些後，李潼便又望向李嶠並說道：“有勞李學士再執壯筆，助我撰寫奏書呈告朝廷，詳述諸樁事則。”
李嶠聞言後點點頭，並不無欣喜道：“殿下久在分陜外事，朝中已經長時不聞壯聲，盼殿下此行能夠定勢天中，使社稷再歸平穩！”
“希望如此罷。”
李潼嘆息一聲，然後便開始講述他此番東行的訴求。
首先朝廷必須要明正禮祀，這是雍王此番東行的根本訴求。凡在朝文武散階五品以上者必須要具表參議、由門下省收存，等到雍王正式歸朝之後，再決定一個尊駕重返關中的準確日期。
其次，雍王此行行期錄定、奏給朝廷，抵達陜州之後，朝廷必須要具給錢糧、送往陜州，以犒迎駕之師。若抵達陜州之日，朝廷無有錢糧供給，則迎駕之師易幟勤王，將要入朝殺名教之賊、誤國之奸！
李嶠自是文章聖手，在充分了解雍王意圖後，揮毫布墨，很快便將一篇雄文擬定。待到奏書呈交上來，李潼稍作閱覽後，不禁滿意的點點頭，將其王印加蓋於上，然後便又著人將這奏書送往朝廷。
在接見過一幹投誠朝士後，李潼又於關城內招來了田少安等人，吩咐道：“大軍五日後便抵陜州，十日後入都。奏書入朝之後，廬陵若有異動，必在此旬日之間。你等先入神都，細心查訪，絕不能讓他遁入江湖！”
田少安聞言後便連忙點頭應是，並說道：“殿下請放心，仆等年前便入山南，已經與均州司馬裴伷先有所聯系。此番廬陵出逃亦裴伷先使人密告，其人想來必也同行左右，前約神都坊間會面據點幾處，其人一旦入都、得機便會投信。”
“謀事細節，不需告我，去罷，小心安全。神都事了後，你等再不必投用幽隱，可以昂然於世、封妻蔭子！”
李潼擺手說道，他之所以緩慢前行，乃至於將行期都明明白白告訴朝廷，除了要配合行臺整體的征發進度，還有一點目的，就是為了將他三叔這一條潭底鱷魚引發出來。
當然，他三叔還是其次，主要是那些陰謀構計、希望通過操弄他們李家子孫以搏求自身富貴前程的陰謀家們，讓這些人主動跳出來，從而一網打盡！
這一次神都之行，註定血流成河，如果說對於朝廷，李潼還存幾分容忍、不放棄對話的嘗試，甚至如果他四叔願意配合他的話，他都願意給他四叔保留一份體面與尊榮。
但是對於圍繞在他三叔身邊的一眾狼子野心之徒，則就是必須要趕盡殺絕，寧枉勿縱！既然你們敢孤註一擲豪賭一場，那老子就讓你們一鋪清袋、求死得死！
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國之大事，在祀與戎。但神都革命、聖人履極以來，這兩者可以說是殊無建樹。
此前為了維持朝局的穩定，削減邊患的壓力，割陜西授給雍王，西面征戎諸事一應付之。而朝廷真正所主導的戰事，年前突厥南寇，以河東諸州為無人之境，任性往來。雖然倉促聚集十萬大軍，但唯是望風而飽飲膻塵，全無功績可誇。
突厥退走之後，更進一步的征伐計劃還未實施，作為計劃中反擊突厥力量一部分的契丹又叛亂於東北。如何定亂還未議定，接著又爆出欲與突厥議和的醜聞，以致河東民怨沸騰、海內為之嘩然！
戎事已經一塌糊塗，至於祭祀則就更加的一言難盡。最初是因為革命新成，時局動蕩不安，甚至就連西京長安都被亂民所占據，面對這樣的情況，朝廷中樞自然不可能倉促西遷。
接下來長安動亂雖然被快速平定，但卻又邊釁頻生、關西戰事不斷。再加上當時掌權的宰相李昭德、狄仁傑等都不希望朝廷中樞過早的遷回長安，事情也就此擱置下來。
而當李昭德、狄仁傑相繼淡出時局之後，朝廷內部雖然也有了明確的希望重返關中的聲音，但行臺早已坐大，成了一個獨立於朝堂之外的強大勢力。
拋開這當中種種曲折不談，皇帝履極以來，始終無臨關中故業、不曾親謁皇陵，這是一個不爭的事實。如今雍王據此發難，在場眾朝士們也頗有無言以對之感。
李思訓除了當朝宰相之外，更有一層宗家耆老的身份，面對這一問題，所感受的壓力自然更大。雍王以此問他，可以說直接將他擠兌進了墻角中去，不再有轉移話題的餘地。
若朝廷還有足夠的力量遏止雍王東行，這個問題自然不成問題，皇帝與朝廷又何懼返回關中。若朝廷無阻此勢，那李思訓膽敢施加阻撓、無疑就是宗家敗類、社稷罪臣、名教之賊！
朝廷眼下是個什麽情況，李思訓身為宰相當然明白。特別是在驚聞狄仁傑死訊後，只怕實際的情況較之他所知還要更加惡劣。
面對雍王如此逼問，他的堅持可以說是全無價值、甚至除了給自己招來災禍之外，已經全無意義。
見李思訓還算識趣，李潼也點點頭，擡手示意其人歸席繼續談話。從現在開始，他這番東行便進入了第二個步驟，那就是迎皇統重歸關西、重修禮祀、以正國本！
“鬥膽請問殿下，狄公薨於汾州，究竟是……”
李思訓歸席後便又壯著膽子詢問道，新年以來朝局變幻過於幽深晦澀，甚至就連他這個宰相都有許多觸及不到的隱秘存在。
比如說這一次突厥請降，就是在雍王於長安斬殺突厥使者並率軍東進之後，神都朝堂中才得知這一消息。甚至就連李思訓這個宰相，在此之前都被蒙在鼓裏。
這件事如果要作深究的話，那意味著皇帝連滿朝臣員都不再信任，神都朝堂即刻便要崩潰。所以此前論事的時候，朝臣們都是極為默契的避開這一點，不敢揭開這最後一層遮羞布，只是著重於商討如何阻止雍王東行。
至於狄仁傑北行，究竟只是單純的安撫河東情勢、還是兼領與突厥議和事宜，這自然也說不清楚。
聽到李思訓的問題，李潼眸子一黯，繼而說道：“汾州傳告，言狄公病臥靈石驛、懸梁自盡。但狄公社稷老臣，食祿近甲子之久，名滿天下，既受命而出，又豈會、豈敢作自棄自毀之想！此中必有隱情，唯今社稷所重需明正禮祀，大事克定之後，再嚴查此中兇隱！”
有關狄仁傑之死，李潼所知同樣不多，但他並不相信或者說不承認狄仁傑是自殺這一說法。無論真實情況究竟如何，他都會追究到底，只是事分輕重緩急，在正式抵達神都之前，別的事情都要先放在一邊。
李思訓等人聽到這話後，心中不免微有凜然，雍王如此嚴肅表態，就意味著未來都畿之內一定會因此掀起一番腥風血雨。
這樣強硬的態度，的確讓人心生畏懼，但除此之外，又隱隱有幾分安心。特別是跟此前朝廷處理崔玄暐一事相比，自有高下之判。所謂兔死狐悲，誰也不願自己一條性命丟得糊裏糊塗、不了了之。
回答完這個問題後，李潼便又問起當下神都情勢如何。李思訓等人既然已經投向了雍王，自然也就無謂再作隱瞞。而且雍王既然敢率軍東出，對於神都局面肯定也已經有了一個相當深刻的了解，眼下再問，無非稍取互補。
李潼靜靜的傾聽著李思訓等人的講述，大的趨勢上與自己所了解大同小異。因為他出兵一事，如今整個神都已經混亂至極，人心浮躁，幾無秩序可言。朝會已經完全停止，皇帝只在深宮不出，除了有限的一些宰相並重臣之外，已經完全不見外臣。
聽到這裏的時候，李潼眉梢不禁一跳，心裏生出幾分不滿。如果說此前行臺與神都之間的矛盾還僅僅只在於權勢之爭，他對他四叔這個人並沒有什麽偏見，那麽現在則就是真的有些不爽了。
人生在世，從來也沒有一帆風順，困難在所難免，或是無計可施、或是一通亂忙，但最不可取的人生態度無疑就是消極怠事，占著茅坑不拉屎。
特別他四叔如今仍然還是大唐皇帝、天下之主，面對內憂外患的局面，非但不積極的想辦法解決，反而幹脆窩起來逃避問題，實在是有欠擔當。哪怕是尋常人家，一家之主這樣的態度都會讓人看不起，更不要說一個身當社稷之重的皇帝！
李潼有這樣的感受，也不僅僅只是站著說話不腰疼，而是基本的人生態度與他四叔不同。雖然說他四叔所面對的困境與承受的壓力都是由他施給，但他之所以統軍東來，本質上也是為了與整個朝廷進行對話，尋求解決當下困境的一個方案。
如果僅僅只是為了奪取大位，李潼大可不必更作粉飾。他之所以只率少量精兵東行，並且在不同的階段提出不同的口號與主張，還是為了能夠相對平穩的完成權位的遞交，盡可能保持朝廷權力結構與元氣，以應對接下來將要席卷整個河北的契丹叛亂。
畢竟他雖然權重陜西，但河北對他而言仍是一塊陌生之地，想要快速平定契丹的叛亂、避免事態繼續惡化，仍然需要朝廷與河北地方上的配合。
可現在由於他四叔消極怠政，如今整個神都朝堂已經是一盤散沙，這看似給他東行帶來了便利，但事實上只會讓事情變得更加覆雜。朝廷之所以能為天下中樞，就在於這是一個能夠進行對話交流、解決大部分家國問題並獲得絕大多數人承認的場景與平臺。
如今朝廷情況已經混亂至斯，甚至都喪失了基本的運作秩序，那麽接下來就算李潼抵達神都進行什麽強硬宣稱，法禮性與說服力都會大打折扣。
換言之就這麽一盤散沙的局面，老子就連裝逼都覺得索然無味！那我還到神都來做什麽？直接西京稱帝，一路武力說服就好了！
他四叔這種消極躲避的態度，甚至還不如直接強硬宣稱他就是反賊逆臣，起碼能夠聚攏時局中大多數反對雍王勢力的人在身邊，從而將這些人事隱患一舉消滅掉。
在了解到神都朝廷如今上層混亂的實際情況後，李潼便又再次問起上陽宮宿衛情況如何。
雖然近年來他四叔搞了不少反智操作，但畢竟還有母子倫情這一層大義約束，李潼還不怎麽擔心他奶奶的安危。
可在了解到他四叔眼下都已經是一副自暴自棄的鳥樣子，乃至於都放棄了對朝情基本的把控，李潼突然對他奶奶的安全便沒了信心。
李思訓等人聽到雍王突然問起這個問題，也都不敢隱瞞，將上陽宮的宿衛情況稍作交代。
李潼在聽完後默然半晌，然後便由席中傳來隨行將領楊放吩咐道：“速揀五百精卒、換馬馳驛，先入神都，向皇太後陛下進獻陜西方物，並將歸程進告！”
如今神都已經沒有秩序可言，保不住就會有一些大聰明會把主意打到皇太後身上。
李潼此番入都是有一個周詳縝密的計劃，前路先鋒雖只五千人，但後路甲兵輜重仍在陸續調聚，畢竟在控制住神都局勢後，接下來便要直接面對河北的兵患，返回神都奪權只是整個計劃的一部分。
所以他是不能貿然改期、加快行程，必須要配合整個行臺的計劃。甚至返回神都奪權，本身就是陜西軍伍能夠投入河北戰場的前提之一。
畢竟河東戰事前後，行臺諸軍勞而無功給士氣帶來的損傷實大，必須要有所激勵，才能保證士氣得到恢覆、足以進行勞師遠征。
五百甲兵先行入都，雖然算不上一股可觀的力量，但卻能夠將雍王的態度表現出來，讓一些蠢蠢欲動的時流不敢將陰謀直接指向皇太後。
做完了這些後，李潼便又望向李嶠並說道：“有勞李學士再執壯筆，助我撰寫奏書呈告朝廷，詳述諸樁事則。”
李嶠聞言後點點頭，並不無欣喜道：“殿下久在分陜外事，朝中已經長時不聞壯聲，盼殿下此行能夠定勢天中，使社稷再歸平穩！”
“希望如此罷。”
李潼嘆息一聲，然後便開始講述他此番東行的訴求。
首先朝廷必須要明正禮祀，這是雍王此番東行的根本訴求。凡在朝文武散階五品以上者必須要具表參議、由門下省收存，等到雍王正式歸朝之後，再決定一個尊駕重返關中的準確日期。
其次，雍王此行行期錄定、奏給朝廷，抵達陜州之後，朝廷必須要具給錢糧、送往陜州，以犒迎駕之師。若抵達陜州之日，朝廷無有錢糧供給，則迎駕之師易幟勤王，將要入朝殺名教之賊、誤國之奸！
李嶠自是文章聖手，在充分了解雍王意圖後，揮毫布墨，很快便將一篇雄文擬定。待到奏書呈交上來，李潼稍作閱覽後，不禁滿意的點點頭，將其王印加蓋於上，然後便又著人將這奏書送往朝廷。
在接見過一幹投誠朝士後，李潼又於關城內招來了田少安等人，吩咐道：“大軍五日後便抵陜州，十日後入都。奏書入朝之後，廬陵若有異動，必在此旬日之間。你等先入神都，細心查訪，絕不能讓他遁入江湖！”
田少安聞言後便連忙點頭應是，並說道：“殿下請放心，仆等年前便入山南，已經與均州司馬裴伷先有所聯系。此番廬陵出逃亦裴伷先使人密告，其人想來必也同行左右，前約神都坊間會面據點幾處，其人一旦入都、得機便會投信。”
“謀事細節，不需告我，去罷，小心安全。神都事了後，你等再不必投用幽隱，可以昂然於世、封妻蔭子！”
李潼擺手說道，他之所以緩慢前行，乃至於將行期都明明白白告訴朝廷，除了要配合行臺整體的征發進度，還有一點目的，就是為了將他三叔這一條潭底鱷魚引發出來。
當然，他三叔還是其次，主要是那些陰謀構計、希望通過操弄他們李家子孫以搏求自身富貴前程的陰謀家們，讓這些人主動跳出來，從而一網打盡！
這一次神都之行，註定血流成河，如果說對於朝廷，李潼還存幾分容忍、不放棄對話的嘗試，甚至如果他四叔願意配合他的話，他都願意給他四叔保留一份體面與尊榮。
但是對於圍繞在他三叔身邊的一眾狼子野心之徒，則就是必須要趕盡殺絕，寧枉勿縱！既然你們敢孤註一擲豪賭一場，那老子就讓你們一鋪清袋、求死得死！
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