之前在天一界，莊無道以‘雷火乾元’之術結陣，往往都是地煞與天罡結合。

正反兩儀無量都天大陣加上離塵宗的靈骨寶船，構建出乾天兩儀無量都天大陣，往往可使陣法威能，提升十倍！

在星玄界之中，卻無這便利。獨自在外，赤神宗雖有二十餘條準仙階的戰艦，卻無法與他配合。

好在他現在境界漸高，本體招來的雷火力士，數量最多可達兩千有餘，才使這門神通玄術威名不墜。

而秦鋒與他，之所以圖謀‘太虛混元滅世神舟’的原因，就在於這種準仙階戰艦的太虛混元大陣，是當世中少有的幾種，能夠配合重明一系陣法的天罡艦陣。

莊無道只需將雷火仙元中的陣法，稍稍改造，與太虛混元大陣對接就可。

不過未見實物，不能知具體的圖紙構造，這改造自然也就無從談起。

所以在完成‘小天元無量都天陣’之後，莊無道就一直壓制著，不曾提升。

只待圖紙或者戰艦到手之後，再根據這些太虛混元神舟的陣法特性，改造雷火仙元術的靈陣，使二者能夠配合，從此相得益彰。

至於那七艘‘太虛混元滅世神舟’是否能到手，莊無道已不在意。

只需有圖紙在，那麽自己煉制起來，也只是多費些功夫而已。

而只要他能將雷火仙元的陣法等級，提升到八階，加上幾艘太虛混元神舟。就可將大陣威能，推升到真正的仙階層次，只要這套陣法能夠展開，自能所向無敵。那個時候，才是他真正飛騰九霄，傲視整個星玄界之時。

太虛混元神舟的結構覆雜，甚至還超越於星雲神艦之上。不過莊無道有星鬥玄樞平天冠之助，最多用時一個月，就可徹底完成解析。

然而越到後來，莊無道越是感覺頭皮發麻，對之後的陣法推演望而生畏。

要將這太虛混元神舟悟透不難，將融合之後的天罡地煞陣，推升到仙階層次，也很容易，光只是他自身的那些‘雷火力士’，就可突破仙階。

可要使這套陣，達到他想要的效果，卻並非易事。

在星玄界中，一切超越仙階之上的事物，都會被天人二道的意志壓制。

所以一般的仙階大陣，在星玄界根本就無法顯出威能，反而不如一些準仙階的陣法好用。

那些仙修，也是同樣的道理。一般剛渡過九九重劫的靈仙境，在星玄界內，實力往往還不如散仙。

所以有資格留在星玄界中的仙修，往往都實力不俗。法力孱弱的靈仙，都會選擇直接離開星玄，橫渡虛空離去。

而莊無道預想中這座陣法，也必須是完成之後，就能夠一舉突破普通仙階大陣的層次。

至少要能抵禦過此界的天道壓制之力，不能比散仙階的大陣，還要弱上一籌。

否則這座陣，還不如不用。

這就極考究他的陣法功底，要將升級之後的重明地煞大陣，與太虛混元艦陣，完美的結合。

一想到此處，莊無道就不禁嘆息。神術，玄術神通，陣法，千頭萬緒，自從到星玄界後，自己就似乎沒有停過。就如忙碌的螞蟻，不知疲倦。心神一直繃緊著，不知道什麽時候就會斷掉。

當年自己答應無明，也不知是對是錯？

二十日後，莊無道解析‘太虛混元滅世神舟’的工作，就不得不暫時停止。

是莊小湖那邊，察覺到了咒神宗的異動，那件異寶，似乎終於被咒神宗的修士尋得。

地點就在距離星雲神艦四十三萬裏外的一處海底深峽，最後是算淵道人，助莊小湖直接以‘異神瞳’，觀照了那處所在的詳細情形。

盡管只是一瞬，然而從太虛子境之中傳過來的畫面，依然使莊無道等人，將那處海底深峽之內的一切，都一覽無遺。

那是位於這深峽最深處，一座巨大的金字塔，長寬皆達三百裏之巨。由一條條不知名的青色條石構築而成，哪怕在海底埋葬了億萬年，亦未曾腐朽。

不過裏面的巫陣，已然殘破。咒神宗的修士正在破解，估計用不了多久，就可將進入這金字塔內。

諸人好奇的，是這金字塔內的構造，還有內中的那件奇珍。好在莊小湖的‘異神瞳’，經無明之助提升之後，又有了‘靈媒神胎’這樣的通靈體質，神通強橫。這次的影像，竟是全景觀照，不止是這海底深峽，還包括了這深峽之下的地質結構。

便是這座金字塔的內部情景，也被莊小湖窺破了部分，顯化在了圖影之上。

“看這些通道，莫不寬大粗獷，高達百丈。可見那些修建這座金字塔之人，必定身形魁梧，不重細節。以吾觀之，頗有些似上古巫族的風格。”

那蘇劍通一邊看，一邊猜測著道：“傳說我們星玄世界，在一二劫之時，還是天仙界的一部分。只因巫族全盛之時的幾場大戰，才與主界分離。那劫含山與雷剎紅海，就是當年最主要戰場之一。後來這一界中，出過許多巫族一脈的靈寶。那赤神宗的‘赤神蘊生石’，就很可能就是出自於巫族一脈，專用於巫族之魂轉生。這金字塔內，說不定真有什麽好東西——”

他說到此處時，那不死道人的眼中，就已浮出了一絲期冀憧憬之色。

盡管他們的一切收獲，都只能歸莊無道所有。然而他這位主上一向大方，吃肉之時，也會給他們留下湯喝。

若有類似於‘赤神蘊生石’的東西，他會毫不猶豫的轉生，重來一次。

無法靈肉相融，神魂又被鎖在了方孝儒體內，也就註定了他的未來，難有太大的成就。

莊無道卻直接就打破了不死的幻想，搖頭解釋道：“不用想了，這當是一位巫族貴人的墓地，觀這規模，此人死前應該不超過元仙的修為。巫族雖有陪葬的習俗，卻都以生靈居多，內中並無財物。巫族全盛之時，高傲自負異常，他們自問能掌控生死輪回，讓諸族生靈陪葬祭祀，只是為助死去的巫族一臂之力，在輪回之中可以更自在的暢游，最終轉生成巫。這金字塔內應該沒什麽好東西，咒神宗之人至此，要麽是為這金字塔本身，要麽就是為塔內那件祭器。”

——約束萬千生靈之魂，使巫族突破輪回之障的祭器！

上古之時的輪回，可不似現世這樣的殘破，有諸多破綻可循。所以在那個時代，哪怕有著元仙境的修為，也沒可能達到永生，都視轉生輪回為畏途。

而能夠助一位元仙境的大巫，破碎輪回之障的東西，也必然不是凡物。

“墓地本身，還有那件祭器麽？”

蘇雲墜咬著指甲，沈吟著道：“我聽說過那詛咒之術，就是源自於巫族一脈。巫族的祭器，多半與魂靈有關。歷經億萬年，若這巫族陪葬的生靈數量足夠，品階不低。那麽此物如今，說不定已一件絕頂的乾元咒器，甚至仙元級的咒器都有可能。”

仙元咒器？

莊無道不禁挑眉，就知蘇雲墜的前世，對咒術的了解，必定頗為深刻。

因果，命運，詛咒這三類術法，看似有些類同，其實並非一類。

因果，代表合任何一種現象或事物都必然有其原因，即“物有本末，事有終始”。

而因果之術的目的，則是抓住這‘必然的原因’，然後註定那必然的結果。

又或者從最後的結果下手，來定下前因。一般法力消耗極巨，也反噬極大，許多更強的力量。

也常因因果改變之後，引發種種不可測的後果。

而命運之法，則是作用於冥冥中的命運之力。修士認為世間萬物，都是相互聯系，相互影響，相互作用的。命運之法，則是將這變化的趨向，導向好與壞的結果，也往往無法確定最終的效果。

比之因果的概念，更為寬宏，也可稱更是廣義的因果術。

比如之前，莊無道掌握的祈運術，就是命運之法的一種。

命運之法，哪怕普通的修士，亦可為之，不過結果卻往往未可知，無法確定。

而詛咒之術，則源自於靈魂，也最終作用於人的神魂。

就比如莊無道，若要詛咒什麽人不得好死，那麽這作用就會直接施加於這人的神魂深處。使對方在日後的人生中，下意識的選擇往‘不得好死’的結果不斷前行靠近，神智蒙昧，不由自己。

自然若你實力足夠，肯付出代價，也可如那位死去的咒神宗登仙修士一般，直接就將人咒殺，從靈魂深處破壞。

而所謂的咒器，就是輔助修士施展詛咒之器，極其難見。與五行力士一般，也分有神元，仙元，乾元，坤元，人元五個等級。乾元級的咒器，就已經極其罕見難得，需要特定的條件才能成行，已不是修士能夠煉制都出來。

——而仙元以上，那確實是值得咒神宗的修士拼命了。

莊無道卻忽的又感覺，此時墨靈思緒中，傳來了陣陣異動，這時才驀然醒悟，他之前只感應到這件東西，與他有些聯系。可到底因何緣由，這咒器又到底重要在何處，卻是全然不知。

這時才明白了過來，此物當是與墨靈有關，是對後者至關重要的東西。

而能夠讓墨靈心動的，無非是生死輪回。這件器物，不但與咒術有關，更是一件關系墨靈本命之物。

思及此處，莊無道當即一笑：“到底是何物，進去看看不就知道了？”

他已準備直接強闖進入，看看究竟。然而話一出口，身影在另一銀鏡中的蘇星河，卻急急開口勸道：“主上勿急，那翡翠仙盟已出手在即，不妨等等再說。”

“等等？”

莊無道似笑非笑的，看向了蘇星河：“據我所知，這件祭器，翡翠盟怕是用不上吧？莫非你還指望這兩家，會兩敗俱傷？”

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