的行為。

畢竟雖然對常人來說一個養子義子似乎隨口認下就行，但對於如今尚無婚配也無子女的女皇，她的養子義子義女是有資格繼承皇位的，需要慎重加慎重。

至於西天取經，也許就是個儀式一般的行為，雖然要耗費不少時間，但也能借此名義順利佛教。

敦煌那邊為此事甚至送出了至寶伏羲琴。

只是在法明看來這件事情似乎另有用意。

皇帝權衡利弊，使用平衡之道似乎是理所當然，但他們這一位世間唯一的女皇有的時候是有些任性的，不管大臣們怎麽說，哪怕是死諫她都對成婚這件本來是世間之人都要做的事情萬分排斥。

借人之力打壓？不，如果她真看不慣她會直接動手親自打壓。

而且魔門雖然看上去這幾年略有囂張，但實際上一切難道不是在那位女皇的掌控之中嗎？魔門各派漸漸的已經不以魔門為稱呼而是恢覆當年諸子百家時候的樣子，對武功也開始有些疏忽，反而是一心專研學術之事。

魔門看上去勢力增長，但增長的那一部分幾乎全都是女皇的勢力。

以那位女皇天下少有的智慧，絕對不可能不知道發展佛教對抗魔門根本毫無必要。

然而她又不可能花大力氣做無用之事，這背後到底有何目的？

雖不是以最大惡意來推測那位女皇，但是絕對要小心謹慎。

法明是如此想的，所以他是把這件事情看做對佛教的陰謀。

他雖是靜念禪宗之人，卻也與魔門現在的頭號人物婠婠有聯系，是以雖然心中有諸多猜測，他也沒有說出來。

不過不管外人怎樣猜測，這件事情司命依然是不得不做，好在得了伏羲琴，她也算是有所收獲，不算做白工，而且她收的可不是什麽禦弟，是個兒子，輩分大也爽了一點。

這件事情不適合拖，下凡的那些妖魔被宇文拓揍了一遍，的確是安分守己了不少，不過妖魔天性使然，他們不事生產，又沒什麽文化，真要出去賺錢，大約就是被騙得連皮都沒有的下場，偏偏他們又實力強大。現在他們的確是不吃人殺人了，但欺男霸女這種事情還是偷偷摸摸的做著。

司命是巴不得唐僧早點上西天取得真經，這些妖魔也一並上天。

宇文拓最開始對幾只做得實在是過分的妖魔，的確是送上天的，嗯其實是去了地府，畢竟神州可沒天堂。

這其實是殺雞儆猴之舉，畢竟就算是宰了，為了唐僧的劫難，上面還是要送下來的，天庭的妖族可是不少，一個種族不帶重覆都能送上幾年了。

宇文拓回來的時候臉上少見疲憊之色，路程本就很長，那些妖魔也不是簡單角色，即便帶著軒轅劍和煉妖壺，又有司命告訴他那些妖魔法寶，也是花了很大力氣才把他們收拾一遍。

“這西行到底所為何事？放那麽多妖下界不算，連觀音都顯身了。”

觀音突然在洛陽出現，化作凡人賣起了東西。

收了玄奘做養子，又做了幾天水陸道場，整個洛陽都熱鬧起來了，街道上隨處可見不少的僧人。

宇文拓本是騎馬準備回府，然而行到街上卻見到一癩和尚手捧一熠熠生輝的袈裟正在兜售，他眼力非凡自然是看出癩和尚來歷不一般，再定神仔細一看，便發現原來這癩和尚是南海觀世音菩薩，心裏不禁就有些疑問，而且直接想到西行之事。

因為宇文拓與觀音菩薩並無交情往來，雖是認出了對方身份，他也只是回轉頭去，眼角餘光隨意掃過，努力當做對方不存在，直到這個癩和尚攔住了他。

“這位施主你是否見過配得上這袈裟的高僧？”

這話的意思已經十分明顯，宇文拓看了觀音菩薩兩眼，說道，“我有一義弟，乃靜念禪宗傳人，年紀雖不算大，但從小極具慧根，在寺廟長大，佛法精深，菩薩看是否配得上？”

雖被點出身份，觀音菩薩臉上沒有任何驚訝之色，行了個佛禮，道，“自然是配得上的。”

兩個明白人自然就不用多說，宇文拓在前，觀音菩薩在後一路向皇宮行去。

這邊再說司命，她可不是那個下了地獄心裏擔驚受怕的唐王李世民，對佛教的興趣有限，預備七天的水陸道場，她雖然是花了大價錢去弄的，但無誠心。

那些個僧人講起佛法來即使意見相左，爭論起來也是慢條斯理的，催眠效果著實不小，好幾次她都差點睡著了。到後面的時候，她基本上都是支著腦袋，偷偷打著哈欠撐過去的。

借到宇文拓的消息，她便心道終於到了。

她終究是看過原著的，知道西行之前，觀音菩薩會來點化唐僧。雖然整個世界都有點不同了，但既然西行取經這件事情繼續，那觀音肯定是要出來一次的。

皇宮戒備森嚴，尋常人自然是難以進入，更不用說是面聖了。觀音菩薩所化的癩和尚賣相實在是不好，若不是宇文拓地位非同一般，他真的是一點進來的希望都沒有。

當然即使是進來了，觀音菩薩也免不了被侍衛多看幾眼。

司命自然不會在寶殿朝堂上接見觀世音，她是真心不喜歡她的那群臣子當著她的面參拜別人，哪怕是神佛都不樂意。

所以她見觀世音選的是偏殿僻靜之處，提前喚來了玄奘與其他一些僧人。

“西行路遠，參見佛祖尋常衣飾自然是不行，我本是要召集天下能工巧匠為你制服，不過如今有人為你送來，也就省了我一些功夫。”

有人為自己送衣物？

雖佛家不在意外物，但參見佛祖對任何佛家之人都是莊嚴肅穆之事，衣物上也最好表現出對佛祖的尊重。

玄奘點頭。

才被收為義子，他對司命自然不可能迅速產生什麽母子之情，所以是敬意多過親近，話也是極少。

觀世音踏入偏殿，第一眼看到的自然是她期盼已久的金蟬子，再然後便是大唐女皇。

對神仙來說，人間帝王雖尊貴，但凡人一世匆匆百年，對於他們這段時間太過短暫，是以通常他們都不會在意皇位上所坐何人。

大唐雖是展現出前所未有的盛世之景，但滿天神佛許多連大唐是什麽也不清楚。大唐的皇帝是位女皇，就連這個消息都是觀世音這次下界才知曉的。

這天下以男人為尊，一個女子能坐上皇位定有不凡之處，並非是什麽能力上的不凡，而是獨一無二的命格與運勢。

觀世音一雙慧眼之中，這位女皇身上滿是神州匯聚之龍氣，靈魂中又有什麽東西晦暗不明，似乎充滿了神秘，比她想象的更加奇特。

一個神器轉世的國師已經足夠稀奇，再加上這深不可測的女皇，也不知這大唐能有多久國運。

觀世音喜盛世，大唐雖有些奇怪但也不足以讓這個見過無數風雨的觀音有何擔憂。

她只看了女皇兩眼，便手捧袈裟轉向玄奘。

出家之人本該不在意外物但那袈裟的確是異常的珍貴，即使在場的都是高僧，見過的好東西不計其數，也被袈裟上的七寶晃了眼。

玄奘微微遲疑了一下，不過司命點頭令他穿上試試，他也就順從了。

錦襴袈裟華美無雙，玄奘雖是個僧人卻也是個面如美玉的美男子，在袈裟的光輝之中更顯出幾分俊秀。

觀世音又拿九還錫杖與他，玄奘握住，他在靜念禪宗多年，不可能不會一點武功，學武功自然少不了兵器那錫杖拿在手中他就感到了應該並非凡物。

他擡頭看著觀世音。

觀世音拈花一笑，顯露出真身。

☆、81|06 人間帝王

說實話一個癩和尚的笑容怎麽說來都不應該是美麗的，但是觀世音所化就是不一樣，她的笑容寧靜祥和充滿了對萬物的慈愛之心，哪怕是最惡毒的人見了都能感到寧靜。

而當她顯露出真身，偏殿很快就跪倒了一片。

一身素色羅袍，繡帶無風輕飄，祥光瑞氣匯聚於身，眉心一點朱紅，雙目似星，眉如小月，手托玉凈瓶，瓶中柳枝青翠欲滴，正是雕像一般的摸樣。

觀世音菩薩本就是佛家之中最為人所熟知的一位，在場大半都是僧人，怎麽可能認不出來她來呢？

而且只是瞧一眼，便能明白這是真正的觀世音菩薩，絕非假貨。

在場站立著的除了漂浮狀態的觀音，也就只剩下司命與宇文拓了。

司命自然是不會去參拜，宇文拓是神器轉世，實力本就如同仙人，他與佛家並未關系，自然也不會去跪拜觀世音。

觀世音在偏殿之中講佛經三日，那些個和尚自然是聽得如癡如醉，司命想著觀音菩薩好歹也是比較強力的佛之一，也就在旁邊聽著，只是神色始終平靜，絕無那些僧侶的狂熱。

結果讓司命有點失望，因為觀世音真的就是在講佛家真經，和她期待的大道真理完全不同。

所以說怎麽能期待觀世音在普通人面前講道能講出鴻鈞老祖的水準呢？

果然是期望值太高的錯。

三日之後，觀世音飄然離去，那些個和尚方才如夢初醒，見了一次觀世音，他們的向佛之心更加虔誠，尤其是玄奘。

西行取經已經被他看成了高於生命的使命感。

如同唐僧對司命這個新鮮出爐的義母心裏有些隔膜一樣，司命對這個剛剛才來的義子感情大約還不如從未見過的大聖。

畢竟大聖伴隨成長，電視電影裏面的形象從來都是高大上，與之比起來，唐僧似乎都只是個配角一樣。

取經是大事，司命動了崆峒印為玉璽寫取經文牒蓋章。

如今唐僧好歹也是女皇義子，自然不能太過寒酸，須得派人護送，靜念禪院也派了人，是院中有數的高手。觀音出現在西行前的水陸道場之上，他們也覺得必有深意，若不是因為聽了觀音講經，寺院之中好幾個高手都閉關了，人控排更多。

司命不願丟了顏面，考慮之後，便讓寇仲帶了五十名左右弓箭嫻熟，且精通野外生存之道的騎兵，不是不願意帶更多的人，而是這次實在是路途遙遠。人數太多的話，光是沿途補給都是大問題，有些地方很偏僻，即便是在大唐境內，也未設府衙。

而且唐僧將要遭遇的並非是**，他要面對的可是妖魔天災，一不留神就可能死傷。

寇仲如今已經是大將軍了，雖然隋唐之間的歷史早就因為司命而變了個摸樣，但是他還是一路驚險奇遇連連成為了天下有數的高手之一。

以他的身份本不應該當唐僧的護衛，不過司命給他下了密詔，他思索之後還是答應下來了，當然不排除最近他和宋玉致的孩子處在叛逆期，他快被煩死了，所以想找點事做的原因。

司命贈與唐僧的金錢也有許多，哪怕修行之人本該清苦，但她高興。

唐僧原本是想辭了，不過有一句話不是叫做長者賜不敢辭嗎？哪怕他是個六根清凈的和尚，也得是個華夏子民，知道這長幼尊卑。

一個良辰吉日，司命親自相送，唐僧就這樣帶著一群人踏上了西天取經之路。

——————

觀世音早已安排好了一切，只是小白龍吃白馬的時候，被唐僧所帶的兵馬射中，又被寇仲一刀砍到稍微有點意外，還有高老莊的豬八戒顯出原型差點被砍，又後面沙和尚因為涉及多樁命案被壓入了地牢關了一陣子，最後因為找不到多年前死者的身份又在某種神秘力量的幫助下，只能不了了之。

因為近些年大唐出現的妖魔不在少數，寇仲所帶的精兵和靜念禪院的武僧都有應對妖魔的經驗，只要不是太過強力的妖怪，他們都應付得來。

不過後面，各種稀奇古怪的妖怪多了起來，手中又有法寶，自身實力也不弱，他們應對起來就難了些。

好在還有孫大聖。

他作為團隊第一戰鬥力，除了會被法寶坑，偶爾很奇怪的不怎麽出力之外，完全是唐僧性命的保證。

關於唐僧肉在妖魔之中廣為流傳，而寇仲等人也是清楚，不過他們可不覺得吃人就能長生不老。寇仲知道的事情多一些，認為這絕對是誤傳，也許是有人以為女皇身上那可以讓人長生不老的神器崆峒印在唐僧這裏。

唐僧又不是崆峒印轉世，怎麽可能吃一口就長生不老呢？

不過有時候寇仲也覺得說不定唐僧肉的確能讓人長生不老，不然為何唐僧總是被那麽多女妖怪還有凡人女子糾纏上呢？

當然，也有可能是唐僧乃是大唐女皇義子的身份惹出來的事情。

大唐這些年早已是萬邦來朝。

大國都被消滅，因為人口增長雖然迅速，卻也用不上那麽多的土地，再加上華夏人祖祖輩輩的鄉土觀念，對外擴張的速度並不快。

而大唐對於小國，只要是順從，一般都是十分寬容。

很多小國只要看到大唐的版圖都有了自知之明，也不會輕易招惹。

因為司命大力發展貿易的原因，大唐的對外往來十分頻繁，關於大唐的信息，那些小國哪怕滯後，也絕對不會沒有聽過。

他們也都從他人口中知道了大唐到底是一個多麽繁榮的國家。

這樣一個國家女皇的養子，還是擁有繼承權，哪怕不是擁有最大繼承權的皇子，身份都是無比尊貴的，自然有人要扒上來了。

唐僧的武力值在這一路上也增長的很快。

他好歹是被當成靜念禪院傳人教養的，總是一味被人救回，他也有一些習武之人的自尊心，加上本來的天賦，把旅途當成歷練，成長當然就大了。

當然，雖然唐僧的武力值增長，他時常被人抓走的命運還是難以改變。

一路上的日常大約就是，不斷有妖魔要抓走他，有些成功有些失敗，有些成功了。成功了，當然唐僧被抓走了，不是他的三個徒弟連同寇仲等護衛就前去營救，沒救到人就再去請其他神佛或者是宇文拓。還有一種情況就是唐僧自己跑出來了。

也不知那些妖魔是什麽毛病，吃人也十分講究吃法，抓了唐僧從來不馬上下口，而是要備柴燒水之類的。

唐僧看上去面紅齒白，十分顯嫩，妖魔就覺得他應該是手無縛雞之力，最多也只用麻繩捆綁。

唐僧什麽身手，便是鐵鏈都不一定鎖得住他，更不用說麻繩了。

佯裝被抓，然後掙脫逃出。

他心思純良，連一只螞蟻都不忍心傷害，但是打昏幾個小妖不傷其性命以救自己之命還是會做的，順便回去之後讓寇仲等人把那些吃人的妖魔抓去審問一番。

佛家信因果輪回報應之說，然而大唐律法嚴謹，刑法之中甚至包括妖族。

一開始唐僧並未想到這一層，但是寇仲對他提了幾次，又說了現在朝廷正在建感化院，用以教導曾經犯下錯誤有意悔改之人/妖。

唐僧當然就想讓那些做過惡，但大部分並不致死的妖族有悔改的機會，這是向善之舉，他十分支持。

因宇文拓的敲打，大部分妖魔並非犯下大錯。

主犯被各路神佛保釋，那麽從犯之人也就都從輕發落。

說起來有些妖魔各種後臺，實在不好處理，寇仲等人在這西行路上見了各種神佛，大開眼界之餘也覺得這神仙和凡人其實差不了多少，妖魔也是一般。

既然是在大唐領地之內，那就之人歸大唐管轄，管他是什麽人還是妖。

因妖物頻繁出現，如今以有專門的捉妖師進行捉拿，無罪妖放，有罪之妖以法懲戒之。

雖最開始有頗多妖物並不服，但是大唐可沒什麽法外自制勸，妖族如今的實力也遠遠不夠對大唐群起攻之。還不是誰拳頭大聽誰的？

有不少心戀人間榮華的，還甘願被當做普通人管轄。

據說洛陽還出了什麽人妖戀，總之是鬧得都有點滿城風雨。最後還是女皇拍板，男方不反對，男方父母與女方父母也不反對，那就隨他們去，當成正常婚姻，也就是男方家長看不上女方出身而已，用不著議論紛紛。

西行取經之路，不知不覺過了十多年。

寇仲也換了多次班，雖然看上去是路途遙遠，但實際上不過是大聖一個筋鬥的事情，和大聖關系好起來之後，他是完全不介意送送人的。

所以寇仲和那群護衛時常回去，寇仲還算是經常在隊伍裏面，那些個護衛有的已經換人了。

也就是唐僧和靜念禪宗的人是真心求佛經，所以堅定的不回去。

☆、82|06 人間帝王

都說天上一日，凡間一年，雖不太理解這同一個世界到底怎麽容納兩個時間流速相差這麽多的地方，但是偶爾這種時間差也是有不少妙處的。

西行之路走了將近十年，在凡間這自然是無比漫長的一段時間，不過對天庭來說，才不過時日，他們還在說著自己的手下寵物給孫悟空添了多少堵的時候，人間已變了一個模樣，他們還在一無所知。

首先是妖怪——

以前凡間妖怪大多占山為王，有些妖會有些交情，但也有不少根本不認識，還有有仇的。稍微出名的算是妖族七大聖，不過隨著孫悟空被如來佛祖鎮壓，七大聖也稍稍收斂了一些。

妖魔大多真性情，所以彼此之間，若是不認識，是很難相服的，勢力看似不小，但是零零散散極為瑣碎。

國內之地，太師宇文拓手持神器鎮壓眾妖，還專門成立了一個機構，管轄妖怪與除妖師道士之類，在朝堂上權力不大，但在物資預算上優先級別很高。

不得不說，那些單純的妖怪很多都是很難抗拒凡間的榮華富貴，大唐的子民早就吃飽了，那物質精神上的享受自然也要跟上去。

皇宮中不斷流傳出的各種美食，飽受百姓喜愛，也很受妖怪歡迎。

不少妖怪都是經歷過茹毛飲血的生活，看唐僧遇到的那些最強力的妖怪也免不了受到人類飲食文化影響，始終不肯生吃唐僧就知道他們有多強的吃貨屬性了。

而真正吃到過用皇宮那些做法做出的美食，他們不得不承認一件事情，和這些東西比起來，人肉完全是索然無味。

還有其他的各種娛樂方法，賭馬和蹴鞠一直很受大唐人民的喜愛，妖族也有些迷上了這些活動。

他們在身體方面有著極強的優勢。

大唐舉辦了多屆的蹴鞠比賽，得勝的一直都是皇家代表隊，但是某一屆失了手，輸了。

原因是對方隊伍裏面居然有個八爪魚妖怪，他是直接露出真身和他們打比賽，兩條腿在踢球方面怎麽可能贏得了八條腿的？

這行為實在是太過作弊，惹得其他裏面並沒有妖怪隊員的隊伍紛紛抗議，最後蹴鞠改了規定，限定了種族為人，比賽之中不得使用真氣靈氣，且對人的身高體重也做了規定，以防止某些取巧之徒找來什麽人妖混血巨人族之類的。

不過妖族打比賽的確很有趣，到了今年蹴鞠比賽除了原來的，還多了一種名叫無限制蹴鞠比賽，一出現就大受歡迎。無限制蹴鞠比賽，並非真的沒有任何限制，它和正規蹴鞠比賽類似，唯一沒有限制的是參賽種族。

於是乎各種稀奇古怪的妖魔橫空出世，組成蹴鞠隊，大大豐富了大唐老百姓的業餘生活。

而且由於看過這些妖怪的蹴鞠比賽，不少百姓對妖族的恐懼心驟降，不少蹴鞠屆的高手妖怪還有了自己的粉絲群，當然人數最多的就是那個曾經把皇家代表隊打趴下的八爪魚妖怪。

國外之所，孫悟空為了護送唐僧西天取經也是一路上降妖除魔，寇仲借除妖之名，也會有所行動，小國的話，一陣敲打顯示大唐國力，若是態度有些不敬的大國，那就十分不好意思的，大唐最近人口增長比較快，為了大唐的未來，你們的土地我們暫且接受一下。

如果覺得有什麽不滿的，沒關系，大膽的說出來，反正你也打不過我們。

這樣蠻橫霸道的態度在有些人看來實在是窮兵黷武，乃亡國之舉，不過司命當皇帝的經驗很豐富，打仗的經驗也很豐富，身上還懷揣著各種來自現代的知識，這樣的擴展看似瘋狂，實際上卻是在她的掌控之中。

大唐的聲威越加顯赫，已經成為公認的天下第一大國，第一強國。

時不時就有小國之人前來大唐，那些小國大都周圍也都是小國，有些曾經還覺得自己國家強大，然而當知道自己全國的人口甚至比不過大唐的一座城市後，果斷的慫了。

大唐的版圖達到了一種前所未有廣闊的地步，然而因為這一切發生的過□□速，天庭靈山之人都只關註西天取經，根本沒有註意到這種事情，甚至連現在人間神州的朝代名為大唐，他們都不清楚。

他們是什麽時候知道的呢？

唐僧西天取經最後一戰之人是佛教的誕生之地天竺。

當唐僧到了天竺本來想找天竺國王蓋通關文牒，然而卻遇到了徐子陵。

徐子陵也是大唐的重臣之一，和寇仲為武將不同，他是個文臣。

徐子陵是直接以皇子之禮迎接唐玄奘。

玄奘見了他，不明所以。

徐子陵對他笑道，“你取經取了許久，陛下很是掛念，就令我等來了天竺。”

唐僧微點頭，他一心取經，並未和自己那位名義上的義母見過幾面，不過這些年寇仲帶來過不少說是女皇讓他帶來的東西，都是給他的，他心裏也有幾分感動。

他雙手合十，說道，“如今已即將功成，勞煩徐大人轉告母皇，我不久就將踏上返程之路。”

徐子陵點點頭。

唐僧旁邊的孫悟空看了徐子陵幾眼，徐子陵不是妖，他的火眼金睛並未看出什麽，但是卻覺得這人來的有些奇怪，便問道，“那女皇只叫你過來看師傅一眼？”

徐子陵搖搖頭，“自然不是，還有其他事情要處理，這次與我同來的還有宇文太師，寇仲也在。”

“他不說要離開幾天嘛？竟然先來了，也不跟俺老豬說一聲。”豬八戒聽到徐子陵說道寇仲，馬上一拍大腿。

寇仲是個三教九流都談得來的家夥，豬八戒貪杯好色，和唐僧孫悟空沙悟凈一向缺少某些方面的共同話題，跟寇仲就不一樣了，他和寇仲的關系一直很好。

“我只是離開幾日，這不是已經回來了嗎？”

寇仲正好這時候過來，便給自己辯解了一句。

“玄奘，你這次回去走陸路還是水路？這次陛下打下天竺，船隊還留在港口，做海船回大唐更快些。”

然後他又說了這麽一句話。

唐僧幾乎是難以相信自己聽到了什麽，“打下天竺？”

寇仲點頭，“是的，陛下覺得你取經太辛苦，就直接把天竺打下，這樣更為方便佛學典籍傳回中原……”雖然感覺是相當奇怪的理由，不過寇仲還是一本正經的說了出來。“你師傅明空也來了，還帶了許多寺廟的僧人，大家都想到這佛國見真佛……”

因為取經時間太長，義子過於辛苦，為了方便真正接觸佛學真經，就打下天竺。

已經不知道應該怎麽說那一位女皇了。

任性？

霸道？

唐僧默然了。

而滿天神佛知道天竺被大唐打下，正是成為大唐的屬地，狀態比唐僧還不如。

玉皇大帝都差點從椅子上摔下來，其他神仙也是議論紛紛。

佛祖倒是淡定，但是其他的佛啊菩薩啊羅漢啊都不鎮定了。

只是仙佛早有約定，不幹預凡間之事，大唐打下天竺是光明正大以國力碾壓，並未動用絲毫神力，雖然攻打天竺的時候宇文拓也在場，但他根本沒有用上自己的力量，似乎只是作為防止其他神佛幹預的保險。

靈山馬上向天庭發出抗議，畢竟他們真正管的就是天竺，而神州一直歸天庭管。

但是天庭怎麽可能輕易服軟？

五百年前齊天大聖大鬧天宮的時候，最後佛祖出手才收場，他們可是丟了一個好大的面子，心裏一邊埋怨為什麽那些上古神各個隱居，一邊想要找回面子。

大唐此舉前所未有，可以說為他們大大的長臉了，你們說我這邊需要佛法教化，你們天竺才是美好之地，但是現在呢？哈哈哈，你們的祥和之地被我們打下來了，已經成了我們的地盤。

反正就是一陣互相扯皮，在如來不發表任何意見的情況下，這件事情持續了許久。

雖然天竺被打下，但是西天取經之事並未因此終結，唐僧還是面見佛祖取得了真經，只是他回來的時候還是做了海船回來。畢竟只要不是用仙術神通，走旱路水路不都一樣嗎？這只是單純交通方式的不同，就像他騎馬，他幾個徒弟走路一樣，無關與對佛祖的虔誠之心。

因西天取經之事，大唐的佛教實力大漲，然而在司命看來這並沒有什麽用，畢竟佛家的本性決定了他們不可能掌控過多的權力，反倒是魔門比較危險。

當然，這個危險，也只是相對而言，連天竺都打下了，這凡間的佛魔之爭實在是一件小得不能再小的事情了。

天庭和靈山的扯皮繼續中，作為事件的中心人物，司命這個大唐女皇自然是備受關註，原來皇宮要防止那些妖魔偷入禦膳房已經很麻煩了，現在還又多了一些，還是實力超群的一些，天天被人/神/佛/妖偷窺，她有點覺得待不下去了。

已經得了崆峒印，煉妖壺，伏羲琴三件神器，龍氣雖然並未完全補充，但是這一次質量奇高，足夠支撐兩次穿越了。

大唐的所有事情幾乎都步入正軌，她這個女皇也越發懶散，既然已經沒什麽待下去的理由了，那就離開吧，她在這個世界待得足夠久了。

☆、83|06 人間帝王

網友八卦區

【主題：八一八舊版西游記。】

雖然從最新版西游記上映，八卦區的吐槽就沒有斷過，作為一個從不隨波逐流，永遠特立獨行的樓主，我在這種時候跟風似乎是很損格調，不過……

敢毀我男神女神，我不扒一扒舊版把你新版徹底襯托成一坨東西，我名字就倒過來寫！

2#【天圓地方】：看到樓主的id默默的留影，順便說一句開西游很危險，不愧是傳說中戰鬥力爆表的樓主。

3#【長夜未明】：火鉗劉明！！！！！！！！

4#【lz】：

我對電視劇一向很寬容，畢竟投資不如電影，比較道具比較布景實在是沒有必要，去比較演員也是無用之功，你們也懂那些小鮮肉所謂的演技是怎麽回事。

甚至於因為老版西游記的印象過於深刻，我對新版從一開始就沒有抱過很大期待，甚至不打算去看。

不過當我從我那七八歲的侄女口中聽到這次新版西游記的時候，我覺得重任在肩，祖國下一代的審美要是被這種三流都達不到的電視劇給毀了怎麽辦？

下面正式開始開扒。

為了扒我還得去看新西游，完全是折磨，不說了，等會我去看老版洗洗眼睛。

5#【小賣部的阿紅】：前排兜售瓜子水果飲料

6#【lz】：

老版的西游記是由國內最為著名的兩大土豪組織佛教協會與妖怪聯盟一起投資並且兼職，因為這兩個組織強力的經濟能力與人脈關系，從選角到布景，每一項幾乎都無可挑剔。

人家小白龍龍形和人形的演員可真的是條白龍，父親也確確實實是龍王，澳洲管轄範圍最大的龍王，唐皇親封。

豬八戒的演員卻是是頭豬妖，孫大聖扮演者也來自花果山。

唐僧的演員也是個正經的武僧出生。

裏面的神佛雖然因為某種不能說的原因，都是普通人客串，但有不少都是老牌演員，演技有保證。

大部分妖怪演員也都是品種類似的真妖怪，甚至還有原來真的是在大唐年間生活過，見過當年取經的。

特效更是不用說了，各種法術全部實景。

不提老版西游到底花了多少錢，單單說這還原度絕對無可挑剔，那難怪播出之時收視率屢創紀錄，還有過一年單個重播十多遍的壯舉。

7#【雲端暮晚】：對於那個所謂的新版西游，我只想說一句話，“呸，那是什麽東西！”

8#【lz】：

我們再來談談西游記的原著。

下面來自百度百科：

西游記一書成於我國唐朝時期，當時作者署名是華陽洞天主人。成書時間是大唐末年，是中國古典四大名著之一、中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，深刻描繪了社會現實，是魔幻現實主義的開創作品。主要描寫了為發展佛教，女皇派義子唐玄奘前往西天求取真經，大將軍寇仲奉命保護玄奘，路上玄奘又收三弟子孫悟空、豬八戒、沙僧。一行人為取經八十一受難，一路降妖伏魔，九九歸一，終於上了西天見到如來佛祖。

最近很流行ip這個詞，西游記應該算得上我國最為著名的神ip了，而且因為早就過了版權期，還是個不用花錢的神ip。

早年各路牛鬼蛇神（嗯，我指的當然不是字面含義，你們懂的。）都對西游記進行過拍

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