? 大哉觀自在，善觀諸音聲。

而於諸音聲，不作音聲見。

是見亦寂滅，亦無寂滅者。

由來離眾苦，處處得解脫。

分~身十方剎，救度於一切。

然於救度中，而無救度想。

如春在百花，不分長短枝。

又如月在水，不分大小器。

尋聲隨所念，平等獲利益。

是三十三應，十四無畏法。

量方便大門，一一皆成就。

一一成就處，當體皆如幻。

我觀如幻相，願作如幻讚。

若有見聞者，當作如是觀。

——觀音大士讚

原本，詩音是一個非常非常漂亮的姑娘，而現在，他成為全國最著名人妖。

迦樓羅用百度搜索，看到結果時，不由得張口結舌

——

【人妖詩音的最新相關消息】

【人妖詩音的視頻】

【打抱不平，朋友懲罰人妖】

【詩音的手術記錄】

【我眼中的關寶意——采訪詩音的父母，同學，老師】

【是什麽造成了詩音】

【帝都人妖詩音】

……

連淘寶都湊熱鬧，商家推出仿真狗屎，宣傳廣告詞就是“砸詩音同款，保證臭保證臟保證惡心”。

迦樓羅很早就研究如何對付神佛（為了報覆孫悟空），當然，因為孫悟空自身情況太特殊（武力值高，信仰崇拜他的人也很多，刀槍不入精力無窮），一直沒動得了他，不過，在這一千來年，迦樓羅的確收集了一些神佛遭罪身滅的案例。

有一年，文殊奉了如來法旨，變成凡僧，度烏雞國國主，不過文殊嘴賤，不肯好好化齋，偏偏用些佛門的機鋒難國主，畢竟人家一國之君，被一個小僧人說的回不了話開不了腔，氣的喚來殿上衛兵，用繩子捆了他，直接丟到禦水河。

文殊被泡了三日三夜，直到六甲金身來撈人，才狼狽得救。

請註意，難道文殊那麽廢柴嗎？他精通般若密意，竟然不會反抗不會逃跑？不使出渾身力量嘗試一下擊倒衛兵解開繩索？他絕對不是抖M，也絕對不喜歡被捆縛著浸水。

那是因為神佛菩薩若不是原身相見，而是化身為人，就要遵循人的基本規範，不允許隨便展露神通。哪怕如來佛祖，也要遵守規矩（幾次轉世，對佛祖的考驗都是忒虐人的，例如絕食，割肉飼鷹，舍身餵虎……最慘烈的一次，佛祖轉世成為一只兔子，有一位仙人獨自在山林間精勤修道，兔子就過來護持仙人，有一年發生一場前所未見的大旱災，山中所有的樹木花果逐漸幹枯，仙人平日賴以維生的食物也就開始缺乏。兔子一心為了仙人，於是決定以自己的身體來犧牲奉獻。做了這樣的決定之後，它撿拾了許多柴火，回到了仙人居住的地方，就在柴火燃燒旺盛之際，兔子義無反顧地投入火中，以自己的肉身供養仙人。——迦樓羅真想用食指指著佛祖兔大喝一聲“你白癡嗎？！”）。

文殊也沒白白浸水，如來指派了文殊的坐騎之一 —— 一只青獅子，來到烏雞國，把國王推下深井，變成國王相貌，霸占了江山，讓烏雞國真國王足足被水泡三年，直到唐玄奘一行人途經烏雞國，才解救了國王。

還有個例子，那就是大鵬金翅雕家的痛心事了，他姐姐孔雀大明王菩薩，生了兩個小孔雀寶寶，它們太小，到處亂飛亂跑，結果在山坡玩耍時，被朱紫國君主開弓射死了雌孔雀，射傷了雄孔雀。姐姐氣壞了，但是卻無法讓那國王償命（哪個國家也沒有殺鳥償命的法規），最後的因果安排就是：觀世音的金毛犼去抓了國王的王後，拆鳳三年，並且讓國王生病三年。

得知小侄女喪命消息的時候，迦樓羅已經在獅駝國稱王快五百年了，本來就不服如來定的規矩，此事讓他加倍不滿：朱紫國國君的命是命，小侄女的性命就不是命？憑啥不償命？話說很多年前熊孩子哪咤滅掉東海大太子也理直氣壯的，人類真是太可惡了！

迦樓羅弄不明白為啥佛祖有那麽多信徒，那些信徒會對佛祖恭敬頂禮（跪在地上，用自己的頭頂觸碰佛的雙腳，這是一項大禮），相信他能讓眾生解脫，賜予今生和來世的安樂。

迦樓羅信自己！

他立刻和附近的青獅白象八拜為交，抱團，發揮妖怪之間的凝聚力和向心力，一心惦記著吃唐僧肉，可惜布局再好，也沒敵過佛祖的威能。

觀世音如此倒黴，對他來說，無疑是件美事。

他超幸災樂禍的。

要樂大家一起樂。

木咤通過電腦把“詩音”的情報看了足足半個鐘頭，然後向後一靠，長籲一聲，渾身不對勁。

牛聖嬰揉著太陽穴，仿佛這樣能把那些照片從腦海中驅走，天啊，心中忽然出現了一種莫名的感情，好想笑啊，不能笑啊，不能像那只大鵬，談笑觀世……那個名字都不能提的人，狂笑的就和個智障一樣。

哼，快心事過必為殃。

“師兄，那個名字不能提的人，他……詩音現在會做什麽？”

洗澡。

搓掉一層皮的洗澡。

當然木咤不能這麽回答：“菩薩無執著，並不會耽於六塵。”

六塵——色、聲、香、味、觸、法。

其中的香，指的是：菩薩的鼻子不會執著於氣味是香是臭；觸指的是：菩薩的身體不會執著身體接觸的是絲綢還是麻布，輕還是重，大或者小，光滑還是粗糙，身體乳還是臭狗屎……

木咤很能找論據：“蘇東坡曾對佛印說：‘以大師慧眼看來，吾乃何物？’佛印說：‘貧僧眼中，施主乃我佛如來金身。’蘇東坡聽朋友說自己是佛，自然很高興。可他卻開玩笑的對佛印說：‘依我眼裏看，大師乃一坨狗屎。’佛印並未感到不快，只是說：‘佛由心生，心中有佛，所見萬物皆是佛；心中是屎，所見皆化為屎。’

關鍵是心裏有什麽。”

“……現在不是打擾他的時機。”牛聖嬰聽師兄說了那麽一堆，得出這個結論。

“當然。”……切須謹慎！生命寶貴。

鬧成個網絡紅人（紅的發黑啊），詩音這班自然沒法上了，通過電話辭職，經理就算想安慰也沒法開口啊，只好說大家還是朋友，有什麽能幫得上的我幫你一把。

“不用了，謝謝。”詩音的聲音很平穩。

【見觀音像手持佛珠。問曰：“何用？”

曰：“要念觀音菩薩。”

問：“自念何甚？”

曰：“求人不如求己。”】

經理真怕她自殺啊，連聲說：“我們可以再談談，人生很美好，不要想不開……”

詩音才沒有想不開呢。

他住在一家星級酒店裏，開了一間大床房，在浴室裏，把衣服脫光，走入浴缸，上半身，是曲線起伏的女子，而下面，則是雄赳赳的男兒，他伸出手，潔白可愛的芊芊十指，把噴頭熱水調到最大。

只是錯覺，但是心理層面，的確依然覺得身體還殘留那種難聞的、熏人的狗屎味兒。

狗屎這種汙穢的東西肯定對他不好，但是更糟糕的是網上的負~面~評價，此時是觀音最脆弱的時候，骨酥體軟，神通十不存一。此時，他的腦子雖然清醒，但身體疲累困乏提不起勁頭，在鏡子中，他面無表情，濃密的黑色長發沒有光澤，秀美的姿容平白多了幾分憔悴，兩只眼睛有很明顯的黑眼圈，一雙眼睛顯得大而無神。

水一直流淌。

他拿出一把水果刀，對著鏡子，朝著長發，揮手一切。

……

貞英伸出一個指尖。

立帝貨也學著她，伸出了自己的一個指尖。

指尖對指尖，碰！

這是她從外國電影裏學來的，碰過之後，一邊笑一邊再次教立帝貨說話：“我叫李貞英！”

“李貞英！”立帝貨的音調仍然很古怪，但是發音很清楚。

“太好了，你會說話了！

立帝貨真聰明！”中午吃飯的時候，迦樓羅弟弟為了一個叫詩音的人的事情，笑的好大聲，可是哥哥們說，第一，那一點也不好笑；第二，嘲笑人是不對的（嘲笑那位菩薩……迦樓羅還沒吃夠苦嗎？）。貞英也覺得不好笑。

如今，立帝貨能說話了，她為此開開心心的笑。

立帝貨模仿她，嘴角揚起來，也要做出笑的表情。

“真可愛！”她突然想到第二句話該教它什麽了，“來，跟我說——

齊天大聖孫悟空！”?

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