第480章 讓寶貝回家 (1)
關燈
小
中
大
『讓寶貝回家——葉惟新浪博客，2006年8月29日2：12
一個看上去4－6歲的殘疾小女童（真實年齡尚不確定）穿著一件臟兮兮的碎花襯衣和一條同樣臟兮兮的灰色短褲，坐在廣州天河區天河路的繁華路段之中，就在人行天橋旁邊，高樓大廈之外，向每位路人行乞，有蒼蠅叮她疑似被人為傷害致殘的雙腳。
這是28日傍晚我的親眼目睹，我一下子懵了。
我看過很多貧民窟題材的電影，作過一些了解，知道在墨西哥、巴西、印度、南非等發展中國家都有這種情況，以及更加不堪的情形。我也並非沒有親眼看過，來廣州前我在非洲肯尼亞內羅畢的艾魯貧民窟，才看了種種踐踏心靈的罪惡。
然而在我心中，眼前之事不會發生在中國，盡管中國也是一個發展中國家。
我在美國洛杉磯出生長大，若只看國籍，我只是個美國人。很多中國人因為我對中國的深情而奇怪，更多人懷疑我是否懂中文，是否懂中國。如我初初所言，我比大家想的還要懂中國，愛中國。
我祖父生於亂世，理所當然為國效力，在抗日戰爭中戰功累累，尤以臺兒莊戰役中的智勇，獲時民國政府的三等寶鼎勳章。後在內戰爆發前不願手染同胞之血而移民美國。
我父親秉承家風家訓，雖牙醫之士，亦可稱仁義也。我母親大學畢業於加州大學舊金山分校東亞語言與文化系，蒙其諄諄教育，我2歲學《千字文》，3歲學《唐詩三百首》，5歲學《論語》，多年以來一直有修習漢學。
1991年夏天，我3歲時第一次隨父母來中國旅游，往後每年皆有到中國的游歷，直至2003年我家道中落，那是另一番事了。其後兩年我靠著努力與好運讓生活重新變好，2006年8月26日，我第一次獨自一人來到中國。
說這些只是想告訴大家，不管誰承不承認，我也是個中國人，我也屬於這個國家，此心天地可鑒！
1991年－2003年，3歲到15歲，我見證著中國的巨大變化，從南到北，從東到西，我隨父母幾乎走遍了中國的山河大地，嘗遍了各地的美味佳肴。那正是我以前做的，領略中國好的一面，而壞的一面則被我父母有意先行規避，以防在我心智尚不成熟時生出盲目的厭惡。
這也使今天之事讓我肝腸寸斷，悲憤填膺！
我無法理解此事，在走向小女孩之前，我甚至在想這是不是在拍電影？街頭實驗？行為藝術？可惜全都不是。小女孩說她叫胖妞，她會說的話似乎就是唯一的一句：“哥哥，給點錢吧。”
她父母家人呢？警察呢？兒童福利機構人員呢？好心人呢？
廣州並不是一座冷漠之城，現在我上網獲知了發生於白雲區的“宮璇璇事件”，當時正是靠著一群善良的普通市民解救了那位可憐的女孩。之後總是來遲一步的警察查案破案，兇手終得到微薄的法律制裁。而《信息時報》的調查報道引發了全中國的轟動，社會各界針對流浪兒童、打拐、童丐等問題議論紛紛，促使制度有所完善，情況有所好轉。
但是不夠。
3年過去了，又一個“宮璇璇”被我遇著，是的，胖妞是個被利用兒童進行行乞的黑幫拐帶操控的可憐小不點。
我妹妹葉朵與胖妞同歲，快三個月前有過一場走失的驚魂，萬幸最終尋回。從那開始，我深知家人失散的刮骨悲痛，深感全天下不該有此悲事。即使在從前，這事我也非管不可。
當我報了警，突然有個中年男人乞丐走來要搶走胖妞，甚至有輛面包車駛來走下三個大漢要對我動手。我抱起胖妞奔跑呼救，在熱心路人們的相助下，賊人們倉惶逃離現場。
光天化日之下！這挑戰了我對於中國治安狀況的認知，挑戰了一切。
“怎麽回事，她是個乞丐吧？”有個路人問我，看上去像是個大學生。
我對此無語凝噎，我只能吼了他：“她是個小孩！”
為什麽小孩可以當乞丐？21世紀的現在？
2700年前的管子回答了我：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”這是放之四海而皆準的真理。
不是中國人特別壞，也不是美國人特別好。在美國上世紀30年代大蕭條時期，有數以千萬計的人口失業，數以百萬計的少兒流離失所，以吃野草、撿垃圾、乞討為生。現今的美國也有著諸多的社會問題，種族不平等，槍支泛濫，高失業率，沒有全民醫保……絕對不是一個盡善盡美的天堂。那又是另一番事了。
每個國家都有好和壞的兩面，都受制於它現時的經濟情況，中國的童丐源於貧困。
今天的美國已經沒有童丐。生活給了我這樣的認知：如果在街上發現有疑似流浪的孩子，打一個電話911，很多人都會打這個電話，警察就會來把孩子帶走，交給兒童保護部門，兒童就會得到最好的保護。如果是父母失職，父母也不能拿回孩子，他們不但失去監護權，甚至會被關進監獄。
經過從70年代至今的制度完善，美國雖然有很多流浪漢和乞丐，但流浪兒童的身影只能在《獵人之夜》（1955）等電影中看到了。
也許有人會說：“你知道就好，黑暗存在於全世界，美國的兒保機制也不是一蹴而就，中國還需要發展。”
我同意你，那就發展啊。
我們這個民族，從來不是一個自私自利，對孩子漠不關心的民族。
中國是世界上最早設立孤兒院的國家之一，早在1500年前南北朝時代就開設收容養育孤老和孤兒的“孤獨園”。更早的2300年前，孟子曰：“老吾老，以及人之老。幼吾幼，以及人之幼。”更更早的2500年前，樊遲問仁，子曰：“愛人。”
事關老幼無小事，一個國家怎麽樣要看它對待老人和小孩怎麽樣，這是古人早已有了的定論。
所以我一度以為中國什麽都可以落後，卻決不落後在兒童保護方面。然而現實給了我一巴掌，國家不作為，路人也多不作為，我當時幾乎失去理智，但經過一番交流，我理解了路人們，因為背後有它的覆雜和悲哀。
在他們行動之前，一個實際的問題先阻攔在他們面前：當我伸出援手，我會有什麽麻煩？
在美國，路人也就是打一個電話，其餘的後續工作有機制負責。而在中國大部分地區，並不是打一個電話就能解決，110有可能不出警，警察來了有可能只是驅趕童丐，現行的兒保部門有可能互相推卸，涉及的黑勢力有可能事後報覆，毀掉你的生活，甚至當場就圍毆你、圍住你訛錢，使你陷入一場代價高昂的麻煩。
這樣的現實阻礙著人們的勇氣，消耗著人們的愛心。
時間一長，好人沒好報的事端一多，社會就有了一個可悲的觀念“事不關己，高高掛起。”小人言！我游逛中文網絡，最是厭惡諸如此類的小人言，“路見不平，拔刀相助”去了哪裏？放任小人言橫行，則皆世小人也。
為什麽會覺得童丐可以存在？幾歲大的殘疾孩子沿街乞討沒什麽大不了？何時才是大不了，當你的孩子被賊人拐走了，扳斷了手腳扔在街上討錢，才是大不了了嗎？
這不對！無論那些孩子和那些乞丐是什麽關系，這樣不對，孩子不是包括父母等誰人的工具，他們是一個個活生生的個體。
因為現實和觀念的雙重失效，一個路人沒有對孩子伸出援手，可悲卻可以理解。但他不應該說甚麽“事不關己，高高掛起”，他應該不滿，應該羞愧，對這種現狀的、對國家的和對自己的，應該說：“我不想繼續這樣了。”
這樣的想法越多，其中總有人會實際行動，像廣州白雲區的那群普通市民，像我。
當整個國家和人民都有這樣的意識以及行動，事情就好了，這才是發展。
而不是什麽都不去想，不是當鴕鳥的逃避問題，不是拿他國的問題來掩蓋，不是連一聲“我不滿意有流浪兒童”都不舍得去說，不是感覺痛心和無奈就錯覺自己盡力了。
不要再說“事不關己，高高掛起”，即使現實的困難重重，也要堅守正道，道之所在，雖千萬人吾往矣。
子曰：“君子欲訥於言而敏於行。”說再多不去行動終究無用，我將成立一個專門救助中國流浪兒童的慈善基金會，與中國民間兒保機構合作推動中國兒保大業的發展。願吾之天真，能多讓幾個孩子的臉蛋重現笑容，多讓幾個破碎家庭重響歡笑。
也願中國各界名人共舉此事。古之士紳多好慈善，富人有更大的社會責任是一個古今共識，但慈善在當代中國亦如初生小草一般稚嫩，難以尋見。呔！富人名人飲飽食醉之餘，捐助回饋社會理當如此，否則一喻利小人罷。
每每到中國寺廟游歷，必定香火鼎盛，人們把餘錢買花獻佛，以求諸願。然則，滿天神佛就是些喻利小人嗎？拜之則賜福，不拜則賜罰？佛教人普渡眾生，這個眾生不包括孩童乎？佛陀割肉餵鷹，爾割點餘錢給慈善又何妨？
我有一《論語》贈予諸君，王孫賈問曰：“與其媚於奧，寧媚於竈也。何謂也？”子曰：“不然。獲罪於天，無所禱也。”
有餘力拜神，就更該有餘力慈善，佛願如此。不管富人或普通人，行有餘力都應該慈善，聖願如此。
貧窮滋生了罪惡，讓愛和夢想都成了草芥，但也正因為愛和夢想，才能讓貧窮消散，讓罪惡隱去。
也許有人會說：“你誰啊，要你管了？”
你在憤怒嗎？在不爽嗎？在不屑嗎？在認為我是高談闊論，指手畫腳，大義凜然，不知所謂嗎？不想我說什麽，做什麽嗎？因為你不想聽，不想做，不想想。別人這麽做了，你看了尷尬。
盡管去憎恨我，鄙視我，嘲笑我，唾棄我，咒罵我，盡管捂著耳朵躲到遠遠的一邊去。
老子曰：“不笑不足以為道！”孔子曰：“不患人之不己知，患不知人也！”我有我的同道中人，過去未來，千千萬萬。
我知道在中國像我這樣的人和發言被稱為“公知”，其中良莠不齊，有君子者，有小人者，有真有偽，這是個富有爭議的群體。
所謂公知者，不過是19年前美國UCLA歷史學家拉塞爾－雅各比在其《最後的知識分子》一書中提出的“公共知識分子”概念：真正的知識分子要具備專業素養，世界視野，社會責任感，文化責任感，改造社會的行動，擔當社會引路人的勇氣。
然而早在2500年前，孔子領三千門徒游學，以微弱之力試圖改變春秋之亂局。此後世世代代，無數有志者為國為民奔波一生。正如曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”
請問所謂“公共知識分子”，與中國數千年來所謂的士人，所謂的君子，有何區別？
我借孟子之聖言多加一句標準：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂真正的公知。
公知也好，君子也罷，我都遠遠不及矣。我也不是聖人，也不是偶像，不過是一個良知未泯的混蛋，一個悲憤的普通人。
但是我敬重那些真正的公知，他們做的實事並不會因為唾棄者和掩耳人而消失，只會收獲一個個善果；也敬重對公知心向往之的普通人，這正是我們為什麽讀書——變得更好。
盲目仇恨公知者，我有一句新學粵語厭之：你們全是讀書讀屎片。
與我共有此心者，嗚呼！共勉！位卑未敢忘憂國。
冰凍三尺非一日之寒，融冰之路也必將久遠。有今天的惡果，除了貧窮，一定還因為方方面面。但是請有更多不滿吧，更多行動吧，更多的人做點什麽，哪怕只是在網絡上聲援我，因為我可能十分需要你們的聲援。
一位中國通白人朋友勸告我不要發聲，因為我是個異國人，不該管，不能管。一部分中國民眾不會高興我的過問，“流浪兒童死就死了，與我何關？”當有人揭此傷疤，必定暴跳如雷，恨不得生啖我肉。
如果惹來哪位官老爺的不高興，我更是隨時會被封殺，從此葉惟消失在中國矣。
荒天下之大謬！滑天下之大稽！古時尚有言官，如今連一嚼舌書生都容不下乎？
若然此兇言成真，吾一哂笑也。各位官老爺，你們長居朱門之內，自己不管凍死骨，也不讓別人去管，只因為拂了你們的面子，把你們從酒池肉林之中拉出去吹吹風，就氣急敗壞，恨不能把我淩遲處死？可笑之極！無恥之尤！
杜甫詩雲：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”
我今篡詩以言志：“安得樂園千萬間，大庇天下孩童俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時街道不再見流兒，葉惟被驅逐出境亦足！”
我知道在中國，官老爺之權勢一言可予人生，一言可予人死。
那我求求你們！我求你們了，哪位官老爺發發好心，救救這些孩子！其實事情很覆雜嗎？一點都不。這事最簡單不過，因為這事的是非對錯毫無爭議。若官老爺們的腦子不夠用，我這個異鄉歸祖寒士有個速速破冰的天真建議：
只要全國警察都全城肅清，對於流浪兒童，不管是自願的、被迫的、跟著真父母的、假父母的，見一個救一個；對於失職父母，見一個罰一個；對於罪犯，見一個抓一個。同時做好全民宣傳，看到有流浪兒童，見一個報警一個，盡管去報警，沒事！只是做了件好事。
那麽不出一個月，新風可成，不出一年，中國乞丐中再無兒童矣。
有疑問嗎？誰都無權讓一個零丁小兒流浪乞食，誰都不能以此作為發家致富的手段，父母不行，人販不行，孩子自己也不行。小兒沒有成熟的是非觀念，吾等也沒有？
很難嗎？不是很難，多建幾家兒童福利院，少喝幾瓶茅臺，365天的醉生夢死變為360天罷了。
貧困的壞人尚且有個借口，無奈的路人也有個理由，國家卻沒有。中國現今並不是類似美國大蕭條時期的經濟狀況，好多了，是什麽讓你們百般推搪？天厭之，天厭之！
大道廢有仁義，國家昏亂有忠臣。倘若有哪位青天大老爺，華夏大忠臣，有一絲痛心，何不行動？火速建立起完善的兒保制度，完成這國之大任。
如果連國家都遺棄了孩子們，孩子們就只能哭泣，只能說：“給點錢吧。”卻說不了：“鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”
官老爺們！你們最好開始管了，你們害怕丟面子，我不怕。
什麽時候我就要拍攝一部中國兒童乞丐題材的電影，這可是奧斯卡的最愛，也許就拿最佳影片了。但是非要讓“外國人”拍嗎？沒有中國電影人拍嗎？不怕被審查和封殺的獨立電影人？有關系的大導演？你們都死哪裏去了？華語電影的力量呢？
1992年有張藝謀導演的《秋菊打官司》，1994年有王進導演的《廣州來了新疆娃》，1995年有郭凱敏導演的《天倫》，1996年有黃軍導演的《陌生人》。現在呢？我就知道李楊導演的未展映新作《盲山》，一部關於中國女性被拐賣問題的電影。
太少了！向孩子們伸出任何援手，任何時候都是正確的時候。誰有意拍攝任何打拐題材的華語電影找我，我願意投資，願意幫助其在國際上推廣。
如果非要“出醜”，官老爺們才願意管，百姓們才願意醒，那我就要把它搞大，把這個醜出給全世界的人來看，由全世界來指責你們，好讓你們都做點什麽。
就連北極的北極熊，南極的企鵝，亞馬遜叢林的食人魚，非洲的大象，就連滅絕了的渡渡鳥，都拷問你們，捶打你們。
我已經聽見了，七大洲四大洋的所有動物們，都說著同一句話：
“多管些閑事吧，讓寶貝回家，所以你們才是人類啊。”』
※※
從2005年9月新浪博客上線後不久，官方就重磅推出美國華裔電影天才“惟哥”葉惟的新浪博客。除了剛開通那會偶爾的短日志、春節等節日的祝福問候，平時就是同步他兩個英文博客的文章。影迷粉絲們因而一直有吐槽這只是經紀團隊在打理。
葉惟的中文博客熱度也遠不如徐靜蕾、韓寒等中國本土博客紅人，當本月徐靜蕾的“老徐”博客點擊量突破5000萬，葉惟的“惟哥曰”博客點擊量還不到1000萬，而YouTube視頻“北極熊向人類的問好”現在的點擊量超過1500萬，被轉載到土豆、優酷等國內視頻分享網站也是火爆，讓他最近成了熱點。
就在29日這天半夜，陸續有粉絲驚訝的刷到，惟哥來中國廣州了，剛寫了一篇中文長文首發在新浪博客，並且配上了大量令人心酸的圖片，紀錄著“胖妞”在街上乞討、被送往少兒救護中心的過程。
而這篇博文……
這…這……新浪博客上很多公知，有些受人追捧，有些則已經臭名昭著，都極少有敢這麽說話的。雖然惟哥說自己不是，但他這樣突然成了中國公知，寫出這樣的文章，最鐵桿的VIY中國影迷都驚嚇著了：“惟哥這不是博客被盜發了吧？”、“團隊文章？”
葉惟一向自稱對中國文化“學富三車”，人們連一車都不太相信，認為那只是套近乎的話。
這回真是徹底見識到了，他這篇文章被《南方都市報》評讚“流雲行水中博古通今，滿腔激情中文采斐然，如雷貫耳中一針見血，痛心疾首不失理智客觀”，大大的展露了這位美國華裔天才的漢學功底、書生意氣和敏銳的見解。
惟密們都看得乍舌，豈止是三車？五車都不止了！一些子曰孟子曰是什麽意思，許多人竟然看不懂。
但這件事是什麽事每個人都看得懂。
要說VIY在美國，最新一期Q分（5月－8月）正面Q分微漲的45分，負面Q分創新高的22分，天才、壞小子、新生代頭號花花公子、流行文化符號。而要說惟哥在中國，“美國那個葉惟”知名度和影響力也就那樣，不說行業人士，認識的基本上就是歐美電影娛樂愛好者和一小群追星的年輕人。
非要對比的話，“惟哥”在中國的熱度別說和周傑倫、李宇春等人比了，和張藝謀、馮小剛都沒得比，長期排在百度搜索風雲榜“十大導演”的第3位，比拿了奧斯卡最佳導演卻只排在第7位的李安好。
也比萊昂納多－迪卡普裏奧要好，不是“傑克”，而是萊昂納多，認識和關註萊昂納多的人，都會認識葉惟，不認識不關註的，多半也不清楚葉惟是誰。
惟哥去CCTV上一期《藝術人生》，普通電視觀眾十之八九都不認識他。
就是這麽一個美國人，突然以一種一顆紅心向中國的口吻發了一篇痛斥國內流浪兒童醜惡現象的博文，文中斥責了罪犯、富人、名人、普通人、文化人、官員等幾乎所有人。
炸鍋了！網絡媒體們炸鍋，博客名人們炸鍋，網民們也炸鍋，一石激起千層浪。
網上迅速分為兩大陣營，罵葉惟的，頂葉惟的。
罵他不是說流浪兒童不該管，但由一個美國人去管，還要因為他祖父有著覆雜的政治背景的人，還要平時就有著一大群惟黑、更大的一群反公知群體。
這些網友頓時在各處炸毛了：“夜萎你這個SB，想黑中國就直接說，怎麽不說說你美國爹的校園槍擊案？”、“最煩你這種香蕉人了，在美國受欺負不敢吱一聲，回來中國就說三說四，CAO你媽，滾回美國去。”、“不就是想炒作擴大自己的名氣嗎？還真把自己當公知了。”、“你丫有時間還是把美國的乞丐好好給扶持一下吧。”、“孫子，你的電影炒成花，爹都不去看。”……
也有眾多網友批評他不懂中國國情，就會誇誇其談：“你這美國佬懂個球，我曾經施舍過一個乞丐，後來我在路上看到他開一輛奔馳，以後我遇到乞丐看都不看一眼。”、“我為什麽要管啊？工作累成狗，你以為是在美國不用做？”、“中國是發展中國家，很多方面都比不上美國，但我們在發展！”、“童丐從小看得多了，有關部門都不管，普通人咋管？”、“太長不看，誰都別裝逼，葉惟你就拉倒吧。”……
也有網友對他抱以種種的質疑：“不是說葉惟是普通人嗎？這明明家世顯赫，還三等寶鼎勳章，5歲學《論語》？吹牛逼？”、“他叫Vigor－Ivan－Yeah，這小子是美帝養出來反中國的，這是團隊運作的政治文章，別被他洗腦了！”、“見中國電影好不容易有《瘋狂的石頭》，就想拉著我們回去拍討好歐美的醜陋片？滾犢子！”……
很顯然，罵葉惟的人幾乎都會無視或曲解他的原意，似乎他說的是“中國不能有乞丐”、“每個人都要立即不惜一切去管”、“美國是天堂，中國是地獄”，他說的流浪兒童、行有餘力、貧困根源、現實和觀念、國家責任等等，都被罔顧了。
與此同時，頂葉惟的網友和對立陣營展開激烈的論戰。《讓寶貝回家》寫得通透，網友們往往直接引用惟哥的原文就能反擊各種漫罵，但誰也沒有說服誰，漫罵者只是罵得更難聽了。
支持者們最後都共勉一句：“我有我的同道中人，過去未來，千千萬萬。”
“前兩天我就在我這地兒的一座天橋上看到一個童丐……我居然就走過去了。哎，多的做不了，頂惟哥一個！”、“大學生沒啥錢，惟哥你的基金會什麽時候成立，我就給捐點飯錢，只能幫到這了。”、“改明兒我去孤兒院做義工。”……
而阿諾舒華生力啤有D野啵驚訝說：“惟仔你嫌命長啊？”騎豬看夕陽也是驚道：“VIY你這是自尋死路！”
他們說的當然是，封殺。
“如果葉惟是在中國混，他早就完蛋了。”這是中國媒體大眾都不會反對的說法，光是讓“總統”FUCK－OFF就夠他完的了，試試拍一部中國版《粗話世界》讓某總局“去死”，也夠他完的。
緋聞不斷，頻頻換女朋友，壞小子？簡直就是玩弄女性的渣子。
個性？叛逆？浪子？年少輕狂？酷？簡直就是無法無天，囂張跋扈，耍大牌，腦殘。
15歲要拍電影？再有才華和人脈，都得不到任何機會吧？
或者像年僅19歲的任易（David－Ren，1986－11－5）在2003年他16歲時從紐約到洛杉磯追求電影事業，找到制片人合作，並成功邀請到正當紅的青春女星海頓－潘妮蒂爾主演，以及肯－梁、喬－大衛－摩爾、胡凱莉等人加入，繼而找到投資，在2005年18歲時導演、編劇、策劃現在制作好還未發行的獨立片《上海之吻》。也不會發生吧？
“葉惟來中國會發生什麽事”又一向是媒體大眾的好奇，這個大壞蛋是會變得乖乖的，還是笑呵呵的？
現在答案終於揭曉，就像電影網站時光網的評說：“惟哥酷到中國來了！”
酷是酷，但太多人擔心葉惟就這樣被封殺，他的文字太尖銳了。所以博客公知們有的靜觀其變，也有的發聲支持葉惟。
讓人驚怒的事情在29日下午3點多到來，“惟哥曰”打不開了，不管怎麽刷新都無法進去。
但《讓寶貝回家》卻已經被轉載流傳於中文網絡各個角落，天涯論壇、貓撲、百度貼吧等等，而且新浪、網易、鳳凰等網媒都進行著報道和討論，西方媒體和社交網絡也已經關註……
應該說雖然中國政府對於流浪兒童、童丐、拐賣人口的管治有待提升，卻從來沒有否認這些問題的存在，也不是不讓人們知道和討論，像“宮璇璇事件”的時候。畢竟這是犯罪分子的惡行，而哪個國家都有犯罪和拐賣人口犯罪。
“宮璇璇事件”輿論爆發時還是2004年1月，那時候互聯網的影響力還不比2006年8月，當時也沒有新浪博客這種社交網絡工具，事實上博客公知們、大量網民們都是第一次接觸這個話題，很多人才剛剛知道“宮璇璇事件”這一回事。
“胖妞事件”是掩不住的，也是不必掩的，葉惟是封殺不了的，也是不必封殺的。
到了29日晚上7點多，“惟哥曰”又能打開了，什麽都沒有變動。不知道是上層改變了態度，還是像新浪網公告稱的之前打不開是因為“被大量訪問導致博客崩潰”，並不是遭到封殺。
而同在這天晚上，土豆網出現了一個葉惟以電腦攝像頭錄制的全程普通話的談話視頻，再度呼籲人們向孩子伸出援手。
“胖妞事件”引起中國主流媒體的一片嘩然，在八月底九月初的這段時間裏又一次輿論爆發。
廣東的媒體首先發難，進行采訪調查等。公安廳表示確實有這回事，被葉惟救助的“胖妞”已經得到最好的護理。全國各地的媒體，包括《新華日報》、《人民日報》等都發表了社論，痛斥和思考童丐的問題，並且表彰了葉惟的言行。
總結的說就是：“有考慮不周、不懂中國國情的方面，有些沖動的話語，但一腔熱血可以表揚。”
“官老爺們”給出了態度，由得這小子罵，不要指名道姓就好，辦事平息輿論！
廣東警方立即成立專案組徹查“胖妞事件”，民政部門和公安部門聯合開展對省內流浪兒童的救助旋風行動“寶貝回家”。立案5天後的9月2日，拐賣“胖妞”的犯罪團夥被警方在東莞破獲，抓走了犯罪嫌疑人11名，解救了其他6名兒童。5天內全省救助了482名流浪兒童。
而在全國多地，也有類似的旋風行動在開展，多省的兒保救助中心的建立方案也被人大代表們提議。
“寶貝回家”網因為胖妞事件和葉惟的大力推廣而流量大增、志願者大增。
一股意識正在萌生，一股力量正在增長。
在8月29日晚還發生了一件讓中國媒體大眾驚痛的悲事，胡歌，這位24歲內地新生代最受歡迎、最具前途的男演員在滬杭高速嘉興路段出了車禍，女助手張冕搶救無效身亡，而胡歌身受重傷，經搶救沒有生命危險，卻嚴重毀容了。對於演員，這是致命的打擊，胡歌的命運突然不知走向何方。
媒體大眾只能紛紛為死者默哀，為生者祝福。
“兄弟，挺住！好好康覆，會沒事的，期待我們以後的合作。”這是葉惟就這事在新浪博客送上的祝福。
惟哥無疑是這段時間最活躍的分子之一，從30日起他就有多個新聞訪談出現在網上網下的傳媒，新浪網、時光網，《信息時報》、《南方都市報》、《法制晚報》等，他9月1號晚還現身博客辦了個粉絲問答會，親自回覆了十幾個問題。
提問獲得回覆的網友們都很欣喜，看熱鬧的人也看得開心。VIY有些回覆認真正經，有些幽默以對，“挺酷的”是他多次使用的評價，比如黃健翔世界杯激情解說事件，他評說“挺酷的，足球的激情我都喜歡。”對於《瘋狂的石頭》，他評說“今天抽空去看了，不只是《兩桿大煙槍》的借鑒，有自己的東西，挺酷的。”……
葉惟不是只活躍在網上，根據娛樂媒體的報道，他在8月28日就取消原定的旅游計劃，8月31日前往北京錄制了多個節目，包括CCTV的《楊－瀾訪談錄》一期、《第10放映室》專題節目“天才－葉惟”兩集，鳳凰衛視的《魯豫有約》一期，還出鏡了一期《法治在線》。
通過這些節目和流傳網上的節目視頻，不管之前認不認識，中國影迷粉絲們都對惟哥有了新認識。
還通過一些網絡媒體做的葉惟專題，比如網易的“天才葉惟的光與暗”，介紹他的電影事業、天才事跡、壞小子事跡，尤其是他的私生活，半年交往了10個對象，有些是同時交往。專題頁面還把“VIY女朋友們”的照片全部放上。
美國一些八卦網站，像LaineyGossip是帶有打假性質的，專門揭露娛樂行業的感情騙子、披露第三者。紙是包不住火的，誰是花花公子，誰是好男人，誰是壞女孩，誰是好女孩，一個明星名人的生活
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）
一個看上去4－6歲的殘疾小女童（真實年齡尚不確定）穿著一件臟兮兮的碎花襯衣和一條同樣臟兮兮的灰色短褲，坐在廣州天河區天河路的繁華路段之中，就在人行天橋旁邊，高樓大廈之外，向每位路人行乞，有蒼蠅叮她疑似被人為傷害致殘的雙腳。
這是28日傍晚我的親眼目睹，我一下子懵了。
我看過很多貧民窟題材的電影，作過一些了解，知道在墨西哥、巴西、印度、南非等發展中國家都有這種情況，以及更加不堪的情形。我也並非沒有親眼看過，來廣州前我在非洲肯尼亞內羅畢的艾魯貧民窟，才看了種種踐踏心靈的罪惡。
然而在我心中，眼前之事不會發生在中國，盡管中國也是一個發展中國家。
我在美國洛杉磯出生長大，若只看國籍，我只是個美國人。很多中國人因為我對中國的深情而奇怪，更多人懷疑我是否懂中文，是否懂中國。如我初初所言，我比大家想的還要懂中國，愛中國。
我祖父生於亂世，理所當然為國效力，在抗日戰爭中戰功累累，尤以臺兒莊戰役中的智勇，獲時民國政府的三等寶鼎勳章。後在內戰爆發前不願手染同胞之血而移民美國。
我父親秉承家風家訓，雖牙醫之士，亦可稱仁義也。我母親大學畢業於加州大學舊金山分校東亞語言與文化系，蒙其諄諄教育，我2歲學《千字文》，3歲學《唐詩三百首》，5歲學《論語》，多年以來一直有修習漢學。
1991年夏天，我3歲時第一次隨父母來中國旅游，往後每年皆有到中國的游歷，直至2003年我家道中落，那是另一番事了。其後兩年我靠著努力與好運讓生活重新變好，2006年8月26日，我第一次獨自一人來到中國。
說這些只是想告訴大家，不管誰承不承認，我也是個中國人，我也屬於這個國家，此心天地可鑒！
1991年－2003年，3歲到15歲，我見證著中國的巨大變化，從南到北，從東到西，我隨父母幾乎走遍了中國的山河大地，嘗遍了各地的美味佳肴。那正是我以前做的，領略中國好的一面，而壞的一面則被我父母有意先行規避，以防在我心智尚不成熟時生出盲目的厭惡。
這也使今天之事讓我肝腸寸斷，悲憤填膺！
我無法理解此事，在走向小女孩之前，我甚至在想這是不是在拍電影？街頭實驗？行為藝術？可惜全都不是。小女孩說她叫胖妞，她會說的話似乎就是唯一的一句：“哥哥，給點錢吧。”
她父母家人呢？警察呢？兒童福利機構人員呢？好心人呢？
廣州並不是一座冷漠之城，現在我上網獲知了發生於白雲區的“宮璇璇事件”，當時正是靠著一群善良的普通市民解救了那位可憐的女孩。之後總是來遲一步的警察查案破案，兇手終得到微薄的法律制裁。而《信息時報》的調查報道引發了全中國的轟動，社會各界針對流浪兒童、打拐、童丐等問題議論紛紛，促使制度有所完善，情況有所好轉。
但是不夠。
3年過去了，又一個“宮璇璇”被我遇著，是的，胖妞是個被利用兒童進行行乞的黑幫拐帶操控的可憐小不點。
我妹妹葉朵與胖妞同歲，快三個月前有過一場走失的驚魂，萬幸最終尋回。從那開始，我深知家人失散的刮骨悲痛，深感全天下不該有此悲事。即使在從前，這事我也非管不可。
當我報了警，突然有個中年男人乞丐走來要搶走胖妞，甚至有輛面包車駛來走下三個大漢要對我動手。我抱起胖妞奔跑呼救，在熱心路人們的相助下，賊人們倉惶逃離現場。
光天化日之下！這挑戰了我對於中國治安狀況的認知，挑戰了一切。
“怎麽回事，她是個乞丐吧？”有個路人問我，看上去像是個大學生。
我對此無語凝噎，我只能吼了他：“她是個小孩！”
為什麽小孩可以當乞丐？21世紀的現在？
2700年前的管子回答了我：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”這是放之四海而皆準的真理。
不是中國人特別壞，也不是美國人特別好。在美國上世紀30年代大蕭條時期，有數以千萬計的人口失業，數以百萬計的少兒流離失所，以吃野草、撿垃圾、乞討為生。現今的美國也有著諸多的社會問題，種族不平等，槍支泛濫，高失業率，沒有全民醫保……絕對不是一個盡善盡美的天堂。那又是另一番事了。
每個國家都有好和壞的兩面，都受制於它現時的經濟情況，中國的童丐源於貧困。
今天的美國已經沒有童丐。生活給了我這樣的認知：如果在街上發現有疑似流浪的孩子，打一個電話911，很多人都會打這個電話，警察就會來把孩子帶走，交給兒童保護部門，兒童就會得到最好的保護。如果是父母失職，父母也不能拿回孩子，他們不但失去監護權，甚至會被關進監獄。
經過從70年代至今的制度完善，美國雖然有很多流浪漢和乞丐，但流浪兒童的身影只能在《獵人之夜》（1955）等電影中看到了。
也許有人會說：“你知道就好，黑暗存在於全世界，美國的兒保機制也不是一蹴而就，中國還需要發展。”
我同意你，那就發展啊。
我們這個民族，從來不是一個自私自利，對孩子漠不關心的民族。
中國是世界上最早設立孤兒院的國家之一，早在1500年前南北朝時代就開設收容養育孤老和孤兒的“孤獨園”。更早的2300年前，孟子曰：“老吾老，以及人之老。幼吾幼，以及人之幼。”更更早的2500年前，樊遲問仁，子曰：“愛人。”
事關老幼無小事，一個國家怎麽樣要看它對待老人和小孩怎麽樣，這是古人早已有了的定論。
所以我一度以為中國什麽都可以落後，卻決不落後在兒童保護方面。然而現實給了我一巴掌，國家不作為，路人也多不作為，我當時幾乎失去理智，但經過一番交流，我理解了路人們，因為背後有它的覆雜和悲哀。
在他們行動之前，一個實際的問題先阻攔在他們面前：當我伸出援手，我會有什麽麻煩？
在美國，路人也就是打一個電話，其餘的後續工作有機制負責。而在中國大部分地區，並不是打一個電話就能解決，110有可能不出警，警察來了有可能只是驅趕童丐，現行的兒保部門有可能互相推卸，涉及的黑勢力有可能事後報覆，毀掉你的生活，甚至當場就圍毆你、圍住你訛錢，使你陷入一場代價高昂的麻煩。
這樣的現實阻礙著人們的勇氣，消耗著人們的愛心。
時間一長，好人沒好報的事端一多，社會就有了一個可悲的觀念“事不關己，高高掛起。”小人言！我游逛中文網絡，最是厭惡諸如此類的小人言，“路見不平，拔刀相助”去了哪裏？放任小人言橫行，則皆世小人也。
為什麽會覺得童丐可以存在？幾歲大的殘疾孩子沿街乞討沒什麽大不了？何時才是大不了，當你的孩子被賊人拐走了，扳斷了手腳扔在街上討錢，才是大不了了嗎？
這不對！無論那些孩子和那些乞丐是什麽關系，這樣不對，孩子不是包括父母等誰人的工具，他們是一個個活生生的個體。
因為現實和觀念的雙重失效，一個路人沒有對孩子伸出援手，可悲卻可以理解。但他不應該說甚麽“事不關己，高高掛起”，他應該不滿，應該羞愧，對這種現狀的、對國家的和對自己的，應該說：“我不想繼續這樣了。”
這樣的想法越多，其中總有人會實際行動，像廣州白雲區的那群普通市民，像我。
當整個國家和人民都有這樣的意識以及行動，事情就好了，這才是發展。
而不是什麽都不去想，不是當鴕鳥的逃避問題，不是拿他國的問題來掩蓋，不是連一聲“我不滿意有流浪兒童”都不舍得去說，不是感覺痛心和無奈就錯覺自己盡力了。
不要再說“事不關己，高高掛起”，即使現實的困難重重，也要堅守正道，道之所在，雖千萬人吾往矣。
子曰：“君子欲訥於言而敏於行。”說再多不去行動終究無用，我將成立一個專門救助中國流浪兒童的慈善基金會，與中國民間兒保機構合作推動中國兒保大業的發展。願吾之天真，能多讓幾個孩子的臉蛋重現笑容，多讓幾個破碎家庭重響歡笑。
也願中國各界名人共舉此事。古之士紳多好慈善，富人有更大的社會責任是一個古今共識，但慈善在當代中國亦如初生小草一般稚嫩，難以尋見。呔！富人名人飲飽食醉之餘，捐助回饋社會理當如此，否則一喻利小人罷。
每每到中國寺廟游歷，必定香火鼎盛，人們把餘錢買花獻佛，以求諸願。然則，滿天神佛就是些喻利小人嗎？拜之則賜福，不拜則賜罰？佛教人普渡眾生，這個眾生不包括孩童乎？佛陀割肉餵鷹，爾割點餘錢給慈善又何妨？
我有一《論語》贈予諸君，王孫賈問曰：“與其媚於奧，寧媚於竈也。何謂也？”子曰：“不然。獲罪於天，無所禱也。”
有餘力拜神，就更該有餘力慈善，佛願如此。不管富人或普通人，行有餘力都應該慈善，聖願如此。
貧窮滋生了罪惡，讓愛和夢想都成了草芥，但也正因為愛和夢想，才能讓貧窮消散，讓罪惡隱去。
也許有人會說：“你誰啊，要你管了？”
你在憤怒嗎？在不爽嗎？在不屑嗎？在認為我是高談闊論，指手畫腳，大義凜然，不知所謂嗎？不想我說什麽，做什麽嗎？因為你不想聽，不想做，不想想。別人這麽做了，你看了尷尬。
盡管去憎恨我，鄙視我，嘲笑我，唾棄我，咒罵我，盡管捂著耳朵躲到遠遠的一邊去。
老子曰：“不笑不足以為道！”孔子曰：“不患人之不己知，患不知人也！”我有我的同道中人，過去未來，千千萬萬。
我知道在中國像我這樣的人和發言被稱為“公知”，其中良莠不齊，有君子者，有小人者，有真有偽，這是個富有爭議的群體。
所謂公知者，不過是19年前美國UCLA歷史學家拉塞爾－雅各比在其《最後的知識分子》一書中提出的“公共知識分子”概念：真正的知識分子要具備專業素養，世界視野，社會責任感，文化責任感，改造社會的行動，擔當社會引路人的勇氣。
然而早在2500年前，孔子領三千門徒游學，以微弱之力試圖改變春秋之亂局。此後世世代代，無數有志者為國為民奔波一生。正如曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”
請問所謂“公共知識分子”，與中國數千年來所謂的士人，所謂的君子，有何區別？
我借孟子之聖言多加一句標準：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂真正的公知。
公知也好，君子也罷，我都遠遠不及矣。我也不是聖人，也不是偶像，不過是一個良知未泯的混蛋，一個悲憤的普通人。
但是我敬重那些真正的公知，他們做的實事並不會因為唾棄者和掩耳人而消失，只會收獲一個個善果；也敬重對公知心向往之的普通人，這正是我們為什麽讀書——變得更好。
盲目仇恨公知者，我有一句新學粵語厭之：你們全是讀書讀屎片。
與我共有此心者，嗚呼！共勉！位卑未敢忘憂國。
冰凍三尺非一日之寒，融冰之路也必將久遠。有今天的惡果，除了貧窮，一定還因為方方面面。但是請有更多不滿吧，更多行動吧，更多的人做點什麽，哪怕只是在網絡上聲援我，因為我可能十分需要你們的聲援。
一位中國通白人朋友勸告我不要發聲，因為我是個異國人，不該管，不能管。一部分中國民眾不會高興我的過問，“流浪兒童死就死了，與我何關？”當有人揭此傷疤，必定暴跳如雷，恨不得生啖我肉。
如果惹來哪位官老爺的不高興，我更是隨時會被封殺，從此葉惟消失在中國矣。
荒天下之大謬！滑天下之大稽！古時尚有言官，如今連一嚼舌書生都容不下乎？
若然此兇言成真，吾一哂笑也。各位官老爺，你們長居朱門之內，自己不管凍死骨，也不讓別人去管，只因為拂了你們的面子，把你們從酒池肉林之中拉出去吹吹風，就氣急敗壞，恨不能把我淩遲處死？可笑之極！無恥之尤！
杜甫詩雲：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”
我今篡詩以言志：“安得樂園千萬間，大庇天下孩童俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時街道不再見流兒，葉惟被驅逐出境亦足！”
我知道在中國，官老爺之權勢一言可予人生，一言可予人死。
那我求求你們！我求你們了，哪位官老爺發發好心，救救這些孩子！其實事情很覆雜嗎？一點都不。這事最簡單不過，因為這事的是非對錯毫無爭議。若官老爺們的腦子不夠用，我這個異鄉歸祖寒士有個速速破冰的天真建議：
只要全國警察都全城肅清，對於流浪兒童，不管是自願的、被迫的、跟著真父母的、假父母的，見一個救一個；對於失職父母，見一個罰一個；對於罪犯，見一個抓一個。同時做好全民宣傳，看到有流浪兒童，見一個報警一個，盡管去報警，沒事！只是做了件好事。
那麽不出一個月，新風可成，不出一年，中國乞丐中再無兒童矣。
有疑問嗎？誰都無權讓一個零丁小兒流浪乞食，誰都不能以此作為發家致富的手段，父母不行，人販不行，孩子自己也不行。小兒沒有成熟的是非觀念，吾等也沒有？
很難嗎？不是很難，多建幾家兒童福利院，少喝幾瓶茅臺，365天的醉生夢死變為360天罷了。
貧困的壞人尚且有個借口，無奈的路人也有個理由，國家卻沒有。中國現今並不是類似美國大蕭條時期的經濟狀況，好多了，是什麽讓你們百般推搪？天厭之，天厭之！
大道廢有仁義，國家昏亂有忠臣。倘若有哪位青天大老爺，華夏大忠臣，有一絲痛心，何不行動？火速建立起完善的兒保制度，完成這國之大任。
如果連國家都遺棄了孩子們，孩子們就只能哭泣，只能說：“給點錢吧。”卻說不了：“鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”
官老爺們！你們最好開始管了，你們害怕丟面子，我不怕。
什麽時候我就要拍攝一部中國兒童乞丐題材的電影，這可是奧斯卡的最愛，也許就拿最佳影片了。但是非要讓“外國人”拍嗎？沒有中國電影人拍嗎？不怕被審查和封殺的獨立電影人？有關系的大導演？你們都死哪裏去了？華語電影的力量呢？
1992年有張藝謀導演的《秋菊打官司》，1994年有王進導演的《廣州來了新疆娃》，1995年有郭凱敏導演的《天倫》，1996年有黃軍導演的《陌生人》。現在呢？我就知道李楊導演的未展映新作《盲山》，一部關於中國女性被拐賣問題的電影。
太少了！向孩子們伸出任何援手，任何時候都是正確的時候。誰有意拍攝任何打拐題材的華語電影找我，我願意投資，願意幫助其在國際上推廣。
如果非要“出醜”，官老爺們才願意管，百姓們才願意醒，那我就要把它搞大，把這個醜出給全世界的人來看，由全世界來指責你們，好讓你們都做點什麽。
就連北極的北極熊，南極的企鵝，亞馬遜叢林的食人魚，非洲的大象，就連滅絕了的渡渡鳥，都拷問你們，捶打你們。
我已經聽見了，七大洲四大洋的所有動物們，都說著同一句話：
“多管些閑事吧，讓寶貝回家，所以你們才是人類啊。”』
※※
從2005年9月新浪博客上線後不久，官方就重磅推出美國華裔電影天才“惟哥”葉惟的新浪博客。除了剛開通那會偶爾的短日志、春節等節日的祝福問候，平時就是同步他兩個英文博客的文章。影迷粉絲們因而一直有吐槽這只是經紀團隊在打理。
葉惟的中文博客熱度也遠不如徐靜蕾、韓寒等中國本土博客紅人，當本月徐靜蕾的“老徐”博客點擊量突破5000萬，葉惟的“惟哥曰”博客點擊量還不到1000萬，而YouTube視頻“北極熊向人類的問好”現在的點擊量超過1500萬，被轉載到土豆、優酷等國內視頻分享網站也是火爆，讓他最近成了熱點。
就在29日這天半夜，陸續有粉絲驚訝的刷到，惟哥來中國廣州了，剛寫了一篇中文長文首發在新浪博客，並且配上了大量令人心酸的圖片，紀錄著“胖妞”在街上乞討、被送往少兒救護中心的過程。
而這篇博文……
這…這……新浪博客上很多公知，有些受人追捧，有些則已經臭名昭著，都極少有敢這麽說話的。雖然惟哥說自己不是，但他這樣突然成了中國公知，寫出這樣的文章，最鐵桿的VIY中國影迷都驚嚇著了：“惟哥這不是博客被盜發了吧？”、“團隊文章？”
葉惟一向自稱對中國文化“學富三車”，人們連一車都不太相信，認為那只是套近乎的話。
這回真是徹底見識到了，他這篇文章被《南方都市報》評讚“流雲行水中博古通今，滿腔激情中文采斐然，如雷貫耳中一針見血，痛心疾首不失理智客觀”，大大的展露了這位美國華裔天才的漢學功底、書生意氣和敏銳的見解。
惟密們都看得乍舌，豈止是三車？五車都不止了！一些子曰孟子曰是什麽意思，許多人竟然看不懂。
但這件事是什麽事每個人都看得懂。
要說VIY在美國，最新一期Q分（5月－8月）正面Q分微漲的45分，負面Q分創新高的22分，天才、壞小子、新生代頭號花花公子、流行文化符號。而要說惟哥在中國，“美國那個葉惟”知名度和影響力也就那樣，不說行業人士，認識的基本上就是歐美電影娛樂愛好者和一小群追星的年輕人。
非要對比的話，“惟哥”在中國的熱度別說和周傑倫、李宇春等人比了，和張藝謀、馮小剛都沒得比，長期排在百度搜索風雲榜“十大導演”的第3位，比拿了奧斯卡最佳導演卻只排在第7位的李安好。
也比萊昂納多－迪卡普裏奧要好，不是“傑克”，而是萊昂納多，認識和關註萊昂納多的人，都會認識葉惟，不認識不關註的，多半也不清楚葉惟是誰。
惟哥去CCTV上一期《藝術人生》，普通電視觀眾十之八九都不認識他。
就是這麽一個美國人，突然以一種一顆紅心向中國的口吻發了一篇痛斥國內流浪兒童醜惡現象的博文，文中斥責了罪犯、富人、名人、普通人、文化人、官員等幾乎所有人。
炸鍋了！網絡媒體們炸鍋，博客名人們炸鍋，網民們也炸鍋，一石激起千層浪。
網上迅速分為兩大陣營，罵葉惟的，頂葉惟的。
罵他不是說流浪兒童不該管，但由一個美國人去管，還要因為他祖父有著覆雜的政治背景的人，還要平時就有著一大群惟黑、更大的一群反公知群體。
這些網友頓時在各處炸毛了：“夜萎你這個SB，想黑中國就直接說，怎麽不說說你美國爹的校園槍擊案？”、“最煩你這種香蕉人了，在美國受欺負不敢吱一聲，回來中國就說三說四，CAO你媽，滾回美國去。”、“不就是想炒作擴大自己的名氣嗎？還真把自己當公知了。”、“你丫有時間還是把美國的乞丐好好給扶持一下吧。”、“孫子，你的電影炒成花，爹都不去看。”……
也有眾多網友批評他不懂中國國情，就會誇誇其談：“你這美國佬懂個球，我曾經施舍過一個乞丐，後來我在路上看到他開一輛奔馳，以後我遇到乞丐看都不看一眼。”、“我為什麽要管啊？工作累成狗，你以為是在美國不用做？”、“中國是發展中國家，很多方面都比不上美國，但我們在發展！”、“童丐從小看得多了，有關部門都不管，普通人咋管？”、“太長不看，誰都別裝逼，葉惟你就拉倒吧。”……
也有網友對他抱以種種的質疑：“不是說葉惟是普通人嗎？這明明家世顯赫，還三等寶鼎勳章，5歲學《論語》？吹牛逼？”、“他叫Vigor－Ivan－Yeah，這小子是美帝養出來反中國的，這是團隊運作的政治文章，別被他洗腦了！”、“見中國電影好不容易有《瘋狂的石頭》，就想拉著我們回去拍討好歐美的醜陋片？滾犢子！”……
很顯然，罵葉惟的人幾乎都會無視或曲解他的原意，似乎他說的是“中國不能有乞丐”、“每個人都要立即不惜一切去管”、“美國是天堂，中國是地獄”，他說的流浪兒童、行有餘力、貧困根源、現實和觀念、國家責任等等，都被罔顧了。
與此同時，頂葉惟的網友和對立陣營展開激烈的論戰。《讓寶貝回家》寫得通透，網友們往往直接引用惟哥的原文就能反擊各種漫罵，但誰也沒有說服誰，漫罵者只是罵得更難聽了。
支持者們最後都共勉一句：“我有我的同道中人，過去未來，千千萬萬。”
“前兩天我就在我這地兒的一座天橋上看到一個童丐……我居然就走過去了。哎，多的做不了，頂惟哥一個！”、“大學生沒啥錢，惟哥你的基金會什麽時候成立，我就給捐點飯錢，只能幫到這了。”、“改明兒我去孤兒院做義工。”……
而阿諾舒華生力啤有D野啵驚訝說：“惟仔你嫌命長啊？”騎豬看夕陽也是驚道：“VIY你這是自尋死路！”
他們說的當然是，封殺。
“如果葉惟是在中國混，他早就完蛋了。”這是中國媒體大眾都不會反對的說法，光是讓“總統”FUCK－OFF就夠他完的了，試試拍一部中國版《粗話世界》讓某總局“去死”，也夠他完的。
緋聞不斷，頻頻換女朋友，壞小子？簡直就是玩弄女性的渣子。
個性？叛逆？浪子？年少輕狂？酷？簡直就是無法無天，囂張跋扈，耍大牌，腦殘。
15歲要拍電影？再有才華和人脈，都得不到任何機會吧？
或者像年僅19歲的任易（David－Ren，1986－11－5）在2003年他16歲時從紐約到洛杉磯追求電影事業，找到制片人合作，並成功邀請到正當紅的青春女星海頓－潘妮蒂爾主演，以及肯－梁、喬－大衛－摩爾、胡凱莉等人加入，繼而找到投資，在2005年18歲時導演、編劇、策劃現在制作好還未發行的獨立片《上海之吻》。也不會發生吧？
“葉惟來中國會發生什麽事”又一向是媒體大眾的好奇，這個大壞蛋是會變得乖乖的，還是笑呵呵的？
現在答案終於揭曉，就像電影網站時光網的評說：“惟哥酷到中國來了！”
酷是酷，但太多人擔心葉惟就這樣被封殺，他的文字太尖銳了。所以博客公知們有的靜觀其變，也有的發聲支持葉惟。
讓人驚怒的事情在29日下午3點多到來，“惟哥曰”打不開了，不管怎麽刷新都無法進去。
但《讓寶貝回家》卻已經被轉載流傳於中文網絡各個角落，天涯論壇、貓撲、百度貼吧等等，而且新浪、網易、鳳凰等網媒都進行著報道和討論，西方媒體和社交網絡也已經關註……
應該說雖然中國政府對於流浪兒童、童丐、拐賣人口的管治有待提升，卻從來沒有否認這些問題的存在，也不是不讓人們知道和討論，像“宮璇璇事件”的時候。畢竟這是犯罪分子的惡行，而哪個國家都有犯罪和拐賣人口犯罪。
“宮璇璇事件”輿論爆發時還是2004年1月，那時候互聯網的影響力還不比2006年8月，當時也沒有新浪博客這種社交網絡工具，事實上博客公知們、大量網民們都是第一次接觸這個話題，很多人才剛剛知道“宮璇璇事件”這一回事。
“胖妞事件”是掩不住的，也是不必掩的，葉惟是封殺不了的，也是不必封殺的。
到了29日晚上7點多，“惟哥曰”又能打開了，什麽都沒有變動。不知道是上層改變了態度，還是像新浪網公告稱的之前打不開是因為“被大量訪問導致博客崩潰”，並不是遭到封殺。
而同在這天晚上，土豆網出現了一個葉惟以電腦攝像頭錄制的全程普通話的談話視頻，再度呼籲人們向孩子伸出援手。
“胖妞事件”引起中國主流媒體的一片嘩然，在八月底九月初的這段時間裏又一次輿論爆發。
廣東的媒體首先發難，進行采訪調查等。公安廳表示確實有這回事，被葉惟救助的“胖妞”已經得到最好的護理。全國各地的媒體，包括《新華日報》、《人民日報》等都發表了社論，痛斥和思考童丐的問題，並且表彰了葉惟的言行。
總結的說就是：“有考慮不周、不懂中國國情的方面，有些沖動的話語，但一腔熱血可以表揚。”
“官老爺們”給出了態度，由得這小子罵，不要指名道姓就好，辦事平息輿論！
廣東警方立即成立專案組徹查“胖妞事件”，民政部門和公安部門聯合開展對省內流浪兒童的救助旋風行動“寶貝回家”。立案5天後的9月2日，拐賣“胖妞”的犯罪團夥被警方在東莞破獲，抓走了犯罪嫌疑人11名，解救了其他6名兒童。5天內全省救助了482名流浪兒童。
而在全國多地，也有類似的旋風行動在開展，多省的兒保救助中心的建立方案也被人大代表們提議。
“寶貝回家”網因為胖妞事件和葉惟的大力推廣而流量大增、志願者大增。
一股意識正在萌生，一股力量正在增長。
在8月29日晚還發生了一件讓中國媒體大眾驚痛的悲事，胡歌，這位24歲內地新生代最受歡迎、最具前途的男演員在滬杭高速嘉興路段出了車禍，女助手張冕搶救無效身亡，而胡歌身受重傷，經搶救沒有生命危險，卻嚴重毀容了。對於演員，這是致命的打擊，胡歌的命運突然不知走向何方。
媒體大眾只能紛紛為死者默哀，為生者祝福。
“兄弟，挺住！好好康覆，會沒事的，期待我們以後的合作。”這是葉惟就這事在新浪博客送上的祝福。
惟哥無疑是這段時間最活躍的分子之一，從30日起他就有多個新聞訪談出現在網上網下的傳媒，新浪網、時光網，《信息時報》、《南方都市報》、《法制晚報》等，他9月1號晚還現身博客辦了個粉絲問答會，親自回覆了十幾個問題。
提問獲得回覆的網友們都很欣喜，看熱鬧的人也看得開心。VIY有些回覆認真正經，有些幽默以對，“挺酷的”是他多次使用的評價，比如黃健翔世界杯激情解說事件，他評說“挺酷的，足球的激情我都喜歡。”對於《瘋狂的石頭》，他評說“今天抽空去看了，不只是《兩桿大煙槍》的借鑒，有自己的東西，挺酷的。”……
葉惟不是只活躍在網上，根據娛樂媒體的報道，他在8月28日就取消原定的旅游計劃，8月31日前往北京錄制了多個節目，包括CCTV的《楊－瀾訪談錄》一期、《第10放映室》專題節目“天才－葉惟”兩集，鳳凰衛視的《魯豫有約》一期，還出鏡了一期《法治在線》。
通過這些節目和流傳網上的節目視頻，不管之前認不認識，中國影迷粉絲們都對惟哥有了新認識。
還通過一些網絡媒體做的葉惟專題，比如網易的“天才葉惟的光與暗”，介紹他的電影事業、天才事跡、壞小子事跡，尤其是他的私生活，半年交往了10個對象，有些是同時交往。專題頁面還把“VIY女朋友們”的照片全部放上。
美國一些八卦網站，像LaineyGossip是帶有打假性質的，專門揭露娛樂行業的感情騙子、披露第三者。紙是包不住火的，誰是花花公子，誰是好男人，誰是壞女孩，誰是好女孩，一個明星名人的生活
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）