靈氣即精氣，也可以稱之為生命之氣，其實也算是一種特殊的能量體。

生命從出生開始，精氣就存在，但也會隨著生命運動在體內流失，充斥著這片天地。為了補充這消耗或者流失的精氣，人才有了進食，通過這個行為來補充流失的精氣。

草木花卉，哪怕是一個螻蟻，每天都會有一部分精氣溢出，充斥在天地之中。一般來說這些靈氣會飛出大氣層外，流失在宇宙之中。但地球的大氣層，卻有著鎖靈的效果，使得這些靈氣充斥著地球，而不需要擔心會洩露出去。

這就是所謂的靈氣，顯然古代人已經發現了靈氣的存在，最早關於靈氣的記載甚至出現在先秦時代，《易·系辭上》就有這方面的記載。

先秦有沒有研究過靈氣的使用法門，如今已經不得而知。說不得人家秦始皇焚書坑儒的時候，其實主要就是燒毀這部分的書籍呢？這類書籍明顯在被焚毀的種類之中！

漢朝應該有這方面的延續，桃源仙境裏面的住戶應該就是避世研究者。他們研究的，完全就是一條逆天之路，只因為按照系統的說法，天道並不希望地球出現不受控制的文明。

正因為這樣，它降下一次次災難，消滅掉了古埃及文明、巴比倫文明、古印度文明，甚至於還對瑪雅文明下了手，至於華夏文明……算不算毀掉很難說。

反正在機械科技文明橫行的年代，在主動接受機械科技文明的如今，華夏傳統文明體系顯然已經遭到了嚴重的破壞，僅存的也在被無情的否定再否定。

靈氣的研究，顯然就是一個新的文明體系誕生的關鍵。華夏的許多學術和基本理論，甚至中醫都建立在對靈氣的研究上。

道家，《太平經》和《五禽塑體決》就是類似鎖住靈氣的一種功法，方雲試著練習過，結果得出的結論便是有點用處，主要是效果就是最大限度的減少靈氣的消耗，同時把這部分靈氣納為己用，用來增強自己的身體素質。

或許是因為境界不夠吧？也許到了所謂的抱丹，甚至更高的境界之後，就能夠做到真正鎖靈於體，只進不出。

靈氣的秘密被發現，再加上戰事暫時不需要考慮，所以方雲也開始加大對研究的關註。

兩只小窮奇經過了一年多的飼養，已經變得非常黏他，‘窮’如今就如同一般的牛那麽大，很難想象這還是幼年期；‘奇’也長大入猞猁一樣大小，成長速度也值得期待。

再過一年多，只怕兩只小萌物，就會露出它們猙獰的本相。好在受到寵物系統的影響，它們不會做出危害自己的行為。以後一頭作為坐騎，一頭作為戰寵，在戰場上也是威風。

來到了研究所，很神奇的是，華佗他老人家居然也來到了這裏，且似乎也在進行研究。

詢問了一下研究所的所長，才知道華佗在得知靈氣的存在後，也開始好奇這種神奇的能量來。而且他發現靈氣的存在，和醫學的一些理念相吻合，這就有了參與研究的基礎。

有他這個太平教核心成員的幫忙，對靈氣的研究倒也方便了許多。再加上他是方雲的老師，在簽署了保密協議之後，研究所的所長也就讓他加入到了研究之中。

把窮奇放出去，讓它們自己玩去，然後方雲就進入了實驗室之中。

華佗所在的實驗室，主要是對聚靈陣的實驗室。另外還有靈氣深入研究實驗室、靈能轉化實驗室、聚靈陣應用實驗室等其他分支。

對靈氣的使用，主要來自聚靈陣。當初在桃源仙境遇到的那些鐵人，主要就是依靠聚靈陣吸收天地靈氣，來維持鐵人的運作。否則的話根據能量守恒定律，鐵人在沒有能源供應的情況下，自然沒辦法幾年甚至幾十年還能夠繼續動彈。

“第三十六個陣符，作用應該是牽引，主要起到牽引第二十個符文，和第三個符文，來達到理論上的平衡效果……”華佗如今也是埋首案牘之中，瘋狂地研究聚靈陣上的符文。

這些符文應該是某種上古，甚至外星文字，至少可以肯定應該是某種文字。

這些文字每一個都有不同的效果，根據報告，這些符文有一百零八個，剛好符合華夏天罡地煞的總數。至於有什麽關聯誰也不知道，反正從仙境那裏得到的符文資料顯示，這些符文確實有一百零八個。

當然，這些文字若是單獨存在的情況下，不會有任何效果。在兩個或者兩個以上經過不同排序的組合時，就有產生不同的效果出來。

原理暫時還沒有搞清楚，但似乎和所謂的‘言靈’有一定點關系吧？

或許，這種符文本身就是可以直接與靈氣產生共鳴的存在，每一個都能夠引動天地靈氣進行反應呢？也正因為這個推測，所以這些符文又被稱之為‘靈文’。

這些文字，在未來方雲可沒有見過，可見在悠長的歷史長河裏，只怕這些靈文已經失傳。最重要的是，未來的大氣遭到破壞，靈氣直接洩露出了宇宙之中，就算靈文依然存在，只怕也沒辦法引動靈氣反應了。

目前，實驗室的科學家們，已經研究出了三十六個符文的作用。然而一個聚靈陣，需要的是七十二個符文，其中重覆的有三十多個，所以使用符文的總數高達四十二個之多。

照貓畫虎自然不成問題，但一天搞不清楚聚靈陣裏面所有符文的作用，那麽也就談不上深入開發聚靈陣，改進不可能，簡化也不可能，甚至衍生出一些別的陣法都沒辦法。

這樣的情況下，最多只能算是守成，談不上創新。

“研究得怎麽樣了？”方雲詢問到，他也是看到華佗暫時停止了研究才開口問到。

“你帶回來的書籍多有殘缺，這就使得研究的困難程度提升了不少。不過這次研究真的非常值得，研究完畢只怕老朽的醫道也能夠更進一步了。”華佗非常興奮的說到。

這位老人這輩子一直都執著於治病救人，只要是能夠提升醫術的事情，他都非常關註。早些時候，方雲把自己學習過的《青囊經》反饋給了華佗，這些其實都是華佗未來總結出來的醫術，華佗對此並不陌生，學習起來倒也迅速，沒幾天方雲就沒有東西可教了。

對於方雲能夠在百忙之餘，還不忘記研究醫術這點，華佗也是老懷欣慰。其實他也非常清楚，方雲一直都是一個真正的醫者，只是他的醫治對象，已經從個別患者，變成了大漢這個國家。在這點上，他華佗也自認不如。

“如此，弟子倒是要先恭喜老師了！”方雲也趁機恭維到。

“客套就不必了，我也知道這玩意對你有用，我會盡快解決它的！”華佗笑了笑說到。

兩人沒有聊幾句，華佗就投入到了研究之中，看來不把這一百零八個靈文都給研究出來，他是不會善罷甘休的了。

離開了實驗室，方雲也到了別的研究室之中，簡單的參觀了一下。目前的研究者並不是很多，主要是具有這項才華的並不多。專門的培訓機構其實已經組建完畢，但時間太短，還沒辦法為實驗室輸血。

研究室想要真正發光發熱，只怕沒有三四年，是看不到了。

不過聚靈陣的原理多少還是分析出來了，這玩意的主要功能是吸收那些飄逸在空氣之中的靈氣，不會主動吸收生命物本身的靈氣。這就不需要擔心，在長期使用聚靈陣的情況下，會搞得自己的小命也給搭進去這個問題。

靈氣聚集之後，會鎖在這個陣法之中，並且進行初步的壓縮。聚靈陣其實就是一個能量的載體，還需要通過某些轉化的渠道進行轉化，才能夠讓這些能量進行輸出，並且轉化成能量進行供應。

在鐵人身上，就發現了類似的存在，但卻不是實際的某種線路。嚴格來說似乎是一種畫出來的線路，靈氣就是順著這些線路匯入鐵人的中樞系統，也就是生魂之中，為它提供能源，來維持鐵人的行動力。甚至於在鐵人頭部，也發現了不少的符文，也不知道是不是鎖魂的術法，又或者控制生魂的術法。

沒辦法，根本沒有任何人教導過他們這些，很多東西幾乎都是從零開始進行研究的。

最後還有一個課題，也是所有人都非常關註的一個課題。

是否有什麽辦法，可以將精氣鎖在體內，不讓它流逝？為此，《太平經》和《五禽塑體決》也被拿了出來，作為參考文獻使用。

說穿了，方雲就是要研究一下所謂的修真科技，在接觸到了靈氣理論和靈文之後，他開始覺得傳說中的修真，只怕是真實存在的。

研究員也給出過，一個非常熟悉的猜測：天地之中靈氣充沛，只因為有著巨大的生靈群體提供靈氣；人本來也是這個系統之中的一份子，若鎖住體內的精氣只進不出，那麽就會從分享者變成掠奪者，每次進步，只怕都是建立在大幅度消耗天地靈氣的基礎上進行。

也就是說，大規模的修真只怕不可能，沒有那麽多的靈氣可以供應。但小規模的修真，卻是有可能實現的！只是這修真者，那可真的是奪天地造化的存在，這樣的存在是否會引發天譴，研究員本身也不敢肯定……

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