第273章槍棒教頭
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第273章 槍棒教頭
接到張英送過來的守備營槍棒總教頭令牌,已經是坐床活佛篤布巴退走三天以後的事情。
雖然如願以償逼走了篤布巴,熊儲一點兒都不開心,不開心的原因有兩個。
第一原因,篤布巴果然要死纏爛打,並且說好一月之後就要把自己接走。
篤布巴這種頂級高手所說的每一句話你都要認真對待,他們絕對不會無的放失,更不會說空話來嚇唬對方。
說空話、大話嚇唬對方的人是小混混,絕對不是這種頂級高手。
正是因為面對這樣的頂級高手,任何陰謀詭計都只能使用一次,絕對沒有任何僥幸可言。
這一次是機緣巧合,能夠有效利用藏經閣和觀音殿之間的地下通道,然後暗中加以改造,曼黛莉的白鳳衛隊在關鍵的時候發揮了作用。
之所以要使用白鳳衛隊,就是那二十四個大姑娘修煉內功還沒有入門,完全就是一個平常人。
像篤布巴這種頂級高手,即便察覺附近有普通人埋伏,他也不會放在眼中,這才是自己僥幸成功的最大原因。
對於篤布巴不要自己的命,而是要自己當徒弟,熊儲始終沒有想通其中的原因。
如果要尋找一個好徒弟,天底下聰明過人的人多了去了。像篤布巴這樣的頂級高手,怎麽可能在一棵樹上吊死?
第二個原因,篤布巴這樣的頂級高手不會胡說八道,那樣有失身份。既然他說有一門功夫能夠天下無敵,十有七八就是真的。
雖然不一定就能夠天下無敵,但是他斷言自己的師傅望氣散人都破解不了,那絕對屬於非同小可的武林絕學。
這究竟是一門什麽功夫,讓篤布巴這樣的頂級高手都無法琢磨明白?
還有,篤布巴不過是暗中打量了自己一番,憑什麽就斷言自己有可能把這門神奇的功夫琢磨出來?
這簡直太奇怪了,根本解釋不通,沒有道理。
想不通就只能放著,可是一個月的時間轉瞬即逝,接下來又該怎麽辦呢?
熊儲想不到可行之策,所以他高興不起來。
不管高興不高興,當初已經答應張英出任槍棒總教頭,現在人家把令牌送過來了,而且安排了一個百夫長過來帶路,那就要兌現自己的諾言。
帶上熊開山、霍連山兩個小組六個人,再加上周老四和李青,算是一個八人衛隊離開了崇福寺。
熊儲信馬由韁,讓呼雷豹跟著百夫長的馬行走,閑得無聊就隨口問道:“兄弟叫什麽名字,今年多大啦?”
百夫長在馬背上抱拳拱手:“小的名叫劉國志,快滿十八歲了。今後就在總教頭手下聽差,還請多多關照。”
看見劉國志一直出了東門,熊儲就有些奇怪了:“你們的軍營在哪裏?”
劉國志低聲說道:“我們這一次的秘密訓練營安排在神頭鎮北面的山裏面,從這裏向東有三十多裏路。”
一座兵營距離朔州城三十多裏路,一旦城內發生變故根本救援不及,這已經違反常規了。
熊儲有些疑惑:“怎麽安排這麽遠呢?”
劉國志搖搖頭,並沒有多說什麽:“這都是千總大人的命令,小的也不是很清楚。”
既然問不出一個所以然,熊儲也就沒有繼續廢話,而是在心裏謀劃如何開始軍隊的訓練。
歷史上的槍棒總教頭有很多,現如今家喻戶曉的一位,那就是豹子頭林沖。
還有一位,就是岳武穆岳飛的義父周侗。周侗是三國姜維的隔代傳人,槍棒功夫和弓箭是他的看家法寶。
這些人熊儲都知道,因為在客棧吃飯的時候,說書先生經常說起他們的故事。
熊儲最厲害的是劍法,真要說起來起碼有幾百套。但是他的劍法就算是傳授給別人,只怕也學不會,這個只能作罷。
除了劍法以外,熊儲唯一知道比較多的就是棍法。什麽行者棍、達摩棍、蟠龍棍,甚至還有伏虎棍熊儲都知道。
武學原理都是大同小異的,不同的兵器之間並沒有天然溝壑,關鍵在於不拘泥於成法,才能夠觸類旁通。
行者棍一共有七十二招,段鵬、司馬承、樊濤、楊虎他們就是這套棍法,應該可以對付很長時間。
至於槍法,熊儲自己都不會。他就記得師傅望氣散人在山壁上留下來的十二招槍法,還沒有認真練過。關鍵是每一招之間都不連貫,完全依靠個人的臨場發揮,不適合軍隊訓練。
熊儲之所以沒有專門修煉槍法,是因為望氣散人在書信中有過說明。
槍法並不是天生的,而是脫胎於棍法。不過是長棍上增加了一個槍頭,所以殺人的方式就有了很多變化。
長兵器的祖宗,就是棍。
什麽槊、矛、槍、長刀、大戟,都是從棍法裏面脫胎而來。
一句話:要想在槍法上有所成就,你首先就要練好棍法。
棍法講究的是劈、掃、崩、撩、點五字訣,而裏面的“點字訣”,最後就脫胎成為槍法裏面的“刺字訣”。
所謂修煉槍法,就是在棍法的基礎上,把“刺字訣”進一步發揚光大。僅此而已,並沒有什麽非常高深的武學奧秘。
正因為如此,熊儲專門練過一段時間的棍法,卻沒有單獨練過槍法。
雖然沒有專門練過槍法,但上一次一槍刺出,就驚天動地,打了土登法王一個措手不及,這就是武林高手觸類旁通的巨大威力。
短兵器的祖宗,就是劍。
從劍開始,把“劈字訣”、“削字訣”無限放大,然後根據戰鬥的需要,逐漸出現了單刀、樸刀、斬馬刀。
對於軍隊而言,如果不發生混戰,短兵器沒啥大用處,所以暫時不予考慮。
這一路上熊儲沒有再說話,而是瞇著眼睛坐在馬背上,把未來應該如何著手軍隊的操練,進行了一個通盤的考慮。
最後決定傳授的第一課就是身法和步法,然後就是棍法。接下來根據軍卒的個人特點,確定是使用長槍還是大刀。
射箭就別提了,熊儲根本不會射箭,自然也說不出什麽道理。
他雖然會開弓放箭,而且力量極大,也很有準頭,百步穿楊並非難事。
但是他那不叫射箭,完全是憑借高深的內力和武林高手的自我感悟來操控的。就算他說出訣竅,一般人也理解不了,更發揮不出來。
比如說熊儲偶爾使用暗器,其實他根本就沒有練過暗器,不過是把暗器當成寶劍,換了一種方式使用劍法而已。
這些技巧完全是個人的愛好和習慣,都沒有可比性,也沒有系統的原理支持。除了自己的幾個徒弟以外,無法拿出來教別人。
熊儲之所以會花很大的精力推演各種兵器之間的內在聯系,這就是他修煉劍法的基本要求。
《流雲劍訣》一共九招,也就是九套劍法,但是都沒有具體的招式,而是九種劍意。
沒有具體招式,就需要看你的領悟能力,還有臨場發揮的情況。
一劍刺向太陽,實際上就是《流雲劍訣》的第一招:一劍追魂。
要想做到一劍追魂奪命,就需要你在對敵過程中發現敵人的破綻,然後趁隙而入,一劍致命。
如果你不精通一種兵器的招式,就根本無法找到裏面的破綻。
精通的兵器種類越多,一劍刺向太陽的威力就越大,這才是最根本的出路。
推演各種兵器內在聯系的時間久了,熊儲也就觸類旁通,真正做到了十八般武藝無一不精。
神頭鎮不大,但是名氣卻不小,而且江湖中人都是津津樂道。
能夠讓江湖上一千多年津津樂道的一個小地方,當然有它獨特的魅力。
神頭鎮就有它獨特的魅力。
神頭鎮獨特的魅力,主要表現在兩個方面。
東漢末年的三國時期,曹操手下有一個所謂的“五子良將”,這就是江湖上津津樂道的根源所在。
張遼威震逍遙津,打得孫權沒脾氣。
神頭鎮,就是三國名將張遼的故鄉。
張遼,字文遠,馬邑城神頭鎮大夫莊人。官至前將軍、征東將軍、晉陽侯。後人將他與樂進、於禁、張合、徐晃並稱為曹操的“五子良將”。
隋唐名將尉遲恭,字敬德。還沒有發跡出名的時候,曾經在神頭鎮搶到一匹寶馬。
不錯,不是買,因為他沒錢。
尉遲恭雖然沒錢,但是他有一身好武藝,買不起我就搶他娘的。
在哪裏搶呢?
神頭鎮地處要沖,從來就是關內外貿易的主要通道,只要你想搶,那就肯定有機會。
尉遲恭不搶一般人,他搶突厥的馬販子,就在神頭鎮北面的六郎山這裏開搶。
還別說,他真的就走了狗屎運,被他搶到了一匹絕世寶馬。
那就是後來馳名疆場的萬裏烏雲罩,通體漆黑的一匹寶馬。
小小神頭鎮,歷史上竟然能夠出現兩員智勇雙全的猛將,自然就成為一段傳奇,也成為這裏的一種歷史底蘊。
因為這道底蘊的熏陶,所以這裏不分男女老少,手底下都不弱。外人想在這裏搞七搞八,除非你活得不耐煩了。
神頭鎮讓江湖上津津樂道的另外一個方面,就是因為這裏有一處溫泉叫做神頭泉,神頭鎮就是因為這片泉水而得名。
神頭泉群已有千年歷史,由金龍泉、黃道泉、水圍寺泉、玉龍泉、五花泉和蓮花池等七個泉眼組成。
神頭泉群形成的東西海,素有“塞上西湖”的美稱,自然是名揚天下。
因為名揚天下,所以這裏自然是人來人往,不是一個能夠保密的地方。
也因為如此,秘密軍營自然沒有在神頭泉,而是在神頭鎮北面八裏的洪濤山,距離西面的六郎山十五裏。
熊儲跟著百夫長劉國志這個百總,稀裏糊塗跑了大半天,終於看見了軍營的轅門。
這是在一條小山沖裏面的秘密軍營,整個山沖都已經被封閉。
張英當初提請熊儲擔任槍棒總教頭,熊儲就發現張英的眼神裏面似乎有其它的東西,但一直不知道是什麽。
等到熊儲一步跨入中軍帳,所有的疑惑終於全部揭開,也讓他心神震動。
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雖然如願以償逼走了篤布巴,熊儲一點兒都不開心,不開心的原因有兩個。
第一原因,篤布巴果然要死纏爛打,並且說好一月之後就要把自己接走。
篤布巴這種頂級高手所說的每一句話你都要認真對待,他們絕對不會無的放失,更不會說空話來嚇唬對方。
說空話、大話嚇唬對方的人是小混混,絕對不是這種頂級高手。
正是因為面對這樣的頂級高手,任何陰謀詭計都只能使用一次,絕對沒有任何僥幸可言。
這一次是機緣巧合,能夠有效利用藏經閣和觀音殿之間的地下通道,然後暗中加以改造,曼黛莉的白鳳衛隊在關鍵的時候發揮了作用。
之所以要使用白鳳衛隊,就是那二十四個大姑娘修煉內功還沒有入門,完全就是一個平常人。
像篤布巴這種頂級高手,即便察覺附近有普通人埋伏,他也不會放在眼中,這才是自己僥幸成功的最大原因。
對於篤布巴不要自己的命,而是要自己當徒弟,熊儲始終沒有想通其中的原因。
如果要尋找一個好徒弟,天底下聰明過人的人多了去了。像篤布巴這樣的頂級高手,怎麽可能在一棵樹上吊死?
第二個原因,篤布巴這樣的頂級高手不會胡說八道,那樣有失身份。既然他說有一門功夫能夠天下無敵,十有七八就是真的。
雖然不一定就能夠天下無敵,但是他斷言自己的師傅望氣散人都破解不了,那絕對屬於非同小可的武林絕學。
這究竟是一門什麽功夫,讓篤布巴這樣的頂級高手都無法琢磨明白?
還有,篤布巴不過是暗中打量了自己一番,憑什麽就斷言自己有可能把這門神奇的功夫琢磨出來?
這簡直太奇怪了,根本解釋不通,沒有道理。
想不通就只能放著,可是一個月的時間轉瞬即逝,接下來又該怎麽辦呢?
熊儲想不到可行之策,所以他高興不起來。
不管高興不高興,當初已經答應張英出任槍棒總教頭,現在人家把令牌送過來了,而且安排了一個百夫長過來帶路,那就要兌現自己的諾言。
帶上熊開山、霍連山兩個小組六個人,再加上周老四和李青,算是一個八人衛隊離開了崇福寺。
熊儲信馬由韁,讓呼雷豹跟著百夫長的馬行走,閑得無聊就隨口問道:“兄弟叫什麽名字,今年多大啦?”
百夫長在馬背上抱拳拱手:“小的名叫劉國志,快滿十八歲了。今後就在總教頭手下聽差,還請多多關照。”
看見劉國志一直出了東門,熊儲就有些奇怪了:“你們的軍營在哪裏?”
劉國志低聲說道:“我們這一次的秘密訓練營安排在神頭鎮北面的山裏面,從這裏向東有三十多裏路。”
一座兵營距離朔州城三十多裏路,一旦城內發生變故根本救援不及,這已經違反常規了。
熊儲有些疑惑:“怎麽安排這麽遠呢?”
劉國志搖搖頭,並沒有多說什麽:“這都是千總大人的命令,小的也不是很清楚。”
既然問不出一個所以然,熊儲也就沒有繼續廢話,而是在心裏謀劃如何開始軍隊的訓練。
歷史上的槍棒總教頭有很多,現如今家喻戶曉的一位,那就是豹子頭林沖。
還有一位,就是岳武穆岳飛的義父周侗。周侗是三國姜維的隔代傳人,槍棒功夫和弓箭是他的看家法寶。
這些人熊儲都知道,因為在客棧吃飯的時候,說書先生經常說起他們的故事。
熊儲最厲害的是劍法,真要說起來起碼有幾百套。但是他的劍法就算是傳授給別人,只怕也學不會,這個只能作罷。
除了劍法以外,熊儲唯一知道比較多的就是棍法。什麽行者棍、達摩棍、蟠龍棍,甚至還有伏虎棍熊儲都知道。
武學原理都是大同小異的,不同的兵器之間並沒有天然溝壑,關鍵在於不拘泥於成法,才能夠觸類旁通。
行者棍一共有七十二招,段鵬、司馬承、樊濤、楊虎他們就是這套棍法,應該可以對付很長時間。
至於槍法,熊儲自己都不會。他就記得師傅望氣散人在山壁上留下來的十二招槍法,還沒有認真練過。關鍵是每一招之間都不連貫,完全依靠個人的臨場發揮,不適合軍隊訓練。
熊儲之所以沒有專門修煉槍法,是因為望氣散人在書信中有過說明。
槍法並不是天生的,而是脫胎於棍法。不過是長棍上增加了一個槍頭,所以殺人的方式就有了很多變化。
長兵器的祖宗,就是棍。
什麽槊、矛、槍、長刀、大戟,都是從棍法裏面脫胎而來。
一句話:要想在槍法上有所成就,你首先就要練好棍法。
棍法講究的是劈、掃、崩、撩、點五字訣,而裏面的“點字訣”,最後就脫胎成為槍法裏面的“刺字訣”。
所謂修煉槍法,就是在棍法的基礎上,把“刺字訣”進一步發揚光大。僅此而已,並沒有什麽非常高深的武學奧秘。
正因為如此,熊儲專門練過一段時間的棍法,卻沒有單獨練過槍法。
雖然沒有專門練過槍法,但上一次一槍刺出,就驚天動地,打了土登法王一個措手不及,這就是武林高手觸類旁通的巨大威力。
短兵器的祖宗,就是劍。
從劍開始,把“劈字訣”、“削字訣”無限放大,然後根據戰鬥的需要,逐漸出現了單刀、樸刀、斬馬刀。
對於軍隊而言,如果不發生混戰,短兵器沒啥大用處,所以暫時不予考慮。
這一路上熊儲沒有再說話,而是瞇著眼睛坐在馬背上,把未來應該如何著手軍隊的操練,進行了一個通盤的考慮。
最後決定傳授的第一課就是身法和步法,然後就是棍法。接下來根據軍卒的個人特點,確定是使用長槍還是大刀。
射箭就別提了,熊儲根本不會射箭,自然也說不出什麽道理。
他雖然會開弓放箭,而且力量極大,也很有準頭,百步穿楊並非難事。
但是他那不叫射箭,完全是憑借高深的內力和武林高手的自我感悟來操控的。就算他說出訣竅,一般人也理解不了,更發揮不出來。
比如說熊儲偶爾使用暗器,其實他根本就沒有練過暗器,不過是把暗器當成寶劍,換了一種方式使用劍法而已。
這些技巧完全是個人的愛好和習慣,都沒有可比性,也沒有系統的原理支持。除了自己的幾個徒弟以外,無法拿出來教別人。
熊儲之所以會花很大的精力推演各種兵器之間的內在聯系,這就是他修煉劍法的基本要求。
《流雲劍訣》一共九招,也就是九套劍法,但是都沒有具體的招式,而是九種劍意。
沒有具體招式,就需要看你的領悟能力,還有臨場發揮的情況。
一劍刺向太陽,實際上就是《流雲劍訣》的第一招:一劍追魂。
要想做到一劍追魂奪命,就需要你在對敵過程中發現敵人的破綻,然後趁隙而入,一劍致命。
如果你不精通一種兵器的招式,就根本無法找到裏面的破綻。
精通的兵器種類越多,一劍刺向太陽的威力就越大,這才是最根本的出路。
推演各種兵器內在聯系的時間久了,熊儲也就觸類旁通,真正做到了十八般武藝無一不精。
神頭鎮不大,但是名氣卻不小,而且江湖中人都是津津樂道。
能夠讓江湖上一千多年津津樂道的一個小地方,當然有它獨特的魅力。
神頭鎮就有它獨特的魅力。
神頭鎮獨特的魅力,主要表現在兩個方面。
東漢末年的三國時期,曹操手下有一個所謂的“五子良將”,這就是江湖上津津樂道的根源所在。
張遼威震逍遙津,打得孫權沒脾氣。
神頭鎮,就是三國名將張遼的故鄉。
張遼,字文遠,馬邑城神頭鎮大夫莊人。官至前將軍、征東將軍、晉陽侯。後人將他與樂進、於禁、張合、徐晃並稱為曹操的“五子良將”。
隋唐名將尉遲恭,字敬德。還沒有發跡出名的時候,曾經在神頭鎮搶到一匹寶馬。
不錯,不是買,因為他沒錢。
尉遲恭雖然沒錢,但是他有一身好武藝,買不起我就搶他娘的。
在哪裏搶呢?
神頭鎮地處要沖,從來就是關內外貿易的主要通道,只要你想搶,那就肯定有機會。
尉遲恭不搶一般人,他搶突厥的馬販子,就在神頭鎮北面的六郎山這裏開搶。
還別說,他真的就走了狗屎運,被他搶到了一匹絕世寶馬。
那就是後來馳名疆場的萬裏烏雲罩,通體漆黑的一匹寶馬。
小小神頭鎮,歷史上竟然能夠出現兩員智勇雙全的猛將,自然就成為一段傳奇,也成為這裏的一種歷史底蘊。
因為這道底蘊的熏陶,所以這裏不分男女老少,手底下都不弱。外人想在這裏搞七搞八,除非你活得不耐煩了。
神頭鎮讓江湖上津津樂道的另外一個方面,就是因為這裏有一處溫泉叫做神頭泉,神頭鎮就是因為這片泉水而得名。
神頭泉群已有千年歷史,由金龍泉、黃道泉、水圍寺泉、玉龍泉、五花泉和蓮花池等七個泉眼組成。
神頭泉群形成的東西海,素有“塞上西湖”的美稱,自然是名揚天下。
因為名揚天下,所以這裏自然是人來人往,不是一個能夠保密的地方。
也因為如此,秘密軍營自然沒有在神頭泉,而是在神頭鎮北面八裏的洪濤山,距離西面的六郎山十五裏。
熊儲跟著百夫長劉國志這個百總,稀裏糊塗跑了大半天,終於看見了軍營的轅門。
這是在一條小山沖裏面的秘密軍營,整個山沖都已經被封閉。
張英當初提請熊儲擔任槍棒總教頭,熊儲就發現張英的眼神裏面似乎有其它的東西,但一直不知道是什麽。
等到熊儲一步跨入中軍帳,所有的疑惑終於全部揭開,也讓他心神震動。
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