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第270章白鳳衛隊

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第270章 白鳳衛隊

土登法王現在非常麻煩。

雖然逃出關外去了,但是土登法王現在的確非常麻煩。

不是他自己說非常麻煩,而是他的師傅坐床活佛篤布巴說非常麻煩。

黃教喇嘛最後的殺手鐧就是“六字密咒”。

既然是最後的殺手鐧,那就說明不能輕易使用。

之所以不能輕易使用,問題就在於“六字密咒”全力施展的時候,屬於先傷己後傷人的邪門功夫。

要想施展六字密咒神通,首先就不能受到外人的幹擾。

所以凡是修煉六字密咒的喇嘛,最基本的條件就是已經把金剛護體神功修煉到家了。

可是,金剛護體神功並不是什麽人都能夠修煉的,所以六字密咒也不是你想修煉就能行的。

真正修煉六字密咒,而且有所成就的人並不多。

有所成就的標準,就是說能夠用來迷惑敵人神智。

篤布巴的親傳弟子十四人,也只有土登修煉六字密咒入門,所以才被選定為護教法王。

在篤布巴看來,土登能夠修煉六字密咒,那就說明未來有很大的發展空間。比如說接替自己當一方活佛,把黃教發揚光大都是有可能的。

正因為如此,篤布巴在土登的身上傾註了極大的心血,也抱有極大的希望。

可是,土登法王逃回粆圖臺吉的中軍大帳,施展六字密咒的後遺癥終於發作。

粆圖臺吉的中軍帳設在振武城(今和林格爾縣)。

振武城就是漢武帝設置的定襄郡,北魏的都城盛樂城,唐朝的單於都護府,元朝改為振武城。

元朝餘孽被明朝大軍趕走以後,振武城南面和渾河北岸之間雖然土地肥沃,是原來元朝的一個大糧倉,但是因為距離東南面的殺胡口長城太近,所以就變成了一片廢墟。

因為是一片廢墟,自然什麽東西都沒有,坐床活佛篤布巴就沒有在這裏受罪,而是在北面的“三娘子城”(又叫青城,明朝廷叫歸化城,今呼和浩特市)接受信男善女的供奉。

土登法王逃回振武城的當天半夜就發狂了,完全迷失了本性,見人就咬,仿佛一條瘋狗。

二師弟土絨普紮、四師弟賽莫且兩個人好不容易找到一根粗大的鐵鏈,然後拼了老命才把土登法王給捆起來。

捆起來是不能解決問題的,因為一般人都不敢靠近,只能站在遠處把烤好的羊腿扔過去,免得土登法王餓死了。

二師弟土絨普紮沒有辦法,只能連夜北上,到三娘子城尋找師傅過來救命。

坐床活佛篤布巴聽說自己的大徒弟發狂,雖然有些不敢相信,但是二徒弟土絨普紮指天發誓之下,他也只能連夜趕過來看看。

這一看不要緊,坐床活佛篤布巴的兩道白眉毛就緊緊擠到一起:“你們在關內碰到了什麽人?”

篤布巴沒有點名,但是土絨普紮知道就是問自己,所以趕緊如實稟告:“弟子們碰到了邙山鎖喉劍八郎和他手下的人,大師兄就是和鎖喉劍交手,最後變成了這個樣子。”

“鎖喉劍八郎,據說只有二十來歲,難道是傳聞有誤?”篤布巴有些不滿意。

土絨普紮躬身說道:“師尊,鎖喉劍八郎看起來好像還不到二十歲。但是他究竟多大歲數,誰也不知道。大師兄沒有發狂的時候,一直念叨什麽回春神功。師尊,大師兄究竟是怎麽了?”

篤布巴點點頭:“土登的情況非常麻煩。因為他竟然被逼得要全力施展六字密咒,那就說明情況已經萬分危急。沒想到他的神通並沒有發出去,中途就被對手全力反震回來震破了自己的心脈,所以才會迷失本性。”

“如果真的是那個什麽鎖喉劍八郎所為,土登懷疑對方是一個六七十歲的老怪物就有些道理。因為要想破掉金剛護體神功,然後把六字密咒全部反震回來,至少需要五十年功力。”

“一個只有二十來歲的人,那肯定不可能擁有五十年的內力,所以現在這個鎖喉劍的來歷非常古怪。如果真的是修煉了傳說中的回春神功,就算是兩百歲的老怪物,也會看起來只有十幾歲。”

賽莫且在一旁躬身說道:“師尊,大師兄就是為了救我,才被迫使用六字密咒的。可是那個什麽八郎實在是太詭異了,身體移動之間竟然像一縷青煙,而且一槍就把大師兄給震飛吐血。”

篤布巴點點頭:“看來中原武林還隱藏著很多古怪的老怪物,為師需要親自入關去看看。不過這都是後話,現在的首要問題就是要救治土登。只是可惜了他的一身功夫,最多只能恢覆六層,而且六字密咒已經徹底廢了。”

篤布巴所說的非常麻煩,就是因為要想讓土登完全恢覆神智,最快需要三九二十七天,所以熊儲才得到了一個相對安寧的環境,能夠做一些自己最喜歡做的事情。

熊儲喜歡做的事情,除了偶爾和曼黛莉合體雙修一番之外,就是不停的琢磨大雄寶殿和藏經閣。

篤布巴從三娘子城趕到振武城的消息,朔州城的守備千總張英,第三天就已經派人過來通報了。

而且隨同傳來了篤布巴的言論:一定要尋找邙山鎖喉劍八郎,當面切磋切磋。

熊儲才不相信篤布巴故意放出尋找自己的消息,是單純的切磋。

篤布巴肯定不僅僅是為了切磋武功,估計想切磋自己的腦袋才是真的。

篤布巴究竟有多厲害,熊儲並不知道。

反正自己全力以赴拼老命,也只能和人家的大徒弟土登法王打個平手,而且無塵子再三強調自己一招都走不過去,熊儲就知道自己正面迎戰肯定搞不定篤布巴。

但是,不管搞得定搞不定,總要搞過之後才知道。

熊儲認為篤布巴都是因為自己勾引出來的,現在絕對不能一拍屁股撒丫子跑路,給朔州城留下一個爛攤子。

做事有始有終,那才是真正的大丈夫。

凡是虎頭蛇尾的家夥,都不是真男人。

如何才能應付比較變態的篤布巴前來找麻煩,其實熊儲心裏根本沒底。

熊儲經過一番推演,不管篤布巴多麽邪惡,凡是修為境界到了他們那種高度,一般都不會對一些小蝦米伸手,那樣就有失身份。

既然篤布巴說要找自己切磋,不管是切磋武功,還是切磋腦袋,那就肯定是要專門找到自己頭上。

由此推斷,其他人的腦袋反而還長得比較結實,相對不結實的就是自己的腦袋。

熊儲認為現在要做的事情,就是如何才能保住自己的腦袋不被切磋掉。

為了不殃及池魚,熊儲決定還是在藏經閣等待篤布巴前來切磋比較合適。

藏經閣裏面要存放各種經文,首要條件就是有利於防火,所以是一個獨立的區域。

一個月時間裏,所有的事情都進展順利,顯得有條不紊。

當初在問月山莊,黃妍瑩、方千尋都不傳授小紅姑娘弄回來的那些女人的武功。

但是這一次不一樣了,熊儲解救出來的二十四個“專職檀場”,都是十八到二十四歲的大姑娘。雖然沒有丈夫,或許叫小嫂子更加準確,畢竟她們都是破瓜之身。

黃妍瑩和方千尋可以說是全力以赴傳授她們的武功,而且督促非常嚴厲。雖然修煉內功不是一朝一夕能夠顯示成果的,但是武功招式卻可以先練出來。

黃妍瑩之所以如此賣力,就是她發現這二十四個大姑娘的肉身都極為變態。無論是身體的柔軟性,還是耐力都很變態。

這二十四個大姑娘雖然沒有內力,但是肌肉的純力量竟然超越了一般的男人,戰鬥力絕對比一般的人強出十幾倍。

最關鍵的地方在於,這二十四個大姑娘在訓練中絕對玩命。

不是一般的能吃苦,純粹就是玩命,讓所有人都看得直吐舌頭。

經過二十多天的艱苦訓練,這二十四個大姑娘竟然能夠輕松拉開五石弓,也能夠把五尺多長的斬馬刀揮舞得呼呼生風。

和喬如山手下的小嘍啰正面作戰,竟然能夠以少勝多,把一百多男人打得潰不成軍,讓喬如山半點面子都沒剩下。

別看她們一個個長得像妖精,仿佛一陣風就能夠吹跑。

這絕對是二十四頭母老虎,平時最好敬而遠之。

可惜黃妍瑩和方千尋什麽都知道,就是不知道瑜伽雙修的奧秘。

畢竟她倆都是未經人事的小姑娘,根本就不知道這些大姑娘歷盡千辛萬苦存活下來,最後都能夠承受土絨普紮、南木頓、賽莫且那些頂尖高手的內力沖擊,當然非同尋常。

當曼黛莉重新出現在眾人面前的時候,二十四個大姑娘終於有了自己的主心骨。

因為這二十四個大姑娘在其他人面前還有一絲自卑心理作祟,但是曼黛莉和她們同病相憐,大家都是相同的苦命人,能夠心心相印,聲息相通。

當一群母老虎有了自己的主心骨,那就不是一群老虎,而是一支令人聞風喪膽的鐵軍。

白鳳衛隊。

這是嵐兒取的名字,也是嵐兒和嚴二娘親自設計的白色勁裝。

高檔白色繅絲織就的面料,天藍色滾邊,左胸口繡著一只金鳳凰。

白鳳衛隊的每個人裝備一匹白馬,一把五尺長的斬馬刀,一支短銃,一把三尺一寸的鑌鐵長劍,一張五石牛角弓,一壺十二支雕翎箭。另外裝備三頂帳篷,九匹馱馬。

白鳳衛隊三大首領,依次是嵐兒、嚴二娘、曼黛莉,所以這支部隊一共二十七人,也就是三個九變真如大陣組成,然後組成一個更大的三才陣。

既然是一支鐵軍,那自然就會令行禁止。

曼黛莉重新出現以後,白鳳衛隊就突然失蹤了,接下來再也沒有出現。

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