第127章 被迫出戰
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葛友全原本想指名對夏蕓叫陣,可是上臺以後他才發現自己的想法太離譜了。
因為他突然想起上一次在清明寺,唐鍥說過這個夏蕓在九道山莊具有特殊地位。經過過去四個多月的了解,自己小小的火神派根本無法抗衡九道山莊。
如果自己在這裏惹上夏蕓,先不說能不能會殺了她,激怒九道山莊那是必然的結果。
匹夫一怒,血流五步。九道山莊一旦被激怒,火神派必然滅門絕戶!
正因為如此,被臺下的人一起哄,葛友全突然想起這個八郎就是逍遙子的徒弟,而自己門下的洞庭七妖當初就是去追殺這個該死的八郎。
毫無疑問,如果沒有這個該死的八郎,洞庭七妖肯定不會碰到夏蕓和九道山莊的人,那就不會死了。
如此算來,真正的罪魁禍首就是這個端坐在主席臺上,一臉雲淡風輕的鎖喉劍八郎。
就這麽一念之差,熊儲變成了真正的兇手,連他自己到現在都還不知道葛友全為什麽會改了主意。
因為葛友全上來的時候,眼神一直在最邊上的夏蕓身上,熊儲以為他應該找夏蕓。沒想到葛友全的眼睛看著夏蕓,嘴巴裏說的卻是自己的名字。
葛友全指名道姓要挑戰熊儲,首先坐不住的就是嚴二娘。
熊儲看見嚴二娘雙手一按身前的茶幾馬上就要發作,頓時率先站起身來,同時對嚴二娘搖了搖頭。
不管什麽師門輩分的問題,熊儲在內心深處,已經認為嚴二娘就是自己的女人。
現在葛友全指名道姓找上門來,絕對沒有讓自己女人擋在前面的道理。
殺手都有自己的脾氣,熊儲也有自己的脾氣。
當然,如果葛友全真的找上夏蕓,他會不會挺身而出,熊儲心裏還沒有定論。
真的站起身來以後,熊儲內心又開始忐忑不安起來。
在擂臺上分生死是一回事,比武較量是另外一回事。
自己從頭到尾學的就是如何殺人,根本不知道比武較量是怎麽回事。
別人練武要麽有同門師兄弟師姐妹,要麽就有師傅悉心傳授,所以平時能夠對練。
同門對練有兩個好處,一個是能夠熟悉各種招式攻防轉換的節奏,一個是能夠磨練內力收放的原理。
可是熊儲沒有。
第一個師傅逍遙子扔給他一把劍,讓他自己練,連應該怎麽練都不告訴他。
第二個師傅望氣散人更好了,直接把他關在山洞裏,結果還是自己練。
熊儲發現,自己練來練去,絕招就是一劍刺向太陽。
但這是用來殺人的,也是最後的保命本錢,難道在數百人面前反覆演練幾遍?
最犀利的絕招都有漏洞,這就是矛與盾的關系。
在別人面前反覆使用自己的絕招,這純粹就是給自己挖坑。
雖然自己暫時不一定掉進這個坑裏,可一旦掉進去了,你就只能下輩子才能爬起來。
一個人真的有下輩子嗎?熊儲覺得這個指望很小,基本屬於不靠譜。
“公子,據我了解,火神派最厲害的並不是他們手裏劍,而是五雷烈火彈。”
看見熊儲有些遲疑不決,袁鸝卿還以為熊儲擔心對手,所以大聲說道:“火神派的五雷烈火彈分為兩種,一種就是大面積縱火,當年伏擊逍遙子就是這種東西。還有一種只有蠶豆大小,一旦沾上衣物就會燃燒起來,不容易擺脫。”
“五雷烈火彈並不神秘,燃燒起來火焰並不大,對人的危害也不大,或者說根本燒不死人。但是,硫磺和黃磷在燃燒過程中會產生毒氣,這才是應該防範的。”
袁鸝卿對著廣場大聲說出來,這就是在和整個火神派作對。葛友全的臉上當時就不好看了:“袁小姐,你這是什麽意思?”
“哼哼,我倒要問你!”袁鸝卿雖然沒有武功在身,但是號稱學富五車,嘴巴自然厲害:“今天是我父親壽誕之期,比武奪帥,以博一笑,那還則罷了。你公然上臺了結私人恩怨,就是不把整個袁家寨放在眼裏。”
“小小的火神派,竟然跑到洛陽來囂張,不讓你們死無葬身之地,天下還以為洛陽無人了!五雷烈火彈有什麽了不起的?武當派的太極劍,昆侖派的臨風飛雪劍,上清派的清風拂柳劍,這三種劍法都可以讓五雷烈火彈不能爆炸,那就是廢物!”
袁鸝卿揭露火神派五雷烈火彈秘密的時候,熊儲已經離開了主席臺。
他走得很慢,一步一個腳印緩緩而行。
袁鸝卿的話,熊儲自然都聽見了。
袁鸝卿所說的武當派太極劍,昆侖派的臨風飛雪劍,上清派的清風拂柳劍,熊儲也知道,因為山洞的石壁上就有。
但是熊儲心中的想法卻不一樣。
其實不是想法不一樣,而是他骨子裏的大男子主義在作怪。
雖然自己早就知道人家所說的三種劍法,可一旦顯露出來,就會顯得自己很無能,完全依靠女人才能成事。
正因為如此,熊儲在走路的過程中,已經在飛快的推演山洞裏面的一千零八十幅圖畫。
他必須在登上演武臺之前,找到一種屬於自己的應對之策。
人不可有傲氣,但不可無傲骨。
熊儲出身於奴隸,拼命抗爭,絕地反擊,一直就是他的原動力。
男人,就應該做男人應該做的事情。
讓女人給自己當擋箭牌,這肯定不像男人應該做的事,所以熊儲決定不予考慮。
憑借自己的努力,實現自己的目標,從而改變自己的命運,是他給自己的定位。
一步一步的走著,身上的氣勢越來越厚重凝實。
噗、噗、噗,熊儲的右腳率先踏上演武臺西側的臺階,然後一步一頓向臺上走去。
熊儲一路走來,顯得不溫不火。最後也沒有露一手絕世輕功飛到臺上,而是一步一步登上去,好像在奮力攀登一座高聳入雲的山峰。
十九級臺階,熊儲用了兩個呼吸走完,然後仿佛一把出鞘的利劍豎立在葛友全的身前三丈。
雖然他的雙臂自然下垂,緊貼著身體的兩側,青釭劍斜插在左肋的要帶上,劍柄和劍鞘的銅銹歷歷在目,顯得那麽樸實無華,仿佛一把破銅爛鐵。
袁摩雲從熊儲站起來的一瞬間,眼睛就沒有離開過熊儲:“弘法大師,你看如何?”
“八郎施主心態平和,性格沈穩,凡事謀定而後動,將來必成大器。阿彌陀佛,八郎施主現在已經成大器了。”
其實,暗中品評熊儲的人不在少數,不過是各有心思而已。
九道山莊的無塵子,同樣緊盯著熊儲的一舉一動。雖然這一次沒有刺殺熊儲的任務,但在他內心深處,總覺得兩個人今後還是敵人,所以特別關心。
唯一讓眾人沒有想到的,就是唐鍥現在比任何人都要緊張,甚至比當事人葛友全還緊張。
上一次半路伏擊不僅沒有殺了這個八郎,反而讓自己的手下蕭仿淩送了性命,還另外賠了五條人命,結果連這個八郎的武功路數都沒有搞清楚。
今天在大庭廣眾之下,是否能夠看出端倪,徹底摸清楚這個八郎的底牌,為今後的計劃早作謀算?
想到這一連串的厲害關系,唐鍥的一雙鷹眼一瞬不瞬盯著臺上的熊儲,生怕漏掉任何一個微小的細節。
作為當事人,葛友全從熊儲開始攀登臺階開始,右手就已經握住了左肋下的劍柄。
可是,等到熊儲站在自己面前的時候,他才發現今天可能不是報仇的好日子。
敵人已經來了,而且非常隨意地站在自己面前,甚至連拔劍的意思都沒有,應該是最好的報仇良機。
可是葛友全的內息流轉全身,就要拔劍一擊的關頭,卻突然發現自己的這一劍不知道應該刺向何處。
不是找不到熊儲身上的漏洞,關鍵是熊儲身上全部都是漏洞。
在葛友全看來,熊儲身上無一不是漏洞,似乎隨手一劍就可以把熊儲劈成八塊。
如果沒有聽唐鍥說熊儲前不久殺了鐵砂掌蕭仿淩,如果沒有親眼看見月無影的人頭,那麽葛友全肯定早就拔劍刺出去了。
一個能夠在唐鍥觀敵瞭陣的情況下,把鐵砂掌蕭仿淩一劈兩段;一個能夠摸進兵營,而且割掉月無影腦袋的殺手,身上怎麽可能全部都是漏洞?
匪夷所思的意思,就是不可思議。
當你覺得不可思議的時候,一切都不可思議了。
葛友全最後下定決心的時候,再想把自己的寶劍拔出來,已經不可能了。
因為葛友全突然發現先前所看見的漏洞,一瞬間消失不見。
其實,熊儲站在那裏一動沒動,如果說全身都是破綻,現在這些破綻仍然存在。
葛友全之所以無法拔出劍來,這所有的一切都是他患得患失造成的。
這是一種無聲的較量。
作為普通觀眾來說,兩個人站在臺上大眼瞪小眼,就是最無趣的時候。但是放在高手眼中,現在卻又是最緊張的時候。
因為臺上的兩個人從一開始,就已經進入比拼定力和內力修為的決死階段。
原來,熊儲在登上演武臺的過程中,反覆比較了所有劍法的優劣,終於得出一個結論。
武當派的太極劍,昆侖派的臨風飛雪劍,上清派的清風拂柳劍,這三種劍法基本原理都是一樣的,那就是“道法自然”。
“以天下之至柔,馳騁天下之至堅,則無不破也。”
這就是道家的正宗傳承,其實就八個字:滴水穿石,以柔克剛。
道法自然,說起來就四個字,真要做起來可不容易。
道法自然的內在本質,就是“因勢利導,滴水穿石;圓潤自如,以柔克剛。”
要做到這一點,就需要意在劍先,招式綿綿不絕。從而實現“借力打力,四兩撥千斤”的無敵境界。
正因為想通了這一層道理,熊儲的心中突然發現了自己還有另外一套劍法可用,這也是自己今天克敵制勝的關鍵所在。
不過,無論采取什麽對敵方式,要想徹底消除對手殺手鐧的威脅,也就是破掉葛友全的五雷烈火彈,唯一的辦法就是後發制人。
確定了對敵策略以後,熊儲給自己制定了一個十六字方針:以靜制動,趁隙反擊。不動則已,一擊必殺。
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因為他突然想起上一次在清明寺,唐鍥說過這個夏蕓在九道山莊具有特殊地位。經過過去四個多月的了解,自己小小的火神派根本無法抗衡九道山莊。
如果自己在這裏惹上夏蕓,先不說能不能會殺了她,激怒九道山莊那是必然的結果。
匹夫一怒,血流五步。九道山莊一旦被激怒,火神派必然滅門絕戶!
正因為如此,被臺下的人一起哄,葛友全突然想起這個八郎就是逍遙子的徒弟,而自己門下的洞庭七妖當初就是去追殺這個該死的八郎。
毫無疑問,如果沒有這個該死的八郎,洞庭七妖肯定不會碰到夏蕓和九道山莊的人,那就不會死了。
如此算來,真正的罪魁禍首就是這個端坐在主席臺上,一臉雲淡風輕的鎖喉劍八郎。
就這麽一念之差,熊儲變成了真正的兇手,連他自己到現在都還不知道葛友全為什麽會改了主意。
因為葛友全上來的時候,眼神一直在最邊上的夏蕓身上,熊儲以為他應該找夏蕓。沒想到葛友全的眼睛看著夏蕓,嘴巴裏說的卻是自己的名字。
葛友全指名道姓要挑戰熊儲,首先坐不住的就是嚴二娘。
熊儲看見嚴二娘雙手一按身前的茶幾馬上就要發作,頓時率先站起身來,同時對嚴二娘搖了搖頭。
不管什麽師門輩分的問題,熊儲在內心深處,已經認為嚴二娘就是自己的女人。
現在葛友全指名道姓找上門來,絕對沒有讓自己女人擋在前面的道理。
殺手都有自己的脾氣,熊儲也有自己的脾氣。
當然,如果葛友全真的找上夏蕓,他會不會挺身而出,熊儲心裏還沒有定論。
真的站起身來以後,熊儲內心又開始忐忑不安起來。
在擂臺上分生死是一回事,比武較量是另外一回事。
自己從頭到尾學的就是如何殺人,根本不知道比武較量是怎麽回事。
別人練武要麽有同門師兄弟師姐妹,要麽就有師傅悉心傳授,所以平時能夠對練。
同門對練有兩個好處,一個是能夠熟悉各種招式攻防轉換的節奏,一個是能夠磨練內力收放的原理。
可是熊儲沒有。
第一個師傅逍遙子扔給他一把劍,讓他自己練,連應該怎麽練都不告訴他。
第二個師傅望氣散人更好了,直接把他關在山洞裏,結果還是自己練。
熊儲發現,自己練來練去,絕招就是一劍刺向太陽。
但這是用來殺人的,也是最後的保命本錢,難道在數百人面前反覆演練幾遍?
最犀利的絕招都有漏洞,這就是矛與盾的關系。
在別人面前反覆使用自己的絕招,這純粹就是給自己挖坑。
雖然自己暫時不一定掉進這個坑裏,可一旦掉進去了,你就只能下輩子才能爬起來。
一個人真的有下輩子嗎?熊儲覺得這個指望很小,基本屬於不靠譜。
“公子,據我了解,火神派最厲害的並不是他們手裏劍,而是五雷烈火彈。”
看見熊儲有些遲疑不決,袁鸝卿還以為熊儲擔心對手,所以大聲說道:“火神派的五雷烈火彈分為兩種,一種就是大面積縱火,當年伏擊逍遙子就是這種東西。還有一種只有蠶豆大小,一旦沾上衣物就會燃燒起來,不容易擺脫。”
“五雷烈火彈並不神秘,燃燒起來火焰並不大,對人的危害也不大,或者說根本燒不死人。但是,硫磺和黃磷在燃燒過程中會產生毒氣,這才是應該防範的。”
袁鸝卿對著廣場大聲說出來,這就是在和整個火神派作對。葛友全的臉上當時就不好看了:“袁小姐,你這是什麽意思?”
“哼哼,我倒要問你!”袁鸝卿雖然沒有武功在身,但是號稱學富五車,嘴巴自然厲害:“今天是我父親壽誕之期,比武奪帥,以博一笑,那還則罷了。你公然上臺了結私人恩怨,就是不把整個袁家寨放在眼裏。”
“小小的火神派,竟然跑到洛陽來囂張,不讓你們死無葬身之地,天下還以為洛陽無人了!五雷烈火彈有什麽了不起的?武當派的太極劍,昆侖派的臨風飛雪劍,上清派的清風拂柳劍,這三種劍法都可以讓五雷烈火彈不能爆炸,那就是廢物!”
袁鸝卿揭露火神派五雷烈火彈秘密的時候,熊儲已經離開了主席臺。
他走得很慢,一步一個腳印緩緩而行。
袁鸝卿的話,熊儲自然都聽見了。
袁鸝卿所說的武當派太極劍,昆侖派的臨風飛雪劍,上清派的清風拂柳劍,熊儲也知道,因為山洞的石壁上就有。
但是熊儲心中的想法卻不一樣。
其實不是想法不一樣,而是他骨子裏的大男子主義在作怪。
雖然自己早就知道人家所說的三種劍法,可一旦顯露出來,就會顯得自己很無能,完全依靠女人才能成事。
正因為如此,熊儲在走路的過程中,已經在飛快的推演山洞裏面的一千零八十幅圖畫。
他必須在登上演武臺之前,找到一種屬於自己的應對之策。
人不可有傲氣,但不可無傲骨。
熊儲出身於奴隸,拼命抗爭,絕地反擊,一直就是他的原動力。
男人,就應該做男人應該做的事情。
讓女人給自己當擋箭牌,這肯定不像男人應該做的事,所以熊儲決定不予考慮。
憑借自己的努力,實現自己的目標,從而改變自己的命運,是他給自己的定位。
一步一步的走著,身上的氣勢越來越厚重凝實。
噗、噗、噗,熊儲的右腳率先踏上演武臺西側的臺階,然後一步一頓向臺上走去。
熊儲一路走來,顯得不溫不火。最後也沒有露一手絕世輕功飛到臺上,而是一步一步登上去,好像在奮力攀登一座高聳入雲的山峰。
十九級臺階,熊儲用了兩個呼吸走完,然後仿佛一把出鞘的利劍豎立在葛友全的身前三丈。
雖然他的雙臂自然下垂,緊貼著身體的兩側,青釭劍斜插在左肋的要帶上,劍柄和劍鞘的銅銹歷歷在目,顯得那麽樸實無華,仿佛一把破銅爛鐵。
袁摩雲從熊儲站起來的一瞬間,眼睛就沒有離開過熊儲:“弘法大師,你看如何?”
“八郎施主心態平和,性格沈穩,凡事謀定而後動,將來必成大器。阿彌陀佛,八郎施主現在已經成大器了。”
其實,暗中品評熊儲的人不在少數,不過是各有心思而已。
九道山莊的無塵子,同樣緊盯著熊儲的一舉一動。雖然這一次沒有刺殺熊儲的任務,但在他內心深處,總覺得兩個人今後還是敵人,所以特別關心。
唯一讓眾人沒有想到的,就是唐鍥現在比任何人都要緊張,甚至比當事人葛友全還緊張。
上一次半路伏擊不僅沒有殺了這個八郎,反而讓自己的手下蕭仿淩送了性命,還另外賠了五條人命,結果連這個八郎的武功路數都沒有搞清楚。
今天在大庭廣眾之下,是否能夠看出端倪,徹底摸清楚這個八郎的底牌,為今後的計劃早作謀算?
想到這一連串的厲害關系,唐鍥的一雙鷹眼一瞬不瞬盯著臺上的熊儲,生怕漏掉任何一個微小的細節。
作為當事人,葛友全從熊儲開始攀登臺階開始,右手就已經握住了左肋下的劍柄。
可是,等到熊儲站在自己面前的時候,他才發現今天可能不是報仇的好日子。
敵人已經來了,而且非常隨意地站在自己面前,甚至連拔劍的意思都沒有,應該是最好的報仇良機。
可是葛友全的內息流轉全身,就要拔劍一擊的關頭,卻突然發現自己的這一劍不知道應該刺向何處。
不是找不到熊儲身上的漏洞,關鍵是熊儲身上全部都是漏洞。
在葛友全看來,熊儲身上無一不是漏洞,似乎隨手一劍就可以把熊儲劈成八塊。
如果沒有聽唐鍥說熊儲前不久殺了鐵砂掌蕭仿淩,如果沒有親眼看見月無影的人頭,那麽葛友全肯定早就拔劍刺出去了。
一個能夠在唐鍥觀敵瞭陣的情況下,把鐵砂掌蕭仿淩一劈兩段;一個能夠摸進兵營,而且割掉月無影腦袋的殺手,身上怎麽可能全部都是漏洞?
匪夷所思的意思,就是不可思議。
當你覺得不可思議的時候,一切都不可思議了。
葛友全最後下定決心的時候,再想把自己的寶劍拔出來,已經不可能了。
因為葛友全突然發現先前所看見的漏洞,一瞬間消失不見。
其實,熊儲站在那裏一動沒動,如果說全身都是破綻,現在這些破綻仍然存在。
葛友全之所以無法拔出劍來,這所有的一切都是他患得患失造成的。
這是一種無聲的較量。
作為普通觀眾來說,兩個人站在臺上大眼瞪小眼,就是最無趣的時候。但是放在高手眼中,現在卻又是最緊張的時候。
因為臺上的兩個人從一開始,就已經進入比拼定力和內力修為的決死階段。
原來,熊儲在登上演武臺的過程中,反覆比較了所有劍法的優劣,終於得出一個結論。
武當派的太極劍,昆侖派的臨風飛雪劍,上清派的清風拂柳劍,這三種劍法基本原理都是一樣的,那就是“道法自然”。
“以天下之至柔,馳騁天下之至堅,則無不破也。”
這就是道家的正宗傳承,其實就八個字:滴水穿石,以柔克剛。
道法自然,說起來就四個字,真要做起來可不容易。
道法自然的內在本質,就是“因勢利導,滴水穿石;圓潤自如,以柔克剛。”
要做到這一點,就需要意在劍先,招式綿綿不絕。從而實現“借力打力,四兩撥千斤”的無敵境界。
正因為想通了這一層道理,熊儲的心中突然發現了自己還有另外一套劍法可用,這也是自己今天克敵制勝的關鍵所在。
不過,無論采取什麽對敵方式,要想徹底消除對手殺手鐧的威脅,也就是破掉葛友全的五雷烈火彈,唯一的辦法就是後發制人。
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