第二十一章
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請柬來自於鄰省路家。
鄰省簡稱閩,也位於華國的東南沿海,在廣省的東北方,地理位置依山傍海,九成陸地面積為丘陵地帶,被稱為“八山一水一分田”。閩省東部海岸曲折綿長,附屬島嶼星羅棋布,西部多山,峰嶺聳峙,丘陵連綿,形成貫穿全省的大山帶。其中尤以西北部的武夷山和東北部的太姥山,最為出名。
這次給秋秋發請柬的,就是世代居於太姥山的修真世家——路家。
太姥山挺立於東海之濱,三面臨海,一面背山,山海相依、傲岸秀拔,以“山海大觀”稱奇。相傳堯時老母種蘭於山中,逢道士而羽化仙去,故名“太母”,後又改稱“太姥”。又傳說東海諸仙常年聚會於此,故有“海上仙都”的美譽。
雖然如今的太姥山,已經是國家5a級旅游景區,但路家世代居於太姥山深處,山高林密,峽深壁險,兼有陣法護持,一般的游客自然是無法觸及的。
每年臘月二十五,路家都會太姥山深處,舉辦一個修真界的交流大會,各宗派世家,包括官方,都會派代表來參加,進行信息的交流,物品的交換。
“都什麽年代了,還以物易物?交流信息打電話不是更快。”秋秋是個修真小白,不懂就要問,“no,no,no”,達通道長搖了搖食指,“修士壽元綿長,假如30年前煉出一件法寶,拿去拍賣了十萬毛爺爺,看著是不少,夠在帝都買套房子了。閉關30年再出來,十萬塊,就剩個廁所還不知道夠不夠呢。所以修士買東西都不用貨幣,大家要什麽東西,看對眼了互相交換,比較保值。”
囧,還真是哦,通貨膨脹坑修士啊,要是打仗的時候,閉個關出來,沒準凡俗世間都改朝換了好幾代了,手裏攢了一堆前朝廢紙有個毛用。
“而且這個交流會是半官方性質,特勤局會對過去的一年進行一下總結,未來一年有什麽新政,也會利用這個場合和大家通個氣。畢竟,修士居處天南海北,每年也就這個時候聚的齊一點兒。”
“哦,明白了,就是個修真界的年會嘛。”
“呃,也不全是,世家宗派私下裏也會處理一些積累下來的問題,比如誰和誰有矛盾,大家都在,一般能調解的就調解了,建設和&諧社會嘛。再比如某某修士閉關十年,再出關發現當今社會發展太快,各方面不適應不明白,這裏也是個快速獲取信息的好地方。”
“哦”,秋秋點點頭,“那每年能辦這種大會,這個路家應該也蠻厲害的。”
“單純以修士的實力論,路家並不算是頂級的世家,但他家歷史悠久,在修真界稱得上是老牌世家了,能屹立近萬年不倒,本身就很說明問題。
路家歷朝歷代與官方關系都很微妙,官方需要通過一個平臺來與修真界接觸,畢竟有這樣一群能力超出凡人太多,壽元又比凡人長得太多的修士存在,哪個朝代的統治者都會覺得不安。修真界也希望有一個相對平穩定的修煉環境,並在俗世取得一些特權,也需要一個和官方接觸的渠道,路家就很好的扮演了這個溝通者的角色。”
“好覆雜,”秋秋有點兒不耐煩聽了,“那路家發給我請柬,是請我去參加交流會的意思嗎?每個修士都會有請柬?”
“交流會每個在特勤局註冊過的修士都可以去,請柬一般是發給新晉的修士,算是修真界對新成員的一種歡迎和承認吧。”
“那我可以不去嗎?快過年了,我對聯還沒寫呢。要是有什麽政策新動向,不還有道長你呢,一會兒我加你微信,有事兒你第一時間通知我。我和別人也沒仇沒怨用不著調解。最重要的,我從小到大,最煩領導講話。”一想到要見那些之前像圍觀大熊貓一樣圍觀自己的世家代表,秋秋就一陣膩歪,本能的不想去。
“這樣啊”,達通道長搖了搖頭,“其實,這個交流會,我還是建議你去的。”
“為什麽?”秋秋看老道有話要說的樣子,忙去倒了杯果汁,放在達通道長面前的桌子上,“道長請講,我願聞其詳。”
“一是每年新晉的修士不多,其中又大多為各世家宗派的子弟門人,所以生面孔的出現就格外紮眼,畢竟當今社會的大環境,並不適合修煉,普通人中能成為修士的多少年也見不到一個。尤其你成為修士的方式,又這麽的,呃,‘特別’,與其天天被人圍觀打探,還不如在公開場合亮個相,既滿足了大家的好奇心,也省了很多麻煩。”
哼,雖然不情願,可秋秋也不得不承認,達通道長說得對,一個個的應付這些因好奇而湧來的人,太牽扯精力了,明知道他們是來幹嘛的,還得假惺惺的接待,實際心裏別提有多膈應。可要是不接待,萬一裏頭真有來找老師的呢?那不把真學生給趕跑了。
“第二呢,則是因為路家,你可知道他家的特產是什麽?”
秋秋往椅子背上一靠,“呵呵,我哪裏知道,道長就別賣關子了。”
“他家的看家本事,看起來平常,是做修士的袍服。當然,修士穿普通人的衣服也沒什麽不可,只是稍有餘力的修士,都會備上幾套路家的衣服。”
“哦?他家衣服有什麽特別的地方,難不成真跟書裏寫的似的,是什麽法寶不成?”
“雖不中,亦不遠矣。”達通道長晃了晃大頭,拽了句文,“自開天辟地以來,修士間為天材地寶,為名利地位,為各種各樣的原因,常有爭鬥,比拼身手法寶之外,自然也有人想到,在衣服上做文章。然而一般衣料,穿著尚可,如何能承受修士的法寶符箓。
直至三千年前,路家出了一位天賦卓絕的先祖,歷時三十年,終於研究出一種能抵禦中階修士全力一擊的衣料,並將之裁剪成服,獻給了當時正在伐紂的周武王,此衣在之後的封神之戰中,曾救了周武王一命……”
秋秋聽的滿眼蚊香圈兒,“道長,你穿越了吧?”《封神演義》是明代小說家許仲琳寫的,那不是神話故事嗎?你這一本正經的語氣是要鬧哪樣啊。
“假作真時真亦假,無為有處還有無,空穴來風,未必無因啊。你我又沒在現場,又怎麽知道那只是神話故事呢?”說完,達通道長還朝秋秋擠了擠眼睛。
秋秋……秋秋覺得有點寒。
前面關於太姥山那一段兒,來源於度娘,出於文章需要,後面會有所改動,大家不要考據哈。
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鄰省簡稱閩,也位於華國的東南沿海,在廣省的東北方,地理位置依山傍海,九成陸地面積為丘陵地帶,被稱為“八山一水一分田”。閩省東部海岸曲折綿長,附屬島嶼星羅棋布,西部多山,峰嶺聳峙,丘陵連綿,形成貫穿全省的大山帶。其中尤以西北部的武夷山和東北部的太姥山,最為出名。
這次給秋秋發請柬的,就是世代居於太姥山的修真世家——路家。
太姥山挺立於東海之濱,三面臨海,一面背山,山海相依、傲岸秀拔,以“山海大觀”稱奇。相傳堯時老母種蘭於山中,逢道士而羽化仙去,故名“太母”,後又改稱“太姥”。又傳說東海諸仙常年聚會於此,故有“海上仙都”的美譽。
雖然如今的太姥山,已經是國家5a級旅游景區,但路家世代居於太姥山深處,山高林密,峽深壁險,兼有陣法護持,一般的游客自然是無法觸及的。
每年臘月二十五,路家都會太姥山深處,舉辦一個修真界的交流大會,各宗派世家,包括官方,都會派代表來參加,進行信息的交流,物品的交換。
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“哦,明白了,就是個修真界的年會嘛。”
“呃,也不全是,世家宗派私下裏也會處理一些積累下來的問題,比如誰和誰有矛盾,大家都在,一般能調解的就調解了,建設和&諧社會嘛。再比如某某修士閉關十年,再出關發現當今社會發展太快,各方面不適應不明白,這裏也是個快速獲取信息的好地方。”
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“單純以修士的實力論,路家並不算是頂級的世家,但他家歷史悠久,在修真界稱得上是老牌世家了,能屹立近萬年不倒,本身就很說明問題。
路家歷朝歷代與官方關系都很微妙,官方需要通過一個平臺來與修真界接觸,畢竟有這樣一群能力超出凡人太多,壽元又比凡人長得太多的修士存在,哪個朝代的統治者都會覺得不安。修真界也希望有一個相對平穩定的修煉環境,並在俗世取得一些特權,也需要一個和官方接觸的渠道,路家就很好的扮演了這個溝通者的角色。”
“好覆雜,”秋秋有點兒不耐煩聽了,“那路家發給我請柬,是請我去參加交流會的意思嗎?每個修士都會有請柬?”
“交流會每個在特勤局註冊過的修士都可以去,請柬一般是發給新晉的修士,算是修真界對新成員的一種歡迎和承認吧。”
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“一是每年新晉的修士不多,其中又大多為各世家宗派的子弟門人,所以生面孔的出現就格外紮眼,畢竟當今社會的大環境,並不適合修煉,普通人中能成為修士的多少年也見不到一個。尤其你成為修士的方式,又這麽的,呃,‘特別’,與其天天被人圍觀打探,還不如在公開場合亮個相,既滿足了大家的好奇心,也省了很多麻煩。”
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“第二呢,則是因為路家,你可知道他家的特產是什麽?”
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“他家的看家本事,看起來平常,是做修士的袍服。當然,修士穿普通人的衣服也沒什麽不可,只是稍有餘力的修士,都會備上幾套路家的衣服。”
“哦?他家衣服有什麽特別的地方,難不成真跟書裏寫的似的,是什麽法寶不成?”
“雖不中,亦不遠矣。”達通道長晃了晃大頭,拽了句文,“自開天辟地以來,修士間為天材地寶,為名利地位,為各種各樣的原因,常有爭鬥,比拼身手法寶之外,自然也有人想到,在衣服上做文章。然而一般衣料,穿著尚可,如何能承受修士的法寶符箓。
直至三千年前,路家出了一位天賦卓絕的先祖,歷時三十年,終於研究出一種能抵禦中階修士全力一擊的衣料,並將之裁剪成服,獻給了當時正在伐紂的周武王,此衣在之後的封神之戰中,曾救了周武王一命……”
秋秋聽的滿眼蚊香圈兒,“道長,你穿越了吧?”《封神演義》是明代小說家許仲琳寫的,那不是神話故事嗎?你這一本正經的語氣是要鬧哪樣啊。
“假作真時真亦假,無為有處還有無,空穴來風,未必無因啊。你我又沒在現場,又怎麽知道那只是神話故事呢?”說完,達通道長還朝秋秋擠了擠眼睛。
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