第283章 權力的游戲(二)
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程曉羽此刻正握著這張紫色邀請函發呆,這和他想象的生日派對完全不同,說起來也好笑作為宴會主角的哥哥,居然需要請柬才能進去,程曉羽覺得有種難過在心底積澱,盡管無數人視之為榮耀。
蘇家的小輩都被邀請過來了,包括蘇巍瀾、蘇鴻文、蘇菲菲甚至連吳子軒都來了。而他們當然是抱著愉悅的心情過來的,憑蘇家現在的號召力,自然不會有太多真正的權貴買賬,但有了顧家的金子招牌當然效果就不可同日而語。
而周佩佩根本無從拒絕這次為蘇虞兮舉辦的生日宴會,因為這次生日宴會已經變成了具有政治意味的作秀,這對日薄西山的蘇家無疑是很重要的事情,即便我們退出了權力的中心,但我們還有將來。
蘇虞兮在學校裏的一個星期,請假的時間比上課的時間還多,不過老師們對這個集天地寵愛於一身的女孩也格外的偏愛,能做她的老師不光是種談資,也是件值得驕傲的事情,在說她的成績絲毫沒有下滑。
蘇虞兮提著書包,去辦公室再次請假的時候,幾個老師正在翻閱著今天的報紙,而有她大幅照片的那一頁則被單獨拎出來放在一邊,他們正在熱火朝天的討論打這麽多廣告究竟需要多少錢。
有個男老師說道:“我有個同學在上海晨報,他們的獨版宣傳一期大概十三萬,京城就不清楚,應該要高些,但其他省肯定要便宜點。三十四個省怎麽也得花個三百多萬。”
一眾老師發出嘖嘖的驚嘆,有老師說道:“現在的歌迷啊!真是瘋狂,但做這樣的事情實在沒有什麽意義,以偶像的名義捐給貧困山區多好!”
“是啊!要不捐給我們這些蘇虞兮的老師也是很好的嘛!”有老師調侃道,辦公室裏發出了一陣笑聲。
蘇虞兮默默的在辦公室一邊站了一會,裏面的討論盡收耳底,她卡住這個沒人討論她的節點,在辦公室門口喊了“報告”。
老師們將淩亂的報紙折疊起來,開始回到自己的辦公桌前做自己的事情。
蘇虞兮撇了一眼有著自己照片的報紙,她完全不知道她的歌迷會做這樣無聊的事情,早上到了班上才有人告訴她。但她也沒覺得她的粉絲們很傻或者無法理解,這種單純的舉動在她這裏並沒有翻起什麽浪花,甚至漣漪都沒有。她對自己的生日都沒有在乎過,至於祝福?那更無關緊要了。
她和其他幾個成員不一樣,她們看著自己細語日漸增長的粉絲數量會高興,就連驕傲如許沁檸都會受到輿論的影響,看到粉絲們鼓勵的留言會開心,看到黑子留言會生氣,但蘇虞兮從來不會。
她明白喜歡她們的人大多處於最容易追星的年紀13-19歲,這個時期正是埃裏克森所說的青少年會經歷自我同一性的危機,會不斷問自己“我是誰”、“我要成為什麽樣的人”“該怎麽做”等問題。在被這些問題困惑找不到自己時,會很容易被一些公眾人物明星吸引。
蘇虞兮當偶像自然不會單純的只是玩,對她而言這也是個非常有趣的研究人類心靈的課題。從她做的大量筆記就能看出來,她和普通人看待問題角度不一樣。
一般明星們在思考我該如何表現以吸引更多粉絲,而她在想的是這些粉絲們為什麽會喜歡我,他們基於一種怎麽樣的心理。
當你翻開這個17歲的女生做的筆記,或許會被她的理智嚇倒,在她精美的外表之下,是一顆何等理性和睿智的心。
蘇虞兮在“偶像計劃”的專輯登上華夏CD銷量榜首的那天寫到:古希臘神話裏,有一位國王的小女兒叫普塞克,因為美貌無雙而受到維納斯嫉妒,派丘比特忽悠國王將她嫁給巨蛇,哪知這天衣無縫的計劃唯一的變量居然出在了計劃的執行者丘比特身上。沒錯,丘比特愛上了普塞克。他金屋藏嬌又是人神戀,唯一的條件是不許普塞克看到他的臉。可普塞克受到兩個姐姐的欺騙,半夜惶恐的點燈,卻看到一個無比美貌的男子,驚恐之下將燈油滴到了丘比特身上,丘比特遭到背信,憤怒離開。普塞克萬分懊悔,向維納斯求情,並在各類人的幫助下完成了維納斯交給她的任務,最後happyending。
這個傻白甜公主的故事將會解答第一個問題:
偶像崇拜具備怎樣的特征呢?
粉絲對偶像的崇拜正如普塞克對丘比特的愛。這種普塞克式的崇拜具備三大特征:一、情感表達上的單向。雖然現在粉絲表達情感的途徑很多,但實際上仍然是粉絲至偶像單向的。
二、崇拜對象的神聖、幻想式。盡管互聯網和新聞無限縮小了偶像與粉絲的距離,但他們心中的偶像仍然是包裝後摻雜了個人幻想所得,有些甚至是精心包裝的結果。
三、崇拜過程充滿高度理想化、浪漫化、絕對化的幻想。這是一種無可抑制的心性,即使是世人眼中的泰鬥柴可夫斯基,第一次見到偶像托爾斯泰之後的日記描寫中,也充滿了一廂情願的浪漫化。
當粉絲們在崇拜偶像的時候,他們在想什麽?
明星的偶像崇拜總是始於對偶像外在特質,如外貌形象、氣質等外露特征的欣賞。但偶像崇拜的維持與進階一定是要深入到對偶像人格特質的欣賞,也就是對偶像所具備即使是包裝出來的某種內在性格、價值觀的認同、欣賞。當他們崇拜偶像時,最開始會因為帥氣或者美麗的外表、完美的身材、飾演的某個角色、演唱的某首歌曲受到吸引,這是一種表層性的欣賞。
但是隨著時間的推移,或者這種吸引減退,成為路人粉,或者會因為對偶像過往經歷、為人處世的進一步了解,對偶像所具有的內在人格特征,比如對夢想的追求、堅持不懈的努力、張揚無畏的人生態度產生認同,從而進化為死忠粉。
偶像崇拜心理為什麽會產生呢?
偶像崇拜,無論男女老少、無論貧窮與富有都有可能產生。嘲笑那些追明星的女生,追小鮮肉的小孩子,覺得她們腦殘的人,想想自己對於籃球明星、足球明星的狂熱,是不是有似曾相識之感?
偶像崇拜這種事情,本質上和你的偶像從事什麽職業並無關聯,體育明星的人格就比偶像明星高尚?這只是粉絲們自己的錯覺罷了。
現實中的每個人,終其一生都會有很多無法被滿足的缺憾,年少時籃球場上的那個身穿白色T恤奔跑的少年、為了一個所謂更可預期美好的未來而放棄的畫筆、進入社會扮演的各式各樣滿足他人需要的角色。如果說人生是一個糖罐,那麽必須承認這個糖罐裏大部分糖都是苦澀的。
現實生活中總是存在著未被滿足的需求,被壓抑的情感、無法追逐的夢想、想要逃離的現實。總之,現實和理想之間總是會存在著缺口,無法被填滿。
於是偶像誕生了。
而蘇虞兮發現這種過程實際上是可以覆制的,人們需要什麽偶像,就可以給他們制造什麽偶像,一個成功的模板不夠,幾個模板中,總會有一個你喜歡的吧!
就像她這種大眾所認為的高冷,從來不缺乏市場。雖然蘇虞兮從來不覺得自己高冷,她覺得自己只是和大多數人難以溝通而已。但大眾不會研究真實的她,他們在滿足於表像或者幻想。也就是說她褪去這具皮囊,她完全是可以被替代的。
而她接下來要研究的課題就是:為何崇拜偶像時會出現非粉絲所不能理解的狂熱、盲目、不理智心理及行為?和粉絲的這種崇拜心理是如何不斷加深和維持的?這樣的研究對於上河公司來說就至關重要了。
蘇虞兮從面帶微笑的班主任那裏請完假,就朝校外走去,她得回家收拾一下,參加這種宴會,必須穿正式的晚禮服。
雖然她並不喜歡參與這種權利的游戲,但作為家族的一員,既然享受了家族所帶來的各種便利,自然無可避免的必須承擔責任,雖然對她而言家族帶來的便利,沒有一樣是她所需要的,但是她無從選擇,既然在這裏出生,那她就帶著使命。
踏上邁巴赫的那一刻,蘇虞兮覺得人生一點都不有趣,她看著車窗外開始倒退的風景,開始懷疑:活著為了什麽?
她想起了惠特曼說過的話:“長久以來,你做著卑劣的夢,現在我要洗凈你眼中的黏液,你必須讓自己習慣於陽光的燦爛,以及你生命裏每一刻的耀眼光芒。長久以來,你膽怯地抱著板子站在海邊,現在我鼓勵你成為勇敢的泳者,跳入海中,然後浮起對我點頭、喊叫,笑著撥開頭發。我是這位運動員的老師,他展開比我更寬廣的胸襟,證明了我自己的寬度。
他學會用我的風格來摧毀老師,
這對我來說是最大的榮耀。”
而她的老師又在哪裏?
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蘇家的小輩都被邀請過來了,包括蘇巍瀾、蘇鴻文、蘇菲菲甚至連吳子軒都來了。而他們當然是抱著愉悅的心情過來的,憑蘇家現在的號召力,自然不會有太多真正的權貴買賬,但有了顧家的金子招牌當然效果就不可同日而語。
而周佩佩根本無從拒絕這次為蘇虞兮舉辦的生日宴會,因為這次生日宴會已經變成了具有政治意味的作秀,這對日薄西山的蘇家無疑是很重要的事情,即便我們退出了權力的中心,但我們還有將來。
蘇虞兮在學校裏的一個星期,請假的時間比上課的時間還多,不過老師們對這個集天地寵愛於一身的女孩也格外的偏愛,能做她的老師不光是種談資,也是件值得驕傲的事情,在說她的成績絲毫沒有下滑。
蘇虞兮提著書包,去辦公室再次請假的時候,幾個老師正在翻閱著今天的報紙,而有她大幅照片的那一頁則被單獨拎出來放在一邊,他們正在熱火朝天的討論打這麽多廣告究竟需要多少錢。
有個男老師說道:“我有個同學在上海晨報,他們的獨版宣傳一期大概十三萬,京城就不清楚,應該要高些,但其他省肯定要便宜點。三十四個省怎麽也得花個三百多萬。”
一眾老師發出嘖嘖的驚嘆,有老師說道:“現在的歌迷啊!真是瘋狂,但做這樣的事情實在沒有什麽意義,以偶像的名義捐給貧困山區多好!”
“是啊!要不捐給我們這些蘇虞兮的老師也是很好的嘛!”有老師調侃道,辦公室裏發出了一陣笑聲。
蘇虞兮默默的在辦公室一邊站了一會,裏面的討論盡收耳底,她卡住這個沒人討論她的節點,在辦公室門口喊了“報告”。
老師們將淩亂的報紙折疊起來,開始回到自己的辦公桌前做自己的事情。
蘇虞兮撇了一眼有著自己照片的報紙,她完全不知道她的歌迷會做這樣無聊的事情,早上到了班上才有人告訴她。但她也沒覺得她的粉絲們很傻或者無法理解,這種單純的舉動在她這裏並沒有翻起什麽浪花,甚至漣漪都沒有。她對自己的生日都沒有在乎過,至於祝福?那更無關緊要了。
她和其他幾個成員不一樣,她們看著自己細語日漸增長的粉絲數量會高興,就連驕傲如許沁檸都會受到輿論的影響,看到粉絲們鼓勵的留言會開心,看到黑子留言會生氣,但蘇虞兮從來不會。
她明白喜歡她們的人大多處於最容易追星的年紀13-19歲,這個時期正是埃裏克森所說的青少年會經歷自我同一性的危機,會不斷問自己“我是誰”、“我要成為什麽樣的人”“該怎麽做”等問題。在被這些問題困惑找不到自己時,會很容易被一些公眾人物明星吸引。
蘇虞兮當偶像自然不會單純的只是玩,對她而言這也是個非常有趣的研究人類心靈的課題。從她做的大量筆記就能看出來,她和普通人看待問題角度不一樣。
一般明星們在思考我該如何表現以吸引更多粉絲,而她在想的是這些粉絲們為什麽會喜歡我,他們基於一種怎麽樣的心理。
當你翻開這個17歲的女生做的筆記,或許會被她的理智嚇倒,在她精美的外表之下,是一顆何等理性和睿智的心。
蘇虞兮在“偶像計劃”的專輯登上華夏CD銷量榜首的那天寫到:古希臘神話裏,有一位國王的小女兒叫普塞克,因為美貌無雙而受到維納斯嫉妒,派丘比特忽悠國王將她嫁給巨蛇,哪知這天衣無縫的計劃唯一的變量居然出在了計劃的執行者丘比特身上。沒錯,丘比特愛上了普塞克。他金屋藏嬌又是人神戀,唯一的條件是不許普塞克看到他的臉。可普塞克受到兩個姐姐的欺騙,半夜惶恐的點燈,卻看到一個無比美貌的男子,驚恐之下將燈油滴到了丘比特身上,丘比特遭到背信,憤怒離開。普塞克萬分懊悔,向維納斯求情,並在各類人的幫助下完成了維納斯交給她的任務,最後happyending。
這個傻白甜公主的故事將會解答第一個問題:
偶像崇拜具備怎樣的特征呢?
粉絲對偶像的崇拜正如普塞克對丘比特的愛。這種普塞克式的崇拜具備三大特征:一、情感表達上的單向。雖然現在粉絲表達情感的途徑很多,但實際上仍然是粉絲至偶像單向的。
二、崇拜對象的神聖、幻想式。盡管互聯網和新聞無限縮小了偶像與粉絲的距離,但他們心中的偶像仍然是包裝後摻雜了個人幻想所得,有些甚至是精心包裝的結果。
三、崇拜過程充滿高度理想化、浪漫化、絕對化的幻想。這是一種無可抑制的心性,即使是世人眼中的泰鬥柴可夫斯基,第一次見到偶像托爾斯泰之後的日記描寫中,也充滿了一廂情願的浪漫化。
當粉絲們在崇拜偶像的時候,他們在想什麽?
明星的偶像崇拜總是始於對偶像外在特質,如外貌形象、氣質等外露特征的欣賞。但偶像崇拜的維持與進階一定是要深入到對偶像人格特質的欣賞,也就是對偶像所具備即使是包裝出來的某種內在性格、價值觀的認同、欣賞。當他們崇拜偶像時,最開始會因為帥氣或者美麗的外表、完美的身材、飾演的某個角色、演唱的某首歌曲受到吸引,這是一種表層性的欣賞。
但是隨著時間的推移,或者這種吸引減退,成為路人粉,或者會因為對偶像過往經歷、為人處世的進一步了解,對偶像所具有的內在人格特征,比如對夢想的追求、堅持不懈的努力、張揚無畏的人生態度產生認同,從而進化為死忠粉。
偶像崇拜心理為什麽會產生呢?
偶像崇拜,無論男女老少、無論貧窮與富有都有可能產生。嘲笑那些追明星的女生,追小鮮肉的小孩子,覺得她們腦殘的人,想想自己對於籃球明星、足球明星的狂熱,是不是有似曾相識之感?
偶像崇拜這種事情,本質上和你的偶像從事什麽職業並無關聯,體育明星的人格就比偶像明星高尚?這只是粉絲們自己的錯覺罷了。
現實中的每個人,終其一生都會有很多無法被滿足的缺憾,年少時籃球場上的那個身穿白色T恤奔跑的少年、為了一個所謂更可預期美好的未來而放棄的畫筆、進入社會扮演的各式各樣滿足他人需要的角色。如果說人生是一個糖罐,那麽必須承認這個糖罐裏大部分糖都是苦澀的。
現實生活中總是存在著未被滿足的需求,被壓抑的情感、無法追逐的夢想、想要逃離的現實。總之,現實和理想之間總是會存在著缺口,無法被填滿。
於是偶像誕生了。
而蘇虞兮發現這種過程實際上是可以覆制的,人們需要什麽偶像,就可以給他們制造什麽偶像,一個成功的模板不夠,幾個模板中,總會有一個你喜歡的吧!
就像她這種大眾所認為的高冷,從來不缺乏市場。雖然蘇虞兮從來不覺得自己高冷,她覺得自己只是和大多數人難以溝通而已。但大眾不會研究真實的她,他們在滿足於表像或者幻想。也就是說她褪去這具皮囊,她完全是可以被替代的。
而她接下來要研究的課題就是:為何崇拜偶像時會出現非粉絲所不能理解的狂熱、盲目、不理智心理及行為?和粉絲的這種崇拜心理是如何不斷加深和維持的?這樣的研究對於上河公司來說就至關重要了。
蘇虞兮從面帶微笑的班主任那裏請完假,就朝校外走去,她得回家收拾一下,參加這種宴會,必須穿正式的晚禮服。
雖然她並不喜歡參與這種權利的游戲,但作為家族的一員,既然享受了家族所帶來的各種便利,自然無可避免的必須承擔責任,雖然對她而言家族帶來的便利,沒有一樣是她所需要的,但是她無從選擇,既然在這裏出生,那她就帶著使命。
踏上邁巴赫的那一刻,蘇虞兮覺得人生一點都不有趣,她看著車窗外開始倒退的風景,開始懷疑:活著為了什麽?
她想起了惠特曼說過的話:“長久以來,你做著卑劣的夢,現在我要洗凈你眼中的黏液,你必須讓自己習慣於陽光的燦爛,以及你生命裏每一刻的耀眼光芒。長久以來,你膽怯地抱著板子站在海邊,現在我鼓勵你成為勇敢的泳者,跳入海中,然後浮起對我點頭、喊叫,笑著撥開頭發。我是這位運動員的老師,他展開比我更寬廣的胸襟,證明了我自己的寬度。
他學會用我的風格來摧毀老師,
這對我來說是最大的榮耀。”
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