顏辭回到酒店後的第一件事便是聯系季情，除了商量小小灰的收養問題，更重要的是她需要季家在粵州的人脈幫忙“懲惡揚善”。

她本人只是個普通的市民，手頭上也沒有任何充足的有關“逍遙水”非法生產的證據。冒冒然報警，且不說警/察叔叔們會不會僅憑一個外地小女孩的幾句話就出動搜索東邊的舊工廠；退一萬步講即使他們信了去了犯罪現場，未必就能真的找到犯罪證據。

按照大蠻透露的信息，那些人從事這一行起碼十幾年了，要說背後沒有任何勢力支撐絕對是來搞笑的。想要抗衡基於利益的結合和庇護，僅靠顏辭個人的能力無疑是蚍蜉撼大樹。

但季家就不同了，它跟粵州不少納稅大戶有著良好的合作關系。找一個願意為她們出頭的並不難，只要付出對方滿意的報酬。

粵州政府不可能無視來自州內舉重若輕的企業家的舉報，哪怕只是做做樣子恐嚇一下犯罪分子也足夠讓顏辭心滿意足了。

她計劃中最好的結果不只是給他們一個教訓，還包括了主動取消購買十萬華夏幣“逍遙水”的附加條件；最壞的結果大不了就是白忙一場，但起碼良心上不會覺得不安。

顏辭事無巨細地把事情的前因後果都告訴了季情，後者在聽到江末弦的新發現時眼睛就亮得驚人。她不單答應了顏辭的所有要求，甚至表示如果有需要她第二天可以飛來粵州幫忙。

顏辭原來還準備了一堆理由用來說服季情，壓根沒想到居然進展得如此順利。當然，季情也毫不含糊地解釋了她之所以同意的原因。

顏辭是季家的繼承人，誰讓她不爽，季家就要讓誰倒黴。護短的個性是季家每一個女人與生俱來的，季情更是個中翹楚。如果家族無法滿足繼承人的要求，又怎麽去要求繼承人為家族奉獻自己呢？

何況這次的事情無論在法律還是道德上，顏辭都是站得住腳的。商人重利不假，同樣可以多做好事攢人品。再加上可以給江家賣一個好，怎麽看都是一筆不虧的買賣。

季情這種坦蕩的性格一向是顏辭最欣賞的，她不會虛偽地說自己是因為疼愛孫女才有求必應，而是有一說一。

源自血緣的愛並不是牢不可破的，它同樣需要雙方的付出和維護。

“你還在上晏教授的課？”白子森看著收拾課本和文具的顏辭，郁悶地把半張臉貼在書桌上，“我就不明白了，她一個上百年沒和男人約會過的單身女人，能教給你們什麽有用的東西？”

顏辭停下手裏的動作，狡黠地沖他笑著說：“起碼晏教授教過我們，那些根據男性追求者數量來判斷女性魅力的人都是庸夫俗子。”

白子森先是被她的笑顏晃花了眼，心臟“咚咚咚”跳得很快。臉上還在持續發熱，他忽然後知後覺地反應出自己被指桑罵槐了。

顏辭早就拿好東西一溜煙跑了，留下白子森只來得及堪堪擠出一個“餵”字。他望著她轉眼消失不見的背影，恨恨地自我安慰道：“男子漢大丈夫不跟她們一般見識。”

不只是白子森，中學部的大部分男生都對晏修容晏教授沒有好感。原因當然不是因為她是“一個上百年沒和男人約會過的單身女人”，而是因為她是一個堅定的“不婚主義”者。

從某種層面上說，晏修容和曹雅是一類人。不同的地方在於曹雅認為維護女權的最好方式是女人自己強大起來，她不勉強其他人必須認可或是追隨自己的觀點。

而晏修容則不然，在她看來，女人堅強自立並不能改變男權社會的本質。只要婚姻制度還存在，不管是一夫多妻，一夫一妻，還是一妻多夫，都無法把女性從繁衍後代的枷鎖中脫離出來。

什麽“保護法”，什麽“親子帶”其實都只是幌子，用來掩蓋男人渴望孕育子嗣的真相。和那段黑暗的歷史相比，現在的女人依舊是生育的“工具”。她們確實被給予了一定的權利，但充其量只算是保養得十分完好的“工具”。

因此晏修容反對婚姻制度，尤其排斥為了生育後代的家族聯姻。關鍵是人家還不樂意自己一個人“孤軍奮戰”，非要到處宣傳“女人啊千萬不要結婚”的觀點。

她出版過幾本相關的書籍，上過電視節目，家門口被人潑過油漆，出門給人砸過雞蛋，甚至經歷過不下十次綁架和暗殺。可一百年過去了，晏修容非但沒有膽怯退縮，反而發展了數量可觀的追隨者。

李婭在野的時候，她的課還只是選修。等到張媛上臺，立馬成了必修課。這也正是白子森擔心的地方，三觀還未完全確立的少女天天聽那些“結婚生子都是原罪”的論調，發展前景實在堪憂。

實際上，他倒是多慮了。晏修容的觀點在顏辭看來太過極端了一些，她不是真正叛逆的青春期少女，某些口號式激勵人心的論點對她一點作用都沒有。

撇開那些偏激的理論不提，晏修容自身確實是個很有個人魅力的人。認真說起來，她和顏辭還算沾親帶故——晏修容是餘瀟嫡親祖父的小舅子的女兒。

晏修容的父親和餘瀟祖母是同母異父，所以她倆的血緣關系其實已經遠到可以略過不提。

顏辭之所以會在校外見到這麽一個僅僅只是掛了“親戚”名號的人，緣於餘瀟的意外流產。

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