第366章 :如刀似劍
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“天丘”是斧山六丘之一。
它地處劍修界的中央,各派前往都很方便,所以很適合在那裏舉行“劍試大會”。
五行宗位於劍修界東部的邊際,連續禦劍五天,五行宗一行人才到“天丘”。
林仲第一次禦劍遠行,就趕這麽遠的路,實在讓他有點不適應。還好他體內的靈氣充足,幾乎不用休息,才勉強跟上其它九個真傳弟子。
禦劍長空,快如流梭,到了第五天,林仲一行人終於到了劍試大會的地點“天丘”。
“天丘”和其它五丘,合起來是一座方圓百裏的肚臍山。現在一分為六,像六塊被切壞的豆腐,展示在世人面前。
說起這肚臍山會變成如今這個模樣,還是五行宗祖師爺的傑作。
看著被祖師爺劈成六塊的斧山六丘,林仲可以遙想當年戰鬥激烈的景況。
一劍開天辟地,祖師爺和帝轅天,真神人也!
“天丘”是斧山六丘最大的一塊,占地有四十寛裏。上面有無數浮臺,是正道聯盟為各派預備停腳的地方。
浮臺圍著“天丘”中央的一場比武場,井然有序的在空中排列整齊。
比武臺是由白玉石砌成,約有一裏正方。從浮臺上往下看,可以看出比武臺裏面隱約有四個大字。
“劍試天下”
這四個字是用劍刻出來的,有如飛龍在天,象是要沖出比武臺,讓所有看到人,都感到萬道淩厲無比的劍意。
所以這白玉石砌成的比武臺,又叫“劍英臺”。只有劍修精英才能站在臺上,劍試天下。
這“劍英臺”周圍有陣法維持,就算被摧毀了,在無外力的情況下,一息之內就會自動運轉,恢覆原貌。所以無論多厲害的高手在上面比試,都不用怕場地被他們弄壞。
五行宗的“天斷臺”就是仿照“劍英臺”所建造。
舉頭放眼看去,天上密密麻麻都是浮臺,這浮臺是正道聯盟提供給各派落腳和觀戰之處。
從外面看去,浮臺不過十米大小,進到浮臺裏,卻足足有三百米之寛,裏面宛如一個中型洞府,生活所需一應俱全。
有的門派除了劍試代表,還會帶許多門中精英前來觀禮,所以浮臺裏最多可以容納上百人都沒問題。
浮臺能有這種由小變大的功能,當然是有特殊的“大五行納芥須彌陣”和“五行幻真大洐陣”刻劃在其中。而且浮臺還能投射“劍英臺”上的所有情景,方便各門各派觀摩劍法。
這些浮臺,五行宗和千機門出了不少力。
浮臺上全都是人,林仲感覺到全場有數萬人的規模,很多門派比五行宗早到很久了。
五派、十宗、三十六門、七十二峰,比較有名的門派,全都派人來參加。
其它像浣溪劍派、昆吾劍派、碧血劍派、太魯劍派、飛天劍派、雙鋒劍派、**宗、太極宗、八極宗、陰陽宗、六藝宗……聚寶宗等等,比較不知名的小門派,也都有派人參加。
各門派都想要在“劍試大會”展示自己的實力,進而改變五派、十宗、三十六門、七十二峰的排名。
“劍試大會”是正道聯盟的盛會。其中以浣溪劍派和萬劍門的風頭最健。
因為他們門派中都有天才出現,最有可能挑戰五派和十宗的原來排名。
林仲他們足足在浮臺休息了五天,“劍試大會”才正式開始。在這五天中,林仲也看到久違的梅兒。
梅兒跟在李韻詩的身後,和其它三劍侍在一起,感覺她清剪了許多。
這次蜀山劍派參加“劍試大會”,是由李韻詩帶隊,身後十名劍修散發出不凡的氣勢,壓制著周圍的人。
雖然只是匆匆一瞥,林仲和梅兒彼此的心意,盡在不言中。
林仲決定,等到“劍試大會”結束,一定要找機會跟梅兒好好的聚首,以解相思之苦。
“劍試大會”的比試,是從七十二峰排名開始。結束後才是三十六門排名,十宗排名,和五大劍派排名。
上次“劍試大會”,五行宗沒有擠進十宗之內,落在三十六門中的第十八名。所以這次紀牧白無論如何,都要讓五行宗回到十宗之內。
七十二峰的比試熱鬧展開。
劍試的方式是采十人制,就是雙方派出十人,打到對方最後一人認輸,就算該派得勝。
這種劍式的方式十分公平,也利於門派之中有天才高手比試。在“劍試大會”的歷史中,也曾經有一個天才高手打敗對方十人的紀錄。
采十人制的壞處是比試相當緩慢,往往一天下來,才比上四五派,要比完所有的門派,恐怕三個月跑不掉。
這也是為什麽每次的“劍試大會”,至少要舉行三個月以上,就是拖到五個月也不足為奇。
不過要花這麽久的時間,所有門派的人都不以為意,因為“劍試大會”是讓他們揚名立萬的好機會,時間久一點剛好能更出名。
所以各門派都卯足了勁,想要在“劍試大會”得到好成績。
從七十二峰的劍試看來,每一場劍試,見血在所難免,不過倒是都沒有出人命。
七十二峰每一場劍試都相當激烈,林仲認為雙方的功訣都有可借鑒的地方。
五行宗的浮臺離“劍英臺”有段距離,林仲試著感應比試者雙方的功訣。發現“月映”還是能捕捉到雙方的功訣。
這下子有趣了!
七十二峰雖然沒有五派、十宗、三十六門,擁那麽高深的劍法,但是它們優在務實。它們也不全是以劍法為主,什麽武器都有人用,就像在凡武界一樣。
如此一來,倒是各種兵器的可看性多於劍法的本身。
七十二峰的人數最多,是正道聯盟的主要基層。所以正道聯盟對於七十二峰的排名非常公正,更把它當成大事來辦。
若是有什麽矛盾,可借由“劍試大會”解決,免得二峰相爭,血流成河。而且五年一次,要報仇不會太久。
“劍試大會”與其說是劍試的聚會,不如說是另類解決糾紛的地方。
七十二峰足足打了二十天,才完成新的排名。
天下第一峰由“大霸峰”奪得,另外“月鳴峰”和“冬雪鋒”區居二、三名。
七十二峰各有一門得意的功訣,林仲在這二十天,足足學了七十二絕技。“渾沌歸一”也運轉了十天。
還好林仲事先已經向掌門打過招呼,他要靜坐練功,參悟五行衍繹劍法,才沒有人打擾他融合這七十二功訣。
浮臺裏面很寛大,大家各據一個角落,誰也不會打擾誰。其它的人看不起七十二峰的比試,沒有很認真的在看劍試,全都各自做自己的事。
紀成龍、紀成鳳和金碧煌三個人坐在一起,不知道在談些什麽,感覺上金碧煌現在好像成為紀成龍的跟班。
夜悠菱、橋天柱、楓嵐君、泊不語,四個人則是一個小集圍,圍在一起聊天,評論下面的比試之人的不足之處,他們四大家族總有說不完的話。
紀毛西不斷的想插進他們的小圈圈,靠近夜悠菱,卻不得其門而入,被排斥在外。
紀平則是不斷的想把他大哥拉回來,免得太丟人現眼。
只有林仲獨自盤坐在另一個角落,不斷的抓緊時間修練。
為了增加自己的底蘊,擴大自己境界,林仲吸收所有能接觸功訣,讓自己本身的功訣能快速的突破。
在場的人認為林仲這所以會這麽用功,實在是因為他功力太低,要是不想死在這裏,當然要拼命練功。
他們那裏知道,林仲正拼命用“渾沌歸一”融合“月映”所收集到的功訣。要在十天內完全融合七十二峰的功訣。
不過,這也實在苦了林仲。
這二十天他不眠不休的運功,讓其它九個真傳弟子認為林仲可能是練功狂人。難怪他可以一次閉關三個月,一直不出來。
他們那裏知道,林仲這二十天犧牲大,收獲也大。
七十二峰的功訣,雖然不是什麽絕世奇功,但是林仲還是在其中掏到寶。排名第九的“雙兵峰”,它的一門武訣“如刀似劍訣”,正合林仲使用。
林仲在外面除了劍法以外,也學了不少刀法。象是“幽明無影刀”、“庖丁剃骨刀法”、“九旋刀法”、“九浪刀法”、“月缺九刀”、“戌邊十刀”、“寒渺刀法”、“戛玉刀法”、“驚鴻一瞥”、“萬發刀法”、“百變奇刀”、“鬼拐刀法”、“血花刀法”、“斷絕一刀”。
這些都是很高明的刀法。
問題是,在正道的任何場所,刀法是見不光,所以林仲根本用不了那些高深的刀法。現在有了“如刀似劍訣”,問題就迎刃而解。
以劍代刀,完美的詮釋刀意,這“如刀似劍訣”真是太好用的功訣。
有了它,林仲就不再收集別的功訣,而是把以前學會的刀法,用“如刀似劍訣”再加以融合。
七十二峰劍試結果後,大會修息十天。也讓其它小門派可以自由挑戰前五名的門派。有些預備很久的門派,就趁這十天的時間,挑戰他們的目標。
若是挑戰成功,正道聯盟也允許它們並列名次,就是跟打敗的門派同名次,但不能再往上挑戰。
一直三十六門之間的劍試開始,林仲都還沒有融合結束。一直等到排行十九的“巨劍門”挑戰,林仲才結束“如刀似劍訣”的融合。
融合完畢,林仲的底蘊更加雄厚,現在他所有的功訣都可以派上用場。面對只能單純的用劍比試,林仲現在多了幾份把握。
現在就要做的,就是接下來的“巨劍門”挑戰。
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它地處劍修界的中央,各派前往都很方便,所以很適合在那裏舉行“劍試大會”。
五行宗位於劍修界東部的邊際,連續禦劍五天,五行宗一行人才到“天丘”。
林仲第一次禦劍遠行,就趕這麽遠的路,實在讓他有點不適應。還好他體內的靈氣充足,幾乎不用休息,才勉強跟上其它九個真傳弟子。
禦劍長空,快如流梭,到了第五天,林仲一行人終於到了劍試大會的地點“天丘”。
“天丘”和其它五丘,合起來是一座方圓百裏的肚臍山。現在一分為六,像六塊被切壞的豆腐,展示在世人面前。
說起這肚臍山會變成如今這個模樣,還是五行宗祖師爺的傑作。
看著被祖師爺劈成六塊的斧山六丘,林仲可以遙想當年戰鬥激烈的景況。
一劍開天辟地,祖師爺和帝轅天,真神人也!
“天丘”是斧山六丘最大的一塊,占地有四十寛裏。上面有無數浮臺,是正道聯盟為各派預備停腳的地方。
浮臺圍著“天丘”中央的一場比武場,井然有序的在空中排列整齊。
比武臺是由白玉石砌成,約有一裏正方。從浮臺上往下看,可以看出比武臺裏面隱約有四個大字。
“劍試天下”
這四個字是用劍刻出來的,有如飛龍在天,象是要沖出比武臺,讓所有看到人,都感到萬道淩厲無比的劍意。
所以這白玉石砌成的比武臺,又叫“劍英臺”。只有劍修精英才能站在臺上,劍試天下。
這“劍英臺”周圍有陣法維持,就算被摧毀了,在無外力的情況下,一息之內就會自動運轉,恢覆原貌。所以無論多厲害的高手在上面比試,都不用怕場地被他們弄壞。
五行宗的“天斷臺”就是仿照“劍英臺”所建造。
舉頭放眼看去,天上密密麻麻都是浮臺,這浮臺是正道聯盟提供給各派落腳和觀戰之處。
從外面看去,浮臺不過十米大小,進到浮臺裏,卻足足有三百米之寛,裏面宛如一個中型洞府,生活所需一應俱全。
有的門派除了劍試代表,還會帶許多門中精英前來觀禮,所以浮臺裏最多可以容納上百人都沒問題。
浮臺能有這種由小變大的功能,當然是有特殊的“大五行納芥須彌陣”和“五行幻真大洐陣”刻劃在其中。而且浮臺還能投射“劍英臺”上的所有情景,方便各門各派觀摩劍法。
這些浮臺,五行宗和千機門出了不少力。
浮臺上全都是人,林仲感覺到全場有數萬人的規模,很多門派比五行宗早到很久了。
五派、十宗、三十六門、七十二峰,比較有名的門派,全都派人來參加。
其它像浣溪劍派、昆吾劍派、碧血劍派、太魯劍派、飛天劍派、雙鋒劍派、**宗、太極宗、八極宗、陰陽宗、六藝宗……聚寶宗等等,比較不知名的小門派,也都有派人參加。
各門派都想要在“劍試大會”展示自己的實力,進而改變五派、十宗、三十六門、七十二峰的排名。
“劍試大會”是正道聯盟的盛會。其中以浣溪劍派和萬劍門的風頭最健。
因為他們門派中都有天才出現,最有可能挑戰五派和十宗的原來排名。
林仲他們足足在浮臺休息了五天,“劍試大會”才正式開始。在這五天中,林仲也看到久違的梅兒。
梅兒跟在李韻詩的身後,和其它三劍侍在一起,感覺她清剪了許多。
這次蜀山劍派參加“劍試大會”,是由李韻詩帶隊,身後十名劍修散發出不凡的氣勢,壓制著周圍的人。
雖然只是匆匆一瞥,林仲和梅兒彼此的心意,盡在不言中。
林仲決定,等到“劍試大會”結束,一定要找機會跟梅兒好好的聚首,以解相思之苦。
“劍試大會”的比試,是從七十二峰排名開始。結束後才是三十六門排名,十宗排名,和五大劍派排名。
上次“劍試大會”,五行宗沒有擠進十宗之內,落在三十六門中的第十八名。所以這次紀牧白無論如何,都要讓五行宗回到十宗之內。
七十二峰的比試熱鬧展開。
劍試的方式是采十人制,就是雙方派出十人,打到對方最後一人認輸,就算該派得勝。
這種劍式的方式十分公平,也利於門派之中有天才高手比試。在“劍試大會”的歷史中,也曾經有一個天才高手打敗對方十人的紀錄。
采十人制的壞處是比試相當緩慢,往往一天下來,才比上四五派,要比完所有的門派,恐怕三個月跑不掉。
這也是為什麽每次的“劍試大會”,至少要舉行三個月以上,就是拖到五個月也不足為奇。
不過要花這麽久的時間,所有門派的人都不以為意,因為“劍試大會”是讓他們揚名立萬的好機會,時間久一點剛好能更出名。
所以各門派都卯足了勁,想要在“劍試大會”得到好成績。
從七十二峰的劍試看來,每一場劍試,見血在所難免,不過倒是都沒有出人命。
七十二峰每一場劍試都相當激烈,林仲認為雙方的功訣都有可借鑒的地方。
五行宗的浮臺離“劍英臺”有段距離,林仲試著感應比試者雙方的功訣。發現“月映”還是能捕捉到雙方的功訣。
這下子有趣了!
七十二峰雖然沒有五派、十宗、三十六門,擁那麽高深的劍法,但是它們優在務實。它們也不全是以劍法為主,什麽武器都有人用,就像在凡武界一樣。
如此一來,倒是各種兵器的可看性多於劍法的本身。
七十二峰的人數最多,是正道聯盟的主要基層。所以正道聯盟對於七十二峰的排名非常公正,更把它當成大事來辦。
若是有什麽矛盾,可借由“劍試大會”解決,免得二峰相爭,血流成河。而且五年一次,要報仇不會太久。
“劍試大會”與其說是劍試的聚會,不如說是另類解決糾紛的地方。
七十二峰足足打了二十天,才完成新的排名。
天下第一峰由“大霸峰”奪得,另外“月鳴峰”和“冬雪鋒”區居二、三名。
七十二峰各有一門得意的功訣,林仲在這二十天,足足學了七十二絕技。“渾沌歸一”也運轉了十天。
還好林仲事先已經向掌門打過招呼,他要靜坐練功,參悟五行衍繹劍法,才沒有人打擾他融合這七十二功訣。
浮臺裏面很寛大,大家各據一個角落,誰也不會打擾誰。其它的人看不起七十二峰的比試,沒有很認真的在看劍試,全都各自做自己的事。
紀成龍、紀成鳳和金碧煌三個人坐在一起,不知道在談些什麽,感覺上金碧煌現在好像成為紀成龍的跟班。
夜悠菱、橋天柱、楓嵐君、泊不語,四個人則是一個小集圍,圍在一起聊天,評論下面的比試之人的不足之處,他們四大家族總有說不完的話。
紀毛西不斷的想插進他們的小圈圈,靠近夜悠菱,卻不得其門而入,被排斥在外。
紀平則是不斷的想把他大哥拉回來,免得太丟人現眼。
只有林仲獨自盤坐在另一個角落,不斷的抓緊時間修練。
為了增加自己的底蘊,擴大自己境界,林仲吸收所有能接觸功訣,讓自己本身的功訣能快速的突破。
在場的人認為林仲這所以會這麽用功,實在是因為他功力太低,要是不想死在這裏,當然要拼命練功。
他們那裏知道,林仲正拼命用“渾沌歸一”融合“月映”所收集到的功訣。要在十天內完全融合七十二峰的功訣。
不過,這也實在苦了林仲。
這二十天他不眠不休的運功,讓其它九個真傳弟子認為林仲可能是練功狂人。難怪他可以一次閉關三個月,一直不出來。
他們那裏知道,林仲這二十天犧牲大,收獲也大。
七十二峰的功訣,雖然不是什麽絕世奇功,但是林仲還是在其中掏到寶。排名第九的“雙兵峰”,它的一門武訣“如刀似劍訣”,正合林仲使用。
林仲在外面除了劍法以外,也學了不少刀法。象是“幽明無影刀”、“庖丁剃骨刀法”、“九旋刀法”、“九浪刀法”、“月缺九刀”、“戌邊十刀”、“寒渺刀法”、“戛玉刀法”、“驚鴻一瞥”、“萬發刀法”、“百變奇刀”、“鬼拐刀法”、“血花刀法”、“斷絕一刀”。
這些都是很高明的刀法。
問題是,在正道的任何場所,刀法是見不光,所以林仲根本用不了那些高深的刀法。現在有了“如刀似劍訣”,問題就迎刃而解。
以劍代刀,完美的詮釋刀意,這“如刀似劍訣”真是太好用的功訣。
有了它,林仲就不再收集別的功訣,而是把以前學會的刀法,用“如刀似劍訣”再加以融合。
七十二峰劍試結果後,大會修息十天。也讓其它小門派可以自由挑戰前五名的門派。有些預備很久的門派,就趁這十天的時間,挑戰他們的目標。
若是挑戰成功,正道聯盟也允許它們並列名次,就是跟打敗的門派同名次,但不能再往上挑戰。
一直三十六門之間的劍試開始,林仲都還沒有融合結束。一直等到排行十九的“巨劍門”挑戰,林仲才結束“如刀似劍訣”的融合。
融合完畢,林仲的底蘊更加雄厚,現在他所有的功訣都可以派上用場。面對只能單純的用劍比試,林仲現在多了幾份把握。
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