第16章 陳李和解
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15-陳李和解
四個人跪著僵持之際，裏正陪著李家輩分最高的族老，李長河、李長海和李長發匆匆趕來。
李家三兄弟和沈伯謙不約而同的讓出來一條路讓他們進門。
李家族長李長發伸手就要把沈伯謙攙起來，但沈伯謙也學李家仨小子，跪的實在的很，楞是沒動。
李長發似乎早有預料，無奈的嘆了口氣，“你這孩子，真是……叫我怎麽說你好呢。”
說著一轉頭朝著屋裏說道，“陳家大哥，兄弟來給你賠罪了，家裏這幾個不省心的小混蛋凈給我添麻煩，弄得我實在是沒臉見你呀……”
陳老爺子一聽到他說話，頓時松了口氣，他也正等著臺階下呢。
李家族長和李家坪裏正都來了，說話還這麽給自己面子，陳老爺子可沒打算矯情擺譜。
寶貝外孫子以後還要在李家坪住呢。
一邊讓老太太攙著他顫顫巍巍的走到門口，一邊急切的說道：“快讓孩子們起來，這成什麽話，這是不想讓我老頭子再來李家坪了吧！快起來，再不起來，我可就要生氣了。”
說完又扭頭抱怨後面的女兒女婿，“伯謙年輕不經事，你們怎麽也不勸著點兒，我睡著了怎麽也不知道叫我？”
他一邊數落著女兒女婿，一邊扶著陳老太太走上前，把門口的李家孝字輩三兄弟一一扶起。
這次仨人都沒再堅持，跟著陳老爺子一一起身。
李家三老也不是傻子，陳老爺子剛動，他們齊齊上前把沈伯謙拉了起來。
“陳家兄弟不愧是秀才公的外祖，光是這份心胸我們兄弟幾個就比不了。
思才，你做裏正就要有這樣的心胸才行啊。”李長海故作感嘆道。
李長發也跟著說道：“陳老哥放心，大侄女過了七七，我在李家坪給你擺酒謝罪！絕饒不了這幾個臭小子！”
既然人家已經這麽說了，陳老爺子也從善如流：“這話說的，我們謙兒也說了，誤會嘛，說開了就好。說啥謝罪不謝罪的，鄉裏鄉親這話多外道。”
陳老爺子這通太極打的也是無師自通。
既然兩邊老人都出了面，開了口，那自然是皆大歡喜。
沈伯謙無疑是最高興的一個，要不是還在孝期，要不是有這麽多人看著，估計他就要歡呼雀躍了。
但此刻他只能在心裏說一句：總算了了這樁大麻煩，再不行老子可是要頂不住了！
事情說開，李孝傑、李孝忠、李孝生被李長發老爺子挨個狠拍了一頓後，進屋給給沈母上香吊唁，算是在面兒上解了這樁官司。
李家人見好就收，給沈母上過香後陸續離開。
他們也明白，雖說兩邊兒這官司解了，但要說交情還談不上，真要想指望沈伯謙為李家坪做點兒什麽，還得慢慢來。
第二天，就是沈母的三七之祭。
沈伯謙早就從楊大爺那裏仔細打聽了這裏辦喪事的規矩——
頭七，逝者死去七天內，要保持逝者屍體不腐，孝子賢孫守靈哭喪，迎接來往親友吊唁，長子長孫更是要對每個來祭拜的親友磕頭謝禮；二七，逝者蓋棺後繼續受祭，到二七最後一天，蓋棺下葬；下葬當日必須由逝者長子為其摔盆、戴孝、哭靈、送葬，長子不在則長子長孫替代，長子、長子長孫不在則次子……
若無人摔盆送葬，就是所謂的無人送終，這在鄉間被視為不得善終，也就是常說的絕戶頭。
因為逝者下葬這天一般親友都會同時到來，所以喪宴一般也是這天。
喪宴俗稱吃“齋飯”。
這種宴席每桌只能擺九樣菜，表示主人家去世一人的缺憾，而且必須有一碗羊肉，取的是羊懂哺乳之恩的意思，喪宴吃羊肉也算表孝心。
不僅宴席每桌只能擺九樣菜，連座位都只能有九個，就是所謂的九九歸一。
而這個“一”，就是指把思念歸集到逝者身上之意。
當然，楊大爺跟他說的時候沒這麽文雅，但大致就是這個意思。
因為沈伯謙原主兒滯留清水縣的原因，他接連錯過了沈母的頭七、二七，讓沈母沒有孝子送葬，才會被人說成是絕戶，還引起了被逼遷墳這場糾葛。
自然的，因為這個緣故，沈母的喪宴也沒辦成。
這也是讓陳家人氣憤異常的最直接原因。
對於莊戶人來說，生死都是人生大事。
大事就要大辦，尤其是喪事，從老屋（棺材的俗稱）到壽衣，從墓穴的選擇到下葬的時辰，從鄉親們的隨禮到喪宴的菜色，都有講究。
沈母的喪事被這麽一攪和，陳家人覺得很沒面子，所以才幾次三番的來李家坪鬧，一是為了討公道，二也是想出心中這口惡氣。
而對於沈伯謙而言，即便他現在天天帶著重孝哭靈，村裏人也都誇他孝順，但真要論起禮數，到底還是欠缺。
在這個孝道大過天的時代，這可是硬傷。
所以，沈伯謙想借著三七、七七（也就是所謂的末七）兩個“大七”做些補救，徹底的解決這件事，也徹底消除陳家的心結。
按照風俗，二七之後，只有三七、七七期間，孝子哭靈，逝者繼續受親友拜祭；四七、五七和六七這二十一天，則只需孝子燒紙，既不能哭靈也不能接受親友香燭。
但三七轉眼便至，就算是沈伯謙想做些安排，也是力有不逮。
他仔細考慮了一下，三七以求穩為上，一切等到末七再說。
再說李家坪眾人。
四七、五七和六七期間雖說不能上祭，但來串門聊天倒是沒什麽忌諱。
鄉裏鄉親的，說兩句話，這沒人說什麽吧。
況且，秀才公小小年紀，父母雙亡，心裏肯定難受啊，還不興我們來開解開解？
沈伯謙中秀才的消息傳出後，村裏十有八九都想上門拉拉近乎，但礙著遷墳的事兒，不少人還是抹不開臉。
現在事情已經說開了，那還怕什麽！
一時之間，鄉親們簡直是排著隊來看秀才公，沈伯謙就沒閑下來過。
對於村裏人的熱情，沈伯謙從善如流，毫不拒絕。
只要有人登門，他必是熱情招待，幾天功夫，合村兒上下沒有不誇他的。
沈伯謙也沒白招待這些人。
對於這個時代，這個世界，他不知道的，想知道的，需要知道的，太多了。
不知道沈中覆和沈千川怎麽想的，一邊培養沈伯謙，一邊又嚴格限制他接觸外界事物。
以至於那個書呆子前身短短十四年的歲月中接觸到的人和事有限到了極致，對這個世界的了解更是少的可憐。
如果沈家那兩朵奇葩沒有意外死亡，沈伯謙根本無法想象原主兒會成為什麽樣的人。
剛進入這個身體上的時候（……不要想歪了），他能夠捕捉到的殘存思想就只有忠君、愛國，其他竟是什麽都沒有。
唯一一次個人情感爆發就是知道沈母死訊的那刻。
只是那刻後，這個身體的意識徹底消散於天地之間，沈伯謙也沒機會再去深挖研究了。
原來的沈伯謙可以遵照沈家奇葩二人組的要求，懵懵懂懂的活著，但這個沈伯謙是什麽人？
二十一世紀新青年。
最喜歡做什麽事兒？
——挖掘真相，了解世界，氣死別人。
原主兒那樣糊裏糊塗的活著，跟死了有什麽區別？簡直連條鹹魚都不如啊，呵呵。
只是，受時代所限，此時此地，他能夠獲取信息的渠道少得可憐。
除了研讀沈家藏書外，他也只能通過盡可能多的接觸人，通過觀察他們，推測這裏人們的生活水平，揣摩他們話裏帶出的信息來慢慢的了解這個世界。
至於原主兒對這個世界的認識……
鑒於他的世界觀都是從沈家兩朵奇葩那兒得來的，沈伯謙不覺得有任何客觀公正的參考價值。
有這點兒時間，還不如多了解幾個村民，看看他們穿什麽，吃什麽，用什麽。
不過，這事兒是個水磨功夫，不是一兩天就能弄完的。
世界這麽大，別說只是間接觀察了解，就是去看看也得不少時間啊。
不知不覺見，日子就在沈伯謙與李家坪、陳家坳村民親切友好的交談中一天天過去了。
幾乎在他還沒什麽感覺的時候，沈母的七七之日到了。
這是沈母葬禮的最後一個大日子，沈伯謙也不藏著掖著，目標明確——讓沈母風光大葬！
鄉下人辦喪事，一般就是燒些紙錢、大蠟、香燭什麽的，條件好的弄幾個花圈就算是有面子了，這些基本的沈伯謙自然都沒落下。
光是花圈就讓人送了十好幾個，一直擺到沈家門外，這在莊戶人家可不多見。
但，這還只是個開始。
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四個人跪著僵持之際，裏正陪著李家輩分最高的族老，李長河、李長海和李長發匆匆趕來。
李家三兄弟和沈伯謙不約而同的讓出來一條路讓他們進門。
李家族長李長發伸手就要把沈伯謙攙起來，但沈伯謙也學李家仨小子，跪的實在的很，楞是沒動。
李長發似乎早有預料，無奈的嘆了口氣，“你這孩子，真是……叫我怎麽說你好呢。”
說著一轉頭朝著屋裏說道，“陳家大哥，兄弟來給你賠罪了，家裏這幾個不省心的小混蛋凈給我添麻煩，弄得我實在是沒臉見你呀……”
陳老爺子一聽到他說話，頓時松了口氣，他也正等著臺階下呢。
李家族長和李家坪裏正都來了，說話還這麽給自己面子，陳老爺子可沒打算矯情擺譜。
寶貝外孫子以後還要在李家坪住呢。
一邊讓老太太攙著他顫顫巍巍的走到門口，一邊急切的說道：“快讓孩子們起來，這成什麽話，這是不想讓我老頭子再來李家坪了吧！快起來，再不起來，我可就要生氣了。”
說完又扭頭抱怨後面的女兒女婿，“伯謙年輕不經事，你們怎麽也不勸著點兒，我睡著了怎麽也不知道叫我？”
他一邊數落著女兒女婿，一邊扶著陳老太太走上前，把門口的李家孝字輩三兄弟一一扶起。
這次仨人都沒再堅持，跟著陳老爺子一一起身。
李家三老也不是傻子，陳老爺子剛動，他們齊齊上前把沈伯謙拉了起來。
“陳家兄弟不愧是秀才公的外祖，光是這份心胸我們兄弟幾個就比不了。
思才，你做裏正就要有這樣的心胸才行啊。”李長海故作感嘆道。
李長發也跟著說道：“陳老哥放心，大侄女過了七七，我在李家坪給你擺酒謝罪！絕饒不了這幾個臭小子！”
既然人家已經這麽說了，陳老爺子也從善如流：“這話說的，我們謙兒也說了，誤會嘛，說開了就好。說啥謝罪不謝罪的，鄉裏鄉親這話多外道。”
陳老爺子這通太極打的也是無師自通。
既然兩邊老人都出了面，開了口，那自然是皆大歡喜。
沈伯謙無疑是最高興的一個，要不是還在孝期，要不是有這麽多人看著，估計他就要歡呼雀躍了。
但此刻他只能在心裏說一句：總算了了這樁大麻煩，再不行老子可是要頂不住了！
事情說開，李孝傑、李孝忠、李孝生被李長發老爺子挨個狠拍了一頓後，進屋給給沈母上香吊唁，算是在面兒上解了這樁官司。
李家人見好就收，給沈母上過香後陸續離開。
他們也明白，雖說兩邊兒這官司解了，但要說交情還談不上，真要想指望沈伯謙為李家坪做點兒什麽，還得慢慢來。
第二天，就是沈母的三七之祭。
沈伯謙早就從楊大爺那裏仔細打聽了這裏辦喪事的規矩——
頭七，逝者死去七天內，要保持逝者屍體不腐，孝子賢孫守靈哭喪，迎接來往親友吊唁，長子長孫更是要對每個來祭拜的親友磕頭謝禮；二七，逝者蓋棺後繼續受祭，到二七最後一天，蓋棺下葬；下葬當日必須由逝者長子為其摔盆、戴孝、哭靈、送葬，長子不在則長子長孫替代，長子、長子長孫不在則次子……
若無人摔盆送葬，就是所謂的無人送終，這在鄉間被視為不得善終，也就是常說的絕戶頭。
因為逝者下葬這天一般親友都會同時到來，所以喪宴一般也是這天。
喪宴俗稱吃“齋飯”。
這種宴席每桌只能擺九樣菜，表示主人家去世一人的缺憾，而且必須有一碗羊肉，取的是羊懂哺乳之恩的意思，喪宴吃羊肉也算表孝心。
不僅宴席每桌只能擺九樣菜，連座位都只能有九個，就是所謂的九九歸一。
而這個“一”，就是指把思念歸集到逝者身上之意。
當然，楊大爺跟他說的時候沒這麽文雅，但大致就是這個意思。
因為沈伯謙原主兒滯留清水縣的原因，他接連錯過了沈母的頭七、二七，讓沈母沒有孝子送葬，才會被人說成是絕戶，還引起了被逼遷墳這場糾葛。
自然的，因為這個緣故，沈母的喪宴也沒辦成。
這也是讓陳家人氣憤異常的最直接原因。
對於莊戶人來說，生死都是人生大事。
大事就要大辦，尤其是喪事，從老屋（棺材的俗稱）到壽衣，從墓穴的選擇到下葬的時辰，從鄉親們的隨禮到喪宴的菜色，都有講究。
沈母的喪事被這麽一攪和，陳家人覺得很沒面子，所以才幾次三番的來李家坪鬧，一是為了討公道，二也是想出心中這口惡氣。
而對於沈伯謙而言，即便他現在天天帶著重孝哭靈，村裏人也都誇他孝順，但真要論起禮數，到底還是欠缺。
在這個孝道大過天的時代，這可是硬傷。
所以，沈伯謙想借著三七、七七（也就是所謂的末七）兩個“大七”做些補救，徹底的解決這件事，也徹底消除陳家的心結。
按照風俗，二七之後，只有三七、七七期間，孝子哭靈，逝者繼續受親友拜祭；四七、五七和六七這二十一天，則只需孝子燒紙，既不能哭靈也不能接受親友香燭。
但三七轉眼便至，就算是沈伯謙想做些安排，也是力有不逮。
他仔細考慮了一下，三七以求穩為上，一切等到末七再說。
再說李家坪眾人。
四七、五七和六七期間雖說不能上祭，但來串門聊天倒是沒什麽忌諱。
鄉裏鄉親的，說兩句話，這沒人說什麽吧。
況且，秀才公小小年紀，父母雙亡，心裏肯定難受啊，還不興我們來開解開解？
沈伯謙中秀才的消息傳出後，村裏十有八九都想上門拉拉近乎，但礙著遷墳的事兒，不少人還是抹不開臉。
現在事情已經說開了，那還怕什麽！
一時之間，鄉親們簡直是排著隊來看秀才公，沈伯謙就沒閑下來過。
對於村裏人的熱情，沈伯謙從善如流，毫不拒絕。
只要有人登門，他必是熱情招待，幾天功夫，合村兒上下沒有不誇他的。
沈伯謙也沒白招待這些人。
對於這個時代，這個世界，他不知道的，想知道的，需要知道的，太多了。
不知道沈中覆和沈千川怎麽想的，一邊培養沈伯謙，一邊又嚴格限制他接觸外界事物。
以至於那個書呆子前身短短十四年的歲月中接觸到的人和事有限到了極致，對這個世界的了解更是少的可憐。
如果沈家那兩朵奇葩沒有意外死亡，沈伯謙根本無法想象原主兒會成為什麽樣的人。
剛進入這個身體上的時候（……不要想歪了），他能夠捕捉到的殘存思想就只有忠君、愛國，其他竟是什麽都沒有。
唯一一次個人情感爆發就是知道沈母死訊的那刻。
只是那刻後，這個身體的意識徹底消散於天地之間，沈伯謙也沒機會再去深挖研究了。
原來的沈伯謙可以遵照沈家奇葩二人組的要求，懵懵懂懂的活著，但這個沈伯謙是什麽人？
二十一世紀新青年。
最喜歡做什麽事兒？
——挖掘真相，了解世界，氣死別人。
原主兒那樣糊裏糊塗的活著，跟死了有什麽區別？簡直連條鹹魚都不如啊，呵呵。
只是，受時代所限，此時此地，他能夠獲取信息的渠道少得可憐。
除了研讀沈家藏書外，他也只能通過盡可能多的接觸人，通過觀察他們，推測這裏人們的生活水平，揣摩他們話裏帶出的信息來慢慢的了解這個世界。
至於原主兒對這個世界的認識……
鑒於他的世界觀都是從沈家兩朵奇葩那兒得來的，沈伯謙不覺得有任何客觀公正的參考價值。
有這點兒時間，還不如多了解幾個村民，看看他們穿什麽，吃什麽，用什麽。
不過，這事兒是個水磨功夫，不是一兩天就能弄完的。
世界這麽大，別說只是間接觀察了解，就是去看看也得不少時間啊。
不知不覺見，日子就在沈伯謙與李家坪、陳家坳村民親切友好的交談中一天天過去了。
幾乎在他還沒什麽感覺的時候，沈母的七七之日到了。
這是沈母葬禮的最後一個大日子，沈伯謙也不藏著掖著，目標明確——讓沈母風光大葬！
鄉下人辦喪事，一般就是燒些紙錢、大蠟、香燭什麽的，條件好的弄幾個花圈就算是有面子了，這些基本的沈伯謙自然都沒落下。
光是花圈就讓人送了十好幾個，一直擺到沈家門外，這在莊戶人家可不多見。
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