吃過晚飯之後，喻傾城和候賽恩等教官一起來到了軍營邊的一片平地上。拳術交流自然不能光動嘴巴，總要演練幾個套路大家觀摩一下。候賽恩也大方的展露了他學的西域搏擊術查拳。

他的拳術，和南洋僅有的幾位一流高手，也在同一個水平線上，畢竟是代表國家做交流的，必定有兩把刷子。一套查拳打下來，可謂是虎虎生風，讓喻傾城都是讚不絕口，特別是其中的兩招“猛虎硬爬山”和“蠍子擺尾”，都是查拳中的密手功夫，候賽恩也毫無保留的拿出來交流。

猛虎硬爬山的架子，八極拳中也有。不過八極脫胎於心意六合，這一招用的是撐掌。查拳的猛虎硬爬山則是用肘，崩出之後好像一個鐵鉆頭一樣，候賽恩用這一肘能夠打斷一根碗口粗的樹枝。可以說查拳的這一手功夫，和八極有些相似，但又有一些區別。真正可以稱得上神似的，倒是和松濤館流的“蛇破山”差不多。

之後，喻傾城在營房的空地上，也表演了一套八極小架。這一套架子，非常的質樸，內斂，外人看來就像一套普通的體操。但是候賽恩他們卻看得非常仔細，認真，虔誠得好像信徒。喻傾城在國內不受待見，但不代表她真的一無是處，在有信仰的人眼中，能和喻傾城這樣的人結識，交流，那是幾輩子的榮幸。

最後，喻傾城同樣崩出一肘，正是“大槍點頭”，竟然和候賽恩的猛虎硬爬山有些異曲同工之妙。

“其實天下的搏擊功夫，沒有什麽大的區別，就像八極和太極的打法都是拳肘並用一樣，只是發力的技巧有些差別。查拳的猛虎硬爬山，和八極的大槍點頭倒是異曲同工，而中國八卦掌的七星勢鳳凰點頭，也是用的這一招！不過八極的勁上打，八卦用的是下打，查拳用的是鉆打。”

這一點，和八極的通臂箭一樣，西洋拳擊就是反臂勾拳，心意六合和形意拳中則是回馬槍。

大纏崩錘和鏟式鉤拳，也是差不多的意思。

至於用勁的差距，那是因為中西人種不同，南北體格的差距，造成了一點微小的差別。因此實戰臨敵，不能生搬生套，如果是一個體格大的黃種人，對上一個體格小的白人，那就不要墨守成規，而是大膽的使用最合理的打法，把勁用的整處。所以說拳術的實戰，是一個領略天地宇宙的過程。

“不過我個人感覺，候賽恩先生最厲害的，莫過於這個查拳暗腿了！”

“哈哈，這記暗腿是我的得意之作，雖然在喻教官面前算班門弄斧。”候賽恩他們和喻傾城交流起來，也完全是敞開了心扉，把絕技都拿出來把玩。候賽恩的蠍子擺尾，在轉身的過程中突然勾起一腳，讓人防不勝防，如同蠍子的毒針一樣。單論效果，和臨陣返擊的回馬槍都不相上下。

但是回馬槍氣勢磅礴，而查拳的這一招卻是下盤功夫，極其的詭異，陰狠。用候賽恩的解釋，就是你打散了我的架子，看起來馬上就要打死我，結果我逃跑的時候突然一腿崩到了你的下盤，然後拔腿就閃人。對手是被打碎了蛋，還是被踢碎了臏蓋，連他自己都不知道，最後一打聽，那個人已經死了。

打死了你，才知道是我打死的，而且我都不知道是踢在哪裏死的，可見陰毒到什麽地步。

候賽恩在邊境執行任務的時候，不知道用這一招踢廢過多少阿三，那些印□佬一提起候賽恩的名字，都恨不得穿上條鐵內褲，要不然指不定哪天就“完蛋”。

而另外一位叫卡恩的教官，則是一位瑜伽高手。瑜伽在西域流傳很廣，並不限於印□國而已。而在喻傾城的眼中，卡恩這位瑜伽高手比天珒國術館的那個俞青平要厲害得多了，可以說卡恩雖然不是實戰搏擊高手，但他的功力已經到達了藤田剛等人的層次，瑜伽功夫只差一線，就要踏入“牟尼”的境界。

牟尼就是金丹，中國道教裏叫結聖胎，稱為“圓覺”。武學中就是丹道。

這位卡恩能夠在地上挖一個坑，閉氣躺進去好幾個小時，重新出來之後照樣生龍活虎。而且他表演瑜伽，根本不是像電視裏的廣告那樣，把自己擰來擰去，真正的瑜伽就是盤膝吐納，用聲音震動內臟，達到運轉氣血的養生法門。每天這樣行功吐納，堅持不懈，哪怕是一個普通人，久而久之也會強健如猛虎。

“瑜伽在打坐的時候，用聲音震動內臟，用冥想陶冶精神，經年累月就能夠增加肌體活力，開發大腦，達到強身的效果。”

卡恩也毫不藏私，大方的把瑜伽的六個音節告訴喻傾城，同時以身示範。喻傾城也把音節用羅馬音翻譯成了漢語，同時也把尚雲祥註解的六字真言，還有尚小雲修改過的四字真言拿出來一起探討。最後終於把瑜伽的這套架子大致理順了出來，並且把六字真言的配合也參悟到了相應的內臟。

而且瑜伽的冥想術也相當有創意，就像望梅止渴一樣，雖然並沒有真正發生過什麽，但能夠引起精神上，肉體上一系列的反應。在學習，探討瑜伽的過程中，喻傾城對於氣血的流動也越來越敏感，或癢，或疼，或酥，或麻，一步一步開始摸索丹田之外的其他穴位，感應著身體的這片小天地。

喻傾城還發現，瑜伽冥想術的圖案，一個人形盤膝而坐，從頭頂到谷道，畫著八個奇怪的圖形。這八個方位和中醫的八個命門倒是一模一樣，瑜伽中把精神上的反應稱之為“查克拉”，其實就是中醫氣血搬運“抽坎填離”產生的汗，這就是人的生命力。人從出生之後，生命力就開始從命門流失。

所以在修煉到“牟尼”的境界之後，就要用藥巾敷養自己“查克拉”的流失，彌補先天的不足，讓身體不老不壞。因為只有“牟尼”之後的氣血循環，才能夠直接吸收補藥而不傷身體。可以說不論是中醫，針灸，還是瑜伽，普通人練起來就是個心理安慰，就連喻傾城抱丹之後，也只滋補過丹田而已。

如今終於學到了正宗瑜伽，因此她可以用藥巾再敷養自己的頭頂，面門，喉嚨，胸腹，丹田，會陰等部位，另外還有一些脆弱的“偏門”，如兩腋，兩腰，手心，腳心等部位。再用瑜伽的打坐配合真言，震動氣血，吸收藥性，彌補身體後天精血的虧損流失。而且卡恩的瑜伽藥品，更讓喻傾城感覺到“味道”非常好。

不錯，就是“味道”。喻傾城現在的身體，已經可以像舌頭一樣品嘗到味道了，雖然不如味覺那樣明顯。她以前用的藥品，大多是中醫，還有俄洛斯那裏學來的，藥性非常強，刺激性也比較大，但卡恩的瑜伽藥品則是非常清淡，可口，甚至可以直接服用的藥膳，溫養性非常的強，也幾乎沒有毒性。

實戰方面，喻傾城也和候賽恩他們演練了許多的練法，打法，養生的樁法。她的八極拳，似乎開始回歸心意六合的古老意境，變得更加質樸，蒼茫，雄渾。同樣是交流，盧奇斌和克汗默德受益匪淺，喻傾城也收獲豐盛。她甚至感覺，自己的身體已經放緩了衰老的步伐，開始有了一絲“不壞”的感覺。

當然，“不壞”並不是指長生不死，而是對身體洞悉的一個修煉層次。喻傾城和候賽恩他們也是私下交流，彼此之間也非常註意，以免造成不好的言論。雖然在部隊眼裏，喻傾城的成就算不了什麽，但是在候賽恩，卡恩這些教練的眼中，喻傾城簡直就是古域傳說中的“神使”，因此他們卻是對喻傾城極為敬重。

其實在中國古代，武功練到暗勁打穴的層次，那就是“劍仙”了。因為高手相爭，一瞬間的差距就是千裏之遙，暗勁打穴能夠在這一瞬間搶到先手，返敗為勝！這就是千裏飛劍的神話傳說。當然在現代社會，沒有神仙的說法，喻傾城和大家交流的時候也非常註意，盡量不涉及宗教，信仰這類的東西。

“喻教官，我和卡恩教練的拳術，已經圓滿，不過要達到Vitality-Full-Power的層次還相當遙遠。不知道喻教官有什麽經驗沒有？如果您願意教導我們，我們願意拜師！”這天候賽恩和卡恩二人在交流之後，覺得喻傾城還有些顧及，很多拳術用語都比較隱晦，於是起身起了一個古老的禮節。

“唉，大家坐下，千萬不要這樣。交流方面，只要我知道的，一定知無不言，言無不盡！”喻傾城連忙扶了這些教官一下，以免鬧出不好的政治影響。

候賽恩他們說的Vitality-Full-Power意思是“充滿活力的力量”，直譯過來就是“生命全功率”，也就是抱丹的境界。世界其他國家，古代同樣有文明，也有修行者，自然也有修煉到抱丹的人，這樣的人都是神話中的神使，英雄，和東方的神仙性質其實差不多。因此不論是什麽樣的修行者，對這個境界都是無比的向往，為之傾倒。

丹道，是人類生命和靈魂的一次升華，候賽恩和卡恩也想品味一下這個神奇的意境。

“你們的拳術雖然圓滿，但生命力還沒有爆發到最大，只有生命力爆漲到極限之後，才能夠懂得藏匿。”喻傾城做過研究生論文，雖然最後發表出來的是一套沒有什麽學術價值的東西，但實際上她打過的草稿都是非常精練的理論。而且和川譜，船越這樣的大家交流之後，表達出來也更加明晰，不同語言，也有不同的描述方式。

喻傾城的草稿如果留下來，傳入武林之中，那絕對像武俠小說裏的秘籍一樣，有可能引起門派之間的腥風血雨。如今她願意和候賽恩他們交流，這些人就知道機會多麽難得。

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