第477章 唐僧肉的吃法
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“簡直是……一派胡言！豈有此理！”陳運宏左臉被汪謙打完又被打右臉，卻無力反駁，氣得更加面紅耳赤了。
“陳教授，你研究了五十年《西游記》，再給你一個機會吧，幫我解釋一個問題……很多觀眾和讀者在看了《西游記》之後，最疑惑的，就是那些妖怪抓了唐僧不一口吃掉，反而要等著孫悟空來救。於是杯具就一個個上演，唐僧抓了也不會死。是作者白癡麽？還是主角光環？這些妖怪是不是智商有問題啊？五十年的研究，陳教授你能解答了這個困惑嗎？”汪謙向陳運宏又提出了一個問題。
“這個問題我早有研究，一部書寫了幾十萬字，古時候沒有電腦存稿，作者不好對前文進行修改，發生前後矛盾、不合邏輯的事情很正常。”陳運宏聽到是這個問題頓時如釋重負，以前就有人問過這種問題，他都是這麽回答的，問問題的人對這個答案也比較滿意。
只要汪謙不問那些未解之謎，比如真假美猴王的問題，陳運宏就沒有什麽好擔心的。
“錯！”汪謙一臉鄙夷的神情。
“小子難道還會有更合理的解釋？”陳運宏身為圈內公認的西學家、《西游記》研究方面的泰鬥宗師級人物，一再當眾被汪謙在他最自負的強項上質疑、打臉，這讓他的一張臉越來越掛不住了。
“《西游記》裏吃過唐僧肉的人，其實遠遠不止唐僧的親媽，還有數千妖怪神仙，陳教授對此一無所知，還號稱西學家，實在是貽笑大方啊！”汪謙繼續說了下去。
“《西游記》裏吃過唐僧肉的人還有數千妖怪神仙，簡直無比荒謬！三歲小兒都知道這不可能！”陳運宏聽汪謙這麽一說不由得底氣十足起來，想要看汪謙怎麽出醜。
“我就給你這位所謂的‘西學家’解解惑吧……”汪謙一臉嘲諷的表情。
現場觀眾、主持人和其他嘉賓全都一臉好奇地看向了汪謙，他們知道汪謙在參加這節目之前，並不知道‘西學家’陳運宏會到現場來，如果汪謙真的在《西游記》學問方面壓倒了陳運宏，那也不可能是臨時抱佛腳的結果。
只能說明，陳運宏所謂的研究《西游記》五十年，確實就是在招搖撞騙、混吃混喝，還不如汪謙這位‘門外漢’。
“陳某洗耳恭聽！如果你說不出個所以然來，還是老老實實向在場所有人道歉吧！以後不要再四處招搖撞騙！不知天高地厚的年輕人！”陳運宏很不服氣的表情，如果這個問題有答案，他研究了五十年，肯定早就研究出來了。可是，有嗎？
“首先妖怪們為什麽要吃唐僧肉？是因為有這個傳言：吃了唐僧肉可以延壽。眾所周知，妖怪都不是長命百歲的，原著有每500年便有一次大劫的說法，一般妖怪都是以500年為大限的，大劫一到便壽終正寢。天上的神仙也是如此，不然玉帝就不能靠著他那一園子的蟠桃控制整個神界了。”
“蟠桃的作用是什麽？書裏說吃了可以延壽，天上每年都要舉行蟠桃大會，每個神仙都能分到一個蟠桃吃。因為天上一年，地上就365年了，差不多就到大限了，玉帝不給果子，誰都活不下去。這也是為什麽猴子偷吃蟠桃引發了天上神仙眾怒的原因……那可是他們的命啊！”
“西游記裏的四種能長生不老的資源，一是蟠桃園裏的蟠桃，這個被猴子毀的不剩多少了。蟠桃樹可不是那麽好種的，必須要長時間的休生養息才行；二是太上老君的金丹，也被猴子吃了個七七八八；三是鎮元大仙的人參果，但是這東西結成果實的時間長不說，數量又少，關鍵是鎮元大仙就連玉皇大帝和如來佛祖都要懼他三分，一般神仙妖怪就更不敢惹他。”
“最後只剩下唐僧肉了。”
“地上的妖怪不是神仙，沒有天庭的編制，吃不到編制內的果果的啊！於是，唐僧肉就成了他們延壽的最佳選擇。但是他們捉到唐僧之後卻不急著吃又是怎麽回事？在《西游記》第七十回 到七十四回，唐僧一夥碰到如來的舅舅大鵬精那次，大鵬精就告訴了我們唐僧肉的正確吃法。”
“我們來看一看大鵬精是怎樣吃唐僧肉的。”
“一、此物比不得那愚夫俗子，拿了可以當飯。此是上邦稀奇之物。這是大鵬的原話，可見大鵬他是識貨的！他很清楚唐僧肉是一種稀有資源；二、不許嚇了唐僧。唐僧禁不得恐嚇，一嚇就肉酸不中吃了。大鵬他不僅知道吃了唐僧肉可以延壽，而且還知道唐僧肉會在什麽情況下失效！”
“三、必須待天陰閑暇之時。大鵬他還知道具體的吃法必須要等到陰天才能吃，吃的時候必須是在閑暇之時，心情愉快、放松、沒有任何外界的打擾才行；四、吃唐僧是要蒸了吃的。前面說過，他們平常吃人都是或煮或烹，但是吃唐僧肉的時候，卻是要蒸了吃。”
“五、吃唐僧要蒸整個活人！妖怪平常吃人，都是先將人刮了肉再吃，但是吃唐僧肉的時候卻不殺不刮，是要把唐僧整個活人放在蒸籠裏蒸熟；六、拿他出來整制精潔，細吹細打的吃方可。細吹細打的吃，就說明吃的時候必須慢慢地吃，決不能狼吞虎咽，唐僧蒸熟後，得切成小片慢悠悠地吃才行。”
“大鵬他沒吃過唐僧肉，怎麽就知道的這麽具體、這麽詳細？他像一個吃唐僧肉的專家似的，各個環節一清二楚。他若沒吃過又怎麽會如此的內行？”
“因此，根據常理，我們可以推論：大鵬他是吃過唐僧肉的！”
“謬論！簡直是大謬之論！胡扯亂編！玷汙西學！”陳運宏立刻起身大聲辯駁了起來。
但是現場其他嘉賓和觀眾卻是對汪謙的論述很感興趣，一起很厭惡地看向了陳運宏，讓陳運宏自己不好意思坐回了身去。
“唐僧是什麽人？我們先來看看原著的介紹：那唐僧本是金蟬子轉世，十世修行的好人。一點元陽未洩，有人吃他一塊肉，長壽長生。唐僧是金蟬子轉世，準確的說是第十次轉世。金蟬子死後，投胎，長大，再死掉，再投胎，再死，再投……如此反覆到第十次的時候，才是唐僧。”
“大鵬吃的應該是唐僧的某一次轉世或是金蟬子本尊。原著裏寫道：五百年前，金蟬子為鎮元大仙敬過茶，可以證明這個時候金蟬子還活著。怎麽五百年間他就死了十次？轉了十次世？即使滿打滿算，每一世平均最高壽命也才只有五十歲。”
“金蟬子是跟著如來修行的，活個500年大限肯定不是什麽難事，為什麽就他那麽短命呢？我們再往回看，有一件事也是500年前發生的。那就是孫悟空500年前大鬧天宮偷吃了很多蟠桃，並且毀掉了大量蟠桃樹。餘下不多的蟠桃樹都被玉帝藏起來休生養息，不肯摘果下來了。”
“這下地上的佛派神仙都著急了，沒有蟠桃吃，活不過500年大劫該怎麽辦？於是，金蟬子於危難之際，舍身取義把自己的身軀貢獻出來，在一個陰天的時候被他們活活地蒸熟了，大家放松了身體的每一個部位，心情愉快地一人吃他一塊肉，得以延壽。從而使佛派挺過了危機，度過了劫難。”
“金蟬子，舍生取義，善莫大焉！”
“那麽金蟬子的肉要給多少佛派神仙吃？如來佛祖，四菩薩、包括他們的坐騎或秘書、八金剛、五百羅漢、三千揭諦，這些都是有編的神仙，再加上雷音寺以外的如彌勒佛和其他的佛、西游記結尾有名字的，大概有四千左右，他們都是要吃金蟬子延壽的。”
“可問題是金蟬子只有他一個人，哪夠4000人分吃啊？這些人從上次吃蟠桃算起，已經快360年了，500年的大限還有140年就要過期作廢了，那怎麽辦呢？”
“辦法還是有的。”
“分十批吃，每批400人，一人吃他一塊肉，一塊肉按一兩算，才40斤，絕對夠吃。一塊肉若按一兩半算，才60斤，也絕對夠吃。吃完之後，金蟬子就再轉世，長到十三歲半以前，再給下一批400人吃。如此轉世給大家吃上10次，就正好可以趕在140年之內供4000人吃遍！”
“金蟬子就是這樣轉世的，吃過他的人太多了！傳出去的消息也就格外的多，這也是為什麽所有的妖怪都知道了吃唐僧肉的正確方法！沒有人懷疑過，因為吃過的人都活下來了！”
“如果你不這樣理解，你根本就無法解釋無德無能的唐僧究竟憑什麽可以成佛！我不下地獄，誰下地獄？這是一種怎樣無私無畏的精神啊！”
“如果你不這樣理解，你根本就無法解釋金蟬子為何會反反覆覆地死上十次！這得有多傻才能做到啊！”
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“陳教授，你研究了五十年《西游記》，再給你一個機會吧，幫我解釋一個問題……很多觀眾和讀者在看了《西游記》之後，最疑惑的，就是那些妖怪抓了唐僧不一口吃掉，反而要等著孫悟空來救。於是杯具就一個個上演，唐僧抓了也不會死。是作者白癡麽？還是主角光環？這些妖怪是不是智商有問題啊？五十年的研究，陳教授你能解答了這個困惑嗎？”汪謙向陳運宏又提出了一個問題。
“這個問題我早有研究，一部書寫了幾十萬字，古時候沒有電腦存稿，作者不好對前文進行修改，發生前後矛盾、不合邏輯的事情很正常。”陳運宏聽到是這個問題頓時如釋重負，以前就有人問過這種問題，他都是這麽回答的，問問題的人對這個答案也比較滿意。
只要汪謙不問那些未解之謎，比如真假美猴王的問題，陳運宏就沒有什麽好擔心的。
“錯！”汪謙一臉鄙夷的神情。
“小子難道還會有更合理的解釋？”陳運宏身為圈內公認的西學家、《西游記》研究方面的泰鬥宗師級人物，一再當眾被汪謙在他最自負的強項上質疑、打臉，這讓他的一張臉越來越掛不住了。
“《西游記》裏吃過唐僧肉的人，其實遠遠不止唐僧的親媽，還有數千妖怪神仙，陳教授對此一無所知，還號稱西學家，實在是貽笑大方啊！”汪謙繼續說了下去。
“《西游記》裏吃過唐僧肉的人還有數千妖怪神仙，簡直無比荒謬！三歲小兒都知道這不可能！”陳運宏聽汪謙這麽一說不由得底氣十足起來，想要看汪謙怎麽出醜。
“我就給你這位所謂的‘西學家’解解惑吧……”汪謙一臉嘲諷的表情。
現場觀眾、主持人和其他嘉賓全都一臉好奇地看向了汪謙，他們知道汪謙在參加這節目之前，並不知道‘西學家’陳運宏會到現場來，如果汪謙真的在《西游記》學問方面壓倒了陳運宏，那也不可能是臨時抱佛腳的結果。
只能說明，陳運宏所謂的研究《西游記》五十年，確實就是在招搖撞騙、混吃混喝，還不如汪謙這位‘門外漢’。
“陳某洗耳恭聽！如果你說不出個所以然來，還是老老實實向在場所有人道歉吧！以後不要再四處招搖撞騙！不知天高地厚的年輕人！”陳運宏很不服氣的表情，如果這個問題有答案，他研究了五十年，肯定早就研究出來了。可是，有嗎？
“首先妖怪們為什麽要吃唐僧肉？是因為有這個傳言：吃了唐僧肉可以延壽。眾所周知，妖怪都不是長命百歲的，原著有每500年便有一次大劫的說法，一般妖怪都是以500年為大限的，大劫一到便壽終正寢。天上的神仙也是如此，不然玉帝就不能靠著他那一園子的蟠桃控制整個神界了。”
“蟠桃的作用是什麽？書裏說吃了可以延壽，天上每年都要舉行蟠桃大會，每個神仙都能分到一個蟠桃吃。因為天上一年，地上就365年了，差不多就到大限了，玉帝不給果子，誰都活不下去。這也是為什麽猴子偷吃蟠桃引發了天上神仙眾怒的原因……那可是他們的命啊！”
“西游記裏的四種能長生不老的資源，一是蟠桃園裏的蟠桃，這個被猴子毀的不剩多少了。蟠桃樹可不是那麽好種的，必須要長時間的休生養息才行；二是太上老君的金丹，也被猴子吃了個七七八八；三是鎮元大仙的人參果，但是這東西結成果實的時間長不說，數量又少，關鍵是鎮元大仙就連玉皇大帝和如來佛祖都要懼他三分，一般神仙妖怪就更不敢惹他。”
“最後只剩下唐僧肉了。”
“地上的妖怪不是神仙，沒有天庭的編制，吃不到編制內的果果的啊！於是，唐僧肉就成了他們延壽的最佳選擇。但是他們捉到唐僧之後卻不急著吃又是怎麽回事？在《西游記》第七十回 到七十四回，唐僧一夥碰到如來的舅舅大鵬精那次，大鵬精就告訴了我們唐僧肉的正確吃法。”
“我們來看一看大鵬精是怎樣吃唐僧肉的。”
“一、此物比不得那愚夫俗子，拿了可以當飯。此是上邦稀奇之物。這是大鵬的原話，可見大鵬他是識貨的！他很清楚唐僧肉是一種稀有資源；二、不許嚇了唐僧。唐僧禁不得恐嚇，一嚇就肉酸不中吃了。大鵬他不僅知道吃了唐僧肉可以延壽，而且還知道唐僧肉會在什麽情況下失效！”
“三、必須待天陰閑暇之時。大鵬他還知道具體的吃法必須要等到陰天才能吃，吃的時候必須是在閑暇之時，心情愉快、放松、沒有任何外界的打擾才行；四、吃唐僧是要蒸了吃的。前面說過，他們平常吃人都是或煮或烹，但是吃唐僧肉的時候，卻是要蒸了吃。”
“五、吃唐僧要蒸整個活人！妖怪平常吃人，都是先將人刮了肉再吃，但是吃唐僧肉的時候卻不殺不刮，是要把唐僧整個活人放在蒸籠裏蒸熟；六、拿他出來整制精潔，細吹細打的吃方可。細吹細打的吃，就說明吃的時候必須慢慢地吃，決不能狼吞虎咽，唐僧蒸熟後，得切成小片慢悠悠地吃才行。”
“大鵬他沒吃過唐僧肉，怎麽就知道的這麽具體、這麽詳細？他像一個吃唐僧肉的專家似的，各個環節一清二楚。他若沒吃過又怎麽會如此的內行？”
“因此，根據常理，我們可以推論：大鵬他是吃過唐僧肉的！”
“謬論！簡直是大謬之論！胡扯亂編！玷汙西學！”陳運宏立刻起身大聲辯駁了起來。
但是現場其他嘉賓和觀眾卻是對汪謙的論述很感興趣，一起很厭惡地看向了陳運宏，讓陳運宏自己不好意思坐回了身去。
“唐僧是什麽人？我們先來看看原著的介紹：那唐僧本是金蟬子轉世，十世修行的好人。一點元陽未洩，有人吃他一塊肉，長壽長生。唐僧是金蟬子轉世，準確的說是第十次轉世。金蟬子死後，投胎，長大，再死掉，再投胎，再死，再投……如此反覆到第十次的時候，才是唐僧。”
“大鵬吃的應該是唐僧的某一次轉世或是金蟬子本尊。原著裏寫道：五百年前，金蟬子為鎮元大仙敬過茶，可以證明這個時候金蟬子還活著。怎麽五百年間他就死了十次？轉了十次世？即使滿打滿算，每一世平均最高壽命也才只有五十歲。”
“金蟬子是跟著如來修行的，活個500年大限肯定不是什麽難事，為什麽就他那麽短命呢？我們再往回看，有一件事也是500年前發生的。那就是孫悟空500年前大鬧天宮偷吃了很多蟠桃，並且毀掉了大量蟠桃樹。餘下不多的蟠桃樹都被玉帝藏起來休生養息，不肯摘果下來了。”
“這下地上的佛派神仙都著急了，沒有蟠桃吃，活不過500年大劫該怎麽辦？於是，金蟬子於危難之際，舍身取義把自己的身軀貢獻出來，在一個陰天的時候被他們活活地蒸熟了，大家放松了身體的每一個部位，心情愉快地一人吃他一塊肉，得以延壽。從而使佛派挺過了危機，度過了劫難。”
“金蟬子，舍生取義，善莫大焉！”
“那麽金蟬子的肉要給多少佛派神仙吃？如來佛祖，四菩薩、包括他們的坐騎或秘書、八金剛、五百羅漢、三千揭諦，這些都是有編的神仙，再加上雷音寺以外的如彌勒佛和其他的佛、西游記結尾有名字的，大概有四千左右，他們都是要吃金蟬子延壽的。”
“可問題是金蟬子只有他一個人，哪夠4000人分吃啊？這些人從上次吃蟠桃算起，已經快360年了，500年的大限還有140年就要過期作廢了，那怎麽辦呢？”
“辦法還是有的。”
“分十批吃，每批400人，一人吃他一塊肉，一塊肉按一兩算，才40斤，絕對夠吃。一塊肉若按一兩半算，才60斤，也絕對夠吃。吃完之後，金蟬子就再轉世，長到十三歲半以前，再給下一批400人吃。如此轉世給大家吃上10次，就正好可以趕在140年之內供4000人吃遍！”
“金蟬子就是這樣轉世的，吃過他的人太多了！傳出去的消息也就格外的多，這也是為什麽所有的妖怪都知道了吃唐僧肉的正確方法！沒有人懷疑過，因為吃過的人都活下來了！”
“如果你不這樣理解，你根本就無法解釋無德無能的唐僧究竟憑什麽可以成佛！我不下地獄，誰下地獄？這是一種怎樣無私無畏的精神啊！”
“如果你不這樣理解，你根本就無法解釋金蟬子為何會反反覆覆地死上十次！這得有多傻才能做到啊！”
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