“島津韃子為什麽不走咱們這一路？這線膛槍打仗好不好用另說，打黑槍絕對利索！”

“就知道你鄧大嘴成天嚷嚷自己是鄧子龍的後人，島津韃子才不敢跟咱們走。”

兩個紅衣軍官眺望硝煙剛停的戰場，數十頭長鼻子大耳朵的畜生正在馭手的指揮下溫順地清理戰場，看著這些巨大的畜生，那個被同僚稱呼為“鄧大嘴”的軍官再道：“如果是騎著戰象打黑槍，應該會更舒坦……”

話音未落，西南遠處響起嘈雜呼喊，大群灰衣兵潰敗下來，接著從密林中撞出數十頭披甲掛盾的戰象，它們如移動的小山，一邊尖聲嘶叫著，一邊亡命沖來。團團硝煙在這些戰象的背上升起，正是緬人的火槍兵。

這是孟密寶井，緬甸最早出產玉石之地，領著一萬雲南土司兵和上百頭戰象，跟隨方堂恒出戰的雲南巡撫程映德將這裏作為戰略要地，單單只是分區發賣開采權，就能填補上百萬兩銀子的軍費。

對緬人來說，寶井倒是沒這麽值錢，可終究是奢侈貨產地，而且孟密離眼下緬人都城阿瓦近在咫尺，以戰象部隊反攻中國大軍是必然的選擇。

“危險！咱們剛占了這裏，炮還擺在後面，壕溝還沒挖呢！”

“挖什麽壕溝？咱們馬上就要去打阿瓦了，不是程巡撫要把這裏站穩，還不會遭這麽一記冷刀子，文官就是文官，從來就只會敗武人的事！”

“趕緊回去！靠那些土司兵可震不住場面，都統該已經在集結人馬了！”

兩人急急朝後方奔去，沒跑幾步，腳下就慢了，到後來幹脆停住。

就見緬人戰象身上不時綻起猩紅小點，有些卷著鼻子朝回轉，有些狂性大發左右撞，還有的運氣太背，直接在腦門上綻開紅點，偌大身軀轟然倒地。更有神射，直接將戰象背上的馭手擊斃，戰象人立，如抖虱子一般地抖落下背上的火槍兵。

這一陣槍擊來自守著寶井兩側的英華戰象，二三十頭戰象背上不斷升起硝煙，頻度如此密集，該是有人在下面遞槍。同時隔著百來丈遠，還能有這種準頭，這槍也只可能是線膛槍。要是滑膛槍，在這個距離上打中一頭大象，幾率跟打中一個人沒太大差別，反正都是朝著月亮比劃。

緬人的戰象隊遭遇沈重打擊，攻勢嘎然而止，英華這邊的土司兵士氣大振，高聲吶喊，又反攻回去了。

揉揉鼻子，那個“鄧大嘴”訕訕道：“程巡撫弄來的這些戰象還是挺管用……”

片刻後，鄧大嘴再度震驚和惶恐。

“職下鷹揚軍左師後營三翼三哨哨長鄧浩然，不知巡撫有何差遣？”

程映德自然沒有長順風耳，而且關於程映德帶了一幫土司兵和戰象跟鷹揚軍混在一起，拖慢了行程，攪散了戰力的吐槽滿軍營都是。鄧大嘴自是不擔心要受什麽責罰，他惶恐的是，自己那一哨人馬，會不會被程巡撫拉過去當戰象兵，騎著戰象放遠槍是舒坦，可給戰象餵食刷皮沖澡的活計，實在太丟面子……

“聽說你是鄧子龍後人！？

見著了這個校尉，程映德劈頭就問，鄧大嘴欣慰地松了口氣，不是去當鳥獸園丁……可接著他又汗流浹背。

“大明萬歷年間，劉綎和鄧子龍在雲南力抗緬甸數十萬大軍北侵，鄧子龍更守姚關八年，是固我華夏南疆的不世功臣。惜乎理儒唾戰，這一戰竟無詳略留下。你若是鄧子龍後人，族中是不是留有什麽文書呢？即便不是鄧子龍親筆，家兵家將也該有記述吧？”

程映德的問題直入鄧浩然心中最隱秘之處，他一個勁地暗罵自己這張大嘴真是惹禍之源，吹什麽牛不好，非要把小時候爺爺順口說了一句，什麽證據都沒有的話當作牛皮，逢人便吹，現在都傳入程巡撫耳中了……

等等，鄧子龍，緬甸？程巡撫說的鄧子龍，難道不是在朝鮮跟島津水軍作戰，最終戰死疆場的鄧子龍？

看著這個小校尉迷惑而又忐忑的臉色，程映德有所誤解，繼續慷慨陳詞。

“不知者無罪，這也是寫史者之罪。鄧子龍起於草莽，平倭寇，戰緬甸，援朝擊日，他與外敵之戰都是衛國之戰，足令國人汗顏，可即便如此，還有人在國中編排什麽‘聖道三大征’，將官家比為萬歷帝……我@#￥%！”

程映德該是忍了很久，對著一個小校尉，還是鄧子龍的後人，也沒什麽忌諱，破口大罵，對象自然是國中那幫本質是理儒，現在卻披上了墨家衣衫的墨黨。他們天生反對戰爭，打四川，進西北，這是華夏大義，他們不敢多嘴。可匯聚大軍入緬甸，自然就給他們提供了噴點。

“你們行路太急，方都統都沒時間讓軍禮監給你們好好上上課。你們知不知道，現在咱們站著的地方，本就是我華夏土地？不不，我說的可不是緬甸宣慰司……”

程映德開始上課，這本該是每一名軍官入緬前都該接受的“培訓”，可惜時日太趕，方堂恒並沒有貫徹到所有軍官身上，這也是沒辦法的，部隊一直在動，只能派出幾個軍官作為代表接受培訓，除非打完仗全體休整。

以華夏的朝貢體系而論，緬甸一直都是大明的藩屬國，明太祖朱元璋接手蒙元設立的隴川平緬宣慰司，又設立了緬中宣慰司，永樂時改為緬甸宣慰司。到永樂時，除開安南暹羅，東南亞次大陸上，大明的藩屬體系就是“三宣六慰”。包括南甸、幹崖和隴川三個宣撫司，以及木邦、孟養、緬甸、八百（蘭那）、車裏、老撾、大古喇、底馬撒和底兀剌十個宣慰司。

明英宗在位時，緬族東籲莽氏王朝已稱霸緬甸，雖然還頂著大明緬甸宣慰使的皮，卻毫不客氣地攻伐北面撣族和克欽族的各土邦，勢力甚至一度擴展到了今日印度的阿薩姆邦。

到了神宗萬歷帝時，緬族人更肆無忌憚，開始謀取隴川宣慰司和雲南諸土司。萬歷年間，一般人都覺“萬歷三大征”耳熟能詳，可大明跟緬族人在西南的數十年拉鋸戰卻不怎麽記得。

就在這場拉鋸戰裏，雲南西面的孟養，南面的木邦這兩個宣慰司，以及孟密等更小的安撫司，被緬族人從大明的統治圈裏奪走，就此一去不覆返。萬歷之後，大明國勢衰微，已顧不得計較這些陳年老賬。當然，永歷帝被緬王白蟒“引渡”給吳三桂時，肯定在後悔沒早早讀懂這些歷史，沒看穿緬甸就是只白眼狼。

程映德所知的就是這些，而李肆所知的更多。他更知道，緬甸也是不列顛人在亞洲留下的“雜種”。不列顛人自己也將緬甸分為撣、克欽（景頗）等族為主的“上緬甸”以及緬族為主的“下緬甸”，其中上緬甸就是孟養和木邦等地區。

但為了損人不利己，挖抗守兔子，尤其是防範中國，不列顛人非要學著捏合印度一樣，將這兩部分強行糅在一起，弄成一個國家，這才有了現代緬甸。

“職、職下受教，耳目一新……啊，鄧子龍，這、這怕是同僚戲言，當、當不得真！”

一省巡撫，特地抽空跟自己掰乎，圖的是什麽？不就是瞅著自己這鄧子龍後人的招牌麽？可鄧浩然卻不敢接下這茬，皇帝敢說自己爺爺無名，因為人家是開國開新世的皇帝！他這麽一個小兵頭，敢靠著懵懵懂懂的幼時記憶，就硬充鄧子龍後人？這不是找死麽？

鄧浩然還想借著程映德正說得興起，好轉開話題，卻不想程映德是什麽人物？只有他把別人忽悠暈的，沒有別人能忽悠他的，更不可能自己忽悠暈自己，一句話就轉回正題，嚇得鄧浩然趕緊“認罪服法”，順帶推卸責任。

“巡撫老爺那張臉……好可怕，希望他不會在方都統面前說我壞話，把我發配去……刷大象的屁股。”

走在回自己營地的路上，鄧浩然餘悸未消，轉頭再看到一幫灰衣土兵在給大象刷身，更是無比恐懼。

“這裏……真的以前服我們管？”

走著走著，鄧浩然的心情又漸漸覆雜起來。

“鄭和出海，整個南洋，甚至西洋，都要服咱們管，何止一個緬甸呢。”

“是啊，程巡撫說這話，怕是別有用心，就想讓咱們不把緬甸人當緬甸人，而是當華夏人，這樣就不會奸淫擄掠，不會讓他們文官老爺沾染上什麽不好的名聲了！”

“鄧子龍就是被文官老爺害的！不用的時一腳踢開，還要扣上帽子，事到臨頭急著用，七老八十也要拉出去，呸！”

“那是鄧老爺子自己請纓的吧，文官老爺雖然討厭，但也不是所有文官都那麽無恥的，咱們這一國的文官更是規矩得很……”

“嘿，咱們抱怨抱怨，可別當真啊，鄧大嘴！你真是聳毛啊，往日你信誓旦旦拍著胸脯說自己是鄧子龍後人的勁頭哪去了！？”

營中的戰友們對鄧浩然的遭遇議論紛紛，想到程映德所說的那段歷史，想到踏足這片土地時陌生與熟悉的混雜感覺，鄧浩然的膽氣驟然狂湧。

“老子就是鄧子龍的後人！”

沒多久，當大軍圍住阿瓦城時，鄧浩然的呼喊有了回應。

“是劉鄧大軍之後？”

來人是孟養和木邦兩處的撣族人，當年也跟著劉綎和鄧子龍抗擊緬族人。“劉鄧大軍”雖擊敗了莽應裏的侵攻，但之後再無力照顧這兩個宣慰司，只能默認緬族人吞並，因為民族淵源本就不一樣，他們可不願始終居於緬族人的壓迫之下。

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