第124章 :五行神光修煉之法
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北海神宮,殿後靜室。
“終於煉成了六道符讖!該如何試驗試驗呢?”
董長生退出石中空間,自冰座上站起來,往外走去。
“畢竟要消耗我的功德和氣運,可不能隨便找個什麽人或者妖獸就試驗,那樣就實在太浪費了!”
先前花費三個月參悟讖術,這次制作六道符篆,又耗費五十多日,大約相當外面世界二十天。
董長生轉到靜室前的正殿中,又看到了申公豹雕刻的那三尊冰雕。
那只鳥形冰雕確實很像孔雀,但相比普通孔雀,冰雕孔雀的翎冠和尾翎都要大好多。
孔宣的本體開天五色孔雀,他並沒有見過,這冰雕又沒有刻畫顏色,也不是孔雀開屏的形狀,難怪他那時還以為是錦雞、鸞鳥雕像。
不過,就算他認出這尊冰雕是孔宣的本體原形,那又能如何?
頂多是逃避過此次劫難,到時候孔宣還是會找他麻煩,誰讓他修行了五行真始決,還成就了先天五行體!
這才是孔宣和他之間難以解開的死結。
想到這裏,董長生將他從申公豹處奪得的三件寶物取了出來。
一具潔白如玉的龜殼;一件五色羅盤;還有那冊記載五行真始決的古樸皮卷。
拿出三件寶貝,董長生本想先看皮卷上的五行真始決真文,卻不由自主將目光落在了白玉龜甲上。
這具龜殼十分完整,就如同被什麽將肉體掏空吸幹了一般,一點損傷都沒有,只留下一個龜殼。
再看這龜殼的龜蓋,中央頂端有五塊龜甲,象征“五行”;周圍有八塊,象征八卦;外圍則有二十四塊,象征二十四節氣;腹底十二塊,象征“地支”。
董長生仔細摩挲觀察著這具巴掌大的龜殼,其潔白如玉的外表下,竟隱隱透著青金之色。
顯然那青金之色才是龜甲的本來顏色。
似這麽完整的龜殼,上面的龜甲,就如同樹的年輪,每一片龜甲,都代表一定的歲數。
這龜殼上的甲片按照五行、八卦、二十四節氣、十二地支排布,若非天生異種神龜,生就如此異象,那便是後天修煉而成。
如此計算的話,這龜甲生前的神龜應該極為不凡,不知活了多少歲月!
可惜董長生沒來得及將申公豹的記憶搜刮完全,不然就可以直接使用這件法寶了。
這般想著,董長生將神識探入到龜殼中,開始嘗試煉化這件仙器級的法寶。
果然,其中有申公豹的神魂烙印。
沒有費多大功夫,董長生便將申公豹的印記清除了,又花費一些時間,將這龜殼完全煉化。
這時,洶湧澎湃的金光和青光自龜殼內部湧出。
隨著青金華光湧動,那龜殼逐漸變大,很快就由巴掌大長到了磨盤大小。
這應該才是龜殼的本來面貌。
董長生仔細去看,龜殼形狀沒有變化,只是增大近百倍,顏色變了。
更為明顯的變化是,龜殼的每一個甲片上,顯出了道道金線,條條黑紋。
這些金線黑紋形成八卦符號、鳥篆文字,看起來極為神秘玄奧。
八卦是先天八卦的排列順序,說明此龜是文王演周易之前所有。
那鳥篆文字更是上古先民的文字,董長生只認識幾個最簡單的。
大夏和商朝盛行占蔔的甲骨文,就是由這種最早的鳥篆演化而來的。
由此可見,這具龜殼應該是在大夏之前,三皇五帝時候的東西。
董長生大概辨別出這個年代,便再難以判斷了。
他嘗試著將龜殼收起來,龜殼又重新化作潔白玉如、巴掌大的形狀。
“原來是一件預測和占蔔的法寶!”
董長生完全煉化龜殼後,一經施展,便明白了其用途。
只是,申公豹為何要將這龜殼,煉成這般潔白如玉,看起來華而不實的樣子?
他難道是想掩飾什麽?
董長生不認為申公豹多此一舉,沒有原因。
相比現在潔白如玉的樣子,龜殼本來的樣子,青金色的甲片上,刻著八卦、鳥篆的圖文,才顯得更加奇異不凡!
申公豹肯定是想遮掩這具龜殼上的神秘圖文,讓人無法識別出這具龜殼,才做出這種事情的。
想到此點,長生再不打算將這件法寶恢覆本來的樣子。
又大概了解了下這件法寶的用法,將其收了起來,掃了一眼五色羅盤,看到羅盤上以六儀、三奇、八門,九星所排列的布局,他便將羅盤也收了起來。
這件羅盤是申公豹推演奇門遁甲、五行術數用的,還是以後有時間再慢慢研究。
剩下的便是那冊記載五行真始決的皮卷!
董長生打開皮卷,並未急著去看內容,仔細觀察著皮卷的材質,是一塊麒麟皮制成,背部有著五色紋理,還有五行星陣。
令董長生意外的便是,這五行星陣外,多了一個圓圈,分成五個等分。
他看了一眼,便發現圓圈的五個等分的顏色,並不相同,而是對應著五行屬性發生變化。
比如金和水兩個屬性對應的圓圈那部分,就是由黃色漸漸變為藍色,顯然是象征著金生水的意思。
“這個圓圈是五行相生運轉,生成周天的意思嗎?”他心中如此猜測著。
在玄門道家眼中,圓代表很多事物,天圓地方的圓,就代表著天、宇宙。
這個五行星陣外的圓,可能便是指周天,如此圓圈之內,便代表周天五行運轉,相生相克、衍生萬物。
董長生明白過來,再不去關註這些細枝末節,打開皮卷,去看其中的功法。
與申公豹傳給他的五行真始決相比,皮卷上記載的功法更為全面。
除了將五行雷法全部修煉到最高,能凝聚五行陰雷或者五行陽雷,修煉一門‘五雷轟頂’的道法外。
修成先天五行體後,竟然可以修煉一門‘五行神光’的道法!
竟然是五行神光!
“難怪孔宣會讓申公豹利用,被騙來對付我,我修成先天五行體,可以修煉五行神光,這已經危及到了他的根本,他自然是想將我除之而後快!”
董長生一念及此,心中的喜悅蕩然無存,仔細去看五行神光的修煉方法,竟然需要將先天五行體修煉到圓滿,才可以修煉五行神光。
先天五行體修煉圓滿,那可不知需要多少時間。
如今天地之間只有五行靈氣!
想要將先天五行體修煉到圓滿,那除了通過五行真始決,將五行靈體吸納到體內,提煉成先天五行靈氣外,便只有通過吸納先天五行靈物才能積累先天五行靈氣。
先天五行靈物天地間太少,都是先天靈物在開天之後,吸納天地五行靈氣生成,每一件先天靈物,代表著一件先天法寶、甚至先天靈寶。
縱然是混元金仙果位的聖人,也只有不多的幾件,大羅金仙、太乙金仙能有一兩件,便心滿意足了,他又如何去尋那麽多,毀了來修煉先天五行靈體?
這恐怕也正是孔宣見了他,並未立刻下殺手的原因。
孔宣是先天生就的先天五行靈體,已經圓滿,而他想達到圓滿,修煉五行神光,還不知到何年何月了!
快也需要萬年以上,慢的話怕是需要十幾萬年!
該怎麽辦?如何才能減少這個時間?
董長生腦海中突然閃過一個大膽的想法。
若是這個想法可以實現,他可以將修煉速度提升五十倍左右。
那最快只需要兩百多年,他就可以將先天五行體修煉圓滿!
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“終於煉成了六道符讖!該如何試驗試驗呢?”
董長生退出石中空間,自冰座上站起來,往外走去。
“畢竟要消耗我的功德和氣運,可不能隨便找個什麽人或者妖獸就試驗,那樣就實在太浪費了!”
先前花費三個月參悟讖術,這次制作六道符篆,又耗費五十多日,大約相當外面世界二十天。
董長生轉到靜室前的正殿中,又看到了申公豹雕刻的那三尊冰雕。
那只鳥形冰雕確實很像孔雀,但相比普通孔雀,冰雕孔雀的翎冠和尾翎都要大好多。
孔宣的本體開天五色孔雀,他並沒有見過,這冰雕又沒有刻畫顏色,也不是孔雀開屏的形狀,難怪他那時還以為是錦雞、鸞鳥雕像。
不過,就算他認出這尊冰雕是孔宣的本體原形,那又能如何?
頂多是逃避過此次劫難,到時候孔宣還是會找他麻煩,誰讓他修行了五行真始決,還成就了先天五行體!
這才是孔宣和他之間難以解開的死結。
想到這裏,董長生將他從申公豹處奪得的三件寶物取了出來。
一具潔白如玉的龜殼;一件五色羅盤;還有那冊記載五行真始決的古樸皮卷。
拿出三件寶貝,董長生本想先看皮卷上的五行真始決真文,卻不由自主將目光落在了白玉龜甲上。
這具龜殼十分完整,就如同被什麽將肉體掏空吸幹了一般,一點損傷都沒有,只留下一個龜殼。
再看這龜殼的龜蓋,中央頂端有五塊龜甲,象征“五行”;周圍有八塊,象征八卦;外圍則有二十四塊,象征二十四節氣;腹底十二塊,象征“地支”。
董長生仔細摩挲觀察著這具巴掌大的龜殼,其潔白如玉的外表下,竟隱隱透著青金之色。
顯然那青金之色才是龜甲的本來顏色。
似這麽完整的龜殼,上面的龜甲,就如同樹的年輪,每一片龜甲,都代表一定的歲數。
這龜殼上的甲片按照五行、八卦、二十四節氣、十二地支排布,若非天生異種神龜,生就如此異象,那便是後天修煉而成。
如此計算的話,這龜甲生前的神龜應該極為不凡,不知活了多少歲月!
可惜董長生沒來得及將申公豹的記憶搜刮完全,不然就可以直接使用這件法寶了。
這般想著,董長生將神識探入到龜殼中,開始嘗試煉化這件仙器級的法寶。
果然,其中有申公豹的神魂烙印。
沒有費多大功夫,董長生便將申公豹的印記清除了,又花費一些時間,將這龜殼完全煉化。
這時,洶湧澎湃的金光和青光自龜殼內部湧出。
隨著青金華光湧動,那龜殼逐漸變大,很快就由巴掌大長到了磨盤大小。
這應該才是龜殼的本來面貌。
董長生仔細去看,龜殼形狀沒有變化,只是增大近百倍,顏色變了。
更為明顯的變化是,龜殼的每一個甲片上,顯出了道道金線,條條黑紋。
這些金線黑紋形成八卦符號、鳥篆文字,看起來極為神秘玄奧。
八卦是先天八卦的排列順序,說明此龜是文王演周易之前所有。
那鳥篆文字更是上古先民的文字,董長生只認識幾個最簡單的。
大夏和商朝盛行占蔔的甲骨文,就是由這種最早的鳥篆演化而來的。
由此可見,這具龜殼應該是在大夏之前,三皇五帝時候的東西。
董長生大概辨別出這個年代,便再難以判斷了。
他嘗試著將龜殼收起來,龜殼又重新化作潔白玉如、巴掌大的形狀。
“原來是一件預測和占蔔的法寶!”
董長生完全煉化龜殼後,一經施展,便明白了其用途。
只是,申公豹為何要將這龜殼,煉成這般潔白如玉,看起來華而不實的樣子?
他難道是想掩飾什麽?
董長生不認為申公豹多此一舉,沒有原因。
相比現在潔白如玉的樣子,龜殼本來的樣子,青金色的甲片上,刻著八卦、鳥篆的圖文,才顯得更加奇異不凡!
申公豹肯定是想遮掩這具龜殼上的神秘圖文,讓人無法識別出這具龜殼,才做出這種事情的。
想到此點,長生再不打算將這件法寶恢覆本來的樣子。
又大概了解了下這件法寶的用法,將其收了起來,掃了一眼五色羅盤,看到羅盤上以六儀、三奇、八門,九星所排列的布局,他便將羅盤也收了起來。
這件羅盤是申公豹推演奇門遁甲、五行術數用的,還是以後有時間再慢慢研究。
剩下的便是那冊記載五行真始決的皮卷!
董長生打開皮卷,並未急著去看內容,仔細觀察著皮卷的材質,是一塊麒麟皮制成,背部有著五色紋理,還有五行星陣。
令董長生意外的便是,這五行星陣外,多了一個圓圈,分成五個等分。
他看了一眼,便發現圓圈的五個等分的顏色,並不相同,而是對應著五行屬性發生變化。
比如金和水兩個屬性對應的圓圈那部分,就是由黃色漸漸變為藍色,顯然是象征著金生水的意思。
“這個圓圈是五行相生運轉,生成周天的意思嗎?”他心中如此猜測著。
在玄門道家眼中,圓代表很多事物,天圓地方的圓,就代表著天、宇宙。
這個五行星陣外的圓,可能便是指周天,如此圓圈之內,便代表周天五行運轉,相生相克、衍生萬物。
董長生明白過來,再不去關註這些細枝末節,打開皮卷,去看其中的功法。
與申公豹傳給他的五行真始決相比,皮卷上記載的功法更為全面。
除了將五行雷法全部修煉到最高,能凝聚五行陰雷或者五行陽雷,修煉一門‘五雷轟頂’的道法外。
修成先天五行體後,竟然可以修煉一門‘五行神光’的道法!
竟然是五行神光!
“難怪孔宣會讓申公豹利用,被騙來對付我,我修成先天五行體,可以修煉五行神光,這已經危及到了他的根本,他自然是想將我除之而後快!”
董長生一念及此,心中的喜悅蕩然無存,仔細去看五行神光的修煉方法,竟然需要將先天五行體修煉到圓滿,才可以修煉五行神光。
先天五行體修煉圓滿,那可不知需要多少時間。
如今天地之間只有五行靈氣!
想要將先天五行體修煉到圓滿,那除了通過五行真始決,將五行靈體吸納到體內,提煉成先天五行靈氣外,便只有通過吸納先天五行靈物才能積累先天五行靈氣。
先天五行靈物天地間太少,都是先天靈物在開天之後,吸納天地五行靈氣生成,每一件先天靈物,代表著一件先天法寶、甚至先天靈寶。
縱然是混元金仙果位的聖人,也只有不多的幾件,大羅金仙、太乙金仙能有一兩件,便心滿意足了,他又如何去尋那麽多,毀了來修煉先天五行靈體?
這恐怕也正是孔宣見了他,並未立刻下殺手的原因。
孔宣是先天生就的先天五行靈體,已經圓滿,而他想達到圓滿,修煉五行神光,還不知到何年何月了!
快也需要萬年以上,慢的話怕是需要十幾萬年!
該怎麽辦?如何才能減少這個時間?
董長生腦海中突然閃過一個大膽的想法。
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那最快只需要兩百多年,他就可以將先天五行體修煉圓滿!
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