經過一番仔細觀察，董長生這才發現，兩種先天真火並非簡單融合，而是先天三昧真火吸收先天九炎真火後，發生某種進化，成為了一種新的先天真火。

這個結果讓他有些意外。

但轉念一想，先天九炎真火雖不如先天三昧真火罕見、寶貴，但好歹是先天真火，先天生就，也不會那麽容易就被完全吞噬，形成現在這個結果，倒也十分合理。

這新形成的先天真火，焰心為幽藍帶紫，由兩種先天真火生成，但卻與它們的顏色完全不同，更為凝練，溫度更為恐怖，應該有近兩萬度。

新火的內焰是純粹的三昧真火，為金中帶白的火焰，溫度次之，大約在八千度左右。

外焰則是白中發赤，隱隱有九色的九炎真火，溫度最低，不高於六千度。

整團新火只有掌心大小，焰心更小，只有黃豆大，但整團火焰的七成威力，應該都聚集在焰心上。

“看來這是一加一大於二了！既然是兩種先天真火融合進化形成，便叫做先天三昧九炎真火，簡稱三九真火吧！”

董長生一番仔細觀察，喜不自勝，給新火取好了名字，

這新火可是要比太上老君的先天三昧真火溫度還高出一倍多，應該算是這次他在蟠桃宴上偷到的機緣中最大的收獲了！

想到太上老君以先天三昧真火，用八卦爐煉出了無數有名的法寶，董長生就心動不已。

若是能將這三九真火煉化了，用這真火煉制些法寶和兵器，縱然因為他境界低，達不到老君的程度，但是煉出些極品仙器應該是沒有問題的。

董長生身隨行動，正要去煉化三九真火，心中卻猛然生出極為危險的感應來。

好似他若貿然碰觸這團真火，就會立刻神魂、肉體被燒成飛灰一般！

董長生最終還是遵從了自我的感應，晉升金仙之後，這種感應會更加靈驗，現在他只是真仙，生出的感應沒有那麽靈驗，但也不能忽視。

再者，他也不了解先天三昧九炎真火的威力，還是小心為好。

還是等到五行靈體圓滿，配合其他的先天五行靈物，再以五行克制的方式煉化此火，才最為保險和穩妥。

這麽想著，董長生便又在鬼皮囊中查看一番，不禁有些遺憾。

若是能夠現在將三九真火煉化，他就可以重新煉制飛輦和鬼皮囊了。

他現在的飛輦和鬼皮囊都只是鬼嬰級的天鬼材料煉制而成，已經不夠他使用。

他在陰間斬殺鬼族、阿修羅族五十萬大軍，費了好大力氣，才殺了七個鬼仙級天鬼，得到了更高級天鬼鬼皮、鬼骨，就是為了重新煉制五行天鬼飛輦和鬼皮囊。

可是現沒有高級的真火相助，卻不得不再等等了！

到此時，董長生總算將最近一段所得，大概整理完了。

只剩下他從龍德星洪錦處得來的奇門遁甲和五行道術，還沒來得及研究

洪錦的五行道術，比他的更全、更強，這點董長生倒並不在意，他現在有的是神通道法，沒有時間去練習別的。

最讓他看中的反而是獲得的‘奇門遁甲’，這可是一門預測之學。

董長生和後世的大多數人知道的差不多，只曉得奇門遁甲是門玄學，一種古代術數學問，知道奇門遁甲的‘奇’是指乙、丙、丁三奇，‘門’是指開、休、生、傷、杜、景、死、驚八門。

這些還大多是從各種電視劇和小說中耳濡目染知曉的，其他更多的就不知道了。

如今仔細研讀申公豹傳給洪錦的奇門遁甲，就發現極為艱澀難懂，比之他先前運用的五行相生推演之法，還要覆雜數百倍。

五行相生推演，共有一百二十五種變局，而這奇門遁甲竟然有四千零九十六種變局！

顯然，光從這個不同上，就可以看出奇門遁甲推演出來的結果更為準確，包含的範圍更大、更細致。

奇門遁甲又稱天幹學，主要由“奇”、“門”、“遁甲”三個部分組成。

“奇”就是乙（日）、丙（月）、丁（星）三奇，“門”就是休、生、傷、杜、景、驚、死、開八門；“遁”即隱藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。

“甲”在十幹中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下，“六儀”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。

“天幹學？天天幹與五行可是有著極為密切的關系！”

董長生修煉五行真始決，對於五行之道很是了解，相應的對天幹也有所涉獵。

可以說，天幹基本體現了陰陽五行的特性，但是更深入、更廣泛涵蓋了萬事萬物。

比如五行中的木，分為甲、乙木，甲木為陽、乙木為陰，這就是五行的陰陽屬性。

五行木雷便是因為五行木有陰陽之分，才能產生雷電。

“難怪申公豹會奇門遁甲，看來和五行真始決也有著關系！”董長生心中暗忖，繼續認真研究奇門遁甲。

仔細研讀一遍之後，他對奇門遁甲有了初步的簡單認識。

簡單概括來說，奇門遁甲將一切事物的成敗，歸納為五大因素，即天時、地利、人和、神助，格局。

通過將這五大因素結合研究，來預測事物的變化發展，做出指引，便是奇門遁甲之學。

而在奇門遁甲中，為了方便計算、推演、預測，又用相應的事物代表這五大因素。

九星代表天時，即天心星、天蓬星、天任星、天沖星、天輔星、天英星、天芮星、天禽星、天柱星。

九宮代表地利，即乾宮、坎宮、艮宮、震宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮、中五宮。

八門代表人和，即開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門。

八神代表神助，即值符、騰蛇、太陰、六合、白虎、玄武、九地、九天。

格局則比較覆雜，以十幹克應，八門克應，星、門、奇、儀組合為代表。

這五大因素中天時、地利、人和的意思，不用細說，大概便是字面所指。

神助便是指影響事物發生發展的八種神秘自然力量。

格局則是指事物在發展過程中存在的微妙變化和變化過程。

“理解這些概念和知識並不難，但是要運用這門學問，來預測推演具體的事情，恐怕就沒有那麽簡單了。不然，為何申公豹和洪錦都不能預測自身的福禍，反而都上了封神榜？”

董長生想到申公豹和洪錦在封神之戰中的下場，便深感這門玄學的高深艱澀。

天幹，九星、八門、八神，都各代表著某種天地大道，若是修為不夠，預測的自然不準，或許還會起到誤導的效果。

董長生還是覺著這門學問了解了解就足夠了，若是貿然修煉，勢必得不償失。

浪費大量精力不說，可能收獲還很低。

不過，申公豹肯定是研究這門玄學有所獲得。

想到他那句“道友請留步”，讓不少金仙、太乙金仙都難以擺脫，董長生就隱隱覺得那句話，與奇門遁甲之學有很大關系，似乎如某種斷語，即預言術一般。

聖人可以斷語成真，讓人身不由己，順從他的話語。

申公豹這句‘道友請留步’顯然就是包含這這種大道法則。

再加上申公豹奪取猴子氣運，又在他身上布局，這些都多少能夠證明，申公豹在奇門遁甲這門預測學問上造詣不淺。

“恐怕申公豹正是將大量時間花在這門玄學上，才導致修道進境緩慢，連金仙都沒有成就，只是個不老真仙。不過，他的收獲確實也不小！”

董長生心中暗自想著，若是能夠直接從申公豹身上，將他在這門玄學上研究所得奪取過來，那豈不是不用自己浪費時間去研究？

董長生無比心動，尤其是前一段時日，申公豹那縷藏在神像碎塊中的神念，透露過他已經脫出封神榜，身在北海。

看來還真有必要去找找他，哪怕有什麽陷阱，也應該冒險去試試，畢竟風險和收獲都是成正比的！

就拿他跟在猴子身後偷王母的蟠桃、老君的金丹這件事情來說，若是一旦被發現，那後果自然不用多說，必然和猴子差不多，甚至更慘。

但他僥幸成功了，所以他得到了天大的福緣，不但只用十幾天時間，九轉玄功修煉成三轉，節省了數十年，甚至數百年苦修。

還得到了先天三昧九炎火，可以說總共得到的好處，都遠遠超過了猴子所得！

“待五行先天靈體修成，晉升金仙，便去北海找找申公豹一趟。”

董長生心中堅定下來，開始全力吸收花果山中精純豐沛的五行靈氣！

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