第12章 桃花北(一)
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【千年】
秋嵐堂裏一片靜寂。
戰國末年失蹤的蘭氏族人,如何會又在五百年後的晉代出現了?而且只憑這一句話,怎樣就能斷定文中那些人就是當年失蹤的蘭氏族人,而這被後世尊為靖節先生的陶淵明,又是如何得知這一切的呢?
我腦海中不禁疑問重重,大師兄和三師兄在一旁沒有說話,而二師兄亦是同我一般一臉驚訝,四師兄卻在這時候賣起關子來。
只見四師兄將手放在唇上咳了一咳,道:“說起這桃花源的傳說,可真是眾說紛紜,但他們就是秦時的蘭氏族人,是歷代術士中流傳甚廣的說法。哦對了,我還為這些人算了一卦,是個‘天地否’卦,所謂‘否之匪人,不利君子貞,大往小來’。此卦與地天泰卦互為綜卦,泰極而否,否極泰來,所以這蘭氏族人雖在秦時遭遇劫難,卻因禍得福,又因福得禍,由此兜兜轉轉,反反覆覆……”
“算了吧,四師兄。”我沒好氣地說,“你就說你也不知道不就好了。”
四師兄被我戳破,瞪了我一眼,道:“沒錯,我就是不知道。小燭,你著實奇怪,平日裏混混沌沌的,怎麽一同我拌起嘴來就變得這麽伶俐了?”
二師兄在一旁道:“但是……就算當真是秦時蘭氏族人尋到了桃花源作為避難之處,五百年過去,最初的那些居民應早已死去,文中所雲的桃花源居民也應是當初那些避亂之人的後代了。何況,文中不也是說,那些人自稱是’先世’避秦時亂而來到了桃花源嗎?如此一來,他們的事與長生之術又能有什麽關聯?”
“不。”一直沈默的大師兄突然發話,搖了搖頭,“他們不是後代。”
我們聞聲,皆轉頭看向他。
“大師兄,這到底是怎麽回事?”二師兄問道。
大師兄道:“四師弟所說的這些傳言,我之前也有所耳聞,但畢竟無憑無據,故而一直沒有在意。直到這一次出門采藥,我遇見了一名江湖術士,給我看了陶潛當年題在布帛上絕密的親筆殘卷。”
“親筆殘卷?”二師兄問道,“是陶潛關於桃花源記的親筆殘卷嗎?”
大師兄點點頭:“事實上,這桃花源記除了序章之外,原本還有正篇,可惜時代久遠早已佚失,僅有極少布帛殘卷傳世,我有幸得以見到其一。而在這正篇之中,提到了許多序裏未曾提及的事情。”
“都有些什麽未提及的事情?”四師兄立刻湊了過來,問道,“大師兄,桃花源記正篇是怎樣的,你可否給我轉述一番?”
大師兄搖搖頭:“我又不似你那樣讀書過目不忘,那詩篇幅甚長,我怎能記得所有,但是……”
大師兄停頓片刻,道:“我之所以說那些人不是後代,是因為正篇之中,提到一個重要的細節:那些桃花源居民的額上,都刺著秦時特有的罪印黥文,而且黥文之中,都藏有一個‘蘭’字。”
此言一出,師兄們俱吃了一驚。
我楞了一楞,也反應了過來,不禁嚇了一跳。
黥刑又稱墨刑,乃是古時候官府在犯人額上刺字,再以墨跡重染的刑罰,刺字的內容及樣式每個朝代都各不相同。若能在桃花源的居民額上看到秦時特有的罪印黥文,那這可是件大大的怪事——那黥文是罪印,又不是胎記,胎記尚且不一定遺傳,更何況是後天刻在額上的罪印黥文?
事到如今,其餘猜測再無可能,唯一合理的解釋便是,這些桃花源的居民便是秦時避難的“先世”本人,而且黥文之中的這個“蘭”字,說明他們的確極有可能便是當年失蹤的蘭氏族人。
也就是說,蘭氏族人們或許從秦初到晉末,當真至少生存了五百餘年!
我不覺毛骨悚然,卻也不禁感到一絲絲的興奮,忙問道:“話說,那陶淵明究竟是如何知道這些故事的?”
大師兄道:“後世皆以為,桃花源記乃是陶潛的杜撰,其實不然。陶淵明在正篇之中亦補充說,他所記載的桃花源記,乃是千真萬確的真事。甚至有人猜測,那個武陵漁人事實上就是陶淵明本人,是他親眼看到了桃花源和其中的居民,才會寫下這篇章傳於世間。”
我張大了嘴巴,楞楞地聽著。
二師兄思索片刻,道:“但大師兄,你在外所遇的那人當真可靠嗎?不知那殘卷究竟是真跡,還是好事者所偽造?私以為此事真假與否,終究不能斷定,我們還是謹慎些為妙。三師弟,你怎麽看?”
我們均看向三師兄,而三師兄表情依舊淡然,一如既往的平靜,並未如我們幾個一般對這駭人聽聞的故事產生好奇和興趣。
良久,三師兄方回答道:“我並無甚看法。只是我們現下若無其他辦法,也不妨一試。”
二師兄聞言,微微皺眉。
大師兄看了他們一眼,道:“三師弟所言不錯,如今我們再無其他長生之藥的線索,難道就放任師父被囚禁受刑,無所作為不成?無論那傳說是真是假,我們都要試上一試。二師弟,你說呢?”
二師弟沈吟片刻,道:“不過,我們只知那桃花源在武陵附近,不知具體方位,如何前去?”
大師兄站起身來,說道:“當時我所遇見的那名持有殘卷的江湖術士,也是打算前去桃花源探一究竟,他告訴我桃花源的方位,乃是由武陵一路緣溪向西,直至蜀地之界,蒼溪之東。彼時我行色匆忙,只粗略地問過他路線,不過也足以派上用場了。諸位師弟,還有小燭,事不宜遲,你們都去收拾行囊,我們明日一早就出發!”
大師兄在我們之中素來最有威望,他既如此說,縱然二師兄看上去仍未被完全說服,此番也選擇緘默不言。我與諸位師兄互望一眼,皆點了點頭:“是,大師兄。”
就在我們準備?出秋嵐堂之時,忽聽得一陣嘈雜之聲,有數人的腳步聲從院外傳來,伴著一名宦官尖銳的聲音:“聖旨到——”
我們吃了?驚,忙迎出門去,只?幾名錦衣衛簇擁著一名太監走進院來,,手中拿著?卷黃澄澄的錦帛聖旨。
我們這才剛離開紫禁城還沒到一個時辰,怎的突然就來了聖旨?
來不及思考和詫異,我與四名師兄已急忙跪倒在地,躬身接旨。那宦官??表情,尖聲宣道:“聖上有旨,傳邵元節五名弟子進宮與邵元節辭別!”
我聞言睜?眼睛,看向四名師兄,而他們亦是一臉驚訝,?面相覷。
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秋嵐堂裏一片靜寂。
戰國末年失蹤的蘭氏族人,如何會又在五百年後的晉代出現了?而且只憑這一句話,怎樣就能斷定文中那些人就是當年失蹤的蘭氏族人,而這被後世尊為靖節先生的陶淵明,又是如何得知這一切的呢?
我腦海中不禁疑問重重,大師兄和三師兄在一旁沒有說話,而二師兄亦是同我一般一臉驚訝,四師兄卻在這時候賣起關子來。
只見四師兄將手放在唇上咳了一咳,道:“說起這桃花源的傳說,可真是眾說紛紜,但他們就是秦時的蘭氏族人,是歷代術士中流傳甚廣的說法。哦對了,我還為這些人算了一卦,是個‘天地否’卦,所謂‘否之匪人,不利君子貞,大往小來’。此卦與地天泰卦互為綜卦,泰極而否,否極泰來,所以這蘭氏族人雖在秦時遭遇劫難,卻因禍得福,又因福得禍,由此兜兜轉轉,反反覆覆……”
“算了吧,四師兄。”我沒好氣地說,“你就說你也不知道不就好了。”
四師兄被我戳破,瞪了我一眼,道:“沒錯,我就是不知道。小燭,你著實奇怪,平日裏混混沌沌的,怎麽一同我拌起嘴來就變得這麽伶俐了?”
二師兄在一旁道:“但是……就算當真是秦時蘭氏族人尋到了桃花源作為避難之處,五百年過去,最初的那些居民應早已死去,文中所雲的桃花源居民也應是當初那些避亂之人的後代了。何況,文中不也是說,那些人自稱是’先世’避秦時亂而來到了桃花源嗎?如此一來,他們的事與長生之術又能有什麽關聯?”
“不。”一直沈默的大師兄突然發話,搖了搖頭,“他們不是後代。”
我們聞聲,皆轉頭看向他。
“大師兄,這到底是怎麽回事?”二師兄問道。
大師兄道:“四師弟所說的這些傳言,我之前也有所耳聞,但畢竟無憑無據,故而一直沒有在意。直到這一次出門采藥,我遇見了一名江湖術士,給我看了陶潛當年題在布帛上絕密的親筆殘卷。”
“親筆殘卷?”二師兄問道,“是陶潛關於桃花源記的親筆殘卷嗎?”
大師兄點點頭:“事實上,這桃花源記除了序章之外,原本還有正篇,可惜時代久遠早已佚失,僅有極少布帛殘卷傳世,我有幸得以見到其一。而在這正篇之中,提到了許多序裏未曾提及的事情。”
“都有些什麽未提及的事情?”四師兄立刻湊了過來,問道,“大師兄,桃花源記正篇是怎樣的,你可否給我轉述一番?”
大師兄搖搖頭:“我又不似你那樣讀書過目不忘,那詩篇幅甚長,我怎能記得所有,但是……”
大師兄停頓片刻,道:“我之所以說那些人不是後代,是因為正篇之中,提到一個重要的細節:那些桃花源居民的額上,都刺著秦時特有的罪印黥文,而且黥文之中,都藏有一個‘蘭’字。”
此言一出,師兄們俱吃了一驚。
我楞了一楞,也反應了過來,不禁嚇了一跳。
黥刑又稱墨刑,乃是古時候官府在犯人額上刺字,再以墨跡重染的刑罰,刺字的內容及樣式每個朝代都各不相同。若能在桃花源的居民額上看到秦時特有的罪印黥文,那這可是件大大的怪事——那黥文是罪印,又不是胎記,胎記尚且不一定遺傳,更何況是後天刻在額上的罪印黥文?
事到如今,其餘猜測再無可能,唯一合理的解釋便是,這些桃花源的居民便是秦時避難的“先世”本人,而且黥文之中的這個“蘭”字,說明他們的確極有可能便是當年失蹤的蘭氏族人。
也就是說,蘭氏族人們或許從秦初到晉末,當真至少生存了五百餘年!
我不覺毛骨悚然,卻也不禁感到一絲絲的興奮,忙問道:“話說,那陶淵明究竟是如何知道這些故事的?”
大師兄道:“後世皆以為,桃花源記乃是陶潛的杜撰,其實不然。陶淵明在正篇之中亦補充說,他所記載的桃花源記,乃是千真萬確的真事。甚至有人猜測,那個武陵漁人事實上就是陶淵明本人,是他親眼看到了桃花源和其中的居民,才會寫下這篇章傳於世間。”
我張大了嘴巴,楞楞地聽著。
二師兄思索片刻,道:“但大師兄,你在外所遇的那人當真可靠嗎?不知那殘卷究竟是真跡,還是好事者所偽造?私以為此事真假與否,終究不能斷定,我們還是謹慎些為妙。三師弟,你怎麽看?”
我們均看向三師兄,而三師兄表情依舊淡然,一如既往的平靜,並未如我們幾個一般對這駭人聽聞的故事產生好奇和興趣。
良久,三師兄方回答道:“我並無甚看法。只是我們現下若無其他辦法,也不妨一試。”
二師兄聞言,微微皺眉。
大師兄看了他們一眼,道:“三師弟所言不錯,如今我們再無其他長生之藥的線索,難道就放任師父被囚禁受刑,無所作為不成?無論那傳說是真是假,我們都要試上一試。二師弟,你說呢?”
二師弟沈吟片刻,道:“不過,我們只知那桃花源在武陵附近,不知具體方位,如何前去?”
大師兄站起身來,說道:“當時我所遇見的那名持有殘卷的江湖術士,也是打算前去桃花源探一究竟,他告訴我桃花源的方位,乃是由武陵一路緣溪向西,直至蜀地之界,蒼溪之東。彼時我行色匆忙,只粗略地問過他路線,不過也足以派上用場了。諸位師弟,還有小燭,事不宜遲,你們都去收拾行囊,我們明日一早就出發!”
大師兄在我們之中素來最有威望,他既如此說,縱然二師兄看上去仍未被完全說服,此番也選擇緘默不言。我與諸位師兄互望一眼,皆點了點頭:“是,大師兄。”
就在我們準備?出秋嵐堂之時,忽聽得一陣嘈雜之聲,有數人的腳步聲從院外傳來,伴著一名宦官尖銳的聲音:“聖旨到——”
我們吃了?驚,忙迎出門去,只?幾名錦衣衛簇擁著一名太監走進院來,,手中拿著?卷黃澄澄的錦帛聖旨。
我們這才剛離開紫禁城還沒到一個時辰,怎的突然就來了聖旨?
來不及思考和詫異,我與四名師兄已急忙跪倒在地,躬身接旨。那宦官??表情,尖聲宣道:“聖上有旨,傳邵元節五名弟子進宮與邵元節辭別!”
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