，甚至還因視聽感官之過於逼真而微微產生了觸摸得到一些什麽的幻覺。但是很抱歉——我在大腦的某一深度皮層裏跟孫小六這樣說：很抱歉，我不相信這些，我認為你就是從小被什麽拍花賊給拍出去流浪，把腦子燒壞了。但是，有另外兩個原因阻止我把這些說出口來。第一，我跟這小子耗了大半夜加一個早上，不就是弄假成真地想要問出些關於他離家出走，下落不明的往事嗎？第二，現在我自己不是當真也陷在一個外人不可察知，也無從置信的松果陣裏嗎？

在接下來的十幾分鐘裏，孫小六告訴我他所“住過”的那個陣，讓我不得不徹底推翻了所有的疑慮——因為當時的孫小六才不到一足歲，叫兩歲，那是剛過了陽歷新年的緣故。一九六六年一月十九日，農歷乙巳年臘月二十八日。這一天清晨，才幾個月大的嬰兒孫小六還給抱在他姊小五的懷裏，剛從花蓮坐夜車回到臺北。帶著小五姊弟倆上花蓮去玩的是他姊弟倆的爺爺，我依稀在年紀很小的時候見過也許一次兩次，但是可謂沒有什麽印象，一定要說有，那印象恐怕也是後來小五說起她爺爺長、她爺爺短的來，我就像聽故事的人想像出故事裏的人那樣，為孫家的那個爺爺制造出一點印象來：孫家爺爺應該長了一部長長的胡須，和孫小六他爸爸孫老虎一般左右兩道戟張的劍眉，也許沒那麽醜、也許還醜些；不過這不大要緊，總之在我腦子裏有那麽個面目模糊的人物就是。

小五曾經跟我說過，孫小六出生沒多久，他爺爺忽然神秘兮兮地跑回家來一趟，說要問一問：他的小孫子出生了沒有？生在哪一天？什麽時辰？孫媽媽告訴他之後，他臉上一陣青、一陣白，一部長胡子一根根炸開，哭了幾聲，又大笑一回，折騰了老半天，突然趁孫媽媽轉身餵孫小六，沒註意的時刻悄悄對小五說：“晚上我再來，帶你們姊弟倆到山裏玩兒玩兒去——可有一樣，別跟你爸媽說。”這天過了天黑不久，貓狗人鬼早早都睡下了，小五那怪爺爺果然又到我們原先住的那個老眷村去。他大概是從遼寧街方面的小弄子鉆進來，由廚房和臥房之間的天井鉆進屋子，把小五和她弟弟抱在兩個臂彎裏。依照小五的形容，不過就是“嗖”的一聲出了天井，連蹦帶跳走屋脊、跨小巷，沒兩下就上了南京東路，順手招了輛三輪車，直奔一個燈火通明的車站，坐上一輛不知什麽號的公路局，搖搖晃晃、顛顛簸簸，中間還換了三四趟車，終於在正午時分說是到了。小五下車一打量，四周俱是插天高的石山，花樹稀少，人煙全無。她那怪爺爺說：“咱們給這小子好好兒洗個澡。”

小五心裏覺得奇怪，可當時她還只是個八九歲的孩子，想不出什麽違逆或者抗拒大人意思的話語，只好一路跟著她那怪爺爺到山裏采草藥。一采采得兩大麻布袋，左一肩、右一肩，怪爺爺還騰得出兩只手來抱孩子，剩下的就只是一張嘴了。這張嘴負責發號施令，教小五辨認山裏的各種植物：可以吃的、不可以吃的、吃了補什麽的、傷什麽的、自己吃決計不行可是不妨給壞蛋吃上少許的。這叫“神農功”，是世間一等一的練家子必備的基本功。還有的草藥性奇特，未經熬煮生吃著是菜，一經熬煮便成了藥；另有的生吃著是藥，熬煮之後便成了毒。更有的生熟皆不好吃，但是塗抹在皮肉上卻能引起沁涼灼熱之類不同的感應，那也有療效，可以治些病。

采集了足量的草藥，怪爺爺便抱著孫小六，領著小五，來到一個僅容一人出入的峽道。據日後小五的形容，那峽道看來不過是一整塊半山高的大巖石，從上至下裂開條細細長長的縫。這縫蜿蜒下行，到兩層樓高之處才稍稍寬了些，以下漸低漸寬，至離地三四尺的所在剛夠一個大人彎腰側身而過，擠行十幾步便得摸黑，再往裏挪移幾十步才稍可見光。斜身爬一小段，洞口豁然出現，外面——也可以說是裏面——竟然有兩條淙淙細流，一流清、一流濁。濁水極冰涼、清水則冒著熱蒸汽，兩流相會處是一個五尺方圓的池子，旁邊的空地僅能容怪爺爺和小五一蹲、一站，勉強扶壁挨靠、不致落水。

怪爺爺不由分說先將兩麻袋裏千奇百怪的草藥倒進池裏，不多時那池水便染出了碧綠碧綠的顏色。那個綠，小五形容得就像彭師母園子裏的正月蔥、二月韭，“看久了人眼珠子都泛草香。”小五說，“別處沒見過的，說它是‘綠’色都嫌糟蹋，‘綠’字太重了。”怪爺爺說那綠叫“蘿碧”，非得綠得近乎透明，才當得起這個詞兒。一面說，一面居然就把孫小六給扔進池子裏去了。小五叫他這一扔，嚇得差點兒沒哭出聲來，可她怪爺爺卻笑了：“你讓他泡著罷。小孩巴芽子家生來就有水性，不愁！”

那廂孫小六“噗通”一聲掉進池子，“咕嘟咕嘟”喝了幾口，先往下一沈，隨即撲手打腳掙上水面，回臉朝他爺爺和小五嘿嘿一笑，露出才長出來的四顆門牙。小五放了心，可仍忍不住問道：“為什麽跑到這麽遠的地方來洗澡？”

“這孩子將來命途險惡，一輩子要受人欺負；打熬不過，說不定就得夭折，要不也落個死於非命。”

“死於非命”是小五生平所學會的第一個成語，怪爺爺解釋給她聽的時候是這麽說的：“活到老頭子我這把年紀還不死，就是命；活不到我這把年紀就死了，也算是命。可是不論活得多麽老、多麽小，自己還不想死卻偏偏死了，依我說就是‘死於非命’。”

為了不讓倒黴鬼孫小六在不想死的時候就死掉，這怪爺爺想出了洗澡這一招。小五後來回憶這段往事給我聽，我起初不太相信，哪能把一個出生才幾個月的嬰兒扔進草藥池裏一泡三天？當時孫小六沒有死於非命才真的見鬼了呢。

也許是泡法不一樣罷？照說把個活人往那樣忽冷忽熱，又泡著百把斤草藥的水裏浸上一段時間，人就跟一把泡菜沒兩樣了。可是——小五說——比較奇怪的是那池子水。孫小六在池水裏盡情嬉耍玩樂，一轉眼便嫻習了水性；不出一兩個小時，其實已經玩兒得精疲力竭，卻還不肯罷休，一翻兩滾三打抖，靠著岸邊便浮在水面上睡著了。怪爺爺當下露出安心得意的表情，對小五說：“成！一半個時辰他還醒不過來，咱們再去采些草藥來。”

小五所說的一池子怪水就這麽托著、捧著孫小六肥肥胖胖、結結實實的軀體，勢如托、形若繈褓。等怪爺爺和小五祖孫倆出洞上山，采足兩麻袋草藥回來，原先一冷一熱的兩股活流沖湧之下，池水已逐漸恢覆了說不上清、也說不上濁——然而越近透明無色——也就是浸泡草藥之前的那種色度。顯然，它的浮力也同草藥有關，因為孫小六的身子已經明顯地下沈了些許，不如方才初入睡時那樣高高浮出。直到怪爺爺再將兩麻袋草藥傾進池中，“蘿碧”染開，孫小六也醒了，大口吞喝著池水，就仿佛汲飲奶水米湯的一般。之後精神一抖擻，便又踢蹬拍打，戲耍起來。

在那三天之中絕大部分的時光，祖孫三人就是這樣度過的。怪爺爺和小五餓了就另外摘些野菜、熟果吃，渴了就捧池子水喝幾口，困了便在石穴或池邊窩窩、躺躺。總而言之，孫小六當了三天魚，怪爺爺和小五當了三天蟲子。告訴我這些的時候，小五並不知道那三天澡洗下來，孫小六便如何不致死於非命了，可是她自己卻練就了一身在我看來簡直不可思議的本事——她能辨識五百到八百種用之為食料、藥材以及毒餌的野生植物，這一點對四體不勤、五谷不分的我來說原本可以只是雕蟲小技，可是很久很久之後，在我根本不可能料想到的某個時空裏，小五靠這本事救了我一條性命——不只是我，還有孫小六。除此之外，怪爺爺摘采草藥的空閑還教給小五另外一門技術：辨認深深陷藏在普通山石裏的珠寶。

是的。小五曾經跟我說過這麽一段話：“所以我說，人也是一樣，有的人呢有這個長處、有的人呢有那個長處；這些個長處那些個長處都藏在裏頭，旁人看不出來，自己也不知道，大都浪費了、可惜了。要是有那眼光好的，可以看得出人裏頭藏著的寶貝，就會知道：人人都是寶石，單看你拿

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