，放我這不知禮數的兄弟一個便宜？”

趙太初聞言微一皺眉，道：“我這陣可是按時辰方位而布，時不移、事不往，要收也收不得。至於這位兄臺麽，你且包涵容忍些個。到了巳時初刻，萬般皆如夢幻泡影，無為無住，長寂長滅了。說將起來，唉！老爺子，這世間萬事萬物，又何嘗不是如此呢？你看它風過雲生、水流浪滾，俱於一時一地、一頃一粒之中，方能在、方能立；過了那極暫極微的剎那，便非原相。這樣說來，即使什麽國家災劫、蒼生苦難，也是同一個道理。老爺子何必憂心悄悄、孤詣危危，非得涉足插手，偏要在這幻影世界之中背上一個什麽‘國家實業’的包袱呢？”

“趙兄師承一代真人，視界自然非常談俗見所囿。萬某既不能辟谷導引的方術，又欠缺修真見性的緣法，誠所謂‘十方苦劫無人渡／萬石風雨一肩挑’，也只好羨慕趙兄逍遙自在了。”

“那你還不如直截了當地罵我禿子不知國仇家恨，且圖一己快活算了。”趙太初說著，狠狠搔了幾下頭皮，道，“無奈我已答應先師要幫你老爺子這個忙的——也罷！趙太初就同你一道背這包袱走它一段罷！‘十方苦劫無人渡／萬石風雨一肩挑’，嗯！聽起來比我那些歪詩的氣魄要大上一些。”

即是這麽一場遇合，趙太初驟爾成了萬老爺子不在幫的交好之一。此人非徒面貌奇古，脾性也極其怪異，經常率爾而來，率爾而去。即便在戰亂中時常隨祖宗家播遷各地，庵清光棍們也任其食宿居停，他卻只同萬老爺子一人往還，幾乎不與幫中上下人等交談接目。就算是萬得福，往往也只頷首為禮，仿佛虛應故事的一般。加以初會時萬得福被他陣中桐油嗆了足有兩刻鐘之久，這個過節頗令萬得福耿耿於懷。是以雖然趙太初日後果真在四川成都機場布下另一桐油遁甲陣，騙過中美雙方驗關人員，讓萬老爺子免墮洪達展等人之構陷，可以說為老漕幫建立了殊勳。但是萬得福始終不喜此人，總覺得他恃功仗寵、驕矜狂妄。

這究竟是誤會與否，當局之人自然說不清楚。可梁子一結二十六年，直到萬老爺子歸西次日，萬得福再入這迷陣，赫然想起當年被一註桐油灌頂之恨。加上趙太初曾明白言之：入陣之人自凡有所欲所需之念，自然也就容易在陣中見其所欲、聞其所需。萬得福由是而益發狐疑：這恐怕又是趙太初在戲弄於我了。一時之間，他也來不及細細分辨：即令趙太初神通廣大，又如何得知他曾對魏三爺家的那個小丫頭有過片刻的漾漾情思？只道趙太初在這樣一個生死關頭還來作耍，非徒不識大體，恐怕還另有陰謀。試想：李綬武避身陣中、不肯相見；魏三爺又欲現欲隱，甚至以“素燒黃雀”相狎。說起來，萬老爺子左手掌心的遺言所謂“會六龍”，居然有一半看來是不懷好意的。

最稱誤會的是萬得福置於腋下那只百寶囊竟然不翼而飛，裏頭非但有他苦練多年的幾般獨門暗器、開箱啟櫃和穿窬越戶的特殊工具，更要緊的是還有五顆刺殺萬老爺子的彈頭——那可以說是僅有的物證了——一旦丟失，日後如何為萬老爺子申冤？又如何循線找著行兇的人和行兇的動機呢？這時的萬得福可以說是急怒攻心、氣血亂流，越尋思便越只能往壞處、惡處設想。甚至還隱隱懷疑這六個鬼鬼祟祟的老頭兒倒極可能是合謀殺害萬老爺子的人——他卻不會去想：魏三爺既然差那小丫頭送了一客他家傳的美食前來，不正是把這道“素燒黃雀”當成了名片一般的物事，既可以供他果腹止饑，又可以讓他辨認身份。

萬得福一念之間，敵友立判，可這後果卻因毫厘之失而差之千裏了。他順手將荷葉包兒扔在地上，還伸腳踏了幾下，朝四下裏惡吼一陣：“姓趙的！姓魏的！還有姓李的！別在那裏弄鬼裝神、藏頭縮尾。萬得福縱然本領不濟，也要拼一個肝腦塗地，殺出你這王八陣去。莫要待我找著你們這幾個混賬東西，教你們求生不得、尋死無計。”這番話聽似沒說完，可他每一斷句，幾乎都落在上平聲八齊韻、上聲五尾韻、去聲六禦韻和八霽韻，在江湖之中，這才稱得上是高手叫陣。武林史稱：“叫陣亦稱奇術。蓋以斷句收勢之字所隸韻部為法門。要之斷句之字，尚齊口撮唇，如此則吐納收束，不虞氣息散逸。若上平聲四支五微、六魚、八齊，上聲四紙、五尾、六語、八薺，去聲五未、六禦、八霽，與夫入聲十二錫、十三職、十四緝各部之字，可以存元固本，不至於竭力嘶聲之際，寖失真氣。它若江陽、蕭豪及所通各上去聲部之字，不過市井無賴之徒喉舌洶囂、借聲壯勢之用，非徒無益於武，亦且有傷於身；壯夫宜乎慎之、戒之。”

萬得福開口三聲“姓趙的”、“姓魏的”、“姓李的”中那“的”字讀如“地”，吼時已連疊三重真氣，將他自然六合門本門的功架拉開，同時又將多年來萬老爺子所親授——傳自江南第四俠路民瞻一脈的“卷密游絲功”十成內力分別自十個手指的指尖逼出。這內力倘若像方鳳梧隔空作畫那樣聚於一指，自有其犀利尖銳、鏤金雕石的力道；分作十指散出，其勁卻不至於減為原來的十分之一，只是所擊打的距離要比一指為近。饒是如此，萬得福周身五尺之內的雜木林已葉落成雨，殘幹斷枝則好似脫弦的箭矢一樣紛朝四面八方飛去。

須知這遁甲陣之所以能布列成就，原本循那宇宙周流不滅、游動不息的道理，是依時空遇合而顯現的一宗幻術。布陣者所憑借的工具往往極其簡易，有的可能只是九九八十一塊卵石，或者七七四十九枝枯木。入陣者只要不為顯相所迷，而能細察陣內構工之物，往往可以找著陣腳，移動了陣腳，則其幻自敗。當年趙太初在成都機場所設的桐油遁甲陣其實不過是用八八六十四盞燒著桐油的青銅蒼龍燈，於交運前夜亥時，布列於機場東北角庫房外半裏之遙處一口廢棄的枯井井闌之上，此陣是以離卦為基礎。離卦由離上離下合成其內外。離主火，卦象曰：“明兩作離，大人以繼明照於四方。”意思不外是居上位者能創造一種永不止息的光明，照亮世界。

這陣形的始意，說來與中國方面用桐油償還軍事貸款的事並不相關，不能說油能燃燈便稱得上“明照於四方”了。可是陣一旦布下，那倉庫中竟赫然堆滿了第一批應報繳交運的六萬公噸桐油。次日上午，中美雙方都派遣了執事人員會同清查、抽驗、盤點、完封、核印。隨後便將首撥三百公噸分別裝上正要起程的一批運輸機，飛赴彼時尚未失陷的欽州，準備在那裏躉集裝船，再俟機運往美國。不料第一架飛機正要升空之際，忽然狂風大作、雲卷石飛、天色瞬變。無可奈何之下，眾人只好扃戶靜坐，等待天氣好轉。殊不知這時那遁甲陣已在趙太初手中變了形制，成一個離下震上的豐卦。豐卦取的是“雷電皆至”，當然風雲作色。其中唯一可憾的是此卦象辭中還有半句：“君子以折獄致刑。”趙太初只想到為萬老爺子紓危解困，不意卻害苦了旁人——成都機場雲開霧霽之時，已過當日午後，那首架飛機剛出了機棚、即將滑入跑道，駕駛忽然覺得機身輕若蠅羽，不似載有重物，連忙煞車檢查，卻見貨艙之中空空如也，居然連一碗油也不剩了。眾人還以為匆促之中失了手腳，只好重開倉庫，想要補運足量油桶重新登機；啟視之下，人人都不寒而栗起來——偌大一座倉庫竟然也是空的。這樁奇案同載於中美雙方二次大戰東亞戰區合作秘檔之中，但是由於其事過於離奇，於理於情全無可解之處，是以只能處分了雙方負責盤點核印的交接人員了事——中方領責之人原本是一位十分優秀的軍中後勤專家，此人姓氏極罕，覆字淳於，單名一個方字。這“君子以折獄致刑”的象辭便應在這淳於方的身上了。他身系囹圄達六年之久，整個抗戰期間都給關在南川軍獄之中，直到抗戰勝利才獲大赦免刑。可是淳於方前途已毀，後路無著，竟落了個癡妄癲狂的惡疾，於數十年後扼殺趙太初於臺灣花蓮榮民之家，這也是天道輪回、報應不爽的一個實證。

只那趙太初當年設陣於枯井之時，四周八面早

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