“天神！”也就是意味著上萬年的壽命！丁天此時猛然冷靜下來，一開始的蠻荒大興雖然因為艱苦而刷下去一大批為了游玩而來的人，但是隨著道果獎勵的流傳，勢必會有更多的人進入這個太易世界，尤其五帝道果可是一步登天，就是那些感覺前路無望的修士說不定也會來此一碰機緣。

“那麽為了炎帝之位也要抓緊時間了！”丁天匆匆來到太陽圖騰面前接任務，之後又有不少人同樣完成第一章 來此借爭霸任務。

……

風燁女媧二人坐在太易世界最深處不斷吸收人道願力。

“好濃郁的願力，不枉吾等刻意將時間定在人族誕生的時間上面。”女媧大喜：“看起來第二章 主線開啟，五個天神業位也會吸引更多的人進入這個世界才對。”

風燁看到女媧有所意動，就隨口道：“娘娘要是願意不妨也去此界游戲一番？”

女媧沈吟一下：“還是算了吧，雖然本宮神通極高，但是在這種需要大勢人力幫助的情況下也難以扭轉整個局面，到了最後也頂多是成為一個神祗而超脫，而不能成為五帝中的某一位。加上這五帝道果對本宮也沒用，也不值得本宮那麽大費周章。”

女媧很有自知之明，類似種族型的大規模任務，女媧一人根本就完不成。尤其五帝篇一開始是水晶龍宮，水族率先接到任務，得到龍神們的眷顧，此後水族開始入侵火族和土族才將其他種族卷進去。土族為此請出來巨靈一族幫忙，而火族則是踏上尋找自己保護神的道路，之後金族得到雷霆上尊的神諭也幹涉進來要平息這場戰爭，最後是木族種出世界樹開始真正的五族大戰。

就算女媧攙和進去也不見得能夠以一己之力幹涉風燁定下的大勢流程，所以女媧很明智的不去碰風燁的陷阱。

“那麽，娘娘不妨選幾個人族提點一番？”風燁笑了：“既然娘娘不願意作為玩家的話，那麽就作為地母神給他們發布任務吧。”

……

風燁和女媧的驪山分身坐在太易世界的最深處煉制人道秘寶，二人面前端放著女媧的補天爐，從爐中浮動出黑、金、紅三色神物落在風燁女媧二人面前。

不單單是伏羲，風燁也同樣面臨證道之境，所以女媧在幫助伏羲編織結繩的同時，也是在為風燁編織鎮壓心神的秘寶，輔助他們二人順利證道混元。

結繩，早在九天玄女尚未修行的時候就有了所謂的結繩工藝，隨著人族的發展結繩更是成為人族日常所用的裝飾品。扇墜、腰飾、玉璜……結繩被視作一種吉祥之物而廣為流傳。

補天爐中將從太易世界接引的人道願力化作一條條紅絲纏在女媧左右，然後女媧的驪山分身將三屍化身招出幫助她將紅絲搓成一條條紅繩。在太易世界經過數萬年的時間女媧的第三屍也終於完善，自此這尊分身也成為三屍皆斬的狀態。

三屍化身將一條條紅繩放置在女媧面前，然後女媧將自己對伏羲和風燁的祝福化作福運咒法附著在紅繩，最後才是利用這凝聚女媧祈願祝福的紅繩編織了兩個如意結。

就在女媧編織的時候，風燁突然開口：“娘娘，就給貧道編織一個祥雲結，然後給陛下編織一個龍形結吧。”

女媧手一頓，將剛剛有了雛形的一對如意結給拆掉重來。“也對，你對祥雲圖案頗為偏愛，身上的服飾多是雲紋，而兄長作為皇者似乎更適合龍形結。”

補天爐除了將一條條紅絲落在女媧面前，同樣也有黑氣和金光落在風燁面前。

有善即有惡，那眾生的願力並不單單是好的一面，同樣也有惡的一面。為何香火神道讓人顧忌？這眾生信念的駁雜就是其中最大的原因之一。

就是風燁女媧這般也是先用燁龍燈上面的人道聖火將信念之力凈化，然後通過補天爐進一步精煉才會用來煉寶。

風燁面前的黑氣就是那些不能被繼續煉化的雜質，是眾生欲念的留存。對升級的渴望，對仇人的憤怒詛咒，對他人的嫉妒厭惡，對財富的渴求等等欲望。眾生有欲，便是大羅神仙也有欲念之難，更何況是凡界有情眾生？這些欲念如果只是些微一點或許沒用，但要是積水成海將眾生欲念結合凝聚到一起，恐怕便是大羅神仙被此紅塵之氣沾染，也要壞了道心損了道行。這也就是風燁當初將欲望魔燈送入凡間的最後一個目的，欲要借助那盞魔燈將眾生的欲念給凝集起來作為材料煉制秘寶用來陰人。

而風燁面前的另一團金光則是人道的開辟精神，為何風燁演化的太易世界一開始就是蠻荒時代？從一個和平年代不是更好吸引人？

之所以風燁如此也就是希望借助蠻荒時代將人族的進取精神再度激發。蠻荒時代，人族朝不保夕，正是人道開拓精神最盛極的時候，為了自身的生存，為了部落的延續，一代代前輩前仆後繼才有了如今人族的大興。不然的話便是有那些神聖將前路排好，但是自身不努力也終究要被他族所取締。

何為人？頂天立地是為人道，當初巫門的建立其實從某種意義上已經將盤皇舍身的精神給傳承下來，只是巫門後輩不濟在後土舍身演化輪回之後，屢屢做下天譴之事將巫門氣運一點點敗壞，才讓巫門漸漸衰落下來。

但是平心而論，在巫門一開始建立的時候的確得到諸神的青睞。巫門，是神族那些先天大神中第一個也是唯一一個神族的教統。

巫者，擎天立地而庇護眾生，在上古時候對願力的使用可說是還遠在佛道兩家之前。

人道願力，自人皇開辟人道伊始漸漸被洪荒修士所認可，但是諸神畏因眾生畏果，對香火願力的使用在上古也就是巫門最為擅長。直到三皇五帝之後風燁等人重興人皇道統，香火願力再度入了諸修的眼中。

佛門收集願力借助眾生佛性來凝聚佛門小天道，雖然如今尚有諸多不完善的地方，但是萬佛一體的說法已經漸漸成真，即便是敬奉婆娑世界諸佛的佛道修士也能接引藥師如來或者阿彌陀佛的力量，諸佛一體同在果非虛言。

而道教因為出身仙道對因果業力頗為避諱，根本就不像佛門那般大肆收斂香火，而是借助天庭封神榜諸神為玄門積累香火氣運，然後三清只需要從天庭封神榜中凝練最純粹的人道願力即可。

只是不論佛門還是道教對願力的利用都說不上完善，比起人皇一脈來說遠遠不如。在佛道兩家頂多是借助最純粹的願力以作修行，佛門或許還會凝聚一個法器，但是對那些欲望雜念卻是碰都不碰，比起風燁這般將雜念欲望凝聚成一體陰人，比起風燁用人道開辟精神接引開天神斧的力量，佛門道教差的不是一點半點。香火神道，女媧敢專門用一個化身行走此道也是為了此道的前景試水。

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