第五十四章 各自試煉
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卻說耀陽將炎居二人的遭遇傳訊給其他幾位同門。
先是鄒衍輕笑一聲,便騎著白牛繼續傳道去了。鄒衍到底是陰陽家一位大賢,在陰陽家的氣運加持下精修陰陽術而通達金仙不朽之境。當初他留下的五德始終學說和大九洲之學也被人族所廣泛認可。
五德始終說成了人族如今推演五德王朝的一個重要依據,而大九洲之說更是開拓人族見聞,讓赤縣神州跟其他幾個大洲開始互通往來。
而目前的鄒衍並沒有什麽歷劫之事,只要他幫助陰陽家教導出幾個得力弟子即可,所以在鄒衍游歷完九洲之後,便帶著身邊的一男一女二童去了星辰海游歷。
讀萬卷書,行萬裏路,在這游歷的同時也是在不斷增長見聞,對鄒衍日後了悟天地至理而有幫助。
赤明洲,赤松子得到耀陽的傳訊之後,對一旁的雲桑苦笑道:“沒想到,大師兄他們居然是最先失手的。”
“連姐姐都陷入地界了?父皇等人居然也沒有言語不成?”雲桑聽了傳訊後楞了楞。
要說天極山一脈的二代弟子中,雖然經過數千年的修行都已經步入金仙不朽境界,但是其間的差距也是不小。類似雲桑這種借助功德提升的修為根本就沒有多少前進的空間,而炎居玥萱二人作為日月之神日後卻可以進一步成就大羅。只是連他們面對試煉都是這般態度,那麽其他人還能討得了好嗎?
“想必是父皇另有考量吧。”赤松子道行到底比雲桑要高了許多:“如今地界多了一尊冥月女神,想必就是大姐了。”
“難道——”雲桑心中一動:“莫非這件事還有望舒前輩的意思?”
“或許吧。”赤松子擡頭望向南山:“你還是趕緊打坐休息吧,一會兒吾等還要跟那幾位好生鬥一鬥呢。”
赤明部洲,早在周朝之時神農一脈便開始率領姜氏一族來赤明洲開拓。雖然一開始聽訞開了個好頭,讓人族成為赤明洲幾大勢力之一。但是赤明洲上面種族多多,人族想要如赤縣神州一般強勢也不可能。到底赤明洲要說來歷還是當初分劃九洲之時,神農將除了人族之外的那些種族統統劃入此洲上面,所以在九洲之中此洲的異族數量是僅次於長靈洲的上古蠻荒遺族的。
長靈洲因為環境近似上古也誕生出來種種異族,加上女媧娘娘利用造化之道將上古那些種族重新造化而出借此參悟造化玄妙,此洲上面的種族是九洲之最,便是寥寥幾人便可以視作一族。
赤明洲上雖然神農一脈占據先天優勢,但是那些羽人、蛙人、三目族、開明族、巨靈族等等類人異族能夠從上古留存下來自然也有他們的優勢所在。所以此洲人道氣運駁雜,決不能如赤縣神州一般盡數歸屬於人族。
當初聽訞在此努力的時候,赤松子夫婦便跟著聽訞一起轉化沙漠為沃土為人族開辟生息之地,對此洲的情況也是熟悉。
想要讓人族在赤明洲生息可以,如果想要人族成為此洲霸主的話,那些異族就不見得要同意了。那些異族中有的供奉圖騰神種族神,有的則是修行族中秘法神通,而有的則是請那些妖王大神作為供奉來保持種族的昌盛。
隨著聽訞閉關,赤松子二人負責看護赤明洲人族,欲要立下一個人族王朝,那些異族中的仙神也紛紛出來跟赤松子等人鬥法,欲要壓制人族的勢力擴展。
天極山二代弟子之中有四位太乙仙神,除了炎居玥萱二人之外,便是耀陽、赤松二仙。赤松子怎麽也是帝嚳之師,又是雨師之祖,若論修行時間還在炎居等人之前,他的手段神通可不是一般仙神可以比擬。
看到南山飄來一朵烏雲,赤松子將頭頂慶雲一托,在丹朱慶雲之上立有一株五彩靈松吞吐五行精氣。靈松上面一簇簇松針皆是五根一組呈現青、赤、黃、白、黑五行之色,而在頂端又有五顆松塔象征五行元精。
此松是太泓幫助赤松子將本源赤松返本歸元而成的一顆五彩松子,後來赤松子借此演化一株五行靈根作為元神依憑之物。
赤松子是太泓的幾位親傳弟子之一,太泓受到風燁的影響自然也希望自己的道統能夠被這些門人給發揚光大。耀陽倒是不用想了,他走的是十日同出之道,與其說是太泓的衣缽倒不如說是神農的傳承,而洪福走的是福德神道跟太泓本身也有差距,靈焰童子更是因為服侍風燁而被太泓收錄門下正了名分記錄玉牒。可以說在太泓的幾位弟子中只有赤松子繼承了他的五行大道,而關於符道太泓在洪荒專門留下一脈道統以留待有緣之人。
跟凝聚先天五行的太泓不同,赤松子的那株靈松雖然是先天五行精華秉承他的赤松本源而來,但是隨著此木的成長也漸漸沾染後天五行靈氣。
如今五針松上面的五行元氣是後天而來,而赤松子一開始修行偏向木、火、水三行,所以五彩靈松上面的五個松塔倒是土金兩顆松塔看起來還不成熟,其他三顆已經漸漸飽滿。
而除了五顆松塔之外,五彩靈松上面還懸掛著諸多五行之寶,旗、斧、刀、劍、珠、扇、圖不一而足,皆是赤松子用五行神光從其他人手中收過來,然後放入五彩靈松上面來補足五行本源將此靈根返化先天之屬。
五行雲氣在赤松子二人頭頂匯聚,然後五彩靈松上射出五行松針直接將那朵烏雲消退。此松針乃是五行滅絕靈針,是根據五行玄光而來的一門天賦神通。那烏雲見了神針,立馬消散開去化整為零重新撲了過來。
“原來是一群毒蟲啊!”赤松子失笑道:“想必是那位青蠱仙的手段吧。”赤松子將手中的松木杖拋向空中化作一道赤火天龍將那些毒蟲統統燒了幹凈。
當初赤松子轉劫人族,手中的赤松杖化作本命靈寶承載功德,以作為功德聖器。而那赤松本源化作松子被太泓重新煉制,所以在元神那顆靈松之外赤松子還有一根龍頭松木杖。
……
俱蘆洲,作為土地較為荒蕪的幾大洲之一,除了那些妖靈之外根本就沒有多少生靈來此。而女魃、應龍受命來此開辟人族居地比起赤明洲的兩位還有些艱難。
畢竟赤明洲早已經在聽訞的扶持下初具規模,加上神農在此洲上面種植扶桑木鎮壓氣運,便是赤松子二人保持守勢也是無妨。可俱蘆洲不同,作為曾經妖族的居住大陸,雖然如今大多修行有成之妖靈已經進入山海界,但是仍然有不少妖靈留於此地,歸入萬妖國的掌控之中。
萬妖國,顧名思義是妖靈之國,其國主便是上古遺留的一位妖神,修為也是大羅之流。所以在此開辟人族居所可不是一件易事,九真子這位山門護法便親自在後面守護女魃應龍二人。
女魃顯化旱神之神將一片片荒土焚燒,然後應龍化作真身吞雲吐霧將大火撲滅,借助水火之功行造化之道將一片片荒土轉化成良田供人族居住開墾。水火造化之功本就是聽訞的絕技,女魃作為聽訞的弟子又有應龍這位道侶,兩人分工明確運轉造化將一片片土地回覆生機,讓人族在此紮根。
至於前來搗亂的妖邪,等閑之輩直接就被兩人給滅了,跟萬妖國有所牽扯的也被暫時鎮壓等萬妖國來派人領走。
“沒想到大師兄他們居然失敗了?”女魃將旱神法身收起,對應龍說道。
“耀陽師兄傳來消息,也讓吾等小心一二。”應龍謹慎道:“雖然目前就是一些小妖怪侵擾人族,但萬妖國到底是俱蘆洲的霸主,妖族絕不會坐視人族在此大肆繁衍,指不定吾等的歷練也有事情發生。”
跟雲桑等人率領的姜氏一族不同,女魃等人率領的是黃帝姬氏一族,炎黃二帝一南一北在兩個部洲上面幫助人族重新開辟分支。
“無妨,吾等的任務比起大師兄等人可是輕松了些,畢竟他們有問道之心,又是天極山的再傳首徒,所以試煉磨礪絕對比吾等厲害。而吾等如今不過是求一個功德至人尊位,借助輔助人族開拓疆域謀取人道道果,然後不死不滅做一對逍遙伴侶而已。”
洪荒何其之大,修行之士何其之多,能夠跨入大羅的都是少之又少,更何況是邁入混元境界?很多人修行不過是機緣所至,對於證道混元根本就沒有指望,加上道心萌生也是有著諸多緣由,有人為力量權利,有人為逍遙自在,有人為濟世救人,有人為長生不死,而有人為殺人報仇……
雲桑、女魃、應龍三人便是如此,雲桑一開始修行不外乎是思慕仙道,然後想要跟玥萱一比高下,再然後動了情絲想要跟赤松子做一對神仙眷侶,要說她有什麽證道混元的念頭那就是無稽之談了。應龍是先天神靈,女魃的修為也是順勢而為得到僵屍本源而成就旱魃之體,他們兩個對於證道混元也沒有指望。加上他們夫妻之間感情深厚,也只是為了長生不死然後逍遙於世。
所以說一個人有一個人的活法,雖然混元是每一個修士向往的目標,但是並不是所有人都會為了這個遙遠的目標而去奮鬥一生,如果真要是求不死不滅果位的話,至人果位可是輕松多了。
所以,讓雲桑等人幫助人道大興,從某種意義上也是要給他們積累功德,日後借助功德成就功德至人歸入火雲天逍遙即可。既然他們都沒有向道之心,那麽風燁等人還能逼他們不成?
倒是赤松子繼承太泓的道統,雖然讓他積攢功德是一個方面,而另一個目的則是讓他在戰鬥之中得到機緣將五行圓滿,然後將五針靈松轉化成先天靈根。
……
人間,洪福和靈焰在接到耀陽的傳訊之後,不由對視一眼。
“聯手吧!”兩人同聲道。
雖然洪福和靈焰都是太泓的門人,但是洪福久在天庭,靈焰則是在天極山隨侍風燁,兩者之間並不熟。只是同門之間自然比他人更可靠,而且在炎居二人都失利的情況下,洪福兩人不認為自己就可以順利完成歷練。
“我的任務是點化十位功德善人得道,成仙也好,入佛也罷,就是功德仙的果位也無所謂。”功德仙,功德佛,便是至人的一個簡化版,雖然具有長生道果但是卻沒有相對應的神通法力。功德仙人常常在天庭任職,或者拜入火雲天隱世,再或者在東勝州外的蓬萊紫府散修修行之地逍遙。而功德佛則是佛門一個重要的分支了,跟那些智慧佛很相似,雖有佛國佛果但卻無有神通護體,跟智慧佛的差距也就在於一個是功德積累,一個是智慧開悟罷了。只是恒河沙佛國向來是諸佛一體,雖然他們本身不具備一點神通,但是卻可以借助其他佛陀的神通,比如阿彌陀佛的無量佛光,比如藥師如來的藥王秘法,比如釋迦佛祖等豎三世佛尊的時間推演之法等等。
洪福手中托出一面功德碑,碑下有一只靈龜承載碑文,而碑文中則是洪福目前尋得的幾位善人名諱。只要讓那些善人在此功德碑上留下氣息,日後便是身死轉世洪福也能占據一道先手。可是洪福操持許久,那些善人轉世之後要不是前塵盡忘然後將福德耗盡,便是出了種種意外而不能繼續積攢福德善緣,能夠累世積攢功德的善人不過才兩人罷了。
這次洪福之所以跟看守欲望魔燈的靈焰童子碰面,也是洪福看護的一位善人險些被欲望魔燈誘惑,就此將自身福德氣運被敗壞。
“一世行善容易,兩世行善難度加倍,三世行善便更難了幾分,而想要出一位十世善人除非是詳加看護引導,不然的話難度實在不小,而十位功德善人怎麽也要費上數百年的時間。”
讓洪福引導十位功德善人,這份功德福緣對洪福自身也有莫大幫助。但是十世功德積累,要是作為功德佛或者功德仙神,也可說是輕而易舉的事情,道教佛教絕不會放過這個機會。所以洪福到時候也要跟佛門道教搶人,那麽自然是多一個幫手比較好。
“師弟我的任務是看護欲望魔燈,欲望魔燈勾引人道欲望,然後借助魔燈的力量來滿足自身欲望,直到最後靈魂被吞入魔燈。師弟我便要在一旁看護,不讓魔燈的危害虧大,同時也要防備那些修行之人搶奪魔燈造成大害。”
所以,同樣都要防範那些人嗎?洪福、靈焰對視一眼將同盟給定了下來。
“善惡一體,既然欲望魔燈作為惡的象征,吾等不妨借此為引,勸導那些人行善積德也算是幫助師兄創造十世善人。”經過善惡的對比,反而更容易萌發善心,對洪福勸人行善也有幫助。
洪福點點頭:“也好,那麽吾等不妨建立一個善堂,然後在人間廣行善事,等欲望魔燈出世之後便前去勸導那些墮落之人將魔燈封印,然後再度等待下一次的魔燈出世,這樣對吾等積累功德也有幫助。”
說白了,就是讓魔燈每過一段時間出世一次,善堂一面可以借此魔燈來警示世人,一面也可以將那些人從魔燈的誘惑下給救出來。
“那仙道道教對功德雖然看重,但是也不會過分追求,反而是佛門——”洪福恨恨道:“為兄被佛門幾位佛陀逼迫,硬生生看著兩位三世善人入了佛門修行三乘法去了。”
“師兄也碰到那群禿驢了?”靈焰童子的跟腳是靈鷲燈上的靈焰所化,當初若非風燁將靈鷲燈給討了過來,恐怕便會被燃燈直接打殺返本歸元了。所以靈焰跟那位佛祖有一份因果牽扯,對佛門自然也沒有什麽好感,更別提這些年看護欲望魔燈也是惹來了一群佛門修士的追趕。
欲望魔燈是風燁投入人族的歷劫之物,但是佛門可不管這些,將此物拿到佛門之中重新煉制不就是一件佛門至寶嗎?而且裏面的魔燈燈靈可是一位混元級別的魔尊,這對佛門的吸引力也就更大了。要不是九州結界的壓制,加上佛門不好以大欺小,早早就派遣幾位佛陀來奪寶了。
“小弟也被佛門那群人追了十幾年,那些尚未得道的和尚倒不足畏懼,只是他們跟神道一般喜歡使用‘請神之法’求來幾位佛陀神念降臨確實不好辦。”
洪福聽到靈焰提及那些神念化身的佛陀,臉色不由陰了下來:“師弟你就高興吧,不過是神念降臨就算借助阿彌陀的無量光又如何?吾等要是想跑的話還是可以的。”
為什麽洪福、靈焰等人刻意在赤縣神州上面歷劫,也是要借助九州結界的力量來保護自己不被那些大能欺負。不然的話兩個金仙還不頂一位大羅十招呢。
“你可知道師兄我碰見了什麽?”
“什麽?”
“我可是碰見了一位正在轉世中的佛陀真身!”
“佛陀真身?什麽修為?”靈焰連忙問道,一位佛陀在赤縣神州降生可是一件大事啊,或許這跟佛門的東傳計劃也有關聯?
“正法明如來轉世,曾經的慈航道人。”
“那麽道教應該比我們要急。”靈焰心中一動,笑道:“那位如來可是跟玉清一脈關系不睦,想必太乙天尊絕不會讓他安心在九州得道。”
“嗯,我就是這麽想的,所以在躲入清福宮神廟後,便暗自派遣神官將消息傳給清微道派了。”
清微道派是太乙真人留下九州上面的玄門道統,只要太乙真人得到消息,怎麽也不會讓慈航道人再度在九州安生修行了。
也正如洪福所想,當太乙真人得知消息之後,也不欲計較洪福這個晚輩是不是在算計自己。太乙暗自將當初降服的一只神虎放下凡間借此阻了慈航一把,讓她日後只能以菩薩身出面她的佛果也險些破滅。直到日後佛門一次傳法大行動的時候,慈航再借助這份功德將佛果補全。
……
大荒洲,雷奎接到耀陽的傳音之後一陣苦笑:“還需要謹慎什麽?這雷神遺留神器本就不多,大多都被星辰海的勾陳天尊給收入囊中,吾要找雷神神器可不是一件輕松地活。”
自太古至今,能夠執掌雷之本源的雷神雖然不多,但是四五位總是有的。只是雷奎早早便去了黔贏之處打探情況,根據黔贏這位太古神所言,太古之時的幾位雷神並沒有什麽神器遺留。當初那位號稱伴隨天地第一道雷霆誕生的雷神也早早帶著自己的神器落入永劫之地。
而太古其他幾位出名雷神,也就是自陰陽樞紐的造化神雷中誕生的黔贏,自風雨雷電中誕生的雲雨女神,還有一位是地皇年間執掌刑罰的雷神。
但是!這些太古雷神並沒有留下什麽神器,僅有的幾件也被星辰海的雷主勾陳給收了去。在黔贏跟雷奎所言中,能夠被雷奎尋找的神器只可能是雷澤大神以及雷之巫祖的遺留法器。
雷澤大神得罪了鳳棲山一脈,不但本人身死,就是精氣也被女媧用來轉世伏羲所用,而雷澤如今也成了伏羲的一處別府。
雷之巫祖強良是巫門的人,他當初死在伐天之中神器有沒有留存還有的說道呢,便是有神器遺留也不見得要送給雷奎啊。
而且這兩位大神如今牽扯到鳳棲一脈和巫門一脈,依照雷奎的老實性子,在風燁出言不攙和地皇之爭以後,那裏敢去找兩位娘娘然後將自身牽扯進去?所以雷奎便老老實實在洪荒中尋找那些雷神神器的蛛絲馬跡。
總之,這五個歷練雖然比炎居他們那個要輕松一點,但也都是曠日持久的事情絕非朝夕可成。
不過歷練一番對他們日後修行也有好處,至少幫助兩個大洲的人族開拓,日後也能拿取一個功德至人的位置,從此不沾死劫可以安心等到量劫來臨。
而赤松子的命數在太泓的推演之中,這次要碰上三次災劫,然後便可以將五彩靈松轉化先天,甚至得到一個窺見大羅境界的道機,這一切全看他自身把握了。
洪福如果點化十位善人修成正果,他手中的那塊功德碑立時便會成就一件功德靈寶,日後他便可以統領福德善果一脈,然後也能借此功德碑鎮壓一脈運數。
便是靈焰童子在看守欲望魔燈之後,此燈在風燁的默認中也是要賜給靈焰用的,隨著他看守此燈的時間越來越久,他無意之間也會用精氣祭練此燈。
倒是雷奎嘛,兩個雷神的神器選擇對他日後得到的獎勵也是不同。如果他尋到一件雷澤大神的神器,那麽風燁便會親自出面幫他將雷澤求過來作為道場。而他要是尋來一件強良巫祖的神器的話,那麽當初強良巫祖的祖巫神印風燁也絕不會吝嗇。
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先是鄒衍輕笑一聲,便騎著白牛繼續傳道去了。鄒衍到底是陰陽家一位大賢,在陰陽家的氣運加持下精修陰陽術而通達金仙不朽之境。當初他留下的五德始終學說和大九洲之學也被人族所廣泛認可。
五德始終說成了人族如今推演五德王朝的一個重要依據,而大九洲之說更是開拓人族見聞,讓赤縣神州跟其他幾個大洲開始互通往來。
而目前的鄒衍並沒有什麽歷劫之事,只要他幫助陰陽家教導出幾個得力弟子即可,所以在鄒衍游歷完九洲之後,便帶著身邊的一男一女二童去了星辰海游歷。
讀萬卷書,行萬裏路,在這游歷的同時也是在不斷增長見聞,對鄒衍日後了悟天地至理而有幫助。
赤明洲,赤松子得到耀陽的傳訊之後,對一旁的雲桑苦笑道:“沒想到,大師兄他們居然是最先失手的。”
“連姐姐都陷入地界了?父皇等人居然也沒有言語不成?”雲桑聽了傳訊後楞了楞。
要說天極山一脈的二代弟子中,雖然經過數千年的修行都已經步入金仙不朽境界,但是其間的差距也是不小。類似雲桑這種借助功德提升的修為根本就沒有多少前進的空間,而炎居玥萱二人作為日月之神日後卻可以進一步成就大羅。只是連他們面對試煉都是這般態度,那麽其他人還能討得了好嗎?
“想必是父皇另有考量吧。”赤松子道行到底比雲桑要高了許多:“如今地界多了一尊冥月女神,想必就是大姐了。”
“難道——”雲桑心中一動:“莫非這件事還有望舒前輩的意思?”
“或許吧。”赤松子擡頭望向南山:“你還是趕緊打坐休息吧,一會兒吾等還要跟那幾位好生鬥一鬥呢。”
赤明部洲,早在周朝之時神農一脈便開始率領姜氏一族來赤明洲開拓。雖然一開始聽訞開了個好頭,讓人族成為赤明洲幾大勢力之一。但是赤明洲上面種族多多,人族想要如赤縣神州一般強勢也不可能。到底赤明洲要說來歷還是當初分劃九洲之時,神農將除了人族之外的那些種族統統劃入此洲上面,所以在九洲之中此洲的異族數量是僅次於長靈洲的上古蠻荒遺族的。
長靈洲因為環境近似上古也誕生出來種種異族,加上女媧娘娘利用造化之道將上古那些種族重新造化而出借此參悟造化玄妙,此洲上面的種族是九洲之最,便是寥寥幾人便可以視作一族。
赤明洲上雖然神農一脈占據先天優勢,但是那些羽人、蛙人、三目族、開明族、巨靈族等等類人異族能夠從上古留存下來自然也有他們的優勢所在。所以此洲人道氣運駁雜,決不能如赤縣神州一般盡數歸屬於人族。
當初聽訞在此努力的時候,赤松子夫婦便跟著聽訞一起轉化沙漠為沃土為人族開辟生息之地,對此洲的情況也是熟悉。
想要讓人族在赤明洲生息可以,如果想要人族成為此洲霸主的話,那些異族就不見得要同意了。那些異族中有的供奉圖騰神種族神,有的則是修行族中秘法神通,而有的則是請那些妖王大神作為供奉來保持種族的昌盛。
隨著聽訞閉關,赤松子二人負責看護赤明洲人族,欲要立下一個人族王朝,那些異族中的仙神也紛紛出來跟赤松子等人鬥法,欲要壓制人族的勢力擴展。
天極山二代弟子之中有四位太乙仙神,除了炎居玥萱二人之外,便是耀陽、赤松二仙。赤松子怎麽也是帝嚳之師,又是雨師之祖,若論修行時間還在炎居等人之前,他的手段神通可不是一般仙神可以比擬。
看到南山飄來一朵烏雲,赤松子將頭頂慶雲一托,在丹朱慶雲之上立有一株五彩靈松吞吐五行精氣。靈松上面一簇簇松針皆是五根一組呈現青、赤、黃、白、黑五行之色,而在頂端又有五顆松塔象征五行元精。
此松是太泓幫助赤松子將本源赤松返本歸元而成的一顆五彩松子,後來赤松子借此演化一株五行靈根作為元神依憑之物。
赤松子是太泓的幾位親傳弟子之一,太泓受到風燁的影響自然也希望自己的道統能夠被這些門人給發揚光大。耀陽倒是不用想了,他走的是十日同出之道,與其說是太泓的衣缽倒不如說是神農的傳承,而洪福走的是福德神道跟太泓本身也有差距,靈焰童子更是因為服侍風燁而被太泓收錄門下正了名分記錄玉牒。可以說在太泓的幾位弟子中只有赤松子繼承了他的五行大道,而關於符道太泓在洪荒專門留下一脈道統以留待有緣之人。
跟凝聚先天五行的太泓不同,赤松子的那株靈松雖然是先天五行精華秉承他的赤松本源而來,但是隨著此木的成長也漸漸沾染後天五行靈氣。
如今五針松上面的五行元氣是後天而來,而赤松子一開始修行偏向木、火、水三行,所以五彩靈松上面的五個松塔倒是土金兩顆松塔看起來還不成熟,其他三顆已經漸漸飽滿。
而除了五顆松塔之外,五彩靈松上面還懸掛著諸多五行之寶,旗、斧、刀、劍、珠、扇、圖不一而足,皆是赤松子用五行神光從其他人手中收過來,然後放入五彩靈松上面來補足五行本源將此靈根返化先天之屬。
五行雲氣在赤松子二人頭頂匯聚,然後五彩靈松上射出五行松針直接將那朵烏雲消退。此松針乃是五行滅絕靈針,是根據五行玄光而來的一門天賦神通。那烏雲見了神針,立馬消散開去化整為零重新撲了過來。
“原來是一群毒蟲啊!”赤松子失笑道:“想必是那位青蠱仙的手段吧。”赤松子將手中的松木杖拋向空中化作一道赤火天龍將那些毒蟲統統燒了幹凈。
當初赤松子轉劫人族,手中的赤松杖化作本命靈寶承載功德,以作為功德聖器。而那赤松本源化作松子被太泓重新煉制,所以在元神那顆靈松之外赤松子還有一根龍頭松木杖。
……
俱蘆洲,作為土地較為荒蕪的幾大洲之一,除了那些妖靈之外根本就沒有多少生靈來此。而女魃、應龍受命來此開辟人族居地比起赤明洲的兩位還有些艱難。
畢竟赤明洲早已經在聽訞的扶持下初具規模,加上神農在此洲上面種植扶桑木鎮壓氣運,便是赤松子二人保持守勢也是無妨。可俱蘆洲不同,作為曾經妖族的居住大陸,雖然如今大多修行有成之妖靈已經進入山海界,但是仍然有不少妖靈留於此地,歸入萬妖國的掌控之中。
萬妖國,顧名思義是妖靈之國,其國主便是上古遺留的一位妖神,修為也是大羅之流。所以在此開辟人族居所可不是一件易事,九真子這位山門護法便親自在後面守護女魃應龍二人。
女魃顯化旱神之神將一片片荒土焚燒,然後應龍化作真身吞雲吐霧將大火撲滅,借助水火之功行造化之道將一片片荒土轉化成良田供人族居住開墾。水火造化之功本就是聽訞的絕技,女魃作為聽訞的弟子又有應龍這位道侶,兩人分工明確運轉造化將一片片土地回覆生機,讓人族在此紮根。
至於前來搗亂的妖邪,等閑之輩直接就被兩人給滅了,跟萬妖國有所牽扯的也被暫時鎮壓等萬妖國來派人領走。
“沒想到大師兄他們居然失敗了?”女魃將旱神法身收起,對應龍說道。
“耀陽師兄傳來消息,也讓吾等小心一二。”應龍謹慎道:“雖然目前就是一些小妖怪侵擾人族,但萬妖國到底是俱蘆洲的霸主,妖族絕不會坐視人族在此大肆繁衍,指不定吾等的歷練也有事情發生。”
跟雲桑等人率領的姜氏一族不同,女魃等人率領的是黃帝姬氏一族,炎黃二帝一南一北在兩個部洲上面幫助人族重新開辟分支。
“無妨,吾等的任務比起大師兄等人可是輕松了些,畢竟他們有問道之心,又是天極山的再傳首徒,所以試煉磨礪絕對比吾等厲害。而吾等如今不過是求一個功德至人尊位,借助輔助人族開拓疆域謀取人道道果,然後不死不滅做一對逍遙伴侶而已。”
洪荒何其之大,修行之士何其之多,能夠跨入大羅的都是少之又少,更何況是邁入混元境界?很多人修行不過是機緣所至,對於證道混元根本就沒有指望,加上道心萌生也是有著諸多緣由,有人為力量權利,有人為逍遙自在,有人為濟世救人,有人為長生不死,而有人為殺人報仇……
雲桑、女魃、應龍三人便是如此,雲桑一開始修行不外乎是思慕仙道,然後想要跟玥萱一比高下,再然後動了情絲想要跟赤松子做一對神仙眷侶,要說她有什麽證道混元的念頭那就是無稽之談了。應龍是先天神靈,女魃的修為也是順勢而為得到僵屍本源而成就旱魃之體,他們兩個對於證道混元也沒有指望。加上他們夫妻之間感情深厚,也只是為了長生不死然後逍遙於世。
所以說一個人有一個人的活法,雖然混元是每一個修士向往的目標,但是並不是所有人都會為了這個遙遠的目標而去奮鬥一生,如果真要是求不死不滅果位的話,至人果位可是輕松多了。
所以,讓雲桑等人幫助人道大興,從某種意義上也是要給他們積累功德,日後借助功德成就功德至人歸入火雲天逍遙即可。既然他們都沒有向道之心,那麽風燁等人還能逼他們不成?
倒是赤松子繼承太泓的道統,雖然讓他積攢功德是一個方面,而另一個目的則是讓他在戰鬥之中得到機緣將五行圓滿,然後將五針靈松轉化成先天靈根。
……
人間,洪福和靈焰在接到耀陽的傳訊之後,不由對視一眼。
“聯手吧!”兩人同聲道。
雖然洪福和靈焰都是太泓的門人,但是洪福久在天庭,靈焰則是在天極山隨侍風燁,兩者之間並不熟。只是同門之間自然比他人更可靠,而且在炎居二人都失利的情況下,洪福兩人不認為自己就可以順利完成歷練。
“我的任務是點化十位功德善人得道,成仙也好,入佛也罷,就是功德仙的果位也無所謂。”功德仙,功德佛,便是至人的一個簡化版,雖然具有長生道果但是卻沒有相對應的神通法力。功德仙人常常在天庭任職,或者拜入火雲天隱世,再或者在東勝州外的蓬萊紫府散修修行之地逍遙。而功德佛則是佛門一個重要的分支了,跟那些智慧佛很相似,雖有佛國佛果但卻無有神通護體,跟智慧佛的差距也就在於一個是功德積累,一個是智慧開悟罷了。只是恒河沙佛國向來是諸佛一體,雖然他們本身不具備一點神通,但是卻可以借助其他佛陀的神通,比如阿彌陀佛的無量佛光,比如藥師如來的藥王秘法,比如釋迦佛祖等豎三世佛尊的時間推演之法等等。
洪福手中托出一面功德碑,碑下有一只靈龜承載碑文,而碑文中則是洪福目前尋得的幾位善人名諱。只要讓那些善人在此功德碑上留下氣息,日後便是身死轉世洪福也能占據一道先手。可是洪福操持許久,那些善人轉世之後要不是前塵盡忘然後將福德耗盡,便是出了種種意外而不能繼續積攢福德善緣,能夠累世積攢功德的善人不過才兩人罷了。
這次洪福之所以跟看守欲望魔燈的靈焰童子碰面,也是洪福看護的一位善人險些被欲望魔燈誘惑,就此將自身福德氣運被敗壞。
“一世行善容易,兩世行善難度加倍,三世行善便更難了幾分,而想要出一位十世善人除非是詳加看護引導,不然的話難度實在不小,而十位功德善人怎麽也要費上數百年的時間。”
讓洪福引導十位功德善人,這份功德福緣對洪福自身也有莫大幫助。但是十世功德積累,要是作為功德佛或者功德仙神,也可說是輕而易舉的事情,道教佛教絕不會放過這個機會。所以洪福到時候也要跟佛門道教搶人,那麽自然是多一個幫手比較好。
“師弟我的任務是看護欲望魔燈,欲望魔燈勾引人道欲望,然後借助魔燈的力量來滿足自身欲望,直到最後靈魂被吞入魔燈。師弟我便要在一旁看護,不讓魔燈的危害虧大,同時也要防備那些修行之人搶奪魔燈造成大害。”
所以,同樣都要防範那些人嗎?洪福、靈焰對視一眼將同盟給定了下來。
“善惡一體,既然欲望魔燈作為惡的象征,吾等不妨借此為引,勸導那些人行善積德也算是幫助師兄創造十世善人。”經過善惡的對比,反而更容易萌發善心,對洪福勸人行善也有幫助。
洪福點點頭:“也好,那麽吾等不妨建立一個善堂,然後在人間廣行善事,等欲望魔燈出世之後便前去勸導那些墮落之人將魔燈封印,然後再度等待下一次的魔燈出世,這樣對吾等積累功德也有幫助。”
說白了,就是讓魔燈每過一段時間出世一次,善堂一面可以借此魔燈來警示世人,一面也可以將那些人從魔燈的誘惑下給救出來。
“那仙道道教對功德雖然看重,但是也不會過分追求,反而是佛門——”洪福恨恨道:“為兄被佛門幾位佛陀逼迫,硬生生看著兩位三世善人入了佛門修行三乘法去了。”
“師兄也碰到那群禿驢了?”靈焰童子的跟腳是靈鷲燈上的靈焰所化,當初若非風燁將靈鷲燈給討了過來,恐怕便會被燃燈直接打殺返本歸元了。所以靈焰跟那位佛祖有一份因果牽扯,對佛門自然也沒有什麽好感,更別提這些年看護欲望魔燈也是惹來了一群佛門修士的追趕。
欲望魔燈是風燁投入人族的歷劫之物,但是佛門可不管這些,將此物拿到佛門之中重新煉制不就是一件佛門至寶嗎?而且裏面的魔燈燈靈可是一位混元級別的魔尊,這對佛門的吸引力也就更大了。要不是九州結界的壓制,加上佛門不好以大欺小,早早就派遣幾位佛陀來奪寶了。
“小弟也被佛門那群人追了十幾年,那些尚未得道的和尚倒不足畏懼,只是他們跟神道一般喜歡使用‘請神之法’求來幾位佛陀神念降臨確實不好辦。”
洪福聽到靈焰提及那些神念化身的佛陀,臉色不由陰了下來:“師弟你就高興吧,不過是神念降臨就算借助阿彌陀的無量光又如何?吾等要是想跑的話還是可以的。”
為什麽洪福、靈焰等人刻意在赤縣神州上面歷劫,也是要借助九州結界的力量來保護自己不被那些大能欺負。不然的話兩個金仙還不頂一位大羅十招呢。
“你可知道師兄我碰見了什麽?”
“什麽?”
“我可是碰見了一位正在轉世中的佛陀真身!”
“佛陀真身?什麽修為?”靈焰連忙問道,一位佛陀在赤縣神州降生可是一件大事啊,或許這跟佛門的東傳計劃也有關聯?
“正法明如來轉世,曾經的慈航道人。”
“那麽道教應該比我們要急。”靈焰心中一動,笑道:“那位如來可是跟玉清一脈關系不睦,想必太乙天尊絕不會讓他安心在九州得道。”
“嗯,我就是這麽想的,所以在躲入清福宮神廟後,便暗自派遣神官將消息傳給清微道派了。”
清微道派是太乙真人留下九州上面的玄門道統,只要太乙真人得到消息,怎麽也不會讓慈航道人再度在九州安生修行了。
也正如洪福所想,當太乙真人得知消息之後,也不欲計較洪福這個晚輩是不是在算計自己。太乙暗自將當初降服的一只神虎放下凡間借此阻了慈航一把,讓她日後只能以菩薩身出面她的佛果也險些破滅。直到日後佛門一次傳法大行動的時候,慈航再借助這份功德將佛果補全。
……
大荒洲,雷奎接到耀陽的傳音之後一陣苦笑:“還需要謹慎什麽?這雷神遺留神器本就不多,大多都被星辰海的勾陳天尊給收入囊中,吾要找雷神神器可不是一件輕松地活。”
自太古至今,能夠執掌雷之本源的雷神雖然不多,但是四五位總是有的。只是雷奎早早便去了黔贏之處打探情況,根據黔贏這位太古神所言,太古之時的幾位雷神並沒有什麽神器遺留。當初那位號稱伴隨天地第一道雷霆誕生的雷神也早早帶著自己的神器落入永劫之地。
而太古其他幾位出名雷神,也就是自陰陽樞紐的造化神雷中誕生的黔贏,自風雨雷電中誕生的雲雨女神,還有一位是地皇年間執掌刑罰的雷神。
但是!這些太古雷神並沒有留下什麽神器,僅有的幾件也被星辰海的雷主勾陳給收了去。在黔贏跟雷奎所言中,能夠被雷奎尋找的神器只可能是雷澤大神以及雷之巫祖的遺留法器。
雷澤大神得罪了鳳棲山一脈,不但本人身死,就是精氣也被女媧用來轉世伏羲所用,而雷澤如今也成了伏羲的一處別府。
雷之巫祖強良是巫門的人,他當初死在伐天之中神器有沒有留存還有的說道呢,便是有神器遺留也不見得要送給雷奎啊。
而且這兩位大神如今牽扯到鳳棲一脈和巫門一脈,依照雷奎的老實性子,在風燁出言不攙和地皇之爭以後,那裏敢去找兩位娘娘然後將自身牽扯進去?所以雷奎便老老實實在洪荒中尋找那些雷神神器的蛛絲馬跡。
總之,這五個歷練雖然比炎居他們那個要輕松一點,但也都是曠日持久的事情絕非朝夕可成。
不過歷練一番對他們日後修行也有好處,至少幫助兩個大洲的人族開拓,日後也能拿取一個功德至人的位置,從此不沾死劫可以安心等到量劫來臨。
而赤松子的命數在太泓的推演之中,這次要碰上三次災劫,然後便可以將五彩靈松轉化先天,甚至得到一個窺見大羅境界的道機,這一切全看他自身把握了。
洪福如果點化十位善人修成正果,他手中的那塊功德碑立時便會成就一件功德靈寶,日後他便可以統領福德善果一脈,然後也能借此功德碑鎮壓一脈運數。
便是靈焰童子在看守欲望魔燈之後,此燈在風燁的默認中也是要賜給靈焰用的,隨著他看守此燈的時間越來越久,他無意之間也會用精氣祭練此燈。
倒是雷奎嘛,兩個雷神的神器選擇對他日後得到的獎勵也是不同。如果他尋到一件雷澤大神的神器,那麽風燁便會親自出面幫他將雷澤求過來作為道場。而他要是尋來一件強良巫祖的神器的話,那麽當初強良巫祖的祖巫神印風燁也絕不會吝嗇。
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