“來了，來了，來的是禮部的費大人……”

人群中一陣騷動，許多人發出一陣陣低呼。

很快，混亂就發生了，許多差役出來，打出一條道來，許多人紛紛後退，自然免不了幾聲叫罵。

費宏坐在轎裏，聽到外頭的叫罵聲，充耳不聞，轎子進了夫子廟裏，緊接著，南京各部的大人們已是陸續來了。

道路變得越來越擁堵，好在有差役勉力維持次序，倒也沒什麽亂子。

至於王守仁和徐謙則是姍姍來遲，掐準了卯時，才終於到了。

他們一到，人群中發出一陣歡呼，這一次大家到時乖了，倒是不必差役驅趕，自然而然，便有人讓出一條道路，南京乃是王學的發源地之一，王學最是昌盛，王守仁在王學中的地位，便是王學中的程子、朱子，而徐謙亦是王學之中，最受矚目的人物。

許多人對他們二人，帶著某種自發的敬意，甚至王守仁轎子過去的時候，不少人紛紛朝王守仁的轎子長揖作禮。

進了夫子廟裏，許多人已是濟濟一堂。

上到公卿官員，還有不少大儒，甚至還有一些生員，都受邀來此，大家沒有寒暄，這等莊重場合，見了面，頜首示意即可。

至於夫子廟裏的祭官們，此時壓力可就不小了，因為時間倉促，並沒有太多準備時間，官祭的人又是太多，許多祭官生怕出什麽亂子，小心謹慎的過份。

倒是大家都是懂規矩的人，按部就班，先是在祭官引領，緊接著便是各部尚書，再後則是按品級魚貫而入，先入大成殿，眾人分班列好，焚香之後，便是禮樂，所謂“聞樂知德，觀舞澄心，識禮明仁，禮正樂垂，中和位育”，因此這舞樂，便是祭祀的重中之重，一時之間，大成殿樂聲陣陣，男性舞者身穿儒衫翩翩起舞。

只是這個場景，實在他娘的亮瞎了徐某人的眼睛，跳舞倒也罷了，偏偏一群寬袖的大男人，胡子拉碴的跳出來手舞足蹈一番，實在讓徐某人大倒胃口。

禮樂之後，便是祭文，這祭文自是禮部之手，所謂祭文，一方面是講給鬼神聽得，另一方面，卻也是說給自己聽的，禮官聲調鏗鏘，殿中語調悠揚：“文聖吾祖，恩澤海宇……”

這等冗長的祭文，足足用了一炷香，最後才終於以伏惟尚饗，為禱為祈結尾。

祭文之後，上下官員生員人等俱都畢恭畢敬的行了學生禮，之後又轉道啟聖殿，祭祀了聖人先祖，一通大禮行下來，氣氛緊張不說，不少人已是有些疲憊，許多人的額頭上，已是被汗水浸濕。

祭拜了啟聖殿的諸位先賢祖先之後，禮官們便請諸位先到偏殿歇息，因為祭祀孔廟，本就禮儀冗長，沒有四五個時辰，也不能結束，而官方的場合，祭祀的大人多是年紀不輕，徐謙這樣的年輕人，比較還是絕少數，因此中間不免要歇息一二。

偏殿裏，諸位大人紛紛落座，禮官、祭官命人奉來茶銘，眾人也不客氣，紛紛吃用起來。

這個時候，卻是所有人緊張的時刻，費宏瞇著眼，自有禮部尚書的矜持，顯出沈默寡言之態，其實他心裏，卻暗暗有幾分防備，祭文俱都是禮部草擬的，也就是說，這一切，也都是禮部的安排，可問題的關鍵卻在於，王守仁為首的王學官員，並沒有要求修改，也就是說，他們似乎很認可祭文。

假若如此，一切都按著禮部的劇本走下去，王守仁這位王學的領袖，不但要拜朱夫子，而且，還要大大的頌揚朱夫子一番，只是，他們如此大張旗鼓，甚至於對朱夫子如此恭謹，將他同樣稱之為至賢先師，難道，就不怕打自己的臉嗎？

要知道，這時代其他事都可以好好商量，可你要是在政見、學問上做出妥協，這是十分避諱的事，王學和理學的學爭，正是因為兩者的理念背道而馳，水火不容，連基本的宗旨都是全然不同，因此才有如此尖銳的爭端。一旦你承認了朱夫子的崇高地位，亦將他稱呼為萬世師表，既是師，那麽豈有弟子門生推翻自己恩師的？

這……似乎很難解釋，王學祭孔者倒是不少，可多是非正式的場合，祭了至聖先師，擡腿就走也沒人管你，又或者是國家大典，你混在人群，也無人理會，可是今日，以王守仁的地位，顯然很不合適。

其實費宏心裏犯嘀咕，其他的官員心裏也在犯嘀咕，一個個心裏不由猜測王守仁和徐謙的心思，可是偏偏，又一點頭緒都沒有，其實在坐的，有不少都是王學官員和大儒，大多數人，都為他們捏了一把汗。

只不過他們這個地位，在現在這個場合，似乎也只能謹言慎行，大家都是在沈默中吃著茶，一聲不吭，可是心裏頭，卻是十分覆雜，有人悄悄去看王守仁和徐謙的臉色。偏偏王守仁是正襟危坐，不發一言，而徐謙似乎對孔廟的糕點很有興致，也似乎是年輕人胃口好，還在那兒大快朵頤，另一只手抄著茶銘，似乎沒把心思放在後續的祭祀上。

敬陪末座的朱茂倒是顯得氣定神閑，那位姓吳的大夫已經找到了，他陡然發現，自己找到了殺手鐧，有這殺手鐧存在，他倒是一點都不擔心，姓徐的人玩什麽花樣，似乎一切，都在掌握之中，倒也沒什麽可擔心的。

他甚至是陰冷的看了王守仁，心裏露出幾分不屑之色。

一切的一切，似乎都很平靜，小歇了半個時辰，禮官們進來，請諸位到左右殿祭祀先賢，大家又紛紛動了身。

皇帝不急太監急，裏頭的諸公們一個個淡然從容，卻把外頭的人急壞了，外頭無數生員，雖然沒有資格參與這樣的盛舉，可是心裏頭，對這場祭祀極為關註，一個個翹首盼著消息，而也有好事者，從裏頭的禮樂聲還有動靜，大致猜到了裏頭進行到了哪裏。

“快挺，樂聲快完了，這禮樂之後，便是在大成殿拜祭至聖先師……”

“噢，不錯，這是第二陣禮樂，想來諸位已去了啟聖殿，怕是不出半個時辰，啟聖殿的祭祀就要結束，想來要再歇一歇，準備祭祀先賢了。”

“只是不知，諸賢用的是什麽祭文，這祭文非同小可啊。”

“聽裏頭的人說，似乎這祭文，一直是用禮部撰寫的，禮部按部就班，看來……”

“這卻未必，你們難道不知道，還有加祭？”

所謂加祭，是宋時流傳下來的規矩，乃是當時一次國祭，天子親率百官至孔廟祭拜，本來念完了祭文，卻突然又一名官員或許是心情激動的緣故，突然跳出來，似乎是嫌禮部的祭文不足以表達自己對至聖和至賢的崇敬之情，又在這末尾，自由發揮，續了幾句祭文。

那時候，本來官面上的場合如此不守規矩，哪有你突然說話的份，這官員自覺失言，一時惶恐不安，誰曉得在當時，卻一時傳為了美談，便是連天子，也都對此極為嘉許，甚至下了旨意表彰。

到了大明朝，倒是沒有出過這樣出格的事了，可是大明在禮教上，對大宋推崇備至，某種意義來說，雖然沒有人實踐，可是這種情況，卻都是大家默許的。

只是大家都墨守成規，生怕成為眾人的焦點，所以沒有出格而已。

而朝廷，對這樣的事既不支持，也不鼓勵，因為雖然是美談，可要是鼓勵一下，人人都去效仿，到時非要引起亂子不可。

此時又是一陣禮樂之聲，只是比之先前簡短了許多，大家便已猜測到，這是祭祀先賢開始了，所有人屏住了呼吸。

而在廟內，先賢們一個個祭拜過去，最後，也終於到了朱夫子這裏。

朱夫子的銅像下，禮官拿出了祭文，這份祭文，並沒有什麽出格之處。

“歲次丁醜……大哉吾師，肇啟鴻蒙，修德創始，韶德懿行……”

從禮部的撰文來看，這一次對朱夫子的祭文顯然給足了朱夫子的面子，其中大哉吾師，更是刺瞎了所有王學門人的眼睛，不過天下讀書人本都是程朱的門生，說是吾師，誰也說不出二話，只不過現在王守仁乃是主祭人之一，就顯得值得玩味了。

這時候事師，講究的是恭順和敬服，也就是說，恩師是萬萬不能違逆的，朱夫子既是吾師，也自然而然，是你王守仁的恩師，你身為門生弟子，不發揚先師之學，卻是反其道而行之，這便是欺師滅祖，罪莫大焉！

至於其他王學的官員，聽到這段祭文時，也都不由皺皺眉頭，不禁看了禮部尚書費宏幾眼，可是這心裏，卻不免有些嘀咕。

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