何為最終之俠
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我一直認為文學有兩個根本吸引力,思想力和想象力.前者作用於寫作其實是一種綜合素質的積累,後者作用於寫作則是一種靈魂的暢意發揮.我在思想力上沈迷於積累....在想象力上發現很難走出現有的成熟模式...
於是根本的說,我覺得自己現在根本寫不出來獨特的東西,像覆讀機一樣寫一些模式化的東西根本沒有意義,白白浪費大好年華....
本質上很少有小說我有興趣看下去了.因為只是基於若幹模式的體力勞動...
本質上一切網文是武俠的變種,而武俠是一種幻想的寄托.雖然騎士小說是維護封建貴族制度,近於儒家,而武俠講究俠以武犯禁,近於墨家.但是塞萬提斯還是有其意義.
中國作家是高產的群體,而很多歐美的學者一生只寫一本書,反覆修改..
我覺得我也只用寫一本網文就夠了,把我對社會和科學的理解全都融入...
慢慢看,慢慢寫...
武俠的本意就是俠以武犯禁,就是以武力執行個人的道德觀,也就是傳統的儒家道德觀,仁義禮智信,但是用的是墨家的手段.本質上是對傳統的中國官本位社會風氣的一種本能抗爭和期望.
大同世界是一種期待.我個人可以想象的未來生產力大發展後的比較理想世界大約如下.
首先可控核聚變提供了廉價而無限的能量,太陽系行星資源的開拓提供物質資源,在無限能源的前提人工合成的食物近於無限,而機器人技術提供了體力勞動的來源.虛擬現實網絡和人工智能提供了廉價而無處不在的教育.
在這樣的技術前提下,社會提供普遍保障,相對公平的社會達爾文主義制度.人們可以在衣食無憂的前提下用全部心力作用於知識創造和文化藝術.因為良好而普及的教育,人們大多品味高尚,性情高潔.因為無時無刻監控人類肉體以及精神的微型植入芯片,所以可以讓絕大多數人健康的活著,絕大多數人都會成為思想人,哲學人.因為基因修正技術,絕大多數人會成為美型的人,健康的人,長壽的人,人和人之間可以自由戀愛,絕大多數人可以獲得幸福.這樣的基礎上的,眾人參與的政治,可以實現最大意義上的公正和正義.
這樣的大同世界是不需要武俠的.但要到達這樣的高度,武俠是不可缺少的精神
所以武俠終會終結.但這時,武俠也完成了自己的歷史使命
這就是本書標題,最終武俠的意思.
我個人以為,再來一次轟轟轟,局面還是一樣,因為文化沒變,人心沒變,從根本上,改變文化,改變人心,反思一切,批判一切,才可能改變。
大多數人相信什麽,什麽就是游戲規則。
為什麽我的眼裏常含淚水,因為我對這片土地愛的深沈
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於是根本的說,我覺得自己現在根本寫不出來獨特的東西,像覆讀機一樣寫一些模式化的東西根本沒有意義,白白浪費大好年華....
本質上很少有小說我有興趣看下去了.因為只是基於若幹模式的體力勞動...
本質上一切網文是武俠的變種,而武俠是一種幻想的寄托.雖然騎士小說是維護封建貴族制度,近於儒家,而武俠講究俠以武犯禁,近於墨家.但是塞萬提斯還是有其意義.
中國作家是高產的群體,而很多歐美的學者一生只寫一本書,反覆修改..
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慢慢看,慢慢寫...
武俠的本意就是俠以武犯禁,就是以武力執行個人的道德觀,也就是傳統的儒家道德觀,仁義禮智信,但是用的是墨家的手段.本質上是對傳統的中國官本位社會風氣的一種本能抗爭和期望.
大同世界是一種期待.我個人可以想象的未來生產力大發展後的比較理想世界大約如下.
首先可控核聚變提供了廉價而無限的能量,太陽系行星資源的開拓提供物質資源,在無限能源的前提人工合成的食物近於無限,而機器人技術提供了體力勞動的來源.虛擬現實網絡和人工智能提供了廉價而無處不在的教育.
在這樣的技術前提下,社會提供普遍保障,相對公平的社會達爾文主義制度.人們可以在衣食無憂的前提下用全部心力作用於知識創造和文化藝術.因為良好而普及的教育,人們大多品味高尚,性情高潔.因為無時無刻監控人類肉體以及精神的微型植入芯片,所以可以讓絕大多數人健康的活著,絕大多數人都會成為思想人,哲學人.因為基因修正技術,絕大多數人會成為美型的人,健康的人,長壽的人,人和人之間可以自由戀愛,絕大多數人可以獲得幸福.這樣的基礎上的,眾人參與的政治,可以實現最大意義上的公正和正義.
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所以武俠終會終結.但這時,武俠也完成了自己的歷史使命
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