物競天擇，適者生存，舊的環境養出了慣性的群體，利益，思維，當環境改變了，則可能成為阻力，但這種阻力強大無比，甚至不是某些具體的人，而是一種文化思維。歷史大多時候的主題無非如此。作為現實的個人在這個歷史的片段裏，其實無力的很。

事情是人做的，技術再發達，架不住人心。太多人給好處什麽都要做，自己折騰別人，別人又折騰自己。

無可奈何，逃得過小賣店，也逃不過醫院。

所以那麽多人移民。

滿大街的人頭，又有幾個能超脫命運。

風雨人生路裏作者說，深圳覆雜，一般人不會讓人知道住址，就算作者告訴幾個人深圳住址，老家也從來不說，不然知己知彼，百戰不殆。被人摸透了規律就倒黴了。武俠小說裏叫踩盤子。所以財務找本地人，跑的了和尚跑不了廟。

比如杜琪峰的一部片，BOSS那麽牛逼，老謀深算，結果被了解他生活習慣的人，租一輛臭豆腐車就解決了。

禿福的案例裏就有打車軟件追蹤地址，黑客破解外賣賬號下毒之類的案例，覆雜的很。

就跟直死魔眼一樣，看透了弱點，神也能殺給你看。

而且就跟三國11裏開了霹靂的投石車一樣，根本防不住，要麽大家都沒有，要麽大家都有，不然如我輩就要夾著尾巴做人，一不小心就倒黴。倒黴了多半還察覺不到，不知道自己為什麽倒黴。

也是無可奈何。

以我的秉性，就算天賦不夠做不了科學家，大概也能做個對社會有用的工程師，說不定能開個荒什麽的，增進民生。

然則這世道，我若真這麽幹，多半要倒黴。

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說到底，還是貧窮限制了我的想象力。

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雖然歷代僧門裏假和尚很多，但也有玄奘這樣不畏艱難，大智大勇的真正高僧。

想象一個個野蠻的世界，比如吐蕃，西域，蒙古，全部度化為佛國，化解多少戾氣，這需要多少人的默默付出，大智大勇。

所以，《降魔的》裏：“降魔是什麽？”

亦是難以言說的取舍，價值。

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說到底人的行為都是符合博弈論的數學原理

就跟我大萌的士紳一樣。

玩那一套是慢性自殺，不那麽玩自己立馬完蛋，也是難言之事。

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只要合乎法的規則，經濟，心理，交通，輿論，醫藥，艾滋，生產工具，都可以成為武器。

隨心所欲不逾矩。

傻子才會用刀子。

真是覆雜的令人望而生畏。

說起來，走個場子，喊一嗓子，也不帶本錢，就是個人情，何樂而不為呢。

至於老板打發個打工的，更是順手人情。我又怎麽能安身立命呢？

覆雜的情況無法分辨。

只懂得老實回去做技術宅。

別的也沒事情好事。

一天又一天，打發時間。

除了工作，無事可做。

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然則人自己折騰自己，總是麻煩，就如袁寶璟，被人不停的騷擾，他反擊了，就被送上死刑臺，這背後的秘密，他帶進了棺材。

貧窮會讓人很多人做過河的卒子。多的不計其數，我等小民也沒有辦法，跟卒子說也沒用，拼了不值，只能自己夾起尾巴做人了，無可奈何，說到底，整人的目的都是為了讓你聽話，背後都是利益，無利，誰會起早，不帶本錢啊。

香港的黑幫片有著深刻的寓言味道。

蔣天養為什麽能空降當老大？因為蔣天生的錢都在他那。

教父為什麽那麽牛逼？因為他有很多找他幫忙過的“教子”，遍及黑白兩道。

老大們為什麽是老大？因為老大之間相互捍衛地位，建立起一道看不見的玻璃墻。“不講家法，我們老了就會沒有地位。”

《江湖告急》裏老大要搞事，手下先問：這次活動，準備用多少經費？

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又不是港漫世界，一個人再能打又有什麽用，第一代教父那麽牛逼，靠拳頭赤手空拳打下江山，還不是一架芝加哥打字機就解決了。

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說起來《紙牌屋》的游戲，也是大同小異。

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