五十
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說起來，這本書都快五十萬字了，不知不覺，能不簽約寫五十萬字的都是勵志大神。何況起碼刪改了二三十萬字，這樣算來，其實寫本百萬字的小說，也不是什麽遙不可及的任務。
其實我寫自己覺得有趣的文字，一點也不覺得累。
要是寫小說也有這種狀態就好了。
天地眾生，都是互為因果的，或者敲出了一本小說，或者學會了一門手藝，或者荷西找到了三毛，然後一輩子就過去了。
或如深夜我敲打著文字，或如我傍晚散步在河邊，我與天地萬物，這一刻，其實已無分彼此。
曾經存在，燦然消逝。
就如落葉觀於心，或許是風景，不觀於心，就是枯葉，你觀落葉，落葉觀你，都是互為因果的。說到底，世間觀景於心總是少數，大多時候都是煮鶴焚琴，白發蒼蒼，相忘於江湖罷了。
或者人海之外，技術和文字，反而是一種真實的存在。或許可以通過技術，尋找到佛法的終極意義。
在佛祖的角度看待天地眾生，其實也就無所謂重要之事，一切所謂重要之事，在終極意義面前，也不過是浮雲
切以為無需多看重錢財，夠吃飯，夠醫療，多出來的錢財其實無甚大用，反而可能招引災禍，過於功利的人生觀，未免無趣和庸俗。值。
社會系統本質上是個數據處理系統，工作大體上無非分兩類.收集信息和處理信息.收集信息跑斷腿，處理信息技術宅，世界的本質不外如是，一切言語和思維的沖擊，無非在這個系統範圍裏的糾結.城市零零落落的行走著的路人.文學，佛法，哲學，都是人試圖掙紮的嘗試.然則，最後終究是空泛的虛無，甚至我的思維本身，這本小說，也是走不出思維範疇的局限.
人聰明也好，愚笨也好，有錢也好，沒錢也好，總是走不出這個範疇，折騰來折騰去.鐵打的營盤流水的兵.
人的生理是一個自給自足，新陳代謝的系統，生理之外，神經組成硬件，硬件運行語言系統，語言形成人格，人格形成特征，特征形成社會組織，社會組織提供信用，貨幣和法律.信息系統就是寄生在這個社會系統的運行體系.
城市裏的街道，店鋪，小區委員會，這才是群眾的經濟基礎，你就是造出ET來，沒人買也撲街。布爾吹破天，概念滿天飛。金融和信息都這麽玩。然則，事實卻難說的很。就如共享單車，到處像垃圾一樣扔，只怕出局的人要成負資產大亨。這幾家只怕現在也是騎虎難下。
以宏觀的視角看待自己和眾生，自然有種悲憫情懷。
西醫認為人體是一個機器，所以手術治療一切，理論上基因技術或者微型機器人可以治療一切。
中醫則認為陰陽五行，調和五臟，人運動健康，三高沒有，疾病全無，也不是沒有道理的。
雖然人體充滿不確定性，養生大概率沒什麽卵用，但已經是人類能做的最大努力。
===========
一個企業，就是三個系統組成，管理，銷售，技術。必須在三個位置裏選一個。管理包括人事，前臺，秘書，財務等，這些一般都給關系戶。技術是硬指標，學的苦，但幹的輕松。銷售沒門檻，但跑的累。幾乎沒有自願做銷售的，但問題是沒有別的位置幹
=============
七八年前我也想過找金融工作，讀金融自考，溫州所謂的金融，除了一些銀行之外，就是一些私人開的搞金銀股票之類買賣的小公司，一個樓層單位裏一排電腦，也需要銷售，也需要文員，也需要搞技術的。不過文員一般找女的前臺秘書，銷售跟保險一樣提成跑單，技術麽，他們會說，可以培訓，但你自己要充值一萬到他們公司賬戶練手。基本就這三個位置。搞技術還要求職業證。去銀行之類，文憑要求也需要。大概就是如此。大多布爾吹得飛起的金融大亨大概也就這個路數。畢竟現在網上的消息容易吹，就是報紙，給錢就報道，也不會去調查。
========
覆雜社會的博弈，經濟系統裏的位置，一個蘿蔔一個坑，大家大多都是苦哈哈的熬工資，哪來那麽多天上的餡餅掉？有好處早被人搶光了，哪還輪到你？
你想著吃別人的香餌，多半連身子都搭進去。
卡內基《人性的弱點》。
一個乞丐要不到一分錢，換身行頭，租輛好車，卻可以借到幾百萬。
人性就是如此。
老板很實在的，用人拿來就要用，特別是服務業，對性別，年齡，顏值都有要求，一個男博士做前臺還不如一個漂亮的女高中生有用。
摸爬滾打十幾年，唯一的收獲，就是知道自己怎麽混個位置，十幾億人的大國，混的好的馬雲，混的不好的低保都未必有，難說的很。
商業實踐裏，常見的心術。
雖然不會動手打架，但心理戰，卻是無處不在的。
所以《毛騙》很值得一看，這些故事很可能就發生在身邊。
去做銷售，摸爬滾打，沒幾年就能摸透人心鬼蜮，做什麽都方便。
八成以上的創業老板都是銷售出身。因為只要有業務，誰都能當老板。沒有業務，當了老板也要破產。
大概我少年時日夜憂慮，苦思冥想的就是這點東西，所以我也不吝嗇和人分享思想，雖然也算不上什麽，但我想，當年我要是知道這些，該少走多少彎路啊。
=============
鯰魚效應，挪威人愛吃沙丁魚，尤其是活魚，挪威人在海上捕得沙丁魚後，如果能讓他活著抵港，賣價就會比死魚高好幾倍。於是挪威人在運輸沙丁魚箱的時候，就在裏面放一只鯰魚，鯰魚追著沙丁魚跑，雖然會被吃掉一小部分，但因為沙丁魚一直在逃跑，運動，反而活下來的多了好幾倍。
========
常人活著，努力工作，總是需要有那麽一條鯰魚，或者欲望，或者執念，或者情感。沒有鯰魚，沙丁魚活著的效率反而會大大降低，無所事事。
我就處於這種狀態。
大概知識的拼圖，就是我給自己勉強找的鯰魚。
======
以前在產業群小鎮的時候，沒的選，只能做一個產業，倒是有個平臺的話，可以慢慢研究芯片，電子，設計，管理，財務，全棧工程師的知識結構，也算有個平臺有事情幹。
現在在溫州，溫州也就是一個大點的產業群小鎮，五大特色產業，電氣，服裝，汽摩配，閥泵，鞋子。找一個行業，深入下去，結合之前的知識結構，和未來的信息化前景，也可以做個全棧工程師。
以知識結構來說，電氣倒是最契合的，雖然主基地在樂清，但在經開區也有分基地。
溫州的信息，醫藥，數據之類的，畢竟是主流之外，不成氣候。
其實認真學習，CAD半個月就夠了，可以建築，電氣，電子，服裝等應用，可發展的途徑很多。
建立技能樹的基礎上，諸事可為。
======
說到底還是態度問題，決定認真生活下去的態度，知識總是能讓人自由的。
活著有個事情幹，就好比水池裏有了只鯰魚，活著有了生氣。
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要是寫小說也有這種狀態就好了。
天地眾生，都是互為因果的，或者敲出了一本小說，或者學會了一門手藝，或者荷西找到了三毛，然後一輩子就過去了。
或如深夜我敲打著文字，或如我傍晚散步在河邊，我與天地萬物，這一刻，其實已無分彼此。
曾經存在，燦然消逝。
就如落葉觀於心，或許是風景，不觀於心，就是枯葉，你觀落葉，落葉觀你，都是互為因果的。說到底，世間觀景於心總是少數，大多時候都是煮鶴焚琴，白發蒼蒼，相忘於江湖罷了。
或者人海之外，技術和文字，反而是一種真實的存在。或許可以通過技術，尋找到佛法的終極意義。
在佛祖的角度看待天地眾生，其實也就無所謂重要之事，一切所謂重要之事，在終極意義面前，也不過是浮雲
切以為無需多看重錢財，夠吃飯，夠醫療，多出來的錢財其實無甚大用，反而可能招引災禍，過於功利的人生觀，未免無趣和庸俗。值。
社會系統本質上是個數據處理系統，工作大體上無非分兩類.收集信息和處理信息.收集信息跑斷腿，處理信息技術宅，世界的本質不外如是，一切言語和思維的沖擊，無非在這個系統範圍裏的糾結.城市零零落落的行走著的路人.文學，佛法，哲學，都是人試圖掙紮的嘗試.然則，最後終究是空泛的虛無，甚至我的思維本身，這本小說，也是走不出思維範疇的局限.
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城市裏的街道，店鋪，小區委員會，這才是群眾的經濟基礎，你就是造出ET來，沒人買也撲街。布爾吹破天，概念滿天飛。金融和信息都這麽玩。然則，事實卻難說的很。就如共享單車，到處像垃圾一樣扔，只怕出局的人要成負資產大亨。這幾家只怕現在也是騎虎難下。
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中醫則認為陰陽五行，調和五臟，人運動健康，三高沒有，疾病全無，也不是沒有道理的。
雖然人體充滿不確定性，養生大概率沒什麽卵用，但已經是人類能做的最大努力。
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一個企業，就是三個系統組成，管理，銷售，技術。必須在三個位置裏選一個。管理包括人事，前臺，秘書，財務等，這些一般都給關系戶。技術是硬指標，學的苦，但幹的輕松。銷售沒門檻，但跑的累。幾乎沒有自願做銷售的，但問題是沒有別的位置幹
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常人活著，努力工作，總是需要有那麽一條鯰魚，或者欲望，或者執念，或者情感。沒有鯰魚，沙丁魚活著的效率反而會大大降低，無所事事。
我就處於這種狀態。
大概知識的拼圖，就是我給自己勉強找的鯰魚。
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以前在產業群小鎮的時候，沒的選，只能做一個產業，倒是有個平臺的話，可以慢慢研究芯片，電子，設計，管理，財務，全棧工程師的知識結構，也算有個平臺有事情幹。
現在在溫州，溫州也就是一個大點的產業群小鎮，五大特色產業，電氣，服裝，汽摩配，閥泵，鞋子。找一個行業，深入下去，結合之前的知識結構，和未來的信息化前景，也可以做個全棧工程師。
以知識結構來說，電氣倒是最契合的，雖然主基地在樂清，但在經開區也有分基地。
溫州的信息，醫藥，數據之類的，畢竟是主流之外，不成氣候。
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