高僧
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無形之中，倒覺得自己契合了高僧的心境，
爭鬥，欲望，是非。
短短數十年餘生，總覺得一切都是無意義的虛無，倒有些高僧的心境。
若能得一清凈之地，修身養心，聊度餘生，大概也是一種幸福吧。
若能於古代武俠裏的少林與武當一樣，練練功，修修心，與世無爭，福壽綿綿，其實未必不是一種理想的生活。
=========
據說高僧大德可以修成法體，得享高壽，安然而去，若能修成此報，大概也算不負一場修行。
==========
可惜現代社會更相信科技，生死無常，福禍無門，誰也不知道明天會如何，於是存錢，存人，買社保，無非是相信現實的福報。
=======
說到底這個世界上不但沒有修真長生，連修心養性的內功都未必有。
====
也許2050年大病醫療也可以免費。只是現在，確實沒病就看不起大病。
==========
很多事情就跟游戲一樣，關鍵是激情，你玩游戲有激情的話，就會每個細節都想做好
為了一個完美的裝備，可以不斷的刷同一個BOSS ，碼字也是如此，為了寫的感覺好，可以不斷修改。
但沒有了激情，就只剩下了無所謂的混日子。
事業是這樣，愛情也是這樣。
=========
人忍受這五濁塵世，苦心經營，無非是為了享受現代科技，真正意義上安享晚年罷了，否則真想找個小廟，安享餘生。
=========
人懶得洗衣，發明了洗衣機，人懶得洗碗，發明了洗碗機，人懶得在無窮的爭鬥宮鬥裏浪費生命，就發明了法律制度。
說到底，我也只是想一勞永逸的從理論上解決我們生活的問題，然則理論水平有限，而現實裏各種切身利益相關，其實沒有什麽用。
不在具體的人，也不在具體的行為，這是一種文化，一種思維方式。
===========
世間是個大苦海，肉身是渡海之舟，神魂是舟中之人，而此舟終將到達彼岸.
===========
人的思維有脈絡，有根源，而打坐，就是反思自己的構成.
所謂佛法，最終莫過於直面自我.
==========
人生就像考試，雖然不喜歡，但還是要去考試，考不過關還難受。
======
就像結婚，生子，養老，醫院，雖然你不喜歡，可是不得不去做，無聊的很。
======
就如同網絡小說一樣，那麽多無處打發時間，批量同模板的相互模仿制造。
或如黃仁宇所謂“歷史三峽”。
看書又如何？帝王將相無非一次又一次地在這個地圖開戰一局多特的博弈罷了。
你看著老頭子一事無成。小孩子看著你也是如此。
城市裏的熙熙攘攘，上班下班，擠在一起趕車，其實很無聊，真正作用於生產力的事情不多，不如一張張圖畫出來實在，就這樣了。
========
從小到大，見過的大人，遇見的破事。最後自己也變成了歷史裏的人。各種人，各種人的出路，各種人的位置。
一代又一代。淡然地老去。最後自己成了別人眼裏的老頭。就是如此而已。
=========
石階上的舊地圖，城中心的老縣衙，民國時的舊歷史。
小城的游戲千百年來流轉
自成體系，無非就是適者生存而以。
========
其實也沒什麽好說的。
一代又一代人，不斷地解放生產力的過程，又或者，漸漸自由的過程。
==========
最後只剩下生物的本能，生存和自由
=======
築草為城，我也只是蕓蕓眾生裏一介草民罷了。
===========
說到底這個年紀，找個伴，無非老了好有照應，對方是男是女都無關緊要。
就如同杜明禮和查坤，可能比和詠梅更加合適。
又或者可能機器人夠聰明的更合適。
=============
人生如同一堆爛泥，拿來塗了墻。
========
活著不是很開心，對死亡也就不太畏懼。
====
對長生的執念也就淡了許多。
========
網文確實是奶嘴樂，是精神鴉片。
只是我一無所有，活著也就這點樂子了。
==========
想來想去，人穿什麽衣服，做什麽套路，來來去去就那樣。
沒什麽創造性地意義，倒是學習可能有點事情幹的感覺。
如果有年紀大也可以讀的學校，真想去換換生活，出來做個教職，生活也簡單。
============
按說水木群裏的人牛鼻轟轟，看不起學位，講究自己看“有深度”的書.
然則書山書海，無邊無際.
很容易就蹉跎一生，一事無成.
抱著一個課題或者專業，去讀去學，反而可能更有效率，至少有個框架再自主看書，會有效果的多.
============
城市裏各種設施無處可去，各種能做的事情也套路可尋。
===========
人讀書或者旅游，都是為了尋破一種生存空間的突破。
==========
說到底，人死了，就什麽都沒了.
如果有氣功，真想去練練.
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）
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短短數十年餘生，總覺得一切都是無意義的虛無，倒有些高僧的心境。
若能得一清凈之地，修身養心，聊度餘生，大概也是一種幸福吧。
若能於古代武俠裏的少林與武當一樣，練練功，修修心，與世無爭，福壽綿綿，其實未必不是一種理想的生活。
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據說高僧大德可以修成法體，得享高壽，安然而去，若能修成此報，大概也算不負一場修行。
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可惜現代社會更相信科技，生死無常，福禍無門，誰也不知道明天會如何，於是存錢，存人，買社保，無非是相信現實的福報。
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說到底這個世界上不但沒有修真長生，連修心養性的內功都未必有。
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也許2050年大病醫療也可以免費。只是現在，確實沒病就看不起大病。
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很多事情就跟游戲一樣，關鍵是激情，你玩游戲有激情的話，就會每個細節都想做好
為了一個完美的裝備，可以不斷的刷同一個BOSS ，碼字也是如此，為了寫的感覺好，可以不斷修改。
但沒有了激情，就只剩下了無所謂的混日子。
事業是這樣，愛情也是這樣。
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人忍受這五濁塵世，苦心經營，無非是為了享受現代科技，真正意義上安享晚年罷了，否則真想找個小廟，安享餘生。
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人懶得洗衣，發明了洗衣機，人懶得洗碗，發明了洗碗機，人懶得在無窮的爭鬥宮鬥裏浪費生命，就發明了法律制度。
說到底，我也只是想一勞永逸的從理論上解決我們生活的問題，然則理論水平有限，而現實裏各種切身利益相關，其實沒有什麽用。
不在具體的人，也不在具體的行為，這是一種文化，一種思維方式。
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世間是個大苦海，肉身是渡海之舟，神魂是舟中之人，而此舟終將到達彼岸.
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人的思維有脈絡，有根源，而打坐，就是反思自己的構成.
所謂佛法，最終莫過於直面自我.
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人生就像考試，雖然不喜歡，但還是要去考試，考不過關還難受。
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看書又如何？帝王將相無非一次又一次地在這個地圖開戰一局多特的博弈罷了。
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一代又一代。淡然地老去。最後自己成了別人眼裏的老頭。就是如此而已。
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石階上的舊地圖，城中心的老縣衙，民國時的舊歷史。
小城的游戲千百年來流轉
自成體系，無非就是適者生存而以。
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其實也沒什麽好說的。
一代又一代人，不斷地解放生產力的過程，又或者，漸漸自由的過程。
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最後只剩下生物的本能，生存和自由
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築草為城，我也只是蕓蕓眾生裏一介草民罷了。
===========
說到底這個年紀，找個伴，無非老了好有照應，對方是男是女都無關緊要。
就如同杜明禮和查坤，可能比和詠梅更加合適。
又或者可能機器人夠聰明的更合適。
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活著不是很開心，對死亡也就不太畏懼。
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對長生的執念也就淡了許多。
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只是我一無所有，活著也就這點樂子了。
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想來想去，人穿什麽衣服，做什麽套路，來來去去就那樣。
沒什麽創造性地意義，倒是學習可能有點事情幹的感覺。
如果有年紀大也可以讀的學校，真想去換換生活，出來做個教職，生活也簡單。
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按說水木群裏的人牛鼻轟轟，看不起學位，講究自己看“有深度”的書.
然則書山書海，無邊無際.
很容易就蹉跎一生，一事無成.
抱著一個課題或者專業，去讀去學，反而可能更有效率，至少有個框架再自主看書，會有效果的多.
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