博弈
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“劉項原來不讀書”,只因這個世界本身就足夠覆雜。
籃球,足球,圍棋,都是一種博弈。
只是“淡泊以明志,寧靜以致遠”。
總覺得很多無謂的爭鬥沒有意義。
城市如同一個棋盤,每一個人在裏面行走,即使學習或者工作,也是一種取舍。
比如如果從事一周六天,一天八小時以上的重工作,回到家根本就倒頭就睡,根本沒有學習進步的可能,而農村或者覆雜的環境,對各種人的影響也是天壤之別,比如英語,如果從小學好,會像母語一樣簡單標準。很多人行走在城市,沒有選擇的權力。
很多人思維之覆雜,人心之揣測,卻偏偏看不透七情六欲。
其實倒覺得這些無所謂。
時代之進步,時局之變遷,從同清末到民國。人心之覆雜,命運之叵測。
有人說,辛亥其實就是立憲派懟滿清貴族,也就是沈四海懟上了王爺,至於為什麽,看那年花開就知道了。“老賊無端端,辱我太甚。”然後沈四海上位了,又給家裏打雜的給懟了,至於為什麽,就要看白毛女了。清末也曾搞過立憲,就是給沈四海一些希望。就好比現在傳說的給企業家地位重新定義。
歷史總是不斷的重覆。這是福爾摩斯說的。
恐懼源自無知。
看清世界,會獲得平靜。
人選擇工作,選擇學習,選擇學習什麽,什麽行業,什麽單位,什麽職位,也是一種雙向的博弈和取舍。
人活在歷史裏面。
時間是有限的資源。
何以獲得最明智的選擇。
其實不說會不會吧,一些文件玄妙也能依稀看懂,若能從事食腦工作,或許是我最優選擇,好過在這個紅塵和眾生打滾。
然則學歷門檻,時間成本,競爭對手等等,各種取舍之間。
說到底,我個人對欲望倒無執著,覺得肉身不過靈魂之舟,來來匆匆數十年,生老病死,宛如夢幻。
只不過就好比一局棋,不在輸贏,而在棋道。
覆雜社會,各種情況,可信的情報不足,我什麽也不知道。
本無貪欲,也就無所謂了。
只想過自己的小日子,修自己的道
餘生短暫,百病纏身,也不知道是遺傳還是人為,也就罷了,無力奢望,能安度餘生,於願足矣
人處世間,醫療,教育,各種麻煩,都是不得不糾結其間,耗盡人的精力。
現代社會,講究的是專業分工,團隊合作。個人學習什麽的,終究成就有限。時間成本更是有限。不可能想學什麽就學什麽。
理性人想尋找合適的生活合夥人,想尋找合適的工作團隊,想尋找合適的工作項目,都不容易。但這個考試,說到底,不得不直面。
說到底人間憂患讀書始。想學想看的東西太多,就會覺得餘生短短不夠用。能專心研究有興趣的東西,其實做個巫妖或者電子生命,我也可以自己樂呵好多年
科學或者無限可能的未來,總是與歷史流傳下來的慣性格格不入。
總有一種不想陷身泥潭的感覺。
《老農民》《春天裏》《樹大招風》。
這樣的生存掙紮裏,又哪來靜下心看看書的可能?能有機會學點東西,混口飯吃,已經算幸運
試著寫小說,最大的體會就是要寫別人想聽的話,就如日常凡人的人際,無非投人所好,普羅大眾,蕓蕓眾生,又有幾個能免俗?
網文小說,在我看來,無非幾個套路,腦洞,賣萌,歷史,搞笑,天馬行空之類。說起來還是搞笑最有市場,比如李古丁,善水之類,因為讀者的需求就是圖個樂子嘛,但是我自己的心態,冷冷默默,也看不下去天馬行空,倒覺得寫點寫實的比較合心境,寫都市束手束腳,還是寫歷史最放的開。因為歷史難寫,因為需要大量知識儲備,但也好些,因為背景知識積累了,你就有了大半框架。
經濟,法律,歷史,評說,看些皮毛,也就拿來寫點小說了。
碼字也是一種經濟取舍,投入與回報的計算。無非時間是不可再生的有限資源。
一方單方面逗對方樂的叫討好,相互對著樂的才叫相愛,而且還要長時間感覺,其實相當難。就好比三個骰子要扔出豹子,總是幾率很小的事情。
如果將來技術發達了,有可以以全球基數進行大數據分析人的心理進行配對的軟件,大概可以解決這個世界的大多單身問題吧。
或謂科技進步的人人享受的自由的幸福快樂
好比上學每天做功課一樣,有了一件事情幹,反而不至於無聊空虛。在學校,只需要跟上老師的思路,在社會,卻要跟上時代的步伐。
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糾結於一種莫名的真實感,常常呆坐好幾個小時,倒對雕刻自己的大腦和身體有了興趣,如同老僧打坐,除了這個游戲,對別的打法發時間的游戲,總覺得缺乏真實感。
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人從小到大,都是在人堆裏生活,其實人性都是一樣的,不分老幼,不分男女。同樣的人性,可以好,也可以壞。這樣想的話,倒無我相,我無眾生相。
法學家協調人和人之間的關系,心理學家研究人和人的心理,這中間的覆雜人性,每一個靈魂都要幾入輪回才能看得清。難免要交點學費,也計算不清了。
想想,倒有看破紅塵的厭倦感,若是純粹的利益計算,一部博弈論倒是說明了一切。
人心糾結,都是人自己折騰自己,逼迫得人糾結浮雲,不是為欲望,其實更是為了不成為別人的墊腳石。
但這個游戲沒有贏家,說到底所有人一輩子蝸角爭鬥。但人又不能超脫環境。
所以法學家的理想就是幫助人類走出這一困境。
==========
科技棋局,可能主觀性強,相對的,可能更有意義一點?說到底,學習就是賺錢,一脈相承。
其實Coursera,幕課,MIT這些網絡課程其實是很先進的,就算肉身去國外大學,他們藏一手也有限,但社會接受度不高,因為大把年輕,聽話,老實的專業畢業學生可以選,為什麽要找你?
不過如果自己做事的話,自然就無所謂年紀,學位,一份知識就是一份本事。就好比我現在沒飯吃了,至少可以開個覆印店,畫圖,修改,辦公室軟件,至少我也會,總不至於去炒粉幹。
取舍之間,其實也是博弈。多一分知識,就多一分底牌。
經營知識,從整體上說,是比較有整體生產力意義的努力。人心糾結,說到底,其實只是空中樓閣,說到底,其實沒有什麽意義知識分子的臭毛病,總想著做些真正有意義有意思的事情。切切實實,總要做點事情
人和人的關系,最終由法律界定,比如東家和夥計的自願相互選擇,自有勞動法和勞動合同法界定,至少道理是這樣的。
明確了法律,人和人之間就少了很多想當然的糾葛。
做任何事情,都要耐心細節,九蒸九曬,九入地獄,方能正正經經做點事情,對得起自己每天死掉的“生命”
========
溫州雖然很土,但不斷引進知識新一代,燒旺了這一把火。
一帶一路,自貿區,東盟自貿體,這是這個時代的大游戲。
其實大學沒讀完也很容易補救,比如英語專業,除非你要做專業翻譯,否則你在社會考個國際英語等級考試,基本有六級的水平,其實也夠大多英語外貿或者其他實踐工作了。
也不為了欲望野心,就是想參與時代的運作,做點有意義的事情。
========
有一首只有一句話的詩,叫網。
其實這是一個文化問題,不是社會問題。
有這種心理,就會無處不在的編織。
無法避免。
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其實人的一生很短暫,很多人做一個單位幾十年做到退休,一輩子輕輕松松也就過了。
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二十四小時,一周七天,周而覆始,時間過的飛快。
說到底全世界都在照美國的模板建設,亞非拉歐美,其實城市也沒本質區別。
如同一個棋局,細節的經營,最基礎的是知識的經營。
萬丈高樓平地起,碼字,學習,工作,都是如此。
孑然一身,輕裝上路。
世界歷史,天下文章,倒有一種戰略游戲的感覺
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其實人都是活在歷史裏面,看了些二戰史,那麽龐大的,精細的組織和調諧。
溫州的這些人和事,土是土了點,可也算是能上臺的人。哪是我等小民可以想象。
有個社會學的碩士在讀生,研究了一個課題,回自己家鄉,中部某縣城混了一段時間公務員,寫出了一本當代社會調查報告,各種勢力,家族,組織,大大小小幾百個力量擠在一個小城裏相互作用。很快被鞋盒了,成了禁書之一。
風俗在頑強的重生,如同看民國年代劇。
因為博弈之下理性取舍的必須選擇。
不那麽做沒有力量,可這麽做了,難免阻礙“變法”什麽的。
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只是“淡泊以明志,寧靜以致遠”。
總覺得很多無謂的爭鬥沒有意義。
城市如同一個棋盤,每一個人在裏面行走,即使學習或者工作,也是一種取舍。
比如如果從事一周六天,一天八小時以上的重工作,回到家根本就倒頭就睡,根本沒有學習進步的可能,而農村或者覆雜的環境,對各種人的影響也是天壤之別,比如英語,如果從小學好,會像母語一樣簡單標準。很多人行走在城市,沒有選擇的權力。
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恐懼源自無知。
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人選擇工作,選擇學習,選擇學習什麽,什麽行業,什麽單位,什麽職位,也是一種雙向的博弈和取舍。
人活在歷史裏面。
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本無貪欲,也就無所謂了。
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餘生短暫,百病纏身,也不知道是遺傳還是人為,也就罷了,無力奢望,能安度餘生,於願足矣
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《老農民》《春天裏》《樹大招風》。
這樣的生存掙紮裏,又哪來靜下心看看書的可能?能有機會學點東西,混口飯吃,已經算幸運
試著寫小說,最大的體會就是要寫別人想聽的話,就如日常凡人的人際,無非投人所好,普羅大眾,蕓蕓眾生,又有幾個能免俗?
網文小說,在我看來,無非幾個套路,腦洞,賣萌,歷史,搞笑,天馬行空之類。說起來還是搞笑最有市場,比如李古丁,善水之類,因為讀者的需求就是圖個樂子嘛,但是我自己的心態,冷冷默默,也看不下去天馬行空,倒覺得寫點寫實的比較合心境,寫都市束手束腳,還是寫歷史最放的開。因為歷史難寫,因為需要大量知識儲備,但也好些,因為背景知識積累了,你就有了大半框架。
經濟,法律,歷史,評說,看些皮毛,也就拿來寫點小說了。
碼字也是一種經濟取舍,投入與回報的計算。無非時間是不可再生的有限資源。
一方單方面逗對方樂的叫討好,相互對著樂的才叫相愛,而且還要長時間感覺,其實相當難。就好比三個骰子要扔出豹子,總是幾率很小的事情。
如果將來技術發達了,有可以以全球基數進行大數據分析人的心理進行配對的軟件,大概可以解決這個世界的大多單身問題吧。
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法學家協調人和人之間的關系,心理學家研究人和人的心理,這中間的覆雜人性,每一個靈魂都要幾入輪回才能看得清。難免要交點學費,也計算不清了。
想想,倒有看破紅塵的厭倦感,若是純粹的利益計算,一部博弈論倒是說明了一切。
人心糾結,都是人自己折騰自己,逼迫得人糾結浮雲,不是為欲望,其實更是為了不成為別人的墊腳石。
但這個游戲沒有贏家,說到底所有人一輩子蝸角爭鬥。但人又不能超脫環境。
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科技棋局,可能主觀性強,相對的,可能更有意義一點?說到底,學習就是賺錢,一脈相承。
其實Coursera,幕課,MIT這些網絡課程其實是很先進的,就算肉身去國外大學,他們藏一手也有限,但社會接受度不高,因為大把年輕,聽話,老實的專業畢業學生可以選,為什麽要找你?
不過如果自己做事的話,自然就無所謂年紀,學位,一份知識就是一份本事。就好比我現在沒飯吃了,至少可以開個覆印店,畫圖,修改,辦公室軟件,至少我也會,總不至於去炒粉幹。
取舍之間,其實也是博弈。多一分知識,就多一分底牌。
經營知識,從整體上說,是比較有整體生產力意義的努力。人心糾結,說到底,其實只是空中樓閣,說到底,其實沒有什麽意義知識分子的臭毛病,總想著做些真正有意義有意思的事情。切切實實,總要做點事情
人和人的關系,最終由法律界定,比如東家和夥計的自願相互選擇,自有勞動法和勞動合同法界定,至少道理是這樣的。
明確了法律,人和人之間就少了很多想當然的糾葛。
做任何事情,都要耐心細節,九蒸九曬,九入地獄,方能正正經經做點事情,對得起自己每天死掉的“生命”
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溫州雖然很土,但不斷引進知識新一代,燒旺了這一把火。
一帶一路,自貿區,東盟自貿體,這是這個時代的大游戲。
其實大學沒讀完也很容易補救,比如英語專業,除非你要做專業翻譯,否則你在社會考個國際英語等級考試,基本有六級的水平,其實也夠大多英語外貿或者其他實踐工作了。
也不為了欲望野心,就是想參與時代的運作,做點有意義的事情。
========
有一首只有一句話的詩,叫網。
其實這是一個文化問題,不是社會問題。
有這種心理,就會無處不在的編織。
無法避免。
============
其實人的一生很短暫,很多人做一個單位幾十年做到退休,一輩子輕輕松松也就過了。
====
二十四小時,一周七天,周而覆始,時間過的飛快。
說到底全世界都在照美國的模板建設,亞非拉歐美,其實城市也沒本質區別。
如同一個棋局,細節的經營,最基礎的是知識的經營。
萬丈高樓平地起,碼字,學習,工作,都是如此。
孑然一身,輕裝上路。
世界歷史,天下文章,倒有一種戰略游戲的感覺
=========
其實人都是活在歷史裏面,看了些二戰史,那麽龐大的,精細的組織和調諧。
溫州的這些人和事,土是土了點,可也算是能上臺的人。哪是我等小民可以想象。
有個社會學的碩士在讀生,研究了一個課題,回自己家鄉,中部某縣城混了一段時間公務員,寫出了一本當代社會調查報告,各種勢力,家族,組織,大大小小幾百個力量擠在一個小城裏相互作用。很快被鞋盒了,成了禁書之一。
風俗在頑強的重生,如同看民國年代劇。
因為博弈之下理性取舍的必須選擇。
不那麽做沒有力量,可這麽做了,難免阻礙“變法”什麽的。
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