這個世紀是技術日新月異的世紀，很多觀念，行為，常識都被刷新。

比如胡適晚年用二十年寫水經註，其實就是一本書一本書的查資料寫註解，現在整個美國國家圖書館的書都被掃描檢索，一個熟悉計算機數據庫技術的歷史系學生一個禮拜就能完成胡適二十年的工作量。如果將來智能系統成熟，也許只是一秒鐘之內的計算。

這就是時代進步帶來的學問革新，諸如商務出版社的學術書叢，絕大多數都是一個世紀以前的，技術環境不同，大多面對的問題也不同。

比如經濟論壇大多以大數據為最新技術，因為大數據技術刷新了經濟最基本的基礎。

比如會計，現在最多搞點電算化，可是物聯網會推動信息來源的渠道，而AI會改變計算的模式。未來的會計師就算不被淘汰，也必然會和現在全然不同。

比如現在人手一個的智能手機，就是個人信息處理輔助，也可以說是人類大腦的衍生，面對比人腦強悍的多的記憶力和信息處理力，如果有一天，可以直接作為芯片進入大腦，那我的意識還是“我”嗎？如果用病毒轉錄RNA進人類DNA，是否可能改變我們的生存編碼，我們可以改善基因，那基於基因傳遞的生殖文化還有意義嗎？

本質上人類的快樂，都只是神經末梢刺激的電信號讓，大腦裏分泌的多巴胺，化學物又給了我們的中樞神經快感的電信號。這也是毒品吸引力的根源。假設人的腦神經電信號可以直接傳遞，那這一切是否還有意義？

我們將來可能在身體內植入監控各種化學和電子訊號的微型芯片，從X光到癌細胞都監控，這樣的社會還需要多少家醫院？

時代的技術帶來鼎革的大時代，而我們周圍的大多數思想卻和幾千年前沒有本質區別。

一方面是激動人心，無限可能的大時代，一方面是難以擺脫的生活泥澡。

所以我很羨慕謝耳朵，他可能不受任何幹擾的一直做自己想做的自己。

說白了，什麽王謝司馬，猴子烏龜，都只是為了一時欲望和血脈勾心鬥角一生，最後消失於歷史的塵埃。

他們的存在真的有意義嗎？

難說。

人是為觀念而活的東西。

只是這個世界，變化的基數太多，必然無法“千載猶行秦法政。”

這個世界日新月異，每天都在飛速進步，我挺看不上那些固步自封，內鬥內耗的小民思想。我這點東西，算毛線啊。

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