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第七章長生的本質和長生的信仰

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生命的脈搏在新鮮活潑地鼓蕩,

歡迎這柔和的朦朧曙光;

大地呀,你昨宵也未曾閑曠,

而今在我的腳下從新呼吸舒暢。

你開始用快樂來將我包圍,

鼓舞我下決心絕不後悔,

不斷向崇高的存在奮起直追——

世界已在晨光中豁然開朗,

森林中傳出來千百種鼓樂笙簧,

霧帶在?谷內外蕩漾,

天光向千尋幽壑中下降,

樹木酣眠在谷底芬芳的土壤,

覺醒後的枝條蓬勃茁壯;

遍地展開了嫣紅姹紫,鴨綠鵝黃,

更有珍珠般的露珠兒顫動在花葉上,

環顧周遭不啻是一座天堂。

向上望去!--山岳的崢嶸峰頂,

已在宣告壯麗無比的時刻來臨;

山峰先浴著永恒的光明,

然後陽光向下普照我們眾生。

這時阿爾卑斯山坳的綠色牧場,

承受著新的麗天輝光,

而且分層逐段地下降——

紅日升空了!——可惜耀目難當,

雙眼刺痛,我只好轉向另外一方。

這好比朝夕祈禱的希望,

一旦達到最高的理想,

實現之門已洞然開敞;

可是從那永恒光源發出過量光芒,

卻使我們瞠目結舌,無比驚惶:

我們誠然要把生命的火炬點燃,

而包圍我們的卻是茫茫火海無邊!

是愛?是恨?環燒在我們身畔,

亦苦,亦樂,交替著不可言傳,

於是我們又只好回顧塵寰,

隱身在這??晨霧中間。

讓太陽在我背後停頓!

我轉向崖隙迸出的瀑布奔騰,

凝眸處頓使我的意趣橫生。

但見迂回曲折洶湧前趨,

化成數千條水流奔註不止,

泡沫噴空,灑無數珠璣,

風濤激蕩,有彩虹拱起,

繽紛變幻不停,多麽壯麗,

時而清晰如畫,時而向空消失,

向四周擴散清香的涼意。

這反映出人世的努力經營。

你仔細玩味,就體會更深:

人生就在於體現出虹彩繽紛。

----<浮士德>悲劇第二部第一幕之風景幽美的地區

聞心渴望永生,是因為他親身經歷過長輩的死亡.

虛無,一個人面對死亡

只會看到虛無

不只自己看到虛無,

也會讓旁邊的人看到虛無

也許最後所求的,

僅僅是肉體的無痛苦和精神的無紛擾

如此簡單罷了

生存的無意義...

可以看到生命的本質...

世間一切固有價值都是無意義的...

唯有真理可以長存....

如果有能讓自己信仰的宗教...

其實聞心前世可能出家當和尚或者神父了...

因為他見到了真實,渴望永恒

某種意義上,他也屬於一種古老的出家人...

類於古印度的哲人修行者...

這是他自己選擇的真實的人生...

他需要的其實是一個可以讓他深信的宗教

但無論基督,伊斯蘭,佛還是道,都無法真正讓他信仰

所以他只好掙紮於絕對的理性

他的理性告訴他,無法真正信仰一個或者一群人形的神靈,因為太多邏輯上的無法自證

某種意義上,他是一只等待救贖的羔羊,

他不介意尋找牧者,可是沒有一個牧者能真正安撫他的心靈,

信就是信,不信就是不信,這是無法自欺的

因為他懂的太多,反而無法信仰

老婆婆只念阿彌托佛可以真的信佛

可是他去翻了金剛經,壇經,楞嚴經的原本,反而不容易忽悠

只讀一本聖經的人也許會信仰

可是他讀希伯來歷史,讀聖經的歷史典故,反而無法深信

一般人會聽道士風水八卦很神奇

可是中學的時候他就照周易的原本自己扔過卦草

所以,他的理性反而成了他信仰的阻礙

這也沒有選擇的信就是信,不信就是不信

可是他的感性,真的很需要一個信仰

因為沒有找到現成的可以讓他信仰的宗教,

所以他只好找一套自己最適合自己的宗教,或者說一套價值觀.

他以為所謂宗教,無非就是提供一套世界觀,人生觀,價值論,有永恒的希望,有存在的解釋,可以讓人每天覺得獲得價值,活得有意義的一整套體系.

前世他為自己的這套價值觀命為自由科學永生主義

人類的定義就是意識和肉體的組合,所以追求永生主要有兩個途徑,意識永恒和肉體永恒.

自然界就天然存在一個真正意義上長生不老的生物,燈塔水母,這種水母在性成熟後會重新回到水螅型狀態,並且可以無限重覆這一過程。據說,這種水母是唯一一種只要不被吃掉或病死,在理論上就會長生不老的生物.

科學家主要是基因技術,幹細胞技術,醫療技術的進步為三大突破點,根據人類長生不老的七大障礙提出了七大解決辦法:

1器官遭到不斷喪失的細胞的破壞

解決方案:用通過幹細胞再造的新細胞替代喪失的細胞。

2.細胞衰老與磨損,但還沒有死亡

解決方案:註射“自殺”基因或令人體免疫系統對它們“施毒手”,從而殺死這些頑固的細胞。

3.稱為溶酶體的“細胞垃圾處理站”中廢物堆積。溶酶體可以用酶分解廢物。隨著時間的推移,溶酶體會被阻塞,細胞中毒,組織變壞。

解決方案:利用來自土壤微生物的基因去生成作用相當於溶酶體清潔劑的酶。

4.有害廢物在細胞空隙之間積累

解決方案:通過基因方式重新疏導免疫系統,以便消滅垃圾,把它們分解到溶酶體可以消化它們的細胞中。

5.糖分子與蛋白質分子結合,隨著時間的推移,引起組織變硬

解決方案:為糖分子與蛋白質分子開發令它們脫離關系的化學物質

6.線粒體DNA突變。突變是由於暴露給自由基引起的,自由基是葡萄糖被分解生成能量之時所產生的不牢固的分子。

解決方案:將線粒體DNA輸送到細胞核中。這可令其得到更好的保護,但並不絕對安全,因為有害物質最終還是能滲透進來。

7.細胞核DNA突變

解決方案:通過基因方式註射對付有毒化療的健康細胞,同時切斷癌細胞的再生機能,如果腫瘤仍無法消除,此時用化療繼續“狂轟濫炸”。

而意識的永恒首先要解決一個問題,那就是意識的本質是什麽.

然後聞心就發現這裏面學問多了。

宗教的就不說了。哲學裏的認識論和心靈哲學。根本就是被討論了幾千年這個問題了。幾乎所有的哲學大牛都加入過這場混戰。至於專門的學問心理學就更不用說了。

人類肉體會進行名為新陳代謝的活動,但腦神經卻是一發育後就不再更新,某種意義上腦神經的生命周期就是人類生命長度的短板,

可是假設有技術可以讓大腦細胞更新,一部分一部分的更新,總有一天,我們的大腦的所有細胞都會是新生代,也就是所有我們的老細胞承載的記憶或者說靈魂都會丟失,那這個新生的我,還是我嗎?那和克隆一個我又有區別嗎?

所以這中間有很多的問題要解決,不只是生物學的,還有哲學意義上的問題.

總的來說,人的思維是基於人的大腦基本結構.神經元.而神經元的一根“軸突-樹突”信道被觸發傳送電信號時,其通道就會被加固。,所謂記憶,就是人腦存儲在巨量神經元內的某種組合模式.

其實就是類於計算機基礎的結構,1與0的組合,通過編程,其實也就是各種基於數學的算法,有了千變萬化的功能.

理論上,如果有足夠運算量的計算機,並且有能將人腦中信息中掃描出的機器,比如類於X光機,能把所有的神經元數據掃描出來的.

這樣,理論上,是可能實現類於第六日裏面的覆制人的,不止覆制身體,更覆制靈魂

從意識的基礎元素,衍生出去,數學,語言,人工智能,編程,生物信息學,神經信息學,種種學問,不計其數。

和意識有關的永生形式有三種,網絡人的網絡性永生、仿生人的仿真性永生和再生人的覆制性永生。

網絡人是指將來生活在網絡空間的,具有自然人的外貌特征、性格特征和自主意識的數字化人.

仿生人指具有自然人體的外觀形體、肌體特性、性別功能和自主意識的高仿真智能人,是智能機器人的一種“仿生升級”。如果以某人為“模版”,制造一個仿生人,並把他的自主意識傳遞給仿生人,那麽,這個仿生人就成為他的一個物理替身。

再生人指具有自然人的全部生物學信息、社會學信息和自主意識的“覆制人”。從自然人的身體中分離合適的具有全能性的體細胞,通過體細胞培養技術,實現人體再生;然後把人的自主意識傳遞給再生體,人可獲得“第二次生命”。

而實現“再生人”,至少需要四項科技突破:人體體細胞全能性、人體再生技術、人格信息包技術和信息轉移技術。

前世聞心的理想就是思想上追求真實,肉體上追求永恒,而社會上追求自由。

而怎麽做到呢?

思想上追求真實,是純學術的事情。

社會上尋求自由,通過移民和知識經營能做到,歸根到底還是學術的事情。

而肉體上永恒,有意識永恒和肉身永恒兩種。

具體的方式有三種。

一是通過學術的經營讓自己的大腦成為人類的財富,自然全人類的能力都會為你的延續努力。二是自己參與學術的研究。

三是通過社會經營,以財富獲得延續的機會。

退而求其次,則是人的百年經營思維信息體可以作為數字生命留存,也不枉費多年經營。

而既然學術研究和社會經營,都必須選擇一個領域,為什麽不直接選擇自己感興趣的領域。

根據《從混沌到有序》的這本書的觀點,從社會到細胞到分子,所有的物質都遵循統一的物理規律。包括我們的思維。

通過對思維本身的研究,聞心可以在掌握自己知識構成的基礎上,重新審視和運作於人工智能,哲學心理,語言邏輯,編程,數據分析(包括從商業到基因)的一系列領域。

而驚奇的是,所有的領域都可以互相借鑒,交叉,完成這樣一個思維體的構建,可能需要很多年。

可是這種事業本身,就是最有趣的游戲,因為需要的設備,只是大腦和計算機,所以很容易做到。

建立這個思維體系本身,不是目的。游戲的目的是在這個知識體系基礎上,創新和運作。

而這個過程建立的本身,就是對自我意識真實的追索。

其實人吧,主要是個思維體,人的這個思維主體,尋求的各種思維結構,人格,算法,數據庫,這個整體的體系,才是真正的學問,也就是我所謂的真實的智慧,

所謂君子不器,其實現在市面上絕大多數工作都是非常簡單的把人當個器在用,洗盤子,端盤子,分郵件,蓋印戳,其實隨便個自動化設備都能幹,

甚至高明一點的辦公室裏的一些工作,打印,人事,財務,這些東西,其實AI再進步一點也都幹,

所以計算機進步一點的話,其實可以把絕大多數人從簡單的勞動中解放出來,可以有時間,有機會去做一些更高級的腦力活動或者藝術享受.

在可預見的未來,強大的芯片會微小到隨身攜帶,可以容納人類所需要的一切的知識,

通過對法律的自然語言分析和處理,可以建立一個真正完全法制的社會的物質技術基礎.

通過對外語的即時翻譯,可以實現全世界的共通,全世界的技術外包和流動,

通過AI的進步,智能機器人大規模制造,成為體力勞動的主力,提高勞動生產力,也就是解放人類的生產力.

機器人這種東西的特點就是只要制造出一小部分,他自己就會不停的再制造,而中國天然的山寨工業基礎,可能會成為主要的制造基地.

馬克思可能在他的年代,根本無法想象世界上會出現智能機器人這種東西,所謂資本論,說的就是勞動價值而以.

所以這一技術,可能會真正帶來接近共產主義的未來.絕大多數社會問題,都會自然解決.

根本上說決定社會問題的是政治,決定政治的是生產力,決定生產力的根本改變因素在AIAI取決於自然語言和程序邏輯語言的轉化.

所以這一條路,可以給人永恒的希望,也可以給人每天的價值,說是宗教,也不為過.

通過終身學習,思考和訓練,自由之思想,獨立之精神,這樣的大腦,是我們種族最寶貴的財富,這就是前世聞心的目標,

任何人為的教育和考試都只是外在的條文,只有自主的思考才是最寶貴.

所以聞心前世以"手握靈珠常奮筆,心開天籟不**"為座右銘.他甚至在企鵝軟件裏建立了一個名為"科學永生組"的群,期望多一些同道道友,可惜應者寥寥.

他多麽渴望可以集合這個時代還有夢想的夥伴,一起奔跑!

但在今世,掌握超凡力量和無限財力,他就想真正的實現前世的夢想.搞組織!求永生!

----本章資料部分引用自以下文章

何傳啟《從“技術性永生”到“生物性永生”》

杜曉斌《長生不老——讓我們成為上帝》

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