第七十五章 幻夢空花(一)
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“阿彌陀佛,這位施主果然好悟性。地藏菩薩是有大願,為保眾生百姓而心甘與妖魔、巫蠻而相爭,寧可自身處於地獄之間,亦不願天下蒼生有損,相比之下,我等凡俗僧侶縱然退讓一些又是如何?若能讓這世間處處安樂,無有地獄之苦,縱然舍身在此亦為甘願也!”
就在這時,出乎傅劍寒的意料,突然從身後傳來一聲應答,言語之中自有一種暢然認同之意。
回首看去,卻發現不知道何時身旁竟然多出了兩位老僧,而且其中一人不是別人,正是苦海和尚,至於另外一位,雖然衣著尋常,面貌普通,但佛門之人最不可人以貌相。
見到傅劍寒看來,苦海和尚微微一笑,隨即行了一禮而道。
“阿彌陀佛。傅施主果然信人,倒是貧僧有失遠迎了。好在我本為迎接枯藏師兄而來,倒也沒有錯過傅施主的精妙所言。傅施主所言甚合我佛門要旨,若天下眾生能能如傅施主一般賢明,何愁天下不安樂也?”
“苦海大師言重了。”
傅劍寒微微苦笑,本來不過一時感觸,哪裏想到竟然正好被苦海所聞,而且看其旁邊的那位老僧也不是尋常人物,傅劍寒自然不好誇口而言。
“劍寒不過尋常一儒生,如何當得大師如此讚嘆?”
“阿彌陀佛,傅施主只為儒生便能有此等感悟,若傅施主願意入我佛門,必為棟梁之才也。”
傅劍寒不說這還好,一說,苦海就忍不住長長嘆息一聲。
隨著苦海這一長嘆,旁邊那位老僧也是微微頷首直言而道。
“以小可觀大,見微可知著,苦海師弟所言甚是,傅施主真的不願多做考慮?若傅施主願意入我佛門,我可代中州大藏佛寺邀請傅施主,日後待到傅施主佛法精進,則有機會接受大藏佛寺的衣缽。”
傅劍寒微微倒吸了一口涼氣,若說松山寺乃開河府第一寺,就連苦海大師這樣的一寺主持亦甘心為其奔走,那麽大藏佛寺則是衛國第一寺,受朝廷皇家所敬奉,每日往而朝拜者絡繹不絕。
雖然只承諾一個可能,但能得此殊榮者,整個衛國佛門之內都可謂寥寥無幾。
相比起來,如今傅劍寒一個小小童生的身份,亦或者初入儒門的地位,相比起來都可謂接近於無。
不過面對此言,傅劍寒只略略一頓之後還是微微搖搖頭,這不僅是自己所選擇的道,而且若自己要入佛門當時就會有選擇,更不會等到此時。
“如今我乃儒門弟子,苦海大師亦知我道,大師此言好意我自心領之,但請恕我為之拒絕大師好意,既入儒門便為儒門弟子,何以可輕言破門而出也?”
“阿彌陀佛,施主會錯了意。儒門有己所不欲,勿施於人之說,我佛門亦為如此。不過施主也知,我學貫數家者亦非沒有,若傅公子有心,同貫佛、儒亦可也。”
雖然傅劍寒是明言拒絕,但顯然佛門的這兩位都不是輕易放棄的人,在聽到傅劍寒的拒絕,甚至連面色都未曾有絲毫一變,隨後就聽到枯藏大師淡淡回答說道。
“或許傅公子有所不知,當今九國之內,不少進士出身者都有學貫數家之道,甚至還有數位更同為數家之人。原的不說,就說我衛國那位聞名遐邇的大將軍,就乃學究天人,為儒家、兵家與我佛門三家之人,堪稱衛國第一人也。”
傅劍寒只能搖頭苦笑,學貫數家,哪裏有那麽容易?
傅劍寒也知道枯藏大師沒必要在這一點上說謊,事實上真的到了進士,除了少部分人之外,多數人都會觸類旁通,借由各家精華以提升自我之道。
甚至,莫說進士,就算舉人、秀才之中也又不少人都會雜合數家之學說,只是沒有真正加入其門內而已。
文人致用,這不算什麽稀奇的事情。
但自己才加入儒門,轉頭又加入佛門,漫說他人看法如何,就是自己心頭都會有疙瘩,所以對於這份提議,傅劍寒根本連考慮都沒有絲毫考慮,很是幹脆地直言而道。
“專心方可成事,我從忠道乃為百姓福祉,難以分心他顧也。今次前來,一來乃應苦海大師之請,應邀而來;二來則為東陵縣懸案一事,望借松山寺寶地一用。可未曾有加入佛門,通習佛法的打算,對於此,還請兩位大師多有見諒。”
“阿彌陀佛……”
見到傅劍寒如此堅決,枯藏大師只口喧一聲佛號,未曾再言,也依舊沒有什麽異樣,只將想法放在心間,反倒是苦海大師這時略略頷首隨即言道。
“傅施主,此事先不再言,不如隨同入往之如何?不瞞傅施主,真正的佛會大典其實分為兩重,其一者便在此其外,遍請眾生前來,聆聽佛法妙音,洗滌心神以觀佛門大道也。其二則唯有特邀之人方可親見,乃為佛法論會,這也是我特意邀請傅施主前來之故,欲送傅施主一場機緣耳。”
“佛法論會?”
傅劍寒微微一楞,隨即有些許明白,當下不由得微微一笑要頭而道。
“兩位大師,在下可對佛法一竅不通,縱使旁聽,恐怕也無所進益也。”
之前在正殿聽聞誦經而入迷,那是因為初有所聞,別有觀感而已,就算那佛法論會上有精妙佛法談論,但傅劍寒本就不通佛法,恐怕連聽言都難。
但聽到傅劍寒的回答,兩位大師卻齊齊微微搖頭,苦海更是直接而言。
“阿彌陀佛,傅施主恐怕誤會了我的意思。其實佛法論會也只對我佛門中人有所進益。若真正旁聽,所得固有,但最少也要精學佛門經義也。”
說道這裏,苦海大師微微一頓,身上驀然間放出一股氣勢,宏大的氣勢一觸即收,只在這一股氣勢之中,有著一種言出法隨的味道。
“貧僧所修乃信諾之道,所以也不怕與傅施主直言。貧僧的確有希望傅施主這等才子能入我佛門,哪怕是一居士也好。但絕不會以勢強為,只是希望傅施主能感覺佛法無邊,感覺佛法浩大而入之。”
“佛法無邊?佛法浩大?”
傅劍寒微微一楞,有些不明所以,尤其是苦海大師如此頗為有些‘前言不搭後語’讓他也感覺頗為的疑惑。
“諸多佛門師兄、師弟會在佛法論會上辯論佛法,自展大道,由此而觀,亦可映照自身之道,此乃諸多來客之所得。同時,諸般佛法相觸,自成一方夢幻之法,此乃小幻夢空花之術也。借此之機,可讓如同傅施主這般感我佛門廣大無邊之力,當然,亦可在此小幻夢空花之術中磨礪自身之道,以自身之道守護不受影響,進而步步磨礪自身之道。”
苦海大師緩緩而言,面色平靜,直接將佛門的打算道來。
“當然,這等畢竟是小術,縱然本身道心不穩,也不可能強改其意志,最多也就明悟我佛門大法的威能。也許若此一敗落,會對自身心性有所影響,但身為文人,縱此一敗如何可畏懼?自當知恥而勇,因敗而奮智。若不然,當時孫老施主自然也就會開口勸阻。”
“原來如此,那我還真的是要一試佛門大法。”
略略思量一下,發現苦海大師所言也自不差,傅劍寒當下不由得微微頷首而笑答,同時也明白羅文為何會說這是一次機緣,也是一次考驗。
不過,傅劍寒同時也有了一分好奇,忍不住又自開口一問。
“敢問兩位大師,不知欲借此磨礪自身之道者有多少?”
“呵呵……說起來我佛門此幻夢空花之術也有些名聲,若為此,恐怕舉人亦會動心。不過此小幻夢空花之術乃借諸多無主佛力而成,無人主持,又陷入多人,所以效力大減之下,真正有大用的也就秀才而已。”
聽到傅劍寒所問,苦海沒有半點隱瞞十分幹脆的直說言道。
“不過道為本心,真正本心堅毅也無分童生、秀才,對於真正有才學之人,無論童生、秀才我佛門都會一邀。至於要不要一試幻夢,全看各人自己所願也。而且若只會一觀何為幻夢空花,只要不做任何抵抗即可,只在其中一時三刻就可自行而出。”
“既然如此,可讓我這兩個家人也入內一觀否?”
這時傅劍寒心頭一動,突然一指依依和齊向武。
聽到傅劍寒這麽一說,依依眼眸之中透出一陣興奮,而齊向武雖然沒有任何反應,但傅劍寒卻明白他的性子,必定願為一試。
“阿彌陀佛,有何不可。”
苦海當下只一笑,毫不介意直言道。
“佛門廣大,若非我等力有未逮,必連此亦讓眾生出入。傅施主當知,此術還有一個小小用處,就是可借此讓人記住我佛門經典也。”
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就在這時,出乎傅劍寒的意料,突然從身後傳來一聲應答,言語之中自有一種暢然認同之意。
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見到傅劍寒看來,苦海和尚微微一笑,隨即行了一禮而道。
“阿彌陀佛。傅施主果然信人,倒是貧僧有失遠迎了。好在我本為迎接枯藏師兄而來,倒也沒有錯過傅施主的精妙所言。傅施主所言甚合我佛門要旨,若天下眾生能能如傅施主一般賢明,何愁天下不安樂也?”
“苦海大師言重了。”
傅劍寒微微苦笑,本來不過一時感觸,哪裏想到竟然正好被苦海所聞,而且看其旁邊的那位老僧也不是尋常人物,傅劍寒自然不好誇口而言。
“劍寒不過尋常一儒生,如何當得大師如此讚嘆?”
“阿彌陀佛,傅施主只為儒生便能有此等感悟,若傅施主願意入我佛門,必為棟梁之才也。”
傅劍寒不說這還好,一說,苦海就忍不住長長嘆息一聲。
隨著苦海這一長嘆,旁邊那位老僧也是微微頷首直言而道。
“以小可觀大,見微可知著,苦海師弟所言甚是,傅施主真的不願多做考慮?若傅施主願意入我佛門,我可代中州大藏佛寺邀請傅施主,日後待到傅施主佛法精進,則有機會接受大藏佛寺的衣缽。”
傅劍寒微微倒吸了一口涼氣,若說松山寺乃開河府第一寺,就連苦海大師這樣的一寺主持亦甘心為其奔走,那麽大藏佛寺則是衛國第一寺,受朝廷皇家所敬奉,每日往而朝拜者絡繹不絕。
雖然只承諾一個可能,但能得此殊榮者,整個衛國佛門之內都可謂寥寥無幾。
相比起來,如今傅劍寒一個小小童生的身份,亦或者初入儒門的地位,相比起來都可謂接近於無。
不過面對此言,傅劍寒只略略一頓之後還是微微搖搖頭,這不僅是自己所選擇的道,而且若自己要入佛門當時就會有選擇,更不會等到此時。
“如今我乃儒門弟子,苦海大師亦知我道,大師此言好意我自心領之,但請恕我為之拒絕大師好意,既入儒門便為儒門弟子,何以可輕言破門而出也?”
“阿彌陀佛,施主會錯了意。儒門有己所不欲,勿施於人之說,我佛門亦為如此。不過施主也知,我學貫數家者亦非沒有,若傅公子有心,同貫佛、儒亦可也。”
雖然傅劍寒是明言拒絕,但顯然佛門的這兩位都不是輕易放棄的人,在聽到傅劍寒的拒絕,甚至連面色都未曾有絲毫一變,隨後就聽到枯藏大師淡淡回答說道。
“或許傅公子有所不知,當今九國之內,不少進士出身者都有學貫數家之道,甚至還有數位更同為數家之人。原的不說,就說我衛國那位聞名遐邇的大將軍,就乃學究天人,為儒家、兵家與我佛門三家之人,堪稱衛國第一人也。”
傅劍寒只能搖頭苦笑,學貫數家,哪裏有那麽容易?
傅劍寒也知道枯藏大師沒必要在這一點上說謊,事實上真的到了進士,除了少部分人之外,多數人都會觸類旁通,借由各家精華以提升自我之道。
甚至,莫說進士,就算舉人、秀才之中也又不少人都會雜合數家之學說,只是沒有真正加入其門內而已。
文人致用,這不算什麽稀奇的事情。
但自己才加入儒門,轉頭又加入佛門,漫說他人看法如何,就是自己心頭都會有疙瘩,所以對於這份提議,傅劍寒根本連考慮都沒有絲毫考慮,很是幹脆地直言而道。
“專心方可成事,我從忠道乃為百姓福祉,難以分心他顧也。今次前來,一來乃應苦海大師之請,應邀而來;二來則為東陵縣懸案一事,望借松山寺寶地一用。可未曾有加入佛門,通習佛法的打算,對於此,還請兩位大師多有見諒。”
“阿彌陀佛……”
見到傅劍寒如此堅決,枯藏大師只口喧一聲佛號,未曾再言,也依舊沒有什麽異樣,只將想法放在心間,反倒是苦海大師這時略略頷首隨即言道。
“傅施主,此事先不再言,不如隨同入往之如何?不瞞傅施主,真正的佛會大典其實分為兩重,其一者便在此其外,遍請眾生前來,聆聽佛法妙音,洗滌心神以觀佛門大道也。其二則唯有特邀之人方可親見,乃為佛法論會,這也是我特意邀請傅施主前來之故,欲送傅施主一場機緣耳。”
“佛法論會?”
傅劍寒微微一楞,隨即有些許明白,當下不由得微微一笑要頭而道。
“兩位大師,在下可對佛法一竅不通,縱使旁聽,恐怕也無所進益也。”
之前在正殿聽聞誦經而入迷,那是因為初有所聞,別有觀感而已,就算那佛法論會上有精妙佛法談論,但傅劍寒本就不通佛法,恐怕連聽言都難。
但聽到傅劍寒的回答,兩位大師卻齊齊微微搖頭,苦海更是直接而言。
“阿彌陀佛,傅施主恐怕誤會了我的意思。其實佛法論會也只對我佛門中人有所進益。若真正旁聽,所得固有,但最少也要精學佛門經義也。”
說道這裏,苦海大師微微一頓,身上驀然間放出一股氣勢,宏大的氣勢一觸即收,只在這一股氣勢之中,有著一種言出法隨的味道。
“貧僧所修乃信諾之道,所以也不怕與傅施主直言。貧僧的確有希望傅施主這等才子能入我佛門,哪怕是一居士也好。但絕不會以勢強為,只是希望傅施主能感覺佛法無邊,感覺佛法浩大而入之。”
“佛法無邊?佛法浩大?”
傅劍寒微微一楞,有些不明所以,尤其是苦海大師如此頗為有些‘前言不搭後語’讓他也感覺頗為的疑惑。
“諸多佛門師兄、師弟會在佛法論會上辯論佛法,自展大道,由此而觀,亦可映照自身之道,此乃諸多來客之所得。同時,諸般佛法相觸,自成一方夢幻之法,此乃小幻夢空花之術也。借此之機,可讓如同傅施主這般感我佛門廣大無邊之力,當然,亦可在此小幻夢空花之術中磨礪自身之道,以自身之道守護不受影響,進而步步磨礪自身之道。”
苦海大師緩緩而言,面色平靜,直接將佛門的打算道來。
“當然,這等畢竟是小術,縱然本身道心不穩,也不可能強改其意志,最多也就明悟我佛門大法的威能。也許若此一敗落,會對自身心性有所影響,但身為文人,縱此一敗如何可畏懼?自當知恥而勇,因敗而奮智。若不然,當時孫老施主自然也就會開口勸阻。”
“原來如此,那我還真的是要一試佛門大法。”
略略思量一下,發現苦海大師所言也自不差,傅劍寒當下不由得微微頷首而笑答,同時也明白羅文為何會說這是一次機緣,也是一次考驗。
不過,傅劍寒同時也有了一分好奇,忍不住又自開口一問。
“敢問兩位大師,不知欲借此磨礪自身之道者有多少?”
“呵呵……說起來我佛門此幻夢空花之術也有些名聲,若為此,恐怕舉人亦會動心。不過此小幻夢空花之術乃借諸多無主佛力而成,無人主持,又陷入多人,所以效力大減之下,真正有大用的也就秀才而已。”
聽到傅劍寒所問,苦海沒有半點隱瞞十分幹脆的直說言道。
“不過道為本心,真正本心堅毅也無分童生、秀才,對於真正有才學之人,無論童生、秀才我佛門都會一邀。至於要不要一試幻夢,全看各人自己所願也。而且若只會一觀何為幻夢空花,只要不做任何抵抗即可,只在其中一時三刻就可自行而出。”
“既然如此,可讓我這兩個家人也入內一觀否?”
這時傅劍寒心頭一動,突然一指依依和齊向武。
聽到傅劍寒這麽一說,依依眼眸之中透出一陣興奮,而齊向武雖然沒有任何反應,但傅劍寒卻明白他的性子,必定願為一試。
“阿彌陀佛,有何不可。”
苦海當下只一笑,毫不介意直言道。
“佛門廣大,若非我等力有未逮,必連此亦讓眾生出入。傅施主當知,此術還有一個小小用處,就是可借此讓人記住我佛門經典也。”
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