這樣做真的合適嗎？他所謂的愛僅僅只是占然而等坐上飛機，離開臺北，飛往紐約，他激動萬分的心就漸漸平靜下來。

面對解先生，聽著他侃侃而談，他內心無比激動，恨不得當下就把許盡歡從紐約抓來，扔進對方的實驗室裏，把全身上下二十多個內置電極統統更新升級，一勞永逸！

同樣是信奉神明，至少解先生仍然不忘科技為本！甚至還能想到用科技來控制神明，可謂膽大藝高！

當然，對於那位女真的神通，他仍然不以為然。但對於解先生的神通，他還是佩服之至。

也不知那位女真顯現了何等的神通，叫這些眼高於頂的權貴心服口服。

這些有權有勢的男女老少來之前大多和他類似，都是抱著傲慢狐疑的心而來。及至見過了解語花，又被他引薦了那位女真之後，大部分都立刻繳械投降，徹底跪倒在神仙的腳下。

這趟臺北之行，解先生並非只請了他一個。而是請了許多五湖四海的權貴，男男女女，老老少少，光是他所見就不下十個。

“科技日新月異，我建議你給這位許小姐更換一下內置電極，會有更好的效果！”解先生咧嘴一笑，親切的微笑道。

可這又有什麽關系呢？

這是為了控制她的癲癇發作，在身體裏植入了多個電極，用微量的電脈沖抑制過於興奮的中樞神經，效果還是非常顯著的。

內置電極？對！他連連點頭。

“如果我的記憶沒錯，兩年之前，你的這位許小姐曾經做過內置電極手術，對吧？”

這意思他懂，可問題是什麽樣的科技能幫他？

“對！科技！科技是好東西！科技拉近了神與人之間的距離！千百年前，千裏眼順風耳那是神仙才有的本事，可如今凡人個個都能如此。”

“科技？”

“並不難！神仙有仙法，可凡人也有科技！”解先生如是道。

可行？如何可行？不能捆綁，不能囚禁，不能打不能罵，還不能叫她察覺，這可比登天都難！

怎麽會不可行呢？解語花卻微微一笑，胸有成竹道。

如此一來，似乎也是不可行。

捆著綁著，把她關起來？有用嗎？且不說有用沒用，光是這麽做，他就舍不得。也不敢，他才罵了一句不該罵的，她就能離家出走。這要是做出捆綁囚禁的事，她還不得扒了他的皮！

可是，他又該如何控制她的身體呢？

控制許盡歡的靈魂，段迦仁絕不敢想。那是神的領域，他區區一個凡夫俗子，借一百個膽也不敢招惹神。

所謂累贅，就是弱點。而弱點是可以利用的，但問題是怎麽利用呢？

道家真人修煉，修的就是靈魂。道行越高，靈魂的力量就越大。相比於靈魂的強大，修煉者的身體卻總是慢一拍，絕大部分時候甚至還會拖後腿。所以到了特定時刻，這些修行者都會拋棄肉身，超脫凡塵。因為隨著靈魂的不斷強大，肉身對他們來說已經成了一個累贅。

對此番論調，高明而又莫測的解先生點頭讚同，並深以為然。

她的肉身是脆弱的，相比於她那無比強大，堅不可摧的靈魂而言。

會冷，會餓，會痛甚至會“死”！

她的身體是貨真價實的肉身凡胎，可能跟真正的肉身凡胎還有一定區別，但肉身凡胎所具備的缺陷，她都有。

她雖然從本質上來說，不能完全算是個人。尤其是靈魂強大，幾類神明。但她也有弱點，就是她的軀殼。

相反，倘若是退而求其次，從身體上控制，就容易多了！

面對一個非人，超人的存在，想要通過思想和情感達到控制對方的目的，簡直就是不可能任務。

然而，他想要控制的對象是許盡歡，她可實在算不上一個貨真價實的人。

比對自己的能力以及事後的效果，毫無疑問，思想控制乃是段迦仁最佳選擇。

後一種雖不要求執行者孔武有力，但需要有極大的智慧和無比的耐性，循序漸進的滲透進被控制著的頭腦裏去，從而掌控對方的思想，已達到控制的目的。這就未免要求太高，執行難度太大。可一旦成功，這束縛便是極為牢固可靠的存在，而且很難為外力所掙脫。至於被控制者本身，則全然沒有招架之力，徹底淪陷。

但就實踐操作而論，前一種又有著無比便捷的優勢，而且對執行者的要求不高，只要孔武有力即可。即便自己不夠有力，使得動孔武有力的人也可。只可惜，控制者執行容易，被控制者反抗也容易。人是覆雜的情感動物，行為受到思想的操縱。一個人人身不自由，並不能算是真正的不自由。而一個人思想不自由，則哪怕身體自由，他也不算是真正的自由。

從效果來論，後一種自然是要比前一種高明許多。無形的控制最為隱蔽，有時候被控制人自己都無法察覺。而有形的控制很容易觸犯道德法律的底線，會使控制者落入不利的境地。

一是控制對方的身體，譬如囚禁，捆綁等等，基本就是限制人身自由，以控制有形的身體從而達到控制一個人的目的。另一種便是精神控制，譬如感情，馴化等等，從無形的精神和思想上控制一個人。

想要控制一個人有許多種方法，但歸結起來大致分為兩類。

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