第五十三章舊城改造
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清代文學家文康說過:“一命二運三風水。”也就是說,決定人一生的重要因素,按照重要程度分別是:命,運氣,風水,功德,讀書。所謂命,也就是一個人出生的年月日時,從玄學的層面來說,人的命是先天性的,因為對每個人來說,只有一次的出生時間,而命又直接影響到了運,運又分為大運和小運,十年為一大運,小運為一年,也叫流年。風水起源於《易經》,相傳為上古時期九天玄女所創,經歷代先賢不斷增補,結合了環境、天文、地理、健康等等因素。歷史上最早給風水下定義的為晉代的郭璞,也被後人尊稱為風水鼻祖。郭璞在《葬書》中有雲:“葬者,乘生氣也,氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水,風水之法,得水為上,藏風次之。”
黑格爾說過:“存在即合理。”風水的源頭已經無從考究,風水是一門博大精深的學問,華夏文明誕生之初,風水就已經出現。關於風水,自古以來就有相當多的評論與爭議。歷朝歷代,對風水是極為重視的,不管是帝王將相、達官貴人還是販夫走卒,對風水都是極為看重,可以說風水影響了整個歷史的方方面面,在建址和建築方面受風水的影響較為顯著。不過也有人認為,風水是舊世界的迷信,是封建糟粕,應該棄之不用。
溫州人被稱為“中國的猶太人”,溫州,不僅僅是一個地理名詞,更是一種文化,一種精神的象征。是什麽讓溫州人能夠在神州大地上脫穎而出,要了解其中的原因,就不得不提風水,不得不提風水學祖師郭璞。
歷史上的溫州城建於東晉時期,由郭璞所設計。《溫州府志》記載,溫州在晉明帝太寧元年(公元323年)決定修建郡城時,恰巧郭璞客寓溫州,故請他“為蔔郡城。”。按照風水的原理,溫州古城,應該建在甌江的北岸,坐北朝南。郭璞經過實地堪察,對南北兩岸的土壤取樣比較,發現同等容器的土壤,北岸的土輕,南岸的土重,遂決定建在南岸。郭璞當時登上南岸的“西郭山”,“見數峰錯立,狀如北鬥,華蓋山鎖鬥口,謂父老曰:若城繞山外,當驟富盛。但不免兵戈水火。城於山,則寇不入鬥,可長保安逸。因城於山,號鬥城。”其中華蓋、松臺,海壇,西郭四山是北鬥的“鬥魁”(北鬥的四顆鬥星稱魁),積谷,CW、仁王三山象“鬥構”(鬥柄三星稱構)。另外的黃土,靈官二山則是輔弼。他又設計在城內開鑿二十八口水井,象征天上的二十八星宿,以解決城內人民的用水。郭璞還考慮到如果發生戰爭,城池被包圍,斷了飲水,更在城內開五個水潭,各潭與河通,最後註入甌江。使得“城內五水配於五行,遇潦不溢”。
距離郭璞七百多年後,北宋的方臘聚眾起義,勢不可擋,起義軍三個月內接連攻陷今建德、Z縣、杭州、金華、衢縣、麗水六地,義軍挾其聲威,圍困溫州四十餘日,始終不能破城,只得撤軍。明朝嘉靖年間,倭冦屢屢侵犯沿海地區,攻陷城池無數,當時的杭州亦被倭寇所攻陷,還燒毀了**寶塔。值得一提的是,溫州先後六次遭受倭冦侵犯,但都未能攻入城內,除了守城軍民頑強抵抗,郭璞鬥城的設計,具有科學的預見性,恐怕也有很大功勞。郭璞曾說過“若城繞山外,當驟富盛。但不免兵戈水火。”也許,在建城當初,郭璞就已經推算到日後此城必被賊寇所侵犯,更是推算到了以後的溫州人民,必富甲一方。
郭璞對溫州城的設計,構思巧妙,通過北鬥、二十八宿和五行等,體現了天人合一的思想。山管人丁水管財,地傑人靈的溫州,得益於郭璞當初建城的設計。八百年後,溫州誕生了一位偉大的人物,他就是與諸葛亮比肩的劉伯溫。
林驚雷對康橋綠洲的改造,便是受到了郭璞設計溫州城的啟發。不過相對於郭璞的大手筆,林驚雷的只能說是小巫見大巫。無獨有偶,羅志也是看到了林驚雷對康橋綠洲改造後立竿見影的功效。此時市內正的舊城改造工程正在進行之中,羅志對林驚雷邀請再三,請他出任舊城改造工程的總顧問,對於這樣的美差,別人是求之不得,不想卻是被林驚雷直接拒絕了。羅志對於林驚雷的拒絕心中很是不爽,不過後來知道了林驚雷和藍如海的關系,也明白了林驚雷為什麽拒絕的原因,只好作罷。
羅志深知城市建設規劃在舊城改造中的重要意義,既然請不到林驚雷這尊大神,只好舍近而求遠。通過朋友的介紹,羅志找了一個僑居北美的工匠級人物李堯。根據公開的資料顯示,李堯祖籍FJ省,畢業於哥倫比亞大學建築系,在僑居北美期間,參與過多座城鎮的改造建設並發揮了重大作用,同時李堯先生對東方的建築學有著多年的研究和獨到見解,在北美的圈子裏久負盛名。但凡有大型的建築進行開工建設,幾乎都會請到李堯大師前去坐鎮。無論從資歷還是閱歷看,李堯都是再合適不過的人選,看到對方深厚的資歷,羅志還擔心請不動李堯大師。不過令羅志感到欣慰的是,這個李堯大師並沒有擺架子,接到自己的邀請之後便做出了積極回覆,不日將過來協助羅志進行舊城改造建設。
翰林尊府,羅志的家裏,來了三位神秘的客人。為首的是一個銀須飄飄的老者,此人正是此次羅志邀請前來的李堯大師,身後還跟著兩個一言不發的歐洲壯漢,看這模樣不是老者的隨從便是保鏢。
“李大師,很高興你這次能不遠萬裏回來幫助我,實在非常感激。”羅志對著李堯大師恭敬的說道。
“羅市長言重了,能回來為人民謀福利,老夫也是深感榮幸。”李堯抱拳說道。
“李大師,關於舊城改造一事,還得多多仰仗你。”羅志討好的說道。
“羅市長客氣了,老夫久居海外,對國內的民情習俗早已生疏,許多事情還得要羅市長多多指教。”李堯說道。
“李大師您過謙了,只要有用的上羅某的地方,李大師盡管吩咐就是。”羅志應諾道。
“羅市長言重了,老夫此次前來,只是協助羅市長做好舊城改造建設,其它的一概不懂,不過老夫有個建議,舊城改造和新區建設可以同時進行,如果可以,不妨將將郊區的龍門鎮納入市區建設版圖,龍門鎮靠海,完全可以改造成高新區,這樣可以把本市逐步改造成一個臨海型的城市,不過龍門鎮版圖面積有限,如果能夠實施填海造陸,對於提升本市的地位和綜合實力大有裨益,於國於民都是有百益而無一害的。“
“謝謝李大師,實在是一語驚醒夢中人,你這個建議實在是太好了,大恩不言謝。”羅志恍然大悟說道。可以預見,如果真能把本市發展成為臨海型的城市,無疑是大功一件,而自己作為主導者,前途未敢限量。
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黑格爾說過:“存在即合理。”風水的源頭已經無從考究,風水是一門博大精深的學問,華夏文明誕生之初,風水就已經出現。關於風水,自古以來就有相當多的評論與爭議。歷朝歷代,對風水是極為重視的,不管是帝王將相、達官貴人還是販夫走卒,對風水都是極為看重,可以說風水影響了整個歷史的方方面面,在建址和建築方面受風水的影響較為顯著。不過也有人認為,風水是舊世界的迷信,是封建糟粕,應該棄之不用。
溫州人被稱為“中國的猶太人”,溫州,不僅僅是一個地理名詞,更是一種文化,一種精神的象征。是什麽讓溫州人能夠在神州大地上脫穎而出,要了解其中的原因,就不得不提風水,不得不提風水學祖師郭璞。
歷史上的溫州城建於東晉時期,由郭璞所設計。《溫州府志》記載,溫州在晉明帝太寧元年(公元323年)決定修建郡城時,恰巧郭璞客寓溫州,故請他“為蔔郡城。”。按照風水的原理,溫州古城,應該建在甌江的北岸,坐北朝南。郭璞經過實地堪察,對南北兩岸的土壤取樣比較,發現同等容器的土壤,北岸的土輕,南岸的土重,遂決定建在南岸。郭璞當時登上南岸的“西郭山”,“見數峰錯立,狀如北鬥,華蓋山鎖鬥口,謂父老曰:若城繞山外,當驟富盛。但不免兵戈水火。城於山,則寇不入鬥,可長保安逸。因城於山,號鬥城。”其中華蓋、松臺,海壇,西郭四山是北鬥的“鬥魁”(北鬥的四顆鬥星稱魁),積谷,CW、仁王三山象“鬥構”(鬥柄三星稱構)。另外的黃土,靈官二山則是輔弼。他又設計在城內開鑿二十八口水井,象征天上的二十八星宿,以解決城內人民的用水。郭璞還考慮到如果發生戰爭,城池被包圍,斷了飲水,更在城內開五個水潭,各潭與河通,最後註入甌江。使得“城內五水配於五行,遇潦不溢”。
距離郭璞七百多年後,北宋的方臘聚眾起義,勢不可擋,起義軍三個月內接連攻陷今建德、Z縣、杭州、金華、衢縣、麗水六地,義軍挾其聲威,圍困溫州四十餘日,始終不能破城,只得撤軍。明朝嘉靖年間,倭冦屢屢侵犯沿海地區,攻陷城池無數,當時的杭州亦被倭寇所攻陷,還燒毀了**寶塔。值得一提的是,溫州先後六次遭受倭冦侵犯,但都未能攻入城內,除了守城軍民頑強抵抗,郭璞鬥城的設計,具有科學的預見性,恐怕也有很大功勞。郭璞曾說過“若城繞山外,當驟富盛。但不免兵戈水火。”也許,在建城當初,郭璞就已經推算到日後此城必被賊寇所侵犯,更是推算到了以後的溫州人民,必富甲一方。
郭璞對溫州城的設計,構思巧妙,通過北鬥、二十八宿和五行等,體現了天人合一的思想。山管人丁水管財,地傑人靈的溫州,得益於郭璞當初建城的設計。八百年後,溫州誕生了一位偉大的人物,他就是與諸葛亮比肩的劉伯溫。
林驚雷對康橋綠洲的改造,便是受到了郭璞設計溫州城的啟發。不過相對於郭璞的大手筆,林驚雷的只能說是小巫見大巫。無獨有偶,羅志也是看到了林驚雷對康橋綠洲改造後立竿見影的功效。此時市內正的舊城改造工程正在進行之中,羅志對林驚雷邀請再三,請他出任舊城改造工程的總顧問,對於這樣的美差,別人是求之不得,不想卻是被林驚雷直接拒絕了。羅志對於林驚雷的拒絕心中很是不爽,不過後來知道了林驚雷和藍如海的關系,也明白了林驚雷為什麽拒絕的原因,只好作罷。
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翰林尊府,羅志的家裏,來了三位神秘的客人。為首的是一個銀須飄飄的老者,此人正是此次羅志邀請前來的李堯大師,身後還跟著兩個一言不發的歐洲壯漢,看這模樣不是老者的隨從便是保鏢。
“李大師,很高興你這次能不遠萬裏回來幫助我,實在非常感激。”羅志對著李堯大師恭敬的說道。
“羅市長言重了,能回來為人民謀福利,老夫也是深感榮幸。”李堯抱拳說道。
“李大師,關於舊城改造一事,還得多多仰仗你。”羅志討好的說道。
“羅市長客氣了,老夫久居海外,對國內的民情習俗早已生疏,許多事情還得要羅市長多多指教。”李堯說道。
“李大師您過謙了,只要有用的上羅某的地方,李大師盡管吩咐就是。”羅志應諾道。
“羅市長言重了,老夫此次前來,只是協助羅市長做好舊城改造建設,其它的一概不懂,不過老夫有個建議,舊城改造和新區建設可以同時進行,如果可以,不妨將將郊區的龍門鎮納入市區建設版圖,龍門鎮靠海,完全可以改造成高新區,這樣可以把本市逐步改造成一個臨海型的城市,不過龍門鎮版圖面積有限,如果能夠實施填海造陸,對於提升本市的地位和綜合實力大有裨益,於國於民都是有百益而無一害的。“
“謝謝李大師,實在是一語驚醒夢中人,你這個建議實在是太好了,大恩不言謝。”羅志恍然大悟說道。可以預見,如果真能把本市發展成為臨海型的城市,無疑是大功一件,而自己作為主導者,前途未敢限量。
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