第五十三章 葉護部
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特拉沃爾塔的騎兵追了近二十裏,追到烏德城下,眼睜睜地看著蠻族騎兵們繞過城墻逃走了。他看著緊閉的城門,以及城墻上神情戒備的士兵,恨恨地吐了口痰,帶著手下返回了。
圖勒拜克把桑波利叫到了身邊,詢問他口中所謂“葉護部”的情況。薩裏森王國只有最東北角幾十裏寬的邊界與蠻族接壤,他曾經跟隨師父老傑勒拜克去過那裏,東北第二軍團駐紮地是個巨大的堡壘軍營,防守嚴密,他並不了解草原蠻族的情況,也從未跟蠻族打過交道。
桑波利騎著一匹繳獲的馬,心情忐忑,帶著一絲興奮。從山賊們的口中他得知眼前這個比他看年輕的人就是黑風寨的首領,聽到圖勒拜克詢問,連忙把他所知道的一切都說了出來。
原來薛勃徹王國的東部、北部廣袤的大草原上,蠻族分成了三個大部落,分別是處月部、射摩舍利部和葉護部。葉護部在草原的東南部,是三個部落之中最小的,大約有50萬左右的游牧民,有大大小小30個左右的部族。
據說一千五百年前,蠻族曾經建立了一個北抵大陸最北端、南達哈拉卡圖山脈、東西各抵大海的廣闊大帝國,從東到西、從南到北,最好最快的馬兒跑上三個月也走不完。帝國如此龐大,為了便於管理,偉大的特勒勤、天神之子陛下把最疼愛的小兒子分封到了東南方,任命他為葉護,這也是葉護部名字的由來。
看到圖勒拜克有些不解,桑波利連忙解釋,說“特勒勤”是蠻族語,意思是“擁有四方”,是蠻族特有的稱號,相當於南方人的“國王”。而“葉護”的意思是“守衛者”,大概相當於薩裏森王國的領主。
圖勒拜克撇了撇嘴,中國號稱上下五千年文明,而且華夏政權是地球上有史以來記載歷史、史書系統最完備的,他可不覺得蠻族有這麽發達的文明程度,一千五百年?最多有個五百年就不錯了!
他有個疑問,那就是傳聞中南下而來的蠻族騎兵有十多萬,按照桑波利所說50萬部民,這個出兵比例也太高了。遙想當年他看電視,某個紀錄片提到匈奴曾號稱控弦之士百萬,很明顯是匈奴人在吹牛皮。即使按照最保守的估計,葉護部一個家庭三人,每戶出一丁,也不過十來萬的總兵力,這一次葉護部怎麽也不可能全兵出動,老窩裏一個守衛都不留,他可不覺得其他兩個大部落會這麽和善,不會乘機去偷襲。
桑波利連忙解釋,原來蠻族所謂的部民,只計算那些有資格擁有牧群的人,比如一戶牧民,家裏有六口人,四男兩女,十多個奴隸,那麽有部民資格的只有四個人,父親和他的三個兒子。也就是說,在草原上,女人和奴隸是不算在內的。
當然,這兩名女性的地位雖然低於家庭的男性,但也有繼承權,不像那些奴隸,被視作牛羊一般,甚至一名男性壯年奴隸還值不過一匹好馬!
經過桑波利的解釋,圖勒拜克總算明白了,按照這種計算標準,葉護部男女加奴隸最起碼在三百萬人左右,以游牧民族的暴兵能力,以相對保守的1:4軍民比例,葉護部在不計後果的情況下,隨時可以拉起一支三四十萬人的軍隊。
以黑風寨這一次伏擊的蠻族軍隊來看,總數在三千多人,實際的戰兵不過二分之一,其他的都是奴隸,包括桑波利這樣的馬奴、驅趕牛羊群的牧奴以及押運糧食的奴隸。如此看來,南下的蠻族大軍雖然有十多萬,但是其中真正算得上戰士的應該在八萬左右。
圖勒拜克一下子就松了口氣,他可是從山寨帶了將近八千人來對付這三千餘蠻族的,戰損交換比大約1:3,這還是靠著火藥的威懾力、蠻族士兵薄弱的護甲以及黑風寨一直強調的密集隊型換來的成果。沒有足夠的馬匹,不組織起一支騎兵隊伍,就不能“以騎制騎”,圖勒拜克從來都不相信步兵能夠對抗騎兵,想一想中國的宋朝就知道了,北宋缺乏產馬地,統治者天才地想出了“以步制騎”的戰術,發明了人類歷史上最重、防禦性能最好的步兵戰甲---步人甲,機動性嚴重不足,所以面對不管是西夏還是契丹的騎兵,都只能保持個不敗,然後僅此而已。
黑風寨目前改組後的盾牌手,裝備步兵板甲,一件板甲差不多三十斤重,都是在臨戰前才穿上,戰鬥結束後就立刻脫下的。據說薩裏森王國有一支重甲步兵,人數不多,只有一千人的編制,穿的重甲已經有六十多斤,完全的鐵皮罐頭了。圖勒拜克不指望能夠組建這種重甲步兵,太燒錢,養不起不說,也起不到多大的作用。
草原上蠻族的慣用戰術就是“放風箏”,因為缺乏鐵器,所以沒有發展出重騎兵,圖勒拜克聽了桑波利的講解,覺得蠻族的戰術與曾經的蒙古人的戰術挺相似的,都是利用騎兵的機動性突然發動襲擊,在外圍射一陣箭雨,看到對面來追就跑,把對手遠遠地吊在最大弓箭射程以外,時不時停馬放一陣箭,很少有像《指環王》第三部裏“聖盔谷之戰”那樣的騎兵沖鋒場面。
由於桑波利在草原上只參加過一次戰鬥,因此圖勒拜克獲取的情報並不完全,他覺得沒有騎兵沖鋒是不可能的,要不然東北第二軍團的營地也不可能被蠻族突破。
這一次戰鬥倒是繳獲了一千餘匹馬,很多馬匹都是蠻族士兵的備馬,被火藥的爆炸嚇得亂跑,山賊們追了很久才收攏起來。圖勒拜克滿懷希望地問了桑波利,這些馬匹是否都是戰馬,得到的答覆讓人很失望。
即便是亦列馬,在草原上也是很少的,桑波利因為會醫馬,鄰近部族的一名貴族曾經願意出一匹上好的亦列馬把他換走,他的主人考慮了兩天,最終還是忍痛拒絕了。與高大強壯的亦列馬不同,葉護部的馬匹大多體型矮小,不畏嚴寒,耐力極強,最善於長途奔襲,這一千多匹馬,經過調訓能夠算得上是戰馬的不足一半,這讓圖勒拜克很是失望。
桑波利看到圖勒拜克的臉色,連忙說:“只要給我們時間,其他的馬匹訓練之後都能成為戰馬的!”圖勒拜克問:“一匹普通的馬訓練成戰馬大概需要多久?”
桑波利說:“咱們這一批馬都是被人騎慣了的熟馬,和騎兵們接觸後共同生活訓練,半年左右就可以上戰場!”圖勒拜克臉色更加不爽:“我聽說一匹戰馬至少要訓練三年才能上戰場的!”桑波利連忙打包票:“首領大人請放心,蠻族馬脾性溫順,而且很聰明,主要是騎兵需要與馬匹磨合,彼此熟悉,這得花費很長的時間的!”
圖勒拜克點點頭,看來要訓練一支屬於黑風寨的騎兵,任重而道遠啊!還是底蘊太薄弱,而且時間太少了,他心裏忍不住想:這些蠻族再晚一年入侵就好了!
回到山寨之後,圖勒拜克命人找來讚恩,介紹了桑波利和其他馬奴,讚恩很是高興,養馬其實是個技術活兒,對於農耕社會的諾多人來說,他們對牛的認識遠遠超過了馬匹,所以讚恩一直人手不足。
看到押回來的一千多匹馬,讚恩提出了意見,山寨沒有足夠大的地方放養,對於馬匹來說,它們需要的是足夠的空間。圖勒拜克來回走了兩步,下令步兵第四營暫停訓練,帶上輔兵營,配合伐木隊,跟隨讚恩和桑波利挑選地方,在森林裏砍出一塊馬場來。
蘇克裏班很是郁悶,自古步騎兩個兵種彼此看不對眼,他反正是一直看騎兵很不爽,黑風寨的騎兵一直沒有任何拿得出手的戰績,在幾次戰鬥之中充當的都是輔助的配角地位,偏偏騎兵們享受的待遇又是最好的,挑選的士兵也是最優秀的那一批,一匹馬的夥食標準比普通士兵還要高,平時餵的都是豆餅雞蛋,讓步兵們極其不爽。
但是首領的命令他又不得不聽,於是郁悶地跟隨著讚恩離開了。特拉沃爾塔倒是很高興,圖勒拜克一直很重視騎兵,只是山寨條件有限,他手下的山賊們還沒有形成戰鬥力,這一次的繳獲,他的手下終於不用再靠一部分拉車耕地的挽馬做日常訓練了。
圖勒拜克看著蘇法拉剛剛送來的戰利統計,除了一千多匹馬,一千多頭牛羊和少量糧食,還有三百多名馬奴,幾百民奴隸,以及一百多名被擄掠而來充當營妓的諾多人婦女,還有一些幼女和小男孩!
圖勒拜克愈發覺得自己下令殺俘非常正確,這幫蠻族簡直作惡到了極點!他拍著桌子大罵:“果真是野蠻人!一幫披著人皮的雜碎!”正罵著,屋子外面有名山賊守衛緊張地說:“首領大人,烏魯切裏西頭領回來了!”
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圖勒拜克把桑波利叫到了身邊,詢問他口中所謂“葉護部”的情況。薩裏森王國只有最東北角幾十裏寬的邊界與蠻族接壤,他曾經跟隨師父老傑勒拜克去過那裏,東北第二軍團駐紮地是個巨大的堡壘軍營,防守嚴密,他並不了解草原蠻族的情況,也從未跟蠻族打過交道。
桑波利騎著一匹繳獲的馬,心情忐忑,帶著一絲興奮。從山賊們的口中他得知眼前這個比他看年輕的人就是黑風寨的首領,聽到圖勒拜克詢問,連忙把他所知道的一切都說了出來。
原來薛勃徹王國的東部、北部廣袤的大草原上,蠻族分成了三個大部落,分別是處月部、射摩舍利部和葉護部。葉護部在草原的東南部,是三個部落之中最小的,大約有50萬左右的游牧民,有大大小小30個左右的部族。
據說一千五百年前,蠻族曾經建立了一個北抵大陸最北端、南達哈拉卡圖山脈、東西各抵大海的廣闊大帝國,從東到西、從南到北,最好最快的馬兒跑上三個月也走不完。帝國如此龐大,為了便於管理,偉大的特勒勤、天神之子陛下把最疼愛的小兒子分封到了東南方,任命他為葉護,這也是葉護部名字的由來。
看到圖勒拜克有些不解,桑波利連忙解釋,說“特勒勤”是蠻族語,意思是“擁有四方”,是蠻族特有的稱號,相當於南方人的“國王”。而“葉護”的意思是“守衛者”,大概相當於薩裏森王國的領主。
圖勒拜克撇了撇嘴,中國號稱上下五千年文明,而且華夏政權是地球上有史以來記載歷史、史書系統最完備的,他可不覺得蠻族有這麽發達的文明程度,一千五百年?最多有個五百年就不錯了!
他有個疑問,那就是傳聞中南下而來的蠻族騎兵有十多萬,按照桑波利所說50萬部民,這個出兵比例也太高了。遙想當年他看電視,某個紀錄片提到匈奴曾號稱控弦之士百萬,很明顯是匈奴人在吹牛皮。即使按照最保守的估計,葉護部一個家庭三人,每戶出一丁,也不過十來萬的總兵力,這一次葉護部怎麽也不可能全兵出動,老窩裏一個守衛都不留,他可不覺得其他兩個大部落會這麽和善,不會乘機去偷襲。
桑波利連忙解釋,原來蠻族所謂的部民,只計算那些有資格擁有牧群的人,比如一戶牧民,家裏有六口人,四男兩女,十多個奴隸,那麽有部民資格的只有四個人,父親和他的三個兒子。也就是說,在草原上,女人和奴隸是不算在內的。
當然,這兩名女性的地位雖然低於家庭的男性,但也有繼承權,不像那些奴隸,被視作牛羊一般,甚至一名男性壯年奴隸還值不過一匹好馬!
經過桑波利的解釋,圖勒拜克總算明白了,按照這種計算標準,葉護部男女加奴隸最起碼在三百萬人左右,以游牧民族的暴兵能力,以相對保守的1:4軍民比例,葉護部在不計後果的情況下,隨時可以拉起一支三四十萬人的軍隊。
以黑風寨這一次伏擊的蠻族軍隊來看,總數在三千多人,實際的戰兵不過二分之一,其他的都是奴隸,包括桑波利這樣的馬奴、驅趕牛羊群的牧奴以及押運糧食的奴隸。如此看來,南下的蠻族大軍雖然有十多萬,但是其中真正算得上戰士的應該在八萬左右。
圖勒拜克一下子就松了口氣,他可是從山寨帶了將近八千人來對付這三千餘蠻族的,戰損交換比大約1:3,這還是靠著火藥的威懾力、蠻族士兵薄弱的護甲以及黑風寨一直強調的密集隊型換來的成果。沒有足夠的馬匹,不組織起一支騎兵隊伍,就不能“以騎制騎”,圖勒拜克從來都不相信步兵能夠對抗騎兵,想一想中國的宋朝就知道了,北宋缺乏產馬地,統治者天才地想出了“以步制騎”的戰術,發明了人類歷史上最重、防禦性能最好的步兵戰甲---步人甲,機動性嚴重不足,所以面對不管是西夏還是契丹的騎兵,都只能保持個不敗,然後僅此而已。
黑風寨目前改組後的盾牌手,裝備步兵板甲,一件板甲差不多三十斤重,都是在臨戰前才穿上,戰鬥結束後就立刻脫下的。據說薩裏森王國有一支重甲步兵,人數不多,只有一千人的編制,穿的重甲已經有六十多斤,完全的鐵皮罐頭了。圖勒拜克不指望能夠組建這種重甲步兵,太燒錢,養不起不說,也起不到多大的作用。
草原上蠻族的慣用戰術就是“放風箏”,因為缺乏鐵器,所以沒有發展出重騎兵,圖勒拜克聽了桑波利的講解,覺得蠻族的戰術與曾經的蒙古人的戰術挺相似的,都是利用騎兵的機動性突然發動襲擊,在外圍射一陣箭雨,看到對面來追就跑,把對手遠遠地吊在最大弓箭射程以外,時不時停馬放一陣箭,很少有像《指環王》第三部裏“聖盔谷之戰”那樣的騎兵沖鋒場面。
由於桑波利在草原上只參加過一次戰鬥,因此圖勒拜克獲取的情報並不完全,他覺得沒有騎兵沖鋒是不可能的,要不然東北第二軍團的營地也不可能被蠻族突破。
這一次戰鬥倒是繳獲了一千餘匹馬,很多馬匹都是蠻族士兵的備馬,被火藥的爆炸嚇得亂跑,山賊們追了很久才收攏起來。圖勒拜克滿懷希望地問了桑波利,這些馬匹是否都是戰馬,得到的答覆讓人很失望。
即便是亦列馬,在草原上也是很少的,桑波利因為會醫馬,鄰近部族的一名貴族曾經願意出一匹上好的亦列馬把他換走,他的主人考慮了兩天,最終還是忍痛拒絕了。與高大強壯的亦列馬不同,葉護部的馬匹大多體型矮小,不畏嚴寒,耐力極強,最善於長途奔襲,這一千多匹馬,經過調訓能夠算得上是戰馬的不足一半,這讓圖勒拜克很是失望。
桑波利看到圖勒拜克的臉色,連忙說:“只要給我們時間,其他的馬匹訓練之後都能成為戰馬的!”圖勒拜克問:“一匹普通的馬訓練成戰馬大概需要多久?”
桑波利說:“咱們這一批馬都是被人騎慣了的熟馬,和騎兵們接觸後共同生活訓練,半年左右就可以上戰場!”圖勒拜克臉色更加不爽:“我聽說一匹戰馬至少要訓練三年才能上戰場的!”桑波利連忙打包票:“首領大人請放心,蠻族馬脾性溫順,而且很聰明,主要是騎兵需要與馬匹磨合,彼此熟悉,這得花費很長的時間的!”
圖勒拜克點點頭,看來要訓練一支屬於黑風寨的騎兵,任重而道遠啊!還是底蘊太薄弱,而且時間太少了,他心裏忍不住想:這些蠻族再晚一年入侵就好了!
回到山寨之後,圖勒拜克命人找來讚恩,介紹了桑波利和其他馬奴,讚恩很是高興,養馬其實是個技術活兒,對於農耕社會的諾多人來說,他們對牛的認識遠遠超過了馬匹,所以讚恩一直人手不足。
看到押回來的一千多匹馬,讚恩提出了意見,山寨沒有足夠大的地方放養,對於馬匹來說,它們需要的是足夠的空間。圖勒拜克來回走了兩步,下令步兵第四營暫停訓練,帶上輔兵營,配合伐木隊,跟隨讚恩和桑波利挑選地方,在森林裏砍出一塊馬場來。
蘇克裏班很是郁悶,自古步騎兩個兵種彼此看不對眼,他反正是一直看騎兵很不爽,黑風寨的騎兵一直沒有任何拿得出手的戰績,在幾次戰鬥之中充當的都是輔助的配角地位,偏偏騎兵們享受的待遇又是最好的,挑選的士兵也是最優秀的那一批,一匹馬的夥食標準比普通士兵還要高,平時餵的都是豆餅雞蛋,讓步兵們極其不爽。
但是首領的命令他又不得不聽,於是郁悶地跟隨著讚恩離開了。特拉沃爾塔倒是很高興,圖勒拜克一直很重視騎兵,只是山寨條件有限,他手下的山賊們還沒有形成戰鬥力,這一次的繳獲,他的手下終於不用再靠一部分拉車耕地的挽馬做日常訓練了。
圖勒拜克看著蘇法拉剛剛送來的戰利統計,除了一千多匹馬,一千多頭牛羊和少量糧食,還有三百多名馬奴,幾百民奴隸,以及一百多名被擄掠而來充當營妓的諾多人婦女,還有一些幼女和小男孩!
圖勒拜克愈發覺得自己下令殺俘非常正確,這幫蠻族簡直作惡到了極點!他拍著桌子大罵:“果真是野蠻人!一幫披著人皮的雜碎!”正罵著,屋子外面有名山賊守衛緊張地說:“首領大人,烏魯切裏西頭領回來了!”
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