第十三章 鍘盡天下不平事
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卡普爾的投靠意味著鐵列克特村全體村民的投靠,鐵列克特村的投靠,意味著這是一次大遷徙,而且是整個村子的大遷徙。
這是一項繁瑣的工作,因為絕大多數村民恨不得把家裏所有的東西都搬走。都說故土難離,海普克裏特能夠搞得整個村子怨恨到甘願搬離,從這個角度來說,他也算是個數得著的人物了。
海普克裏特和他那些被饒過一命的手下關押在他那座氣派的宅院裏,那幾名**被安排在獨立的一個小院子,圖勒拜克答應等自己撤離後放她們走,為了防止手下有人忍不住幹點群眾喜聞樂見的事兒,他三令五申,嚴重告誡手下,然而他還是不放心,找到卡普爾,讓他找了幾個婦女幫忙看守在院子裏。
海普克裏特的院子裏搜出了大量的糧食,上好的布匹,金銀飾物和金幣銀幣。邦金洛維托賞賜了他二三十匹好馬,都落入了圖勒拜克手裏。這是一次意料之外的巨大收獲,以三百人而奉一人,再加上便宜女婿的賞賜,圖勒拜克覺得如果讓這家夥再幹一兩年,收獲可能更大。又想到他和手下那幫小混混們耗費得更多,圖勒拜克氣不打一處來,他眼珠子一轉,找到了蓋蘇力克。蓋蘇力克聽從了圖勒拜克的指示,帶著幾個兇神惡煞的手下,細細地毆打了海普克裏特一頓,居然又拷問出不少信息。
看著從後花園挖出的五大壇金幣,圖勒拜克不由得讚嘆,這就跟以前的SX老財主一樣啊!卡普爾看著這些,盯著在一旁心痛又瑟瑟發抖的海普克裏特,覺得到時候還是殺了他比較好。蓋蘇力克高興地帶著手下開始了第二輪對海普克裏特的毆打,他覺得這家夥肯定還有些東XC著,圖勒拜克沒有制止,他覺得海普克裏特應該這麽被惡人折磨一下。
圖勒拜克帶人再次登門拜訪羅連牧師,在他憤怒的眼神中派人把鐘樓上碩大的天理教標志砸開,從後面的墻洞裏掏出幾十根金條。老牧師神色黯然,更加堅定了離開的決心。
邦金洛維托愛蛆及蠅,給海普克裏特一個小小的騎士配備了鐵匠、石匠、木匠、皮匠、裁縫,甚至還有花匠,這些奴仆被圖勒拜克毫不客氣地接收了。
第一批出發的村民駕駛了十幾輛馬車、牛車依依不舍地上路了,如果不是生活逼迫,誰會願意輕易離開生養的家鄉呢?圖勒拜克派了三十名手下一路護送,同時派人通知阿荷魯前來接應。
按照目前這個速度,鐵列克特村能在兩天之內搬遷完畢就算謝天謝地了。圖勒拜克很擔心,沒多耽誤一小時,危險就多一分。於是他催促卡普爾督促村民盡快搬遷,免得夜長夢多。卡普爾請圖勒拜克放心,告訴他,因為海普克裏特對手下小混混不加約束,甚至連小商販都不敢來了。圖勒拜克想到那天被海普克裏特的手下勒索了一個銀幣,如果不是自己吟游詩人的身份,在民間很受歡迎,估計他連村子都進不來就被趕跑了。
既然卡普爾這麽說,那就姑且相信他吧。圖勒拜克沒什麽事兒做,想到把教堂的鐘樓給拆了,於是找到羅連牧師,打算把鐘樓修繕一下,羅連牧師制止了,說:“海普克裏特是個不義的人,這座教堂是用他的不義之財修建的,甚至連神聖的教堂都成了他埋藏民脂民膏的地方,我不願意再在這裏住下去。你們撤走之後,我也要走了!”圖勒拜克過意不去,命人把海普克裏特家裏搜來的糧食送去了一些,羅連牧師拒絕了,只接收了一點點村民送來的食物。
又一批村民攜帶著大包小包,籠子裏裝著雞鴨,牽著狗,趕著牛車馬車出了村子,他們心情覆雜地回頭望著這個居住了大半輩子,祖祖輩輩都在此生活過的地方,眼神中帶著不舍,一步一回頭地走向了未知的遠方。
卡普爾找到圖勒拜克,問他是否願意接收更多的人,圖勒拜克當然願意了,他希望自己的人手越多越好。卡普爾點點頭,得到同意後,帶領了幾個人出了村。傍晚時分,他帶了十多個人回來,都是附近幾個村莊的。卡普爾介紹到:“這些都是我的朋友,他們早就不願忍受邦金洛維托的壓迫,只是苦於沒有帶頭人,現在你來了,那麽一切就好辦了!”圖勒拜克高興地問:“你們能夠帶來多少人?”這十多個人看到圖勒拜克這麽年輕,都不大相信他,遲疑地看著卡普爾,發現卡普爾沒有說話,一個個報出了數字。“也就是說你們能帶來一百多人!”圖勒拜克很高興。
卡普爾一直在觀察圖勒拜克,發現他並沒有什麽不快,而是很爽快地接納了自己帶來的這些人,對自己很是信任,暗暗地松了一口氣。圖勒拜克招呼著請這幫人一起吃飯,拿出海普克裏特的食物美酒招待他們。
一群人在海普克裏特的客廳裏吃得很盡興,作為一名長期混跡各種酒場的建築工地項目經理,圖勒拜克讓這群客人們很滿意。圖勒拜克知道卡普爾一直在暗中觀察自己,他習慣於從來都以最大的惡意揣度別人,對於魯迅的這句話,他一向都奉為圭臬。他看不透卡普爾的想法,那麽從最大的惡意出發,卡普爾的所作所為不過是為了增加他手中的籌碼,畢竟這麽多人都是他一手帶上山寨的。
更大的惡意是卡普爾會依仗手底下這些勢力,篡奪山寨的實際權力。在以人情著稱的祖國社會混跡多年,圖勒拜克相信自己對整個山寨的掌控能力,他是不會讓這種事情發生的。當然,這只是他的自信,而這種自信需要一定的實力為基礎,他現在根基不牢,所以必須得小心翼翼地觀察著局勢。
入夜,教堂前的小廣場點了一堆篝火,圖勒拜克和卡普爾、圖密度幾個人圍坐在旁邊。卡普爾帶來的人都已經回去了,準備動員他們能夠帶來的村民。圖勒拜克和他們商量的計劃是,明天晚上在鐵列克特村集合,然後一起前往山寨。
卡普爾喝了一口酒,這可是海普克裏特酒窖裏上好的白葡萄酒,是圖勒拜克在烏德城鐵腿酒吧臨走時老板請喝了一小杯的塞米隆,產自王國中南部。他知道圖勒拜克絕對有很有問題想要問自己,但是對方一直沒有發問,所以他決定自己說出來。
“其實你們不來,我也決定帶領村民們反抗。”他看著圖勒拜克,微微一笑說著,這讓坐在一旁的羅連老牧師臉色一變,很快就恢覆了正常。“我們家已經連續當了三代的‘福安’,我不能眼睜睜地看著村民們受苦。”圖勒拜克恍然大悟,終於明白了卡普爾為什麽有這麽樣的號召力。所謂“福安”,是諾多人信仰的波密羅教的基層教務人員,有點像地球上的“阿訇”。“福安”並不負責傳教工作,他們的作用是解決底層民眾的紛爭,組織底層民眾,在這個王權不下鄉的封建社會,“福安”更像是中國古代傳統社會的宗族長老,一般由德高望重的人擔任,當然也可以世襲,但是它本身並沒有被波密羅教的上層組織賦予更多的權利,更像是一種義務,一種責任。
羅連牧師站起身來,告了一聲罪,朝卡普爾行了個天理教的大禮節,轉身離開了,卡普爾也回了一個波密羅教的禮節。羅連牧師可以和村民卡普爾做朋友,但是他不能和身為“福安”的卡普爾做朋友,這涉及到兩人各自的宗教屬性,作為一名虔誠的天理教徒,羅連牧師不得不起身離開。
看著羅連牧師離開,卡普爾有些歉意:“牧師是個好人,也是個純潔的信徒,我很尊敬他!”圖勒拜克點點頭:“他確實是值得尊敬的好人!”圖勒拜克在費希幹盆地見過太多惡行滿滿的天理教教會人員,上從地區主教,中到各地執事,下到各教堂牧師,太多的人披著宗教的外衣做著令人不恥的勾當,或許這就是宗教與世俗政權結合帶來的惡果。像羅連牧師這樣的宗教人員,已經很少見了。
“我很佩服波希塞利達,他是個偉大的人,敢於站出來抗爭,”卡普爾說到,他看著眾人的臉色:“但是他太執著於覆仇了,一個人一旦被覆仇的怒火蒙蔽了雙眼,他的行為就會失去最基本的判斷。”圖勒拜克等人默然無語,卡普爾說的話已經很輕了,但是波希塞利達的失敗還是讓他們覺得很慚愧。“我曾經也想學習波希塞利達,帶領民眾反抗,或者帶領村民前去投靠,但是你知道,這種選擇實在太艱難了。”卡普爾繼續說到,的確,造反並不是說走就走的旅程,要付出極大的代價。“我得知波希塞利達失敗的消息時,覺得或許該再隱忍一段時間,但是你們出現了,揚言要殺掉海普克裏特,這對我們是個機會,我覺得我們必須站起來,跟隨你們的腳步。”卡普爾說的很婉轉,圖勒拜克聽出了其中的意思,假如昨晚他們真的殺了海普克裏特,相當於逼著卡普爾和村民們造反了。海普克裏特的特殊身份擺在那裏,雖然大家都知道,他和邦金洛維托並沒有任何親密的不可分割的關系,但是貴族最重臉面,邦金洛維托一定會報覆,既是要維護領主的權威,畢竟海普克裏特是他冊封的騎士,還是要維護領主的尊嚴。圖勒拜克一行人殺完人可以逃走,那麽鐵列克特村的村民們就要遭殃了。身為農奴不能保護自己的主人,他們到時候面臨的處境就可想而知。所以當圖勒拜克說出那番話之後,卡普爾和村民們只剩下一個選擇:那就是造反!
圖勒拜克還聽出了卡普爾的話外音,他願意投靠,願意聽從圖勒拜克的指揮,這是一種隱晦的表達忠心。他看著卡普爾,舉起杯子:“謝謝!再次對你們的加入表示歡迎!我不會讓你們失望的!”眾人都舉起了杯:“共同努力!”
第二天,有十多名婦女找到圖勒拜克,希望他請求羅連牧師再開最後一次禮拜,原來今天是禮拜日。圖勒拜克找到羅連牧師,老牧師楞了一下,點頭答應了。他敲響了鐘樓的鐘,然後打開了教堂的大門,站在門口向每一名進入教堂的婦女給予祝福。牧師穿戴得很莊重,他穿著白色的教袍,坎肩鑲著金邊,肩膀和袖口的七色堇花紋繁覆漂亮,身披一條長長的白色披風,手拄一根銀色的法杖,另一只手捧著經書。
圖勒拜克站在門口靜靜地看著,聽著羅連牧師和善地宣講著天主的真理,最後他合上放在布教臺上的經書:“願天主的真理和智慧永遠沐浴著你們,帶領你們遠離歧途,走向光明!亞速阿合!”婦女們低下了頭,跟著一起念:“亞速阿合!”
午後,圖勒拜克命人牽來一輛一匹馬的馬車,車上裝了一箱子禮物和一些食物。他站在村口,把手中的劍放在牧師收養的孤兒中年紀最大的那個孩子的手裏,拍拍他的肩膀:“保護好牧師!”又對著一旁的牧師說:“請接受這一點小小的供奉吧!”牧師神情覆雜地看著他,遲疑了片刻,說到:“當山賊並不是你的未來,孩子,希望你多考慮一下。”圖勒拜克笑了笑,牧師嘆了口氣:“願天主的真理指引你的道路!”然後駕駛著馬車離去了。
村裏的老人和小孩已經全部被護送撤離了,最後一批村民也踏上了南去的路。圖勒拜克讓人把海普克裏特住宅裏的幾名**也放了,至於海普克裏特,他被蓋蘇力克打斷了雙腿,奄奄一息地躺在地板上,和幾名手下關押在自己曾經的臥室裏,他的屋子早已經被村民和盜賊們搬空了。
卡普爾聯系的那些願意一同上山的其他村的村民派人送來消息,他們已經準備妥當,天黑之後就出發,前來鐵列克特村會合。圖密度帶著一幫手下返回了,他把一批村民護送到了森林中央一處臨時營地,圖勒拜克安下心,帶領著手下準備出村迎接那些前來投靠的村民。
卡普爾從家裏走了出來,背後背著那面碩大的鍘刀,手拿著一面旗幟,看上去有些年頭了。豎掛著的旗幟上是一個圖案,中間是個扁圓,看上去像是眼睛,三道“S”形的霧狀裝飾環繞在周圍,旗幟下面一排文字,很像諾多人的文字,圖勒拜克辨認不出來。卡普爾解釋到:“這是波密羅教的‘萬物有靈之志’,下面是諾多人的古文字,意思是授予伏多家族‘福安’的光榮職責。”他有些傷感:“現在這樣的旗幟已經很少了!”圖勒拜克覺得這幾天簡直是大開眼界,他對兩個宗教的認知更深了。
天色暗下來的時候,圖勒拜克和卡普爾帶著人快走到鐵列克特村的邊界了,遠處似乎有火把的光亮,有隱隱的喧鬧傳來。一匹馬沖了過來,看到幾只火把的後面影影綽綽的身影,連忙拉住了馬,高聲叫到:“是卡普爾福安嗎?”卡普爾應到:“是我!”那人松了口氣,騎著馬走近,焦急地說:“我們出村的時候被發現了,有人在後面追趕!”卡普爾看向圖勒拜克,圖勒拜克打了個響指:“都點起火把,咱們去看看!”
他們朝前迎了過去,把路讓開,讓驚慌失措的村民們先行離開,然後站在路的中間,擋住了追兵的去路。不多時,一陣馬蹄聲從遠處傳來,領頭的人拉住了胯下的坐騎,那匹馬直立了起來,希律律地叫了一聲。就著火光,他看到卡普爾擎著旗幟站在一個年輕人的身邊,無奈地說:“卡普爾我的朋友,難道你非得走到今天這一步嗎?”卡普爾沈聲說:“是的!”那人說:“我的朋友,請你讓開,我只想帶回我的村民,他們不應該做這種無謂的抗爭,這不是我們這些平民們能夠摻和的事情。”卡普爾一手舉著旗幟,一手從背後抽出鍘刀,當地一聲砸立在地上:“他們相信我,願意跟我走,我就會一直保護他們,直到我死亡!我是不會讓你過去的!”那人嘆了口氣:“你知道你現在在做什麽嗎?這個世道本就如此,為什麽你們要飛蛾撲火?波希塞利達的慘劇難道還不足以作為教訓嗎?”他的語氣很焦急,顯然很是在乎卡普爾這個朋友。卡普爾擡起頭:“當壓迫來臨時,我不會像你那樣把高貴的頭顱深深地低下,伏身在塵土裏。世道不公,我就用鍘刀砍得它公平;天下不平,我便用鍘刀鍘盡天下不平事!”那個人沈默了好一陣子,調轉了馬頭:“我的朋友,那麽,戰場上見了!”他對著手下說:“我們走!”說著帶領手下急奔而去。
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海普克裏特和他那些被饒過一命的手下關押在他那座氣派的宅院裏,那幾名**被安排在獨立的一個小院子,圖勒拜克答應等自己撤離後放她們走,為了防止手下有人忍不住幹點群眾喜聞樂見的事兒,他三令五申,嚴重告誡手下,然而他還是不放心,找到卡普爾,讓他找了幾個婦女幫忙看守在院子裏。
海普克裏特的院子裏搜出了大量的糧食,上好的布匹,金銀飾物和金幣銀幣。邦金洛維托賞賜了他二三十匹好馬,都落入了圖勒拜克手裏。這是一次意料之外的巨大收獲,以三百人而奉一人,再加上便宜女婿的賞賜,圖勒拜克覺得如果讓這家夥再幹一兩年,收獲可能更大。又想到他和手下那幫小混混們耗費得更多,圖勒拜克氣不打一處來,他眼珠子一轉,找到了蓋蘇力克。蓋蘇力克聽從了圖勒拜克的指示,帶著幾個兇神惡煞的手下,細細地毆打了海普克裏特一頓,居然又拷問出不少信息。
看著從後花園挖出的五大壇金幣,圖勒拜克不由得讚嘆,這就跟以前的SX老財主一樣啊!卡普爾看著這些,盯著在一旁心痛又瑟瑟發抖的海普克裏特,覺得到時候還是殺了他比較好。蓋蘇力克高興地帶著手下開始了第二輪對海普克裏特的毆打,他覺得這家夥肯定還有些東XC著,圖勒拜克沒有制止,他覺得海普克裏特應該這麽被惡人折磨一下。
圖勒拜克帶人再次登門拜訪羅連牧師,在他憤怒的眼神中派人把鐘樓上碩大的天理教標志砸開,從後面的墻洞裏掏出幾十根金條。老牧師神色黯然,更加堅定了離開的決心。
邦金洛維托愛蛆及蠅,給海普克裏特一個小小的騎士配備了鐵匠、石匠、木匠、皮匠、裁縫,甚至還有花匠,這些奴仆被圖勒拜克毫不客氣地接收了。
第一批出發的村民駕駛了十幾輛馬車、牛車依依不舍地上路了,如果不是生活逼迫,誰會願意輕易離開生養的家鄉呢?圖勒拜克派了三十名手下一路護送,同時派人通知阿荷魯前來接應。
按照目前這個速度,鐵列克特村能在兩天之內搬遷完畢就算謝天謝地了。圖勒拜克很擔心,沒多耽誤一小時,危險就多一分。於是他催促卡普爾督促村民盡快搬遷,免得夜長夢多。卡普爾請圖勒拜克放心,告訴他,因為海普克裏特對手下小混混不加約束,甚至連小商販都不敢來了。圖勒拜克想到那天被海普克裏特的手下勒索了一個銀幣,如果不是自己吟游詩人的身份,在民間很受歡迎,估計他連村子都進不來就被趕跑了。
既然卡普爾這麽說,那就姑且相信他吧。圖勒拜克沒什麽事兒做,想到把教堂的鐘樓給拆了,於是找到羅連牧師,打算把鐘樓修繕一下,羅連牧師制止了,說:“海普克裏特是個不義的人,這座教堂是用他的不義之財修建的,甚至連神聖的教堂都成了他埋藏民脂民膏的地方,我不願意再在這裏住下去。你們撤走之後,我也要走了!”圖勒拜克過意不去,命人把海普克裏特家裏搜來的糧食送去了一些,羅連牧師拒絕了,只接收了一點點村民送來的食物。
又一批村民攜帶著大包小包,籠子裏裝著雞鴨,牽著狗,趕著牛車馬車出了村子,他們心情覆雜地回頭望著這個居住了大半輩子,祖祖輩輩都在此生活過的地方,眼神中帶著不舍,一步一回頭地走向了未知的遠方。
卡普爾找到圖勒拜克,問他是否願意接收更多的人,圖勒拜克當然願意了,他希望自己的人手越多越好。卡普爾點點頭,得到同意後,帶領了幾個人出了村。傍晚時分,他帶了十多個人回來,都是附近幾個村莊的。卡普爾介紹到:“這些都是我的朋友,他們早就不願忍受邦金洛維托的壓迫,只是苦於沒有帶頭人,現在你來了,那麽一切就好辦了!”圖勒拜克高興地問:“你們能夠帶來多少人?”這十多個人看到圖勒拜克這麽年輕,都不大相信他,遲疑地看著卡普爾,發現卡普爾沒有說話,一個個報出了數字。“也就是說你們能帶來一百多人!”圖勒拜克很高興。
卡普爾一直在觀察圖勒拜克,發現他並沒有什麽不快,而是很爽快地接納了自己帶來的這些人,對自己很是信任,暗暗地松了一口氣。圖勒拜克招呼著請這幫人一起吃飯,拿出海普克裏特的食物美酒招待他們。
一群人在海普克裏特的客廳裏吃得很盡興,作為一名長期混跡各種酒場的建築工地項目經理,圖勒拜克讓這群客人們很滿意。圖勒拜克知道卡普爾一直在暗中觀察自己,他習慣於從來都以最大的惡意揣度別人,對於魯迅的這句話,他一向都奉為圭臬。他看不透卡普爾的想法,那麽從最大的惡意出發,卡普爾的所作所為不過是為了增加他手中的籌碼,畢竟這麽多人都是他一手帶上山寨的。
更大的惡意是卡普爾會依仗手底下這些勢力,篡奪山寨的實際權力。在以人情著稱的祖國社會混跡多年,圖勒拜克相信自己對整個山寨的掌控能力,他是不會讓這種事情發生的。當然,這只是他的自信,而這種自信需要一定的實力為基礎,他現在根基不牢,所以必須得小心翼翼地觀察著局勢。
入夜,教堂前的小廣場點了一堆篝火,圖勒拜克和卡普爾、圖密度幾個人圍坐在旁邊。卡普爾帶來的人都已經回去了,準備動員他們能夠帶來的村民。圖勒拜克和他們商量的計劃是,明天晚上在鐵列克特村集合,然後一起前往山寨。
卡普爾喝了一口酒,這可是海普克裏特酒窖裏上好的白葡萄酒,是圖勒拜克在烏德城鐵腿酒吧臨走時老板請喝了一小杯的塞米隆,產自王國中南部。他知道圖勒拜克絕對有很有問題想要問自己,但是對方一直沒有發問,所以他決定自己說出來。
“其實你們不來,我也決定帶領村民們反抗。”他看著圖勒拜克,微微一笑說著,這讓坐在一旁的羅連老牧師臉色一變,很快就恢覆了正常。“我們家已經連續當了三代的‘福安’,我不能眼睜睜地看著村民們受苦。”圖勒拜克恍然大悟,終於明白了卡普爾為什麽有這麽樣的號召力。所謂“福安”,是諾多人信仰的波密羅教的基層教務人員,有點像地球上的“阿訇”。“福安”並不負責傳教工作,他們的作用是解決底層民眾的紛爭,組織底層民眾,在這個王權不下鄉的封建社會,“福安”更像是中國古代傳統社會的宗族長老,一般由德高望重的人擔任,當然也可以世襲,但是它本身並沒有被波密羅教的上層組織賦予更多的權利,更像是一種義務,一種責任。
羅連牧師站起身來,告了一聲罪,朝卡普爾行了個天理教的大禮節,轉身離開了,卡普爾也回了一個波密羅教的禮節。羅連牧師可以和村民卡普爾做朋友,但是他不能和身為“福安”的卡普爾做朋友,這涉及到兩人各自的宗教屬性,作為一名虔誠的天理教徒,羅連牧師不得不起身離開。
看著羅連牧師離開,卡普爾有些歉意:“牧師是個好人,也是個純潔的信徒,我很尊敬他!”圖勒拜克點點頭:“他確實是值得尊敬的好人!”圖勒拜克在費希幹盆地見過太多惡行滿滿的天理教教會人員,上從地區主教,中到各地執事,下到各教堂牧師,太多的人披著宗教的外衣做著令人不恥的勾當,或許這就是宗教與世俗政權結合帶來的惡果。像羅連牧師這樣的宗教人員,已經很少見了。
“我很佩服波希塞利達,他是個偉大的人,敢於站出來抗爭,”卡普爾說到,他看著眾人的臉色:“但是他太執著於覆仇了,一個人一旦被覆仇的怒火蒙蔽了雙眼,他的行為就會失去最基本的判斷。”圖勒拜克等人默然無語,卡普爾說的話已經很輕了,但是波希塞利達的失敗還是讓他們覺得很慚愧。“我曾經也想學習波希塞利達,帶領民眾反抗,或者帶領村民前去投靠,但是你知道,這種選擇實在太艱難了。”卡普爾繼續說到,的確,造反並不是說走就走的旅程,要付出極大的代價。“我得知波希塞利達失敗的消息時,覺得或許該再隱忍一段時間,但是你們出現了,揚言要殺掉海普克裏特,這對我們是個機會,我覺得我們必須站起來,跟隨你們的腳步。”卡普爾說的很婉轉,圖勒拜克聽出了其中的意思,假如昨晚他們真的殺了海普克裏特,相當於逼著卡普爾和村民們造反了。海普克裏特的特殊身份擺在那裏,雖然大家都知道,他和邦金洛維托並沒有任何親密的不可分割的關系,但是貴族最重臉面,邦金洛維托一定會報覆,既是要維護領主的權威,畢竟海普克裏特是他冊封的騎士,還是要維護領主的尊嚴。圖勒拜克一行人殺完人可以逃走,那麽鐵列克特村的村民們就要遭殃了。身為農奴不能保護自己的主人,他們到時候面臨的處境就可想而知。所以當圖勒拜克說出那番話之後,卡普爾和村民們只剩下一個選擇:那就是造反!
圖勒拜克還聽出了卡普爾的話外音,他願意投靠,願意聽從圖勒拜克的指揮,這是一種隱晦的表達忠心。他看著卡普爾,舉起杯子:“謝謝!再次對你們的加入表示歡迎!我不會讓你們失望的!”眾人都舉起了杯:“共同努力!”
第二天,有十多名婦女找到圖勒拜克,希望他請求羅連牧師再開最後一次禮拜,原來今天是禮拜日。圖勒拜克找到羅連牧師,老牧師楞了一下,點頭答應了。他敲響了鐘樓的鐘,然後打開了教堂的大門,站在門口向每一名進入教堂的婦女給予祝福。牧師穿戴得很莊重,他穿著白色的教袍,坎肩鑲著金邊,肩膀和袖口的七色堇花紋繁覆漂亮,身披一條長長的白色披風,手拄一根銀色的法杖,另一只手捧著經書。
圖勒拜克站在門口靜靜地看著,聽著羅連牧師和善地宣講著天主的真理,最後他合上放在布教臺上的經書:“願天主的真理和智慧永遠沐浴著你們,帶領你們遠離歧途,走向光明!亞速阿合!”婦女們低下了頭,跟著一起念:“亞速阿合!”
午後,圖勒拜克命人牽來一輛一匹馬的馬車,車上裝了一箱子禮物和一些食物。他站在村口,把手中的劍放在牧師收養的孤兒中年紀最大的那個孩子的手裏,拍拍他的肩膀:“保護好牧師!”又對著一旁的牧師說:“請接受這一點小小的供奉吧!”牧師神情覆雜地看著他,遲疑了片刻,說到:“當山賊並不是你的未來,孩子,希望你多考慮一下。”圖勒拜克笑了笑,牧師嘆了口氣:“願天主的真理指引你的道路!”然後駕駛著馬車離去了。
村裏的老人和小孩已經全部被護送撤離了,最後一批村民也踏上了南去的路。圖勒拜克讓人把海普克裏特住宅裏的幾名**也放了,至於海普克裏特,他被蓋蘇力克打斷了雙腿,奄奄一息地躺在地板上,和幾名手下關押在自己曾經的臥室裏,他的屋子早已經被村民和盜賊們搬空了。
卡普爾聯系的那些願意一同上山的其他村的村民派人送來消息,他們已經準備妥當,天黑之後就出發,前來鐵列克特村會合。圖密度帶著一幫手下返回了,他把一批村民護送到了森林中央一處臨時營地,圖勒拜克安下心,帶領著手下準備出村迎接那些前來投靠的村民。
卡普爾從家裏走了出來,背後背著那面碩大的鍘刀,手拿著一面旗幟,看上去有些年頭了。豎掛著的旗幟上是一個圖案,中間是個扁圓,看上去像是眼睛,三道“S”形的霧狀裝飾環繞在周圍,旗幟下面一排文字,很像諾多人的文字,圖勒拜克辨認不出來。卡普爾解釋到:“這是波密羅教的‘萬物有靈之志’,下面是諾多人的古文字,意思是授予伏多家族‘福安’的光榮職責。”他有些傷感:“現在這樣的旗幟已經很少了!”圖勒拜克覺得這幾天簡直是大開眼界,他對兩個宗教的認知更深了。
天色暗下來的時候,圖勒拜克和卡普爾帶著人快走到鐵列克特村的邊界了,遠處似乎有火把的光亮,有隱隱的喧鬧傳來。一匹馬沖了過來,看到幾只火把的後面影影綽綽的身影,連忙拉住了馬,高聲叫到:“是卡普爾福安嗎?”卡普爾應到:“是我!”那人松了口氣,騎著馬走近,焦急地說:“我們出村的時候被發現了,有人在後面追趕!”卡普爾看向圖勒拜克,圖勒拜克打了個響指:“都點起火把,咱們去看看!”
他們朝前迎了過去,把路讓開,讓驚慌失措的村民們先行離開,然後站在路的中間,擋住了追兵的去路。不多時,一陣馬蹄聲從遠處傳來,領頭的人拉住了胯下的坐騎,那匹馬直立了起來,希律律地叫了一聲。就著火光,他看到卡普爾擎著旗幟站在一個年輕人的身邊,無奈地說:“卡普爾我的朋友,難道你非得走到今天這一步嗎?”卡普爾沈聲說:“是的!”那人說:“我的朋友,請你讓開,我只想帶回我的村民,他們不應該做這種無謂的抗爭,這不是我們這些平民們能夠摻和的事情。”卡普爾一手舉著旗幟,一手從背後抽出鍘刀,當地一聲砸立在地上:“他們相信我,願意跟我走,我就會一直保護他們,直到我死亡!我是不會讓你過去的!”那人嘆了口氣:“你知道你現在在做什麽嗎?這個世道本就如此,為什麽你們要飛蛾撲火?波希塞利達的慘劇難道還不足以作為教訓嗎?”他的語氣很焦急,顯然很是在乎卡普爾這個朋友。卡普爾擡起頭:“當壓迫來臨時,我不會像你那樣把高貴的頭顱深深地低下,伏身在塵土裏。世道不公,我就用鍘刀砍得它公平;天下不平,我便用鍘刀鍘盡天下不平事!”那個人沈默了好一陣子,調轉了馬頭:“我的朋友,那麽,戰場上見了!”他對著手下說:“我們走!”說著帶領手下急奔而去。
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